藺相如
概述
| 藺相如 |
藺相如生於哪一年不詳，趙國宦官頭目繆賢的家臣，戰國時期著名的政治家、外交家、軍事家相傳為河北曲陽人。 藺相如，戰國時期趙國上卿，在強秦意圖兼併六國、鬥爭逐漸尖銳的時候，不僅憑藉着自己的智慧和勇氣，讓秦國的圖謀屢屢受挫，更難得的是，他有容人之量，以大局為重，「先國家而後私仇」，是一位胸懷廣闊的政治家。
背景
戰國（前403－前221）是一個兼併劇烈的歷史時期。本文所敘史實發生在前283年到前279年之間，正值戰國中期之末。在此之前，秦早已占領了巴蜀，並奪取魏在河西的全部土地，又多次大敗楚軍，初步形成了統一全國的趨勢。在此期間，秦以主力圖楚，前280年秦取楚上庸（今湖北房縣、均縣等地）及漢水北岸，前278年秦將白起攻破郢都（今湖北江陵），逼楚遷都於陳（今河南淮陽）。儘管如此，秦仍未停止對趙的進攻，所以如何對付秦的挑戰已成為趙國安危之所系的大問題。廉頗和藺相如就是在這個歷史舞台上起關鍵作用的人物。此傳為四人合傳，除廉頗藺相如，還寫了趙奢、李牧，提到了趙括。 由歷代學者考證可知，藺姓出自韓姓，韓姓出自姬姓，系黃帝後裔。春秋時期，韓氏在晉國一直位列公卿。韓氏一支韓厥玄孫韓康在晉分裂為韓趙魏後為趙國大夫，食采於藺(今山西離石縣)，便以封邑為氏，稱藺氏。藺相如就是藺氏立姓早期第一個影響深遠，功績卓著的代表人物。因此要研究藺相如就有必要弄清藺氏早期遷徙路線及原因，了解了藺氏早期遷徙路線及原因，判定藺相如故里是哪裡就有了重要依據，就不會被藺相如故里眾說不一的表象所迷惑。
經歷
藺相如，是戰國時期的趙國上卿，是我國古代一位偉大的政治家、外交家和思想家。他，無畏的膽略，超人的智慧，博大的胸懷和以國事為重的思想品德，可以說是馳譽九州，光耀千古。我國古代偉大的歷史學家司馬遷在《史記》中為我們展現了藺相如光彩奪目的人生片斷。後人在景仰藺相如的同時，對其人其事也想有更多的了解，可是歷史也總是給人留下缺憾，對藺相如早期及晚期的活動記錄很少。既便在有限的資料記錄中，也有許多錯訛、互相矛盾之處，令人真假難辨，莫衷一是。比如，從現有資料看，僅藺相如故里及墓地就有多種說法,其中故里說主要由河北省邯鄲的藺家河村、山西省古縣的寶豐村和洪洞縣的許村、山西省榆次的藺郊和相立村、山西 省的澤州、河南省輝縣、安陽的太平崗、相村等地；藺相如的墓地主要有河北邯鄲、邯鄲藺家河、磁縣羌村、保定曲陽相如村、淶水縣藺家莊、陝西臨潼、山西古縣藺子坪、山西澤州、河南輝縣、修武縣等十餘處。不要說各地眾說紛紜,讓一般人看了一頭霧水，即便是一些地方政府乃至研究專家往往也是各執一詞、難有定論。本人作為藺氏後人一員，對此尤為關注，亦苦苦探究分析事實真相，力求去偽存真,為藺相如文化研究稍盡綿薄之力。下面是本人根據現有資料，經過綜合分析比較、研究考證得出的一些初步結果。希望藉此為後人景仰、懷念、了解相如彌補一些缺憾，並推動藺相如文化研究的進一步發展，從而豐富中華民族思想文化的內涵。當然，由於本人資料有限、學養不足，行文過程中分析推論難免有失當、疏漏、錯訛之處，還請各位專家、族人批評指正，就權當拋磚引玉吧！藺氏早期遷徙路線及原因根據山西師範大學教授藺長旺的研究，早期藺氏遷徙路線有三條：一是從山西離石附近的藺家墕遷徙到靈石縣藺家莊，再從藺家莊遷往靈石東邊和西邊的藺家莊及古縣的藺子坪村和洪洞縣的趙城許村等地。二是從藺家墕遷徙到榆次的藺郊，隨後遷往南北藺郊村和相立村。三是藺相如時期從以上地方繼續東遷到趙國都城邯鄲附近。本人基本認可這一研究成果。理由如下：1.雖然韓康採食之地藺在古代就有不同說法。一說是在山西離石西部的柳林縣，一說是在陝西渭南地區。從本人掌握的現有資料看，古藺地在山西離石西部的柳林縣確鑿無疑。因為根據戰國時期形勢圖，陝西渭南地區應屬東周中央政府或秦韓二國所有。當時趙國的勢力很難達到。既然韓康仕趙，其食邑當然應在當時趙國的土地上。