黃帝

個人概述

軒轅黃帝像(山東武梁祠石刻)

黃帝建國於有熊（河南新鄭），亦稱為有熊氏。時蚩尤暴虐無道，兼併諸侯，當時的天下共主發明農耕和醫藥的「炎帝神農氏」已經衰落，酋長們互相攻擊，戰亂不已，生靈塗炭，神農氏無可奈何，求助於黃帝。黃帝毅然肩負起安定天下的責任，黃帝與蚩尤戰於涿鹿，雙方的戰士斗英勇無畏，戰鬥十分激烈。黃帝在大將風後，力牧的輔佐之下，終擒蚩尤而誅之，諸侯尊為天子，以取代炎帝，成為天下的共主。因有土德之瑞，故稱為黃帝。[1]

不久，天下又出現騷亂。黃帝知道蚩尤的聲威還在，於是畫了蚩尤的相到處懸掛。天下的人都以為蚩尤未死，只是被黃帝降服，更多的部落都來歸附。後來，蚩尤被尊為戰神。

炎帝雖然被蚩尤打敗，實力尚存。他不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，終於起兵反抗。炎、黃二帝發生火併，決戰在阪泉之野進行。經過三場惡戰，黃帝得勝。從此，黃帝天下共主的地位最終確立，號令天下，凡是不順從的部落，都以天子的身分去加以討伐。

黃帝在位時間很久，國勢強盛，政治安定，文化進步，有許多發明和製作，如文字、音樂、歷數、宮室、舟車、衣裳和指南車等。相傳堯、舜、禹、湯等均是他的後裔，因此黃帝被奉為中華民族的共同始祖。

黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她親自栽桑養蠶，教民紡織，人稱她為「先蠶」。次妃為方雷氏，名女節。又次妃為彤魚氏。最次妃名嫫母，長相醜陋，但德行高尚，深受黃帝的敬重。黃帝有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：「姬、酉、祁、己、滕、蒧（草花頭下面咸，音「真」）、任、荀、僖、佶、儇（音「宣」）、衣。

每個民族都有自己的傳說時代，黃帝就是中國傳說時代的一位代表人物，人們在他的身上集中了古人的各種優點，諸多創造，他帶領中華文明從野蠻向文明發展，從而將他奉為人文始祖。根據《二十五史新篇》：黃帝可能實有其人，是父系氏族時期中原地區的一位部落聯盟長。他通過戰爭，使中原各部落實現了聯合，並做了許多好事，因而在古人的口傳歷史中占有重要的位置。

個人生平

黃帝陵據《史記·五帝本記》記載：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居於軒轅之丘」。中國古都學會（中國七大古都確認機構）認為軒轅之丘在今日河南省鄭州市軒轅丘，古為有熊國都城，其父少典為有熊國國君。黃帝出生於陝西，為西北黃土高原的沮源關降龍峽，農曆二月初二（參見二月二）。在傳說中黃帝的母親是黃土高原上的一名少女，一天傍晚（也有說是夜晚）突然看見北極光，然後就懷孕、生下了黃帝。

根據中國史書的記載，在炎帝神農氏管治後期，中原各部族互相攻伐，戰亂不止。黃帝便乘時而起，打敗不同的部族，其餘部族的首領亦紛紛歸附，於是形成炎帝、黃帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黃帝居中原。炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居東方。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區，炎帝失敗，向北逃走，向黃帝求救。黃帝在三年中與蚩尤打了九仗，都未能獲勝。最後黃帝集結在涿鹿上與蚩尤決戰, 戰鬥十分激烈。黃帝在大將風后、力牧的輔佐下，終於擒殺了蚩尤，獲得勝利，統一了中原各部落。建都在涿鹿。戰後，黃帝率兵進入九黎地區，隨即在泰山之巔，會合天下諸部落，舉行了隆重的封禪儀式，告祭天地。突然，天上顯現大蚓大螻，色尚黃，人們說他以土德為帝，故自稱為黃帝。

早前炎帝不敵蚩尤，與黃帝結盟對抗。蚩尤失敗後，炎帝不滿黃帝成為天下共主，企圖奪回失去的地位，起兵反抗。炎、黃二帝在阪泉展開決戰，黃帝取得勝利。從此，黃帝天下共主的地位最終確立。

據說，黃帝奠定天下後，制定國家的職官制度，如以云為名的中央職官，管宗族事務的稱青雲，管軍事的稱縉雲，又設置了左右大監，負責監督天下諸部落。風后、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了曆法。他定期巡視各地，了解人民生活情況，因此深得人民的愛戴。

