班固

出自 华夏文化百科
前往: 導覽搜尋

簡介

東漢辭賦家孟堅,[javascript:linkredwin('%E6%89%B6%E9%A3%8E%E5%AE%89%E9%99%B5'); "扶風安陵"](今陝西咸陽)人。年少時,就能屬文,16歲入洛陽太學。又性情寬和謙讓,因此深為當時儒者所欽重。其父史記後傳》65篇,補寫京兆獄。其弟蘭台令史,轉遷為,[javascript:linkredwin('%E5%85%B8%E6%A0%A1%E7%A7%98%E4%B9%A6'); "典校秘書"]。自明帝永平中奉詔修史,經過多年努力,於章帝建初七年(82,基本完成《漢書》的寫作。章帝時,班固任玄武司馬。建初四年(79)帝詔諸王、諸儒集合於白虎觀講論和帝永元元年(89),隨大將軍匈奴,為中護軍。憲驕橫獲罪,班固被牽連入獄,死於獄中。


  班固是東漢前期最著名的辭賦家,著有《兩都賦》、《[javascript:linkredwin('%E7%AD%94%E5%AE%BE%E6%88%8F'); "答賓戲"]》、《[javascript:linkredwin('%E5%B9%BD%E9%80%9A%E8%B5%8B'); "幽通賦"]》等。東漢建都洛陽,「西土耆老,咸懷怨思」(《兩都賦序》),仍希望復都長安,而班固持異議,因此作《兩都賦》。賦中以主客問答方式,假託西都賓向東都主人誇說西都長安的[javascript:linkredwin('%E5%85%B3%E5%B1%B1%E4%B9%8B%E9%99%A9'); "關山之險"]、宮苑之大、物產之盛。東都之人則責備他但知"矜誇館室,保界河山",而不知大漢開國奠基的根本,更不知[javascript:linkredwin('%E5%85%89%E6%AD%A6'); "光武"]遷都洛邑、中興漢室的功績,於是宣揚光武帝修文德、來遠人的教化之盛,最後歸於節儉,「以折西賓淫侈之論」。《兩都賦》體制宏大,寫法上鋪張楊厲,完全模仿張衡寫《二京賦》、左思寫《三都賦》,都受他的影響。《兩都賦》雖也鋪采□文,但未過分堆砌辭藻,風格比較疏宕。《幽通賦》為述志之作,表示他守身弘道的志向。寫法仿《楚辭》,先述自己家世,後寫遇神人預卜吉凶,再寫他誓從聖賢的決心。所謂幽通,即因卜筮謀鬼神以通古今之幽微的意思。另有《答賓戲》,仿東方朔答客難》、漢賦源於古詩,是「[javascript:linkredwin('%E9%9B%85%E9%A2%82%E4%B9%8B%E4%BA%9A'); "雅頌之亞"]」,「炳焉與三代同風」。他不僅肯定漢賦「抒下情而通諷諭」的一面,而縣肯定它「宣上德而盡忠孝」的一面,實際上也肯定了漢賦的歌功頌德的內容。在《[javascript:linkredwin('%E7%A6%BB%E9%AA%9A%E5%BA%8F'); "離騷序"]》中,班固對屈原作了不正確的評價,他認為屈原"露才揚己「,雖有」妙才「、」非明智之器「。都表現了他囿於儒家正統思想的局限性。班固另有《詠史詩》,□緹縈故事,為完整五言體,雖質木無文,卻是最早文人五言詩之一。


  《隋書·經籍志》有《[javascript:linkredwin('%E7%8F%AD%E5%9B%BA%E9%9B%86'); "班固集"]》17卷。已散佚;[javascript:linkredwin('%E6%98%8E%E4%BB%A3%E5%BC%A0%E6%BA%A5%E8%BE%91'); "明代張溥輯"]有《[javascript:linkredwin('%E7%8F%AD%E5%85%B0%E5%8F%B0%E9%9B%86'); "班蘭台集"]》。


生平年表

 " "    