另外根據重慶藺詩鵬不久前提供的《重慶藺氏文泰公支族世系譜》記載，該支藺氏祖籍藺家墕，後遷到山西趙城，為藺相如旁系族人。此家譜可以證實該支藺氏的早期遷徙路線正如藺長旺教授此前研究得出的結論一樣。這就充分說明，藺氏的確源出山西離石地區，並逐漸向周邊尤其是向趙國腹部地區東遷或南遷。確定了遷徙路線，遷徙原因便可基本根據推斷分析找出。因為根據古代分封制特點，作為貴族的韓康採食藺地之後，一定還會通過國家封賞、出錢購買、占據附近無人開發之地等手段擴大家業，並將其所占之地分給自己的幾個兒子。兒子這一代便會到屬於自己的那一片土地上繁衍生息。古代的這種分封制特點是古人主動遷徙的主要原因之一。因此，古人遷徙路線圖反映的不僅是遷徙的路線，往往還能給我們透露出一個家族的信息。從藺長旺教授繪出的藺氏最初的遷徙路線，我們可以推估出韓康可能有兩個兒子，一個兒子仍然在藺地繼承祖業，一個兒子遷徙到離石附近的藺家墕。第二代有三個兒子，其中一個留在藺家墕，一個遷徙到靈石縣藺家莊，另一個兒子遷徙到榆次的藺郊。第三代在藺家莊也有三個兒子，又分別遷往靈石東邊和西邊的藺家莊及古縣的藺子坪村；遷往榆次的藺氏一脈可能有兩個兒子分別遷居在南北藺郊。第四代藺家莊一支可能遷往洪洞縣趙城許村，藺郊一支可能遷往附近的相立村,其他族人仍然在原地居住，經過幾代傳承第四代藺氏已經從貴族演變為普通平民，並繁衍生息有了第五代。
如果按孔令德、藺朝國等專家研究所得推算出自韓康到藺相如有100多年的歷史，藺相如應為韓康之第5代左右。從史實看， 公元前433年，晉幽公時，韓、趙、魏強大。公室僅有絳與曲沃之地，余皆歸三家，晉侯反朝於三家之君。趙國初立得到周王室承認是公元前403年,也就是說韓康為趙國大夫應在公元前403年前後，領有採食之地，亦應在此時。按藺相如公元前328年出生的話（據羌村村民回憶，1958年修水庫時，墓地有宋代相如生平石碑，出生年份是「趙武靈王即位前三年」），藺相如應為韓康第四代或第五代。公元前313年，秦國的右更疾攻打趙國，攻占了藺，俘虜了守將莊豹。按時間推算藺相如若是第四代年齡此時當在35-40歲左右，若是第五代年齡此時當在15歲左右，其完璧歸趙時年45歲，而史記中智救繆賢雖然沒有具體的年分，但歷史大事年表為我們提供了公元前295年趙武靈王聯合齊、燕滅掉中山國的史實，這時趙國十分強盛，應是燕王拉攏繆賢的最佳時機，藺相如智救繆賢應該就發生在此時或稍晚。這就說明在公元前295年或稍晚藺相如就已在繆賢家做舍人並取得了繆賢的信任。那麼，從藺相如智救繆賢到完璧歸趙，時間應距離12年左右。如果藺相如是韓康第四代則逃難時年齡在35-40歲，這與智救繆賢到完璧歸趙（45歲），時間距離12年不相吻合。另外，趙惠文王十四年，燕國宰相樂毅統率趙、秦、韓、魏、燕五國聯軍進攻齊國，奪取了靈丘。趙王與秦王在中陽相會。十五年，燕昭王來會見趙王。趙國與韓、魏、秦聯合攻齊，齊王敗逃，燕軍孤軍深入，攻下臨淄城。十六年，再次曾與燕王相遇，此時，離完璧歸趙時間只有一年，智救繆賢也有可能發生於這兩個時間，如果確實，藺相如年齡當在４３歲以上，這與推斷年齡也有較大差距。因此，我們可以推斷韓康乃趙國開國功臣，在趙國初立得到周王室承認之時即被封為大夫，藺相如系韓康第五代，在秦國攻占藺地之時年齡只有15歲左右（在這之前，生活安定， 藺相如在學校學到了知識；在這之後，顛沛流離，生活困難，藺相如磨練了意志，豐富了閱歷）。此時，藺氏族人受到戰亂威脅，只好被動遷移，哪裡才安全呢?當然是靠近趙國都城邯鄲的太行山區或都成邯鄲，此時15歲的藺相如只好隨着父母乃至祖父母逃亡到邯鄲附近的藺家河。此時他們賴以生存的土地沒有了，家園沒有了。藺氏一族的生活由富足陷於窘迫。直到公元前283年秦國欲強取趙國和氏璧藺氏才有了出頭之日。直至藺相如官居上卿。這樣，部分藺氏族人主動遷徙到邯鄲。 趙國滅亡前後，藺氏族人再次逃亡（此時藺相如已逝世多年），至少會從都城邯鄲附近遷出以避戰禍。