黃帝此外，黃帝當共主的時候，去古未遠，人民生活簡陋樸素, 故黃帝教人民生火做飯，吃熟食，又創製紡織技術，用以製作衣服冠冕，禦寒護體。他又命大臣負責不同的技術創迼, 如羲和與常儀分別負責觀測太陽和月亮，臾區觀測行星，伶倫創製律呂，大撓創立甲子，隸首發明算數，容成綜合以上六術，製作樂律和律歷。黃帝還讓伶倫和垂製造樂器磬和鍾，沮誦和倉頡造字，史皇作圖，雍父造舂和杵臼，夷牟造矢， 揮造弓，共鼓和貨狄作舟。

黃帝有四妃十嬪。正妃為西陵氏，名嫘祖，她教人民養蠶縲絲，織出絲綢做衣棠, 故有「先蠶」的稱號, 次妃名蟆母，長相醜陋，但德行高尚，深受黃帝敬重。黃帝共有二十五個兒子，其中十四人被分封得姓。這十四人共得到十二個姓，它們是：姬、酉、祁、己、滕、葴、任、荀、僖、姞、儇、衣。而顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜，以及夏朝、商朝、周朝的君主都是黃帝的子孫。

相傳黃帝亦通曉醫術，素問及黃帝內經兩部醫書據說都是黃帝所作。但實際上是後人假託黃帝之名的作品。

今日在陝西省的橋山有黃帝陵，相傳黃帝年老時鑄鼎乘龍升天，臣子放箭阻攔，龍被射傷，飛過橋國時降下休息，黃帝被橋國人拉下一隻靴子，埋葬於此。

後世對黃帝的神化是逐漸進行的。《莊子》中提到黃帝得道成仙；《列仙傳》中的黃帝還能夠驅使群仙。

黃帝被尊奉為「中華始祖」。柳詒徵評論黃帝時代是洪水以前最盛之時代，「自燧人以迄唐、虞洪水之時，其歷年雖無確數，以意度之，最少當亦不下數千年。故合而觀其製作，則驚古聖之多；分而按其時期，則見初民之陋。犧、農之時，雖有琴瑟、罔罟、耒耜、兵戈諸物，其生活之單簡可想。至黃帝時，諸聖勃興，而宮室、衣裳、舟車、弓矢、文書、圖畫、律歷、算數始並作焉。故洪水以前，實以黃帝時為最盛之時。」黃帝和炎帝時期逐漸形成華夏族，因而他們都視為華夏民族共同的祖先，故中國人有時自稱「炎黃子孫」。

2007年4月清明節在陝西有人舉辦了盛大的祭拜黃帝活動。

誕生地

出生地河南新鄭《史記·五帝本記》記載：「黃帝者，少典之子，姓公孫，名軒轅，黃帝居於軒轅之丘」。史學界一致認為，具體地點在今河南新鄭。古為有熊國都城，其父少典為有熊國國君。

在公元前4856年前，在今河南新鄭的軒轅丘有個龍圖騰的國家，君主名曰少典氏。他是伏羲帝和女媧帝直系的第七十七帝，他的夫人有二，一是任姒（女登），二是附寶，她們是姐妹，是有礄氏之女。在今新鄭市區北關的軒轅丘的有熊國的宮殿裡，傳來了嬰兒出生時呼吸大自然之氣時的「哇哇」哭啼聲。這一說法得到包括中國古都學會在內歷史和考古權威機構的一致認可。

黃帝的誕辰農曆二月初二，是中和節(又稱龍抬頭、龍頭節)，也是傳說中黃帝誕辰的日子，是炎黃子孫共同的節日。中和節是唐德宗李适在貞元五年（789）所制定的，又名二月二日「龍抬頭」。

黃帝陵

黃帝陵

黃帝陵相傳是中華民族的始祖玄遠黃帝的陵園，它位於黃陵縣城北的橋山頂上。黃帝陵區約4平方公里，山水環抱，林木蔥鬱。參觀者到達橋山山頂，首先看見路立的一塊石碑，上刻「文武百官到此下馬」。陵前有一座祭亭，亭中央立一高大石碑，碑上刻有「黃帝陵」3個大字。祭亭後面又有一塊石碑，上書「橋山龍馭」4字。再後面便是黃帝陵，黃帝陵位于山頂正中，面向南，陵冢高約4米，周長約50米，陵前40米處有一約20米高台，其旁一石碑上書有「漢武仙台」四字，系公元前110年，漢武帝劉徹巡遊朔方歸來時，祭奠黃帝，祈仙求神時所築。