  曾祖父[javascript:linkredwin('%E7%8F%AD%E5%86%B5'); "班況"],成帝時為班稚,哀帝時為廣平太守。  父親《史記·後傳》數十篇,是東漢著名的史學家。  班固從小受父親治學思想的薰陶,「年九歲,能屬文誦詩賦。」  建武二十三年(西元47)前後入洛陽《史記》之作《後傳》基礎上開始編寫《漢書》,至章帝建初中基本完成。  永平元年(西元58年)班固向當時輔政的東平王上書,受到東平王的重視。  永平五年(西元62年)有人向朝廷上書告發班固「私改作國史」。皇帝下班超上書申說班固著述之意,地方官也將其書稿送到朝廷。漢明帝了解情況後,很欣賞班固的才學,召他到校書部,任命他為[javascript:linkredwin('%E5%85%B0%E5%8F%B0%E4%BB%A4%E5%8F%B2'); "蘭台令史"](蘭台是漢朝收藏圖書之處),掌管和校定圖書。  明帝時,曾任蘭台令史,與陳宗、尹敏、孟異共同撰成《世祖本紀》,升遷為典校秘書。郎官職位很低,但班固深得皇上喜愛。  此後又與人共同記述功臣、平林、新市、公孫述事跡,作列傳、載記二十八篇奏上,計用20多年,至章帝建初中期基本上完成了我國第一部紀傳體的《漢書》。  章帝時期,班固看到京師大興土木,而關中父老猶望朝廷西顧,於是就上司馬,是守衛玄武門的郎官中的下級官吏。由於章帝喜好儒術文學,賞識班固的才能,因此多次召他入宮廷侍讀。章帝出巡,常隨侍左右。奉獻所作賦頌。對於朝廷大事,也常奉命發表意見,與公卿大臣討論,曾參加論議對西域和五經同異,並親自裁決。其目的是廣泛動員經今古文學派的力量,促進儒家思想與讖緯神學緊密結合,加強儒家思想在思想領域的統治地位。在這次會議上,班固以史官兼任記錄,奉命把討論結果整理成《白虎通義》 。  章帝後期,班固辭官回鄉為母親服喪。  和帝永元元年(西元89),大將軍幕府後,主持筆墨之事,關係更為親密。  永元四年(西元92年),竇憲在政爭中失敗自殺,洛陽令對班固積有宿怨,藉機羅織罪名,捕班固入獄,同年死於獄中,終年61歲。

主要事跡

  " "    

  1. 承繼家學與洛陽求學  班固自幼接受儒學世家的良好教育和薰陶,加之班固聰明好學,9歲就能寫文章、誦詩賦了。當時,父親王充正值青春年華,從太史公儒學世家的家庭教育。為了進一步深造,班固於16歲時進入洛陽崔胭傅毅等一批同學。由於班固性格寬容隨和,平易近人,不因為自己才能出眾而驕傲,所以得到了同學及京兆監獄,書稿也被官府查抄。當時,不僅「私修國史」是被嚴格禁止的,甚至「國史」一般也不能為個人所擁有。漢元帝時東平王劉宇上書求賜[javascript:linkredwin('%E3%80%8A%E5%A4%AA%E5%8F%B2%E5%85%AC%E4%B9%A6%E3%80%8B'); "《太史公書》"]被拒絕之事,即可證明。  班固雖是外戚後代、儒學世家子弟,但他本身卻連個官階很低的郎官都不是,卻如此大膽,敢於私修國史,豈不是觸犯了朝廷大禁!前不久,扶風郡有一個叫蘇朗的人被人告發偽造圖讖,被捕入獄後,很快就被處死。面對這種形勢,班家老小十分緊張,害怕班固凶多吉少。班固的弟弟王莽滅亡至今已40年了,再不及時撰成史書,後人所能獲得的史料豈不更少!所以他才拿起筆來,立志完成父親未競之業。不料遭人誣告,如果此番不明不白地被處死,那麼父子兩代人的心血豈不盡付東流!為此,班固憂憤交加,心痛欲裂。  班超策馬穿華陰、過潼關,趕到洛陽上疏為班固申冤,引起漢明帝對這一案件的重視,特旨召見班超核實情況。班超將父兄兩代人幾十年修史的辛勞以及宣揚「漢德」的意向全部告訴了漢明帝。這時,扶風郡守也把在班固家中查抄的書稿送至京師。明帝讀了書稿,對班固的才華感到驚異,稱讚他所寫的書稿確是一部奇作,下令立即釋放,並加以勸慰。明帝讚賞班固的志向,器重他的才能,立即召他到京都皇家校書部供職,拜為「[javascript:linkredwin('%E5%85%B0%E5%8F%B0%E4%BB%A4%E5%8F%B2'); "蘭台令史"]」。