部分可能遷回祖居地、族人遷居的地方、親友居住的地方或其他地方(如北逃至河北曲陽、南遷至河北磁縣羌村等地)。特別是湖南省瀏陽市文家市鎮玉泉村藺氏家譜的發現為我們提供了藺相如後人遷徙的路線。該家譜（７修）共記２０卷，上可追溯到藺相如。目前，該支藺氏最小輩是芳字輩，是藺相如的９４代孫。據家譜記載，藺相如有８個兒子：儀、范、嘉、景、從信、岱、封、冕。玉泉村藺氏是四子景公的後裔。相如娶孔氏為妻，享年69歲，長子之後人與定居地不詳；次子與三子居住邯鄲；後三子遷徙至湖北、江蘇等地；四子遷徙至江西萬載縣，後又至湖南瀏陽；五子遷徙至陝西北部地區；六、七、八子均遷徙至陝西渭南地區。本人認為該家譜是可信的，如果確如家譜記載藺相如享年69歲，則其在公元前259年逝世。與羌村村民回憶，宋代相如生平石碑，出生年份「趙武靈王即位前三年」，逝世為「長平之九年」。即「長平之戰後，趙孝成王九年」只相差兩年，兩年之差極有可能是虛實年數的差別，即藺相如享年是69周歲，虛歲是71歲。或者後人續家譜時記憶稍有差錯，出現了一年的失誤，這應屬正常。家譜中雖然沒有長子的記錄，但按照古制，長子應該回到祖居地守孝祭祖並傳繼家業。次子與三子居住邯鄲應該不難理解。趙國滅亡後三子又遷到了湖北，這不能不讓人想到廉頗先出走魏國，再到楚國，不能排除藺相如部分後代投奔或追隨廉頗或其後代到達湖北再到江蘇的可能性。此時二子也極有可能隨趙國王室或殘餘部隊北撤到河北曲陽燕國附近，這就是在曲陽發現有藺相如墓的原因。據推測，此處墓地雖然見於歷史記載較早，但極可能是二子見趙國滅亡，眼看返回故里無望，而為記念藺相如建的衣冠冢。四子遷到江西則是當時秦國勢力還遠遠達不到的地方。至於五子遷徙至陝西北部地區；六、七、八子均遷徙至陝西渭南地區。應該是這些人看到當時只有秦國強大，國內穩定，因此把秦國作為遷徙的目的地，或者後來被秦人抓住強迫遷往渭南地區，並監控起來。之後，藺氏族人越遷越遠。
事跡
根據《史記·廉頗藺相如列傳》所載，他的生平最重要的事跡有完璧歸趙、澠池之會與將相和這三個。和氏壁風波 公元前283年，趙惠文王得到楚國的和氏寶玉。這塊寶玉相傳為春秋時楚國人卞和在山中發現，原為一塊玉璞（含有寶玉的石塊），先後獻給厲王、武王，玉工都說是塊石頭，國王惱怒，卞和分別被砍去左右腳，楚文王繼位，
卞和抱着玉璞在山中哭泣。文王知道後，叫人剖開玉璞，果然得到一塊稀世美玉，因此取名「和氏壁」。 秦昭王聽說趙國國王成了這塊寶玉的新主人後，十分想得到這塊寶玉，於是派遣使者送信給趙惠文王，信里表示願意拿秦國的十五座城邑來換取趙國的寶玉。 趙惠文王得到信後，一下子拿不定主意，十分為難，於是就把大將軍廉頗和其他許多大臣召來，商量對策。如果把和氏壁送給秦國，恐怕秦國不會真用十五座城來交換，白白地受到欺騙；如果不給，秦強趙弱，又怕秦國出兵攻打趙國。左右為難，想派個使者到秦國去交涉，又找不到合適的人選。 趙廷入選 正在此時，宦官頭目繆賢走出來說：「我有個家臣，叫藺相如，此人智勇雙全，不如派他到秦國去。」趙王問：「你怎麼知道他可以出使秦國呢？繆賢就告訴趙王說：「我以前曾經冒犯了大王，怕您治罪，打算偷偷逃到燕國去。藺相如知道後，勸阻我說：『你怎麼知道燕王會接納你呢？』我告訴他說：『我曾經跟隨大王在邊境上與燕王相會。當時燕王曾私下握住我的手表示願意和我交個朋友。因此，我決定到燕國去投靠燕王。』藺相如聽了說：『趙強燕弱，而你又是趙王的寵臣，燕王才願意和你交朋友。現在你得罪了趙王，如果逃到燕國去，燕王害怕趙國，決不敢收留你，只會把你捆綁起來送回趙國。到那時，你的性命就難保了。現在你不如脫掉衣服，赤身伏在腰斬人的斧子上，親自去大王面前認罪請求處罰，大王寬厚仁慈，或許能得到大王的寬恕，』我聽後照着做了，大王您果然寬恕了我。因此我認為藺相如能夠出使秦國並圓滿完成任務。」。 