廣西方言
簡介
廣西人口在增長，白話同桂南平話的人口加起來，現在恐怕有兩千多萬了。
廣西方言廣西能說或能聽懂漢語方言的人口約3000萬。據1982年統計，廣西漢族人口2200多萬，都說漢語方言。少數民族中許多人也用漢語方言作為交流的工具。廣西是中國漢語方言種類最多的省（區），有粵語、西南官話、客家話、平話、桂北湘方言、閩方言6種。粵語使用人口最多，其後依次是西南官話、客家話、平話、桂北湘方言、閩方言。
粵語廣西漢語中流行最廣的一種方言，屬汊語粵方言。又稱白話。使用人口1500多萬。主要分佈桂東南。以桂東北的賀縣至桂南的南寧市、憑祥市為分界線。線的東南主要說粵語，幾乎占廣西總面積的1/3；線的西北說粵語的不多，分佈也較分散。廣西粵語與廣州話相近，互能聽懂。一部分粵語居民遷入少數民族地區雜居，吸收了少數民族語言成份，形成如勾漏粵語等與廣州話相異較大的土語。
種類劃分
廣西方言
漢語粵方言的次方言，在粵語中與廣州話最接近。主要分佈在梧州市，平南縣大安、丹竹、武林3鎮，桂平縣城及金田鎮，蒼梧縣城，賀縣縣城及附近。內部差異很小。使用人口近100萬。以梧州話作代表，語音系統聲母21個，韻母46個。
邕潯粵語
漢語粵方言的次方言之一。與梧州粵語比較相近，能互相聽懂。語音系統吸收了少數民族語言特別是壯語的成分，元音普遍高化，多類韻母。主要流行於邕州、潯州兩岸交通便利的城鎮，如南寧市及邕寧縣、崇左縣、寧明縣、橫縣、平南縣等縣城以及柳州市部分地區。以南寧市為代表點。
廣西方言
勾漏粵語
漢語粵方言的次方言之一。在粵語中使用人口最多，在800萬以上；與廣州話差別大。主要分佈在玉林及梧州兩地區13個縣市（除平南縣、桂平縣城外）。音系複雜，聲調有10個，是廣西漢語方言中聲調最多的一種。有漢語粵方言中極為少見的b、d濁聲母。許多字韻尾失落，如「兩」讀為lal23°∞詞彙很有特點，如平南環城土語「湯」讀為S nj21（音與「順」同）。
欽廉粵語
漢語粵方言的次方言之一。內部差異小，與邕潯粵語基本相同。主要分佈欽州市、合浦縣（舊稱廉州）、浦北縣、防城縣、靈山縣及北海市。語言特點是有舌面音聲母 ，沒有撮口呼y，聲調有的地方只有7個（如合浦）。
西南官話
漢語北方方言的次方言之一。使用人口700萬左右。流行於桂林市、柳州市、河池市和桂林地區、柳州地區的大部分縣市，以及河池地區、梧州地區、百色地區的部分縣市。除桂林市及附近地區地區外，其他地區以柳州官話為標準音，內部差別不大。廣西人民廣播電台長期開辦以柳州官話為標準的播音節目。
桂林官話
廣西方言
屬漢語北方方言的西南官話。主要流行於桂林市（含郊縣）及桂北一些地區，使用人口80多萬。鼻化韻的的鼻音成份明顯比柳州官話濃，聲母中n與I不分，詞彙有特點，如「熱水」稱為「 ai 35水」。
柳州官話
屬漢語北方方言的西南官話之一。流行地域及影響相當廣泛（見西南官話）。以柳州市（人口60多萬）為代表，語言主要特徵是音系簡單，詞彙與語法上古今、南北兼收並蓄，並以通用語為主，明顯特徵是有鼻化韻、夾雜入聲（喉塞音）塞音尾（廣泛流行於其它地區的沒有入聲韻尾）。主意系統排列為：聲母16個韻母36 個，聲調4個。
客家話
屬漢語客家方言粵西次方言，流行於客家人居住區。內部差別不大，互能聽懂，語音系統受粵語影響較複雜，與廣東省梅縣客家話差異較大，詞彙和語法與普通話大體相同。使用人口約500萬左右。廣西客家人祖先大都是於清乾隆年間陸續從廣東省梅縣嘉應州（今梅縣市及梅縣地區）沿西江遷人，現主要分佈在桂南、桂東和桂中的陸川縣、博白縣、浦北縣南部、合浦縣東部、賀縣、鐘山縣和昭平縣相鄰地區、黎湛鐵路沿線；桂平縣、平南縣、象州縣、來賓縣、賓陽縣、玉林市各縣市客家人居住人口都超過20萬；柳州市、貴縣、鹿寨縣、南寧地區、欽州地區、百色地區、河池地區、桂林地區等也散居着不少客家人。以陸川話為代表，語音系統聲母23個，韻母48個。