  3.受詔修史  班固被拜為「蘭台令史」,最初受任與前睢陽縣令陳宗、長陵縣令尹敏、司隸從事孟異等人,共同編撰東漢光武帝的事跡[javascript:linkredwin('%E3%80%8A%E4%B8%96%E7%A5%96%E6%9C%AC%E7%BA%AA%E3%80%8B'); "《世祖本紀》"] 。班固與陳宗等同心協力,很快就完成了《世祖本紀》的修撰,得到了明帝的讚揚。由於班固在編撰《世祖本紀》過程中的出色努力,又被晉升為「郎」官,負責整理校讎皇家圖書。郎官是漢代進身的開始,班固的職務是校書,故稱「校書郎」。他繼續修撰光武一朝的史事,又撰成東漢功臣、平林、新市起義軍和公孫述的事跡,共成列傳、載記28篇。這樣,有關光武一朝的記載大體齊備。《東觀漢紀》是東漢皇朝的當代史,自明帝以後,章帝、安帝、桓帝、靈帝、獻帝歷朝都有續修,班固則是在它的創始時期作出了重要貢獻,開了一個好頭。  班固被召到京師以後,弟班超與母親也隨至洛陽,因「家貧」,班超「常為官慵書以供養」。班固被漢明帝任命為郎官之後,官階雖低,但與明帝見面的機會增多了,加以班固文才顯露,逐漸得到漢明帝的寵愛。時間一長,明帝也關心地問起他的家庭生活,有一天,漢明帝突然想到前些日子趕到洛陽闕下為救班固冒險上疏的班超,便問班固:「卿弟安在?」班固回答說:「為官寫書,受直以養老母」。明帝非常欣賞班超的勇氣和辯才,覺得他未得任用實在可惜,便授班超為「蘭台令史」。  這期間,班固的職務雖低,卻使班固得到較為安定的生活,更為重要的是,使他有條件接觸並利用皇家豐富的藏書,這就為他日後完成修史,是一個重大轉折,對於《漢書》的完成是一個有力的推動。從此,班固不僅有了比較穩定的生活,有皇家圖書可資利用,而且有了明帝的這一旨意,使他著史的合法性得到確認,再也不用擔驚受怕了。由於具備了這些條件,班固開始全身一地投撰史的事業之中,撰史進度大大加快。


  4.撰集《白虎通義》  班固48歲那年(建初四年,西元79年)十一月,東漢朝廷有一件大事。議郎楊終上奏說:「方今天下少事,學者得成其業,而章句之徒,破壞大體。宜如石渠故事,永為世則。」指出,當時由於經學流派的繁衍,解經歧異很大,影響經學的傳播和發展,因此,楊終建議應該像西漢宣帝召集《五經》同異,使五官中郎將魏應承制問,侍中淳于恭奏,帝親稱制臨決,如效宣甘露石渠故事。」出席會議的有班固,博士趙博、李育,議郎楊終,郎官賈逵,魯陽侯丁鴻,廣平王劉羨,還有太常樓望、少府成封、屯騎校尉桓郁等,會議歷時一個多月才結束。楊終在會議前因事入獄,由班固和趙博、賈逵等人上書,提出:楊終深曉《白虎通義》一書。《白虎通義》一書內容十分龐雜,主要是「以《後漢書》卷79《儒林列傳》記載說:「建初中,大會諸儒於白虎觀,考詳同異,連月乃罷,肅宗親臨稱制,如石渠故事,顧命由臣,薯為誦叟」和哀、平以降的讖緯之學所宣揚的君權神授、天人感應論、先驗情性論等進行了修補和總結,並對維護封建統治秩序的國家制度、軍隊刑罰、禮儀規章、人倫關係以及耕桑商賈等進行了系統規定,具有國家憲章和神學法典的意義」,被視為宣揚讖緯神學的典型著作。