趙王派人把藺相如召來，問道：「現在秦王要用十五座城邑來換和氏壁，可以答應嗎？」藺相如說：「秦強趙弱，我們不能不答應。」趙王又問：「要是秦王得了壁，卻不肯把城交給趙國，又該怎麼辦呢？」藺相如說：「確實如此，但秦國用十五座城來換和氏壁，如果趙國不答應，那就是我們理虧，秦國也正好有藉口攻打趙國；要是趙國把壁送到秦國，而秦國不肯把城交給趙國，那麼就是秦國理虧。比較一下，我認為最好是答應秦國，把壁送去，讓秦國負不講道理的責任。」停了一會兒，接着說：「我想大王現在可能沒有適當的人選吧，我倒願意出使秦國，假如秦國真的把城邑交給趙國，我就把寶玉留在秦國；如果秦國不交城邑，我一定把寶玉完完整整地帶回來。」 於是，趙惠文王任命藺相如做使臣，帶着和氏壁西使秦國。
| 藺相如 |
秦廷智變 秦昭王在章台（秦宮名，舊址在今陝西西安市西水）接見藺相如，藺相如雙手捧壁，獻給秦王，秦王接過壁。展開錦袱觀看，果然純白無瑕，寶光閃爍，雕鏤之處，天衣無縫，真不愧是稀世之寶，非常高興，又依次遞給妃嬪、文武大臣和侍從們欣賞，眾人都嘖嘖稱讚，歡呼「萬歲」，向秦王表示祝賀。 過了很久，秦王卻絕口不提以城換壁的事，藺相如知道秦王絕對不會以城換壁，心生一計，對秦王說：「這塊寶玉很好，就是有點小毛病，讓我指給大王看」，秦王聽後，就把壁交給他，藺相如接過壁，迅速後退幾步，身子靠着柱子，憤怒得連頭髮都快豎起來；義正詞嚴地對秦王大聲說道：「大王想要這塊美玉。寫信給趙王。答應用十五座城來交換，當時趙王召集文武大臣商議，都說秦國貪得無厭，仗着勢力強大，想用幾句空話騙取趙國的寶玉。大家都不同意把壁送來。可我卻認為：即使老百姓交朋友，尚且互不欺騙，何況秦國是個堂堂大國呢？再說也不能因為一塊壁的緣故而傷了兩國的和氣。趙王採納了我的意見，並且還齋戒了五天，寫了國書，然後派我作使臣帶着寶玉到秦國來。態度如此恭敬。可大王卻在一般的離宮接見我，而且態度又這樣傲慢。大王把這麼貴重的寶玉，隨便遞給宮女侍從們觀看，分明是在戲弄我，也是對趙國不尊敬。我看大王並沒有用城換壁的誠意，所以我把它要了回來，如果大王一定要逼迫我，我情願把自己的腦袋和這塊寶玉在柱子上撞個粉碎」。說罷，舉起和氏壁，眼瞅柱子，作勢向柱子砸去。 秦王怕藺相如把壁砸壞，趕忙賠禮道歉，請他不要那樣做；一面叫來掌管地圖的官員送上地圖，秦王攤開地圖對藺相如說，從這裡到那裡的十五座城，準備劃歸趙國。藺相如想到秦王現在不過是裝裝樣子而已，絕對不會把城給趙國，於是又對秦王說；「這塊和氏壁，是天下公認的寶貝，趙王非常喜歡，可因為害怕秦國勢力強大。不敢不獻給秦王，在送走這塊壁的時候，趙王齋戒了五天，還在朝廷上舉行隆重的儀式。現在大王要接受這塊壁，也應該齋戒五天，然後在朝廷上舉行九賓之禮，我才能把壁獻給大王。」秦王想到壁在藺相如手裡，不好強取硬奪，便答應齋戒五天，然後，又派人送藺相如到廣城賓館去休息。
| 藺相如 |
到了賓館，藺相如想到秦王雖然答應了齋戒五天，但一定不會真把城給趙國，於是就選了一名精幹的隨從，讓他穿上粗布衣服，打扮成普通老百姓，揣着和氏壁，悄悄地從小路連夜趕回趙國去了。」再說秦王假裝齋戒了五天，就在朝廷上設下隆重的九賓之禮。兩邊文武大臣排立，傳下命令，要藺相如來獻壁。 完壁歸趙 藺相如走上朝廷，對秦王行了禮說：「秦國從秦穆公以來，已經有二十一位國君了，沒有一個是講信用的。我怕受大王的欺騙而對不起趙國，所以早派人帶壁離開秦國，恐怕現在早已到趙國了。」秦王聽了，十分惱怒。藺相如仍舊從容不迫地說：「今日之勢；秦強趙弱，因此大王一派使者到趙國要壁，趙國不敢違抗。馬上就派我把壁送來，現在要是秦國真把十五座城割讓給趙國以換取和氏壁，趙國哪敢要秦國的城邑而得罪大王？欺騙大王，罪當萬死，我已不存生還趙國之望，現在就請大王把我放在油鍋里烹死吧，這樣也能使諸侯知道秦國為了一塊壁的緣故而誅殺趙國的使者，大王的威名也能傳播四方了」。 秦王的陰謀被徹底揭穿，又狡辯不得，只好苦笑一番。而秦王左右的大臣衛士，有的建議把藺相如殺掉，但被秦王喝住了。秦王說：「現在即使把藺相如殺了，也得不到壁，反而損害了秦趙兩國的友誼，也有損秦國的名聲，倒不如趁機好好招待他，讓他回趙國去。」
