太戊
人物簡介
太戊太戊，姓子名密。商第9位國王（公元前1486-公元前1411）。湯五世孫，太甲孫。死後追諡為中宗。甲骨文作大太戊、天戊，為商王太庚之子，商王小甲、雍己之弟。據古書上記載太戊在位75年，是商王朝在位最長久的。太戊勤政修德，治國撫民，頗有振作。任用伊陟、巫咸掌握國政。國政大修，各小國又紛紛歸順，商朝中興，《史記》故稱太戊在位時，舉賢人伊陟、巫咸為丞相，天下大治，諸侯歸附。病死，葬於內黃（今河南省內黃縣南30里處）。故後代尊稱他為中宗。諡號景宗。
人物生平
太戊畫像太戊即位後，起用伊尹的兒子伊陟為相。太戊從小生活在鐘鳴鼎食的帝王之家，繼承王位時還是一個楞小伙子。所以整天只圖安逸享受，不勤政事。太戊七年，亳都出現「桑谷共生於朝」的現象，就是桑樹下長出了谷樹，也就是構樹。其實兩者同屬桑科喬木，二木並生是一種並不奇怪的自然現象。可那時因為植物學知識貧乏，所以大家認為那是不祥之兆，視之為怪異。太戊非常恐懼，就向伊陟詢問原由。伊陟回答說：「臣聞妖不勝德，帝之政其有闋與？帝其修德。」意思是說：臣聽說妖怪不能勝過大德，之所以出現了妖異之事，也許是大王在治理朝政時有所缺失的緣故吧。大王只要修德善政，怪異之事自然就會消失。伊陟看到商王朝開始衰落，就利用此事勸誡太戊，希望他發憤圖強，成為有德之君。商王朝本來就很迷信鬼神，經伊陟這麼一說，太戊信之無疑。此後開始勤政厚德，治國撫民。說來也巧，不久，那株「桑谷共生」的樹木就枯萎而死了，太戊以為是自己修德的結果。 在太戊的勵精圖治下，本來開始衰落的商王朝又得以復興。《尚書·無逸》中說：「昔在殷王中宗，嚴恭寅畏，天命自度。治民只懼，不敢荒寧。肆中宗之享國七十有五年。」這是西周時周公總結太戊治國經驗的一段話。《史記》中也說：太戊時「殷復興，諸侯歸之，故稱中宗」。太戊的復興，得力於伊陟、巫鹹的輔佐。巫咸，一作巫戊，卜辭稱咸戊。據說他長於占星術，發明過筮卜，是一名古代醫生。司馬遷說：「巫咸治王家有成，作《咸艾》，作《太戊》。」《咸艾》總結了巫咸輔佐政事的經驗，《太戊》記述了太戊時期的歷史，二書均已失傳。伊陟也寫過《原命》，希望太戊發揚夏禹、商湯的王道。 太戊在位七十五年，是商朝在位時間最長的帝王。他死後傳位於仲丁。
商中宗陵
太戊陵太戊陵俗稱商陵，內黃十二景的「商陵煙雲」便是所指。據《史記·殷本紀》載述，雍己在位時「殷道衰，諸侯多不至」，及至太戊即位，「殷復興，諸侯歸之，故稱中宗。」由此，太戊陵又稱「商中宗陵」。商中宗陵為商代第九代王太戊的陵墓，位於內黃縣城西南15公里，商中宗陵是中國古老皇陵之一，也中國目前唯一的一處商王陵。漢代建陵，唐代續修，宋太祖開寶七年復修，明、清多次修葺增建。商中宗陵坐北面南，占地百畝，圍牆築高牆，前後分區，規模宏大，布局奇特。前區為陵墓區，後區為祭祀區，中間甬道為中軸線，直通拜殿，甬道東為太戊陵，西為嬪妃墓，歷代王朝祭祀不絕。陵內宋開寶七年(公元947年)所立《大宋新修商帝中宗廟碑》高聳雄偉，通高7.2米，寬1.6米，厚0.59米，由翰林梁同翰撰寫，碑有銘有序，雕刻精湛，字跡清晰，筆法變化多端，妙趣橫生，刀工嫻熟，骨刀堅凝，堪稱一絕。商中宗陵是以陵寢陵園、碑碣為特色，極具歷史文化價值和旅遊觀光價值的尋根祭祀之聖地。
趣事傳說
《山海經》記載過這樣一個故事：太戊為了尋求長生不老之藥，派王孟求於西天王母，到過一個叫「丈夫國」的地方。那裡的人都是男性，他們食野果，衣樹皮。一輩子單身相處，卻每人能生養兩個兒子，因此稱作「丈夫國」。求藥之事大抵渺渺，但從這個故事可以猜測，太戊時的商王朝大概與西戎有所來往了。
