《脉诀刊误》

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书名

 


《脉诀刊误》


作者

 


戴启宗撰。


启宗字同父,金陵人。官龙兴路儒学教授。考《隋书·经籍志》载王叔和《脉经》十卷,《唐志》并同,而无所谓《脉诀》者。吕复《群经古方论》曰《脉诀》一卷,乃六朝高阳生所撰,讬以叔和之名,谬立七表、八里、九道之目,以惑学者。通真子刘元宾为之注,且续歌括附其後,词既鄙俚,意亦滋晦。其说良是。然以高阳生为六朝人,则不应《隋志》《唐志》皆不著录,是亦考之未审。《文献通考》以为熙宁以前人伪托,得其实矣。其书自宋以来屡为诸家所攻驳,然泛言大略,未及一一核正其失。且浅俚易诵,故俗医仍相传习。启宗是书,乃考证旧文,句句为辨,原书伪妄,殆抉摘无遗,於脉学殊为有裨。明嘉靖间祁门汪机刊之,又以诸家脉书要语类为一卷,及所撰矫世惑脉论一卷并附录於後。以其说足相发明,仍并载之,资参考焉。


内容简介

 


本书为脉学专著,又称《脉诀刊误集解》。作者广博前圣后贤之精旨,对高阳生《脉诀》原文考核辨妄,详为纠正。书中有论有辨,论据切实,博采众长,观点颇多可取之处,学习者不但可以丰富脉学上的知识,更可获得较正确的观点。此书2卷,后有附录。卷上论诊候入式歌、五脏歌、左右手分诊五脏四时脉歌、左手寸口心脉歌、左手关部肝脉歌、左手尺部肾脉歌、右手寸口肺脉歌、右手关上脾脉歌、右手尺部肾脉歌以及七表、八里、九道,主要阐述了三部九候及诸脉体状及主病。卷下载分合偶比类说、诊杂病生死候歌、诊暴病歌、形脉相反歌、诊四时病五行相克歌、诀四时五邪歌、伤寒歌、阳毒阴毒歌、诊诸杂病生死脉候歌、察色观病人生死候歌、论五脏察色候歌以及妇人有妊、杂病生死、心腹急痛、倒仆损伤、伤寒、产后诸疾、小儿诸疾的脉证和治疗。附录为明代汪机所撰诊脉法。载有诊脉早晏法、寸关尺、五脏六腑脉所出、五脏平脉、六腑平脉、四时平脉,三部所主、八段锦、怪脉等内容。《脉诀》一书是高阳生托品王叔和所撰的脉学专著,因为便于记诵,传习已久,但惜语意不明,论理有偏,戴氏遂引证《内经》、《难经》,以及秦越人张仲景华佗、王叔和等历代名家之说以证之。在《脉诀》的歌括后,辨其谬误,以正本源。此书除对每一脉象的体状、诊法和主病均作了详细解释说明之外,对《脉诀》谬误之处,详为纠正,其论述中肯,有理有据。此书虽为脉学专著,但作者并不专执一端,他说:“诊脉以知内,参以问证察言观色以知外,则可耳”。示人诊病宜四诊合参。由于本书年代已久,作者受当时历史条件的限制,书中亦夹有迷信色彩之内容,后来学者当加以鉴别。


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