| 藺相如 |
於是秦王依舊按九賓之禮在朝廷上隆重地招待了藺相如；然後客氣地送他回國。以後秦國一直不肯把十五座城割給趙國，趙國自然也就沒有把壁送給秦國。 澠池之會 公元前282年，秦國派大將白起攻取了趙國的簡（今山西離石縣西）和祁（今山西祁縣）兩塊地方。次年，秦國又派兵攻占了趙國的石城（今河南朴縣西南）；又過了一年，再向趙國進攻，兩國交戰，趙國損失了兩萬多軍隊，但秦軍的攻勢也被遏止了。 公元前279年（趙惠文王二十年），秦昭王想和趙國講和，以便集中力量攻擊楚國，於是派使者到趙國，約趙王在西河外的澠池（今河南澠池縣境內）見面，互修友好。趙王害怕，想不去，大將軍廉頗和上大夫藺相如商議，認為趙王推辭不去不好，就勸趙王去：「秦王約您會議，如果大王不去，那就顯得趙國力小而膽怯了，還是去好。」趙王聽從了廉、藺二人的建議，藺相如也隨着趙王一起去了。 廉頗帶領大軍把趙王送到邊境，臨分手。對趙王說：「這次大王去澠池，路上來回的行程，加上會見的時間，估計前後不會超過三十天。為了防止意外，要是過了這個日期大王還未回來，請允許我們立太子為王，以斷絕秦國扣留大王要挾趙國的念頭。」趙王同意了。廉頗還在邊境上布置了大量的軍隊，防備秦國的進攻。 逼秦王擊缶 到了澠池，見到秦王，雙方行過禮，便在筵席上敘談，酒到中巡，秦王對趙王說：「我聽說你喜歡彈瑟，我這裡有瑟，就請你彈一支曲子助助興吧！」趙王不敢推辭，只好彈了一曲。這時，秦國的御史走了過來，在簡上寫到：某年某月某日，秦王和趙王在澠池宴會，秦王命趙王彈瑟。 藺相如見此不悅，上前對秦王說：「趙王聽說秦王擅長擊缶（瓦盆），我這裡有個缶，請你敲敲缶讓大家高興高興。」秦王聽了勃然大怒，不肯答應。藺相如又端起缶走過去，獻給秦王，秦王還是不肯敲。藺相如就說：「現在我離大王只有五步，如果大王不答應，我拼着一死，也要濺你一身血。」意思是要和秦王拚命。秦王的侍衛看到秦王受到脅迫，慌忙拔出刀來，要殺藺相如。藺相如瞪着雙眼，大喝一聲，嚇得侍衛連連後退，秦王心裡很不高興，也只好勉強在缶上敲了幾下。藺相如回頭叫來趙國的御史，也把這件事情記下來：某年某月某日，趙王和秦王在澠池宴會，趙王命秦王敲缶助興。 秦國的大臣們見秦王沒有占便宜，就說：「請趙王獻出十五座城地為秦王祝壽！」藺相如也不示弱，說：「請秦王拿咸陽（秦國都城，今陝西咸陽縣東）為趙王祝福！」 一直到酒筵結束，藺相如為了維護國家的尊嚴，機智勇敢地同秦國君臣進行了針鋒相對、不屈不撓的鬥爭，挫敗了秦國的圖謀。秦國也知道廉頗率領大軍駐紮在邊境上，使用武力也得不到好處，便只好恭恭敬敬送趙國君臣回國。以後，秦、趙間暫時停止了戰爭。
故鄉
關於藺相如故里的說法,若從祖籍、原籍、生活地等角度來說，有多個地方稱其為故里，應無可厚非。在藺相如一生的坎坷歲月里，凡他活動過的地方，都會留下讓人們永遠懷念的史實和遺蹟！但哪裡是祖籍、哪裡是原籍、哪裡是生活地對於藺氏後人和研究者來說仍有進一步明晰的必要。本人在前面藺氏早期遷徙路線及原因一節中已有基本的判斷。即：藺相如至少應該有三個家，祖居地、藺家河、都城邯鄲。通過進一步分析，可以判定藺相如的
| 藺相如 |