  5.從雲台二十八將」之一,成為顯赫的功臣權貴之家。又歷明、章二世,竇氏勢力更加興盛。班固求進心切,利用班、竇兩家同鄉、世交的關係,決定投附竇氏家族。但他未能覺察,這時的竇氏專橫跋扈,已成了朝廷的危險勢力。  章帝初年,趙高的樣子,「侍中,控制大權。他的弟弟竇篤被任為虎賁中郎將,竇景、竇壤被任為中常侍,兄弟叔侄「皆在親要之地」。凡竇憲本人的意旨,在外授意早有名望的舊臣寫奏書,在內由他向太后陳述,「事無不從」。竇憲專橫跋扈,無視朝廷法律,隨意殺人。齊殤王的兒子劉暢,因章帝喪事來朝弔問,乘機討好了竇太后,得到一個宮內職位。竇憲怕劉暢受寵,妨礙他專擅朝政,競派人將他刺殺。後來,事情暴露,竇憲被關在宮內,等候治罪。這下竇憲着了慌,請求率軍北征匈奴以贖死罪。當時正逢南匈奴請兵攻伐北匈奴,朝廷便拜竇憲為車騎將軍,率大軍出塞。竇憲北征匈奴就是在這樣的形勢下出現的。班固不知其中內情,隨軍出發,任中護軍,參與軍中謀議。  大軍從朔方三路北襲,竇憲遣各部將及匈奴左谷蠡王等,率精騎萬餘,在稽落山(今蒙古達蘭札達加德西北)大破北匈奴軍隊。竇憲與副將等登上遠離邊塞三千餘里的燕然山(蒙古杭愛山脈),由班固撰寫[javascript:linkredwin('%E3%80%8A%E5%B0%81%E7%87%95%E7%84%B6%E5%B1%B1%E9%93%AD%E3%80%8B'); "《封燕然山銘》"]文,刻石紀功。班固還撰有《竇將軍北征頌》一文,對竇憲北征匈奴大加歌頌。竇憲班師後出鎮涼州。第二年,北匈奴單于因大敗之後勢力衰弱,派親王向竇憲通報希望覲見東漢皇帝,請求派使者前來迎接。竇憲上奏,派遣班固以中護軍兼代中郎將職務,與司馬梁諷一起,帶領數百人騎馬出居延塞(今甘肅額齊納旗)迎接,正遇上南匈奴出兵打敗北匈奴,班固一行到達私渠海(在稽落山西北),獲知北匈奴已遁走而折回。永元三年(西元91年),竇憲派部將出兵北擊,此後北匈奴向西遠徙,東漢最後解除了匈奴的威脅。


  6.含冤被害  班固從竇憲北征匈奴以後,進入竇憲班固與《漢書》編輯本段回目錄

  " "    

  繼《史記》之後,班固撰寫了班彪是一個史學家,曾作《後傳》六十五篇來續補《史記》。《漢書》就是在《後傳》的基礎上完成的。和帝永元元年,班固隨從車騎將軍竇憲出擊匈奴,參預謀議。後因事入獄,永元四年死在獄中。那時《漢書》還有八表和《天文志》沒有寫成,漢和帝叫班固的妹妹二十四史」中絕無僅有的女作者。  《漢書》包括八篇,列傳七十篇,共一百篇,後人劃分為一百二十卷。它的記事始於漢高帝王莽地皇四年。  《漢書》的體例與《史記》相比,已經發生了變化。《史記》是一部斷代史。《漢書》把《史記》的「本紀」省稱「紀」,「列傳」省稱「傳」,「書」改曰「志」,取消了「世家」,漢代勛臣世家一律編入傳。這些變化,被後來的一些史書沿襲下來。  《漢書》記載的時代與《史記》有交叉,漢武帝中期以前的西漢歷史,兩書都有記述。這一部分,《漢書》常常移用《史記》。但由於作者思想境界的差異和材料取捨標準不盡相同,移用時也有增刪改易。  《漢書》新增加了《刑法志》、《五行志》、《地理志》、《藝文志》。《刑法志》第一次系統地敘述了法律制度的沿革和一些具體的律令規定。《地理志》記錄了當時的郡國行政區劃、歷史沿革和戶口數字,有關各地物產、經濟發展狀況、民情風俗的記載更加引人注目。《藝文志》考證了各種學術別派的源流,記錄了存世的書籍,它是我國現存最早的圖書目錄。《食貨志》是由《平準書》演變來的,但內容更加豐富了。它有上下兩卷,上卷談「食」,即農業經濟狀況;下卷論「貨」,即商業和貨幣的情況,是當時的經濟專篇。  《漢書》八表中有一篇《古今人表》,從太昊帝記到吳廣,有「古」而無「今」,因此引起了後人的譏責。後人非常推崇《漢書》的《百官公卿表》,這篇表首先講述了秦漢分官設職的情況,各種官職的權限和俸祿的數量,然後用分為十四級、三十四官格的簡表,記錄漢代公卿大臣的升降遷免。它篇幅不多,卻把當時的官僚制度和官僚的變遷清清楚楚地展現在我們面前。  從思想內容來看,《漢書》不如《史記》。班固曾批評司馬遷「論是非頗謬於聖人「。這集中反映了兩人的思想分歧。所謂「聖人」,就是人物評價編輯本段回目錄