廣西方言
平話
名稱古代即有，涵義至今不明，屬漢語何種方言尚無定論。據《宋史》及族鐠載，平話居民祖先是宋代從山東隨狄青南征廣西屯駐下來的。使用人口200多萬。以桂林市郊縣、永福縣、南寧市郊縣平話居民較集中。從臨桂縣沿鐵路到南寧市、橫縣，以及邕江上游、右江沿岸，沿途水陸交通要道附近，都散居着平話居民。以柳州市為界，分為桂北平話和桂南平話，兩者差異較大，互相聽不懂。桂北平話語音系統與西南官話、桂北湘方言、客家話、粵語、閩方言均不象，混合程度高，通用程度低。桂南平話在語音、詞彙及語法等方面受粵語影響較大，內部差異不大，王力曾認為應屬粵語。以南寧市亭子平話為代表的桂南平話語音系統聲母22個，韻母43個。
屬漢語閩方言閩南次方言，又稱福建話。方言居民祖籍多在福建南部漳州府，進入廣西已有500多年，現主要分佈在西江上游各支流兩岸及南流江兩岸的平南縣、藤縣、桂平縣、蒼梧縣、柳州市、賀縣、羅城縣、來賓縣、邕寧縣、博白縣、陸川縣、玉林市、北流縣等地，並散居桂林地區、河池地區、百色地區、欽州地區各縣市，使用人口約30萬。內部差異不大，基本上能互相聽懂。音系複雜，鼻音重，有鼻冠音聲母mb、清鼻音聲母h 。以平南閩南話為代表，語言系統排列為：聲母18個、韻母63個、聲調10個。
方言文化
方言是指一個地方的語言，是沒有文字的語言，廣西有十幾個少數民族方言的種類實是甚多，在廣西的每一個小區域都分佈着好幾種不同的方言，方言在廣西已成了一種不可多得的文化，但這種方言文化正隨着時代的發展而沒落。
廣西方言
一提到壯族，大多數人都會認為壯族人就一定會說壯話，非也！據老一代前輩們說,連他們都不會說壯語，甚至連壯族的服裝都沒有穿過，更不用說會唱劉三姐的山歌了。現在會說的一種方言只是在一個縣城裏流通的其中的一種，縣城裏還有好幾種不同的方言。可想而知，一個偌大的廣西該會有多少種的方言的存在啊!
奧語其實也是一種方言，一般廣西與廣東大多數人都會說奧語.不過廣西人與廣東人說的奧語是有所差異的，廣西稱奧語為白話，把奧語更簡單化，更通俗了。我十幾歲才開始接觸到奧語的，也沒有怎麼的去刻意學，只是耳熟能說罷了。
方言是一個民族是代表，它是民族文化的一個縮影,但往往也會給後代帶來一種無形的後遺症。學校的老師都是用當地的方言來教書的.苦得我現在說的普通話，依然帶有很濃的廣西方言，例來廣西人說的普通話在外人看來一向是二流的，但願未來的人不會重走這樣的老路。
方言在某一個時期確實是廣西的一種文化，但隨着時代的進步，方言有一天會將被退出歷史的舞台，成為一種獨特的文化遺產。
廣西方言的文化生態
廣西居住着壯、漢、瑤、苗等１２個民族。由於歷史、地域、政治、經濟、文化等方面原因，形成廣西區域內使用着多種的少數民族語言和漢語方言，各語言使用區域參差交錯，語言之間相互滲透和影響的格局。全區總共有漢語、壯語、勉語、布努語、拉珈語、苗語、侗語等１３種民族語言，其中，漢語方言包括平話、西南官話（即桂柳話）、粵語（俗稱白話）、客家話、湘語、閩語等６種。除了回族使用漢語外，其他民族都有自己的語言，有的民族還使用幾種語言。廣西方言種類之多，堪稱中國第一。
民族多元文化的載體