家應在四個以上，理由如下：1.根據推論，藺相如一家在因戰爭原因被迫遷徙時只有15歲左右，完璧歸趙時的年齡是45歲，再加上在繆賢家中作舍人的時間最少是1年，最長有可能是15年左右，那麼，藺相如15歲-30歲這一段時間在幹啥？我想任何人都可以斷定，繆賢絕不會留15歲的藺相如作舍人，因此有這麼一段時間（可能長一點，也可能短一點）是確鑿無疑的。這一段時間不算短，即便是在逃亡流浪中也必定會有一個相對安定的住所，特別值得一提的是這一時段正是藺相如結婚成家的最佳時段，成家後無論在哪裡都可以稱其為藺相如的家。另外，據湖南省瀏陽市發現《藺氏族譜》記載藺相如配孔氏，壽九十，秦始皇二十九年(公元前218年)癸未五月初五日午時沒，葬於山西商紂王廟後鰍形，有墓誌。相如夫人即沒有與相如合葬，也沒有葬於藺氏祖塋，或隨兒子外遷。這說明她必有一個穩定的居所。這便是我推論藺相如有第四個家的可能性所在。 2.從現有資料看，太行山區南部地區有不少相如遺蹟，如澤州、輝縣等地，應該說這些地方相距不算太遠，其中一個極有可能就是藺相如的第四個家。在第四個家裡，藺相如婚後過了一段相對穩定的日子，並至少有了一個兒子。這個兒子在藺相如45歲完璧歸趙時也可能已結婚成家，也就是說在藺相如還在落魄之時已成家。那麼，一身才華的藺相如為成就一番事業，到都城邯鄲發展，由於經濟或成家的原因，這個兒子則極有可能暫時留在第四個家裡，或寄居在外婆家裡。同時，藺相如的父母也有可能在藺相如20-30歲這一時段去世。原因有三，一是因顛沛流浪、生活困難，醫療水平較低，古人壽命都不會太長，其父母活過50歲的可能性不大。二是古人有父母在不遠遊之說，在流浪中找到安定居所的藺相如不會立即舍離父母妻子去追求自己的事業，只有在父母去世後才能從容謀劃仕途之路，事實上不少古人也都是這樣做的。同時，這也許是藺相如成名較晚的原因之一。從另一方面看，根據推算，藺相如離開結婚所在地到邯鄲時應在30歲以上，其父母年齡至少應在50歲以上。三是相傳藺相如的家境貧寒，他的父親娶妻很晚，直到四十歲上下，才有了相如。後來相如隨母親逃難到太行山里，直到母親去世才到趙國求仕。一般來說傳說的時間、地點、人物因時代久遠可能有誤，但基本事件應該是真實的，所以傳說雖然不能作為直接證據，但我認為可以作為間接佐證。另外，據重慶藺詩鵬祖傳的家譜記載：山西的離石縣西部周代封地為藺，是藺氏的起源地。祖先是湖廣填四川的時候從山西趙城遷過來的，是藺相如公的旁系後裔。先祖藺本周公，長子仁寬，次子仁和。仁寬英勇無雙，王命鎮守本郡，封為鎮國武威侯。仁和學識淵博，出仕寧邑。從此家譜透露的信息看，該家譜成譜時間很早，像「王命鎮守本郡，封為鎮國武威侯」等說法均帶有秦漢時期鮮明的郡縣制和分封制特點，「寧邑」更是殷商時代對河南修武的稱呼。其內容記錄準確，且點名「是藺相如公的旁系後裔」，這說明該支藺氏對藺相如時期的宗族關係十分清楚，與藺相如一支的關係不是血緣很近，就是居住的地方很近。 根據現有資料和以上推論分析，應該可以大致確定藺相如祖居地在距離趙城很近的藺子坪村、結婚地在太行山南部地區（澤州、輝縣都有可能，若想進一步確定須待發現新的史料，如藺相如夫人是哪裡人氏）、暫居地藺家河（我估計藺家河在藺相如到來之前已有藺氏族人居住，他們極有可能是韓康做大夫時在都城留下的一支）和都城邯鄲。
書籍
《史記 廉頗藺相如列傳》廉頗者，趙之良將也。趙惠文王十六年，廉頗為趙將，伐齊，大破之，取陽晉，拜為上卿，以勇氣聞於諸侯。藺相如者，趙人也，為趙宦者令繆賢舍人。趙惠文王時得楚「和氏璧」，秦昭王聞之，使人遺趙王書，願以十五城
| 藺相如 |
請易璧。趙王與大將軍廉頗諸大臣謀，欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺；欲勿予，即患秦兵之來。計未定，求人可使報秦者，未得。宦者令繆賢曰：「臣舍人藺相如可使。」王問：「何以知之？」對曰：「臣嘗有罪，竊計欲亡走燕，臣舍人相如止臣，曰：『君何以知燕王？』臣語曰：『臣嘗從大王與燕王會境上，燕王私握臣手，曰：「願結友。」以此知之，故欲往。』相如謂臣曰：『夫趙強而燕弱，而君幸於趙王，故燕王欲結於君。今君乃亡趙走燕，燕畏趙，其勢必不敢留君而束君歸趙矣。君不如肉袒伏斧質請罪，則幸得脫矣。』臣從其計，大王亦幸赦臣。臣竊以為其人勇士，有智謀，宜可使。」於是王召見，問藺相如曰：「秦王以十五城請易寡人之璧，可予不？」