黃陵下的軒轅廟裡面尚有一些建築、古柏和石碑等文物，跨進廟門，左邊有一棵巨大的柏樹。相傳此柏為黃帝親手所植，故稱「黃帝手植柏」，距今已有4000多年的歷史了。大殿雄偉壯麗，門額上懸掛有「人文初祖」四字大匾。大殿中間有富麗堂皇的黃帝牌位，其周圍殿牆下還有一些陳列品。

在全國許多地方，都有據說與黃帝有關的遺蹟，黃皇陵也有多處，但今陝西省陵縣的黃帝陵和黃帝廟已逐漸成為人們拜祭黃帝的中心。《史記》上說"黃帝崩，葬橋山。"黃帝陵掩映在參天古柏之中，肅穆幽深。「橋山龍馭」四字碑立於陵前。這裡還有一個故事，《史記·封禪書》上說，黃帝從首山采了銅，在荊山湖邊鑄了一口大鼎，這時有天龍下界，垂下鬍鬚迎請黃帝上天。黃帝跨上龍背後，許多大臣和宮女也爬了上去，沒有爬上去的便死抓住龍鬚，結果龍鬚被拔掉了，而且還把黃帝的一隻弓也晃落下來。這樣，此處被稱作鼎湖，上了天的黃帝被叫作鼎湖龍，落下的弓叫烏號。有詩云「當年龍髯攀無計，此日橋山景更清」說的就是這回事。

文化貢獻

元妃嫘祖始養蠶以絲製衣服。

根據中國史書的記載，他在炎帝之後，統一了中國各部落。建都在曲阜、新鄭、涿鹿三種說法。他推算曆法；教導百姓播種五穀；興文字；作干支，制樂器，創醫學。紀時：帝使大撓作甲子，以十天干配合十二地支以紀時沿用至今農曆(甲子、乙丑以至癸亥，共十年為一周期)，即道教之六十元辰。數學：隸首作數，定度量衡之制。軍隊：風后衍握奇圖，始制陣法。音樂：伶倫取谷之竹以作簫管，定五音十二律，合於今日。衣服：元妃嫘祖始養蠶以絲製衣服。醫藥：與岐伯討論病理，作內經。文字：倉頡始制文字，具六書之法。鑄造：采首山(河南襄城縣南五里)之銅以造貨幣。其他：舟車、弓矢、房屋等之發明。

黃帝紀元

上古帝：黃帝 黃帝紀元是中國清朝末期革命派使用的紀元。黃帝紀元基於傳說中的黃帝，他被認為是中國人的祖先。

清光緒29年(1903年)，劉師培在《國民日日報》發表「黃帝紀年論」，反對年號制，同時也反對康有為等變法派主張的孔子紀年。劉師培主張把黃帝誕生的那一年作為紀元元年，光緒29年是黃帝紀元4614年。 可是，黃帝的生卒年月在文獻上沒有明確的記載，宋教仁主張把被認為是黃帝即位的癸亥年作為紀元元年，把1904年作為黃帝紀元4602年。以中國同盟會的機關報《民報》為首革命派的雜誌採用了黃帝紀元。

武昌起義後，湖北軍政府採用黃帝紀元，各省政府也跟着使用。不過，在建立共和政府的討論中，黃帝紀元被認為是基於帝王的紀年法，這與民主共和的精神不相稱。

孫文就任中華民國臨時大總統後，宣布將黃帝紀元4609年11月13日(1912年1月1日)作為中華民國元年元旦，之後黃帝紀元被停止使用。 黃帝紀元與公元紀年對照表

公曆	1903年	1904年	1905年	1906年	1907年	1908年	1909年	1910年	1911年
干支	癸卯	甲辰	乙巳	丙午	丁未	戊申	己酉	庚戌	辛亥
《民報》			4603年	4604年	4605年	4606年	4607年	4608年	4609年
《黃帝魂》	4614年	4615年	4616年	4617年	4618年	4619年	4620年	4621年	4622年
《江蘇》	4394年	4395年	4396年	4397年	4398年	4399年	4400年	4401年	4402年

參考文獻

1·《黃帝故里文獻錄》2·《竹書紀年》

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