   

  《後漢書·班彪列傳》:  「遷文直而事核,固文贍而事詳。」  「二班懷文,裁成帝墳。比良遷、董,兼麗卿、雲。彪識皇命,固迷世紛。」


代表作品 

明堂詩於昭明堂。明堂孔陽。聖皇宗祀。穆穆煌煌。上帝宴饗。五位時序。誰其配之。世祖光武。普天率土。各以其職。猗歟緝熙。允懷多福。 辟雍詩乃流辟雍。辟雍湯湯。聖皇蒞止。造舟為梁。皤皤國老。乃父乃兄。抑抑威儀。孝友光明。於赫太上。示我漢行。洪化惟神。永觀厥成。 靈台詩乃經靈台。靈台既崇。帝勤時登。爰考休徵。三光宣精。五行布序。習習祥風。祁祁甘雨。百穀蓁蓁。庶草蕃廡。屢惟豐年。於皇樂胥。 寶鼎詩岳修貢兮川效珍。吐金景兮歊浮雲。寶鼎見兮色紛縕。煥其炳兮被龍文。登祖廟兮享聖神。昭靈德兮彌億年。 白雉詩啟靈篇兮披瑞圖。獲白雉兮效素烏。嘉祥阜兮集皇都。發皓羽兮奮翹英。容潔朗兮於純精。彰皇德兮侔周成。永延長兮膺天慶。 論功歌詩因露寢兮產靈芝。象三德兮瑞應圖。延壽命兮光此都。配上帝兮象太微。參日月兮揚光輝。 論功歌詩后土化育兮四時行。修靈液養兮元氣覆。冬同雲兮春霢霂。膏澤洽兮殖嘉穀。 詠史三王德彌薄。惟後用肉刑。太蒼令有罪。就遞長安城。自恨身無子。困急獨煢煢。小女痛父言。死者不可生。上書詣闕下。思古歌雞鳴。憂心摧折裂。晨風揚激聲。聖漢孝文帝。惻然感至情。百男何憒憒。不如一緹縈。 詩二首一長安何紛紛。詔葬霍將軍。刺繡被百領。縣官給衣衾。