相如曰：「秦強而趙弱，不可不許。」王曰：「取吾璧不予我城，奈何？」相如曰：「秦以城求璧而趙不許，曲在趙；趙予璧而秦不予趙城，曲在秦。均之二策，寧許以負秦曲。」王曰：「誰可使者？」相如曰：「王必無人，臣願奉璧往使，城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。」趙王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台見相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬歲。相如視秦王無意償趙城，乃前曰：「璧有瑕，請指示王。」王授璧，相如因持璧卻立倚柱，怒髮上沖冠，謂秦王曰：「大王欲得璧，使人發書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：『秦貪，負其強，以空言求璧，償城恐不可得。』議不欲予秦璧，臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？且以一璧之故逆強秦之歡，不可。於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書於庭。何者？嚴大國之威以修敬也。今臣至，大王見臣列觀，禮節甚倨；得璧，傳之美人以戲弄臣。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣。」相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。相如度秦王特以詐佯為予趙城，實不可得，乃謂秦王曰：「和氏璧，天下所共傳寶也；趙王恐，不敢不獻。趙王送璧時，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設九賓於廷，臣乃敢上璧。」秦王度之終不可強奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳舍。相如度秦王雖齋，決負約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡。歸璧於趙。秦王齋五日後，乃設九賓禮於庭，引趙使者藺相如。相如至，謂秦王曰：「秦自繆公以來二十餘君，未嘗有堅明約束者也。臣誠恐見欺於王
| 藺相如 |
而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。且秦強而趙弱，大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來；今以秦之強而先割十五都予趙，趙豈敢留璧而得罪於大王乎？臣知欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊，唯大王與群臣熟計議之！」秦王與群臣相視而嘻，左右或欲引相如去；秦王因曰：「今殺相如，終不得璧也，而絕秦趙之歡；不如因而厚遇之，使歸趙。趙王豈以一璧之故欺秦邪？」卒廷見相如，畢禮而歸之。相如既歸，趙王以為賢大夫，使不辱於諸侯，拜相如為上大夫。秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧。其後秦伐趙，拔石城；明年，復攻趙，殺二萬人。秦王使使者告趙王，欲與王為好會於西河外澠池。趙王畏秦，欲毋行。廉頗藺相如計曰：「王不行；示趙弱且怯也。」趙王遂行，相如從。廉頗送至境，與王訣曰：「王行，度道里會遇之禮畢，還，不過三十日；三十日不還，則請太子為王，以絕秦望。」王許之，遂與秦王會澠池。秦王飲酒，酣，曰：「寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。」