廣西區語言的複雜局面是歷史形成的，是幾千年來各族人民不斷交流、融合的結果。早在先秦遠古時代，壯族先民就形成了自己的語言。如今，廣西範圍內以壯族為主的壯語人口約1550萬，分為南、北兩個方言區。回溯春秋時代，楚國的勢力達到南海，漢語言進入廣西，中原民族與廣西的百越民族開始了歷史開創性的文化對接。第一次高峰是秦漢時期實現首次中華大一統，設立桂林、象、南海三郡，徵發百萬軍民戍守南疆，形成廣西最早的獨立的漢語方言———平話。到了唐宋時期，平話成為廣西各民族比較統一使用的公共通用語。廣西農村的粵語就是在平話的基礎上形成的。
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此後歷朝戍邊政策的需要，或者改朝換代的社會大動亂時期，大批漢、瑤、苗等民族遷徙、定居廣西，各種方言得到極大的豐富、交融。元明之際，特別是貴州布政司的設立，西南官話即古柳州話取代平話成為廣西的公共通用語，局部流通於桂中和桂北，清代形成桂林話。大量移民遷入是明清時期，人口來源主要是廣東和福建，帶來了粵語、閩語、客家話。而在桂北的全州、資源、灌陽等地，保持了較多的湘語特色。
「中國的吉普賽人」——瑤族從隋唐時期逐漸進入廣西，瑤語是中國最複雜的民族語言之一，有勉語、布努語、拉珈語三個語支。宋元時期苗族遷入廣西，苗族支系之多，為中國少數民族之最，有黔東、湘西、川黔滇三個語支。苗瑤不同支系的語言不同，即使在同一支系內部，語言也有很大的差異。元朝，回族遷入；明清時期，仫佬、毛南族形成，水、京、仡佬族遷入，達到民族語言與漢語方言第二次接觸、融合的高峰。在幾千年的發展演變中，漢語方言深深地影響着各少數民族的語言，少數民族的語言也影響着漢語方言。
方言，是各民族重要的非物質文化遺產，每一種方言都承載了所屬民族的文化淵源、變遷和思想價值體系。語言學、社會學、歷史學、民族學、人類學等社會科學學科以方言作為研究的重要切入點，方言是破解古文字、地名、民間文學、民歌、地方戲劇等文化事象的密碼，往往能令許多疑難問題迎刃而解。客家人對自己母語的保存意識較強，以客家話為榮，小孩子在家中必須用客家話交流，因此廣西客家話內部具有較強的一致性，各地客家話可以相互通話，這是研究客家人獨特文化傳承機制的突破口。
方言與普通話的「對話」
各色方言畢竟是幾千年封閉自然經濟的產物。社會在變遷，改革開放在持續深化，資訊時代把人與人的距離拉近，人們的交際範圍不斷拓展，政治、經濟、文化的聯繫加強，社會的客觀發展要求推廣普通話，實現順暢交流，構建和諧社會。
廣西方言
20世紀80年代以來，廣西普通話普及的速度和質量前所未有。自治區語言文字工作委員會因地制宜，確立了「分階段、分區域、分層次」的「推普」工作思路，採取先中心城市後向縣城及偏遠地區鋪開；先抓窗口行業，然後全面輻射；先抓教師和師範畢業生及公務員的「推普」測試，然後再擴展到各行各業的做法。每年9月的「全國推廣普通話宣傳周」，如今已是第八屆；以普通話為工作語言的人員需接受普通話水平測試。通過這些基本措施，我區「推普」工作規範化、標準化、制度化建設取得突破性的實質進展。
正確認識和處理推廣普通話和民族語言的關係，國家法律法規給予了明確的指引。《憲法》規定：「國家推廣全國通用的普通話」、「各民族都有使用和發展自己的語言文字的自由」，《通用語言文字法》、《民族區域自治法》、《義務教育法》等均對語言文字、民族語言文字的規範使用有具體規定。
方言在「推普」潮流中保持着自己應有的語言和文化地位。語言沒有優劣、尊卑的分別，推廣普通話是使人們具備雙語的能力，在會說方言的基礎上，還要會說普通話。推廣普通話不是簡單地「統一」語言，更不是要消滅方言，而是實現語言的主體性與多樣性的和諧統一。