二 寶劍值千金。指之干樹枝。

幽通賦

  系高頊之玄胄兮,氏中葉之炳靈。颻颽風而蟬蛻兮,雄朔野以揚聲。皇十紀而鴻漸兮,有羽儀於上京。巨滔天而泯夏兮,考遘愍以行謠。終保己而貽則兮,里上仁之所廬。懿前烈之純淑兮,窮與達其必濟。咨孤蒙之眇眇兮,將圮絕而罔階。豈余身之足殉兮,違世業之可懷。靖潛處以永思兮,經日月而彌遠。匪黨人之敢拾兮,庶斯言之不玷。   魂煢煢與神交兮,精誠發於宵寐。夢登山而迥眺兮,覿幽人之仿彿。攬葛藟而授余兮,眷峻谷曰勿墜。吻昕寤而仰思兮,心蒙蒙猶未察。黃神邈而靡質兮,儀遺讖以臆對。曰乘高而臚神兮,道遐通而不迷。葛綿綿於樛木兮,詠南風以為綏。蓋惴惴之臨深兮,乃二雅之所祗。既訊爾以吉象兮,又申之以炯戒。盍孟晉以迨群兮,辰倏忽其不再。   承靈訓其虛徐兮,鎶盤桓而且俟。惟天地之無窮兮,鮮生民之晦在。紛屯邅與蹇連兮,何艱多而智寡。上聖迕而後拔兮,雖群黎之所御。昔衛叔之御昆兮,昆為寇而喪予。管彎弧欲斃仇兮,仇作後而成己。變化故而相詭兮,孰雲預其終始!雍造怨而先賞兮,丁繇惠而被戮。栗取吊於逌吉兮,王膺慶於所戚。叛回穴其若茲兮,北叟頗識其倚伏。單治里而外凋兮,張修襮而內逼。聿中和為庶幾兮,顏與冉又不得。溺招路以從己兮,謂孔氏猶未可。安慆慆而不萉兮,卒隕身乎世禍。游聖門而靡救兮,雖覆醢其何補?固行行其必凶兮,免盜亂為賴道。形氣發於根柢兮,柯葉匯而零茂。恐魍魎之責景兮,羌未得其雲已。   黎淳耀於高辛兮,羋強大於南汜。嬴取威於伯儀兮,姜本支乎三趾。既仁得其信然兮,仰天路而同軌。東鄰虐而殲仁兮,王合位乎三五。戎女烈而喪孝兮,伯徂歸於龍虎。發還師以成命兮,重醉行而自耦。震鱗漦於夏庭兮,匝三正而滅姬。巽羽化於宣宮兮,彌五辟而成災。道修長而世短兮,夐冥默而不周。胥仍物而鬼諏兮,乃窮宙而達幽。媯巢姜於孺筮兮,旦筭祀於契龜。宣曹興敗於下夢兮,魯衛名諡於銘謠。妣聆呱而劾石兮,許相理而鞫條。道混成而自然兮,術同原而分流。神先心以定命兮,命隨行以消息。斡流遷其不濟兮,故遭罹而嬴縮。三欒同於一體兮,雖移易而不忒。洞參差其紛錯兮,斯眾兆之所惑。周賈盪而貢憤兮,齊死生與禍福。抗爽言以矯情兮,信畏犧而忌鵩。   所貴聖人至論兮,順天性而斷誼。物有欲而不居兮,亦有惡而不避。守孔約而不貳兮,乃輶德而無累。三仁殊於一致兮,夷惠舛而齊聲。木偃息以蕃魏兮,申重繭以存荊。紀焚躬以衛上兮,皓頤志而弗傾。侯草木之區別兮,苟能實其必榮。要沒世而不朽兮,乃先民之所程。觀天網之紘覆兮,實棐諶而相訓。謨先聖之大猷兮,亦鄰德而助信。虞韶美而儀鳳兮,孔忘味於千載。素文信而厎麟兮,漢賓祚於異代。精通靈而感物兮,神動氣而入微。養流睇而猿號兮,李虎發而石開。非精誠其焉通兮,苟無實其孰信?操末技猶必然兮,矧耽躬於道真。登孔昊而上下兮,緯群龍之所經。朝貞觀而夕化兮,猶諠己而遺形。若胤彭而偕老兮,訴來哲而通情。   亂曰:天造草昧,立性命兮。復心弘道,惟聖賢兮。渾元運物,流不處兮。保身遺名,民之表兮。捨生取誼,以道用兮。憂傷夭物,忝莫痛兮。皓爾太素,曷渝色兮。尚越其幾,淪神域兮。

漢賦四傑

司馬相如班固司馬相如

 西元前179---西元前117 || 《長門賦》 ;漢賦大家,善撫琴,好擊劍。 |- |  文學家 |- | 漢書》 ; [javascript:linkredwin('%E3%80%8A%E4%B8%A4%E5%BA%A6%E8%B5%8B%E3%80%8B'); "《兩度賦》"] ||  著名文學家、張衡 ||  西元78--西元139 ||  《靈憲》;《西京賦》;《東京賦》 ||  文學家、


[[Category:漢[西漢東漢-黃元2491~黃元2917]] [[Category:]]]