趙王鼓瑟，秦御史前書曰：「某年月日，秦王與趙王會飲，令趙王鼓瑟。」藺相如前曰：「趙王竊聞秦王善為秦聲，請奉盆缶秦王，以相娛樂。」秦王怒，不許。於是相如前進缶，因跪請秦王，秦王不肯擊缶。相如曰：「五步之內，相如請得以頸血濺大王矣。」左右欲刃相如，相如張目叱之，左右皆靡。於是秦王不懌，為一擊缶；相如顧召趙御史書曰：「某年月日，秦王為趙王擊缶。」秦之群臣曰：「請以趙十五城為秦王壽。」藺相如亦曰：「請以秦之咸陽為趙王壽。」秦王竟酒，終不能加勝於趙，趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動。既罷，歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。廉頗曰：「我為趙將，有攻城野戰之大功，而藺相如徒以口舌為勞，而位居我上；且相如素賤人，吾羞不忍為之下。」宣言曰：「我見相如，必辱之。」相如聞，不肯與會，相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列。已而，相如出，望見廉頗，相如引車避匿，於是舍人相與諫曰：「臣所以去親戚而事君者，徒慕君之高義也。今君與廉頗同列，廉君宣惡言，而君畏匿之，恐懼殊甚，且庸人尚羞之，況於將相乎？臣等不肖，請辭去。」藺相如固止之，曰：「公之視廉將軍孰與秦王？」曰：「不若也。」相如曰：「夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如雖駑，獨畏廉將軍哉！顧吾念之，強秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共鬥，其勢不俱生。吾所以為此者，以先國家之急而後私讎也。」廉頗聞之。肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪，曰：「鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。」卒相與歡，為刎頸之交。太史公曰：知死必勇，非死者難也，處死者難。方藺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，勢不過誅；然士或怯懦而不敢發。相如一奮其氣，威信敵國，退而讓頗，名重太山，其處智勇，可謂兼之矣。
墓地
臨潼區東15公里，戲河之西，臨馬道北，有座占地6600平方米，高15米，呈方形隆頂的古冢，為戰國七雄之一趙國上卿藺相如之墓。
| 藺相如 |
關於藺相如墓，歷史上眾說紛紜。但據清·康熙《臨潼縣誌》載：「相如墓在馬崖道上」。清代著名考古學家，陝西巡撫畢沅亦為之樹碑曰：「趙大夫藺相如之墓」（1952年，戲河人在戲河橋下撈出此碑，後一直保存在戲河小學，「文革」期間被毀壞）。自古以來，關中一帶流傳着藺相如屍葬臨潼的生動故事。相傳，藺相如「完璧歸趙」後，趙王以藺相如出使強秦而不辱使命，遂列為上大夫。「澠池之會」藺相如使秦王擊缶，立大功，又被拜為上卿，位在廉頗之上。後秦出兵攻趙，趙王以太子郚作為秦國人質。趙王憐太子孤兒，派相如侍太子。相如告太子曰：「驪山乃下絕勝」。民諺云：「要吃糧，有個面張嶺；要吃油（瀧）河川；要用錢，還有大小二金山。此外，有個上天梯，上到天下還嫌低……」太子聽罷欣然前往。相如偕太子游驪山，不料太子得急症而亡。相如因此獲罪，被處極刑，割頭挖心，葬於驪山戲之濱，趙太子郚屍體也埋在驪山陰坡，名「趙太子墓」，當地人叫「龍骨堆」，至今猶在。藺氏的家族因此受其株連，為了逃避這場災難，藺字去頭，挖心（「佳」），改姓為門，祖祖輩輩居住在墓之西北，名門家村。至今，門家村人仍尊藺相如為其祖先，每年掃墓祭奠。
[[Category:先秦[夏商周春秋戰國-黃元五世紀~黃元廿四世紀]] [[Category:]]]