適度的方言發展空間
廣西作為一個民族自治區，大約80％的人是雙語者。依據國家的法律和民族政策，廣西實施雙語制，既使用少數民族語言，也同時使用全國通用的漢語和漢語方言。雙語現象和雙語制體現着民族平等、團結和互助的國家民族政策，有利於民族的發展。
廣西方言
方言是方言區的人們繼承母文化、感情溝通的工具，少數民族語言是少數民族進行社會主義現代化建設不可或缺的憑藉。曾幾何時，雪村一首《東北人都是活雷鋒》帶着「俺們那嘎」的東北味傳唱大江南北，它的流行，得益於方言的揉入。一些網民自發成立方言網站、錄製方言歌曲，「壯族在線」網站就是典型代表，民間宣傳和保護方言的合法合理行為，值得尊重。不少旅遊景區，能夠用少數民族語言哼上幾首山歌、民歌是導遊的必修課，這能拉近遊客與少數民族風俗的距離……方言與文化傳播的關係，不是為了推廣方言，擴大方言的流通範圍，而是發揮方言具有生動、鮮明、靈活的語言表現力，更好地挖掘地方文化、鄉土文化的魅力，使之更容易被大眾文化所理解、所接受。方言需要適度的發展空間，過分炒作方言、抬高方言的地位，或者貶損方言，使之低級趣味化的行為，都必須反對和制止。
方言笑話
有廣西人講普通話，咬字不准，常帶明顯的地方口音。普遍的是將空讀成公，口念成狗，風又念瘋，由此鬧出以下笑話。
廣西方言有朋友遠到，一般吃飯必上一盤田螺，主人夾起一顆田螺一看說：公的!便棄之。又夾一顆又道：公的!又夾又棄，嘴裏不斷嘀咕：又是公的朋友非常驚訝，心裏想：厲害，廣西人厲害，連田螺公母都看得出!也是請朋友吃飯，廣西主人有點感冒，發現自己坐在空調風口下，便說：我感冒，不能坐在瘋狗邊。講完便換座，朋友不樂意了，啥意思，我是瘋狗？鬧出了一場誤會!
客家話研究
客家分佈片點，通行客家方言。客家方言又稱「客家話」，或「涯話」、「麻介話」、「新民話」、「土廣東話」。它是漢語方言中比較一致的方言。客家話以梅縣話為代表。客家話是廣西漢民族中第三大方言，分佈相當廣泛。在陸川、博白、浦北、合浦、防城港、欽州、靈山、貴港、賓陽、賀州（原賀縣）、昭平等縣市，客家話是當地的主要交際語言。
廣西方言
研究客家語言，探討它的形成對於客家民系的確立具有極重要的意義。客家話分佈的地區如此廣大，是與客家人千百年來一次又一次地遷徙有很大的關係。客家人雖然屢遭戰亂、饑荒、械鬥等劫難，但仍能勇往直前，興家立業。客家人一般以家庭、氏族為單位聚集而居，保持着客家人的文化風俗習慣，發揚勤勞樸素、勇於開拓、團結奮進的精神。客家人經常外出謀生，四處闖蕩，他們身處異鄉，勢單力薄，必須加強內部的團結，而語言就是維持內部團結的最好手段。正如客家祖訓所說：「寧賣祖宗田，不賣祖宗言。」他們把不講客家話看成是忘本叛祖的行為，婚姻習俗，往往以是否會講客家話為前題，語言對婚姻起了「鵲橋」的作用。也正是如此，使客家人的後代頑強地保留客家話而世代相傳。即使到了非客家地區，甚至海外異國也是如此。
客家話是漢族八大方言：北方、吳、湘、贛、客家、閩南、閩北、粵之一的重要方言。廣西客家方言又可分三種：１、梅縣聲（話） ２、河婆聲 ３、河源聲。梅縣，古稱嘉應州。廣西客家人很多來自嘉應的五華，這些人操純正的長樂（五華）口音。其語音有一個特點，就是有一些字，如田、米飯、筷子、樹、草、河、多、少、古典等的讀音與現行的普通話相同。據張春雲先生考：這支人從梅州地區輾轉到賀縣、鐘山、平樂、荔浦、蒙山
廣西方言等縣。今賀縣的桂嶺、蓮塘、賀街、鵝塘、八步、黃田、沙田北半部，步頭、黃洞；鐘山縣的西灣、望高、英家、羊頭；平樂縣的源頭鎮及荔浦、蒙山縣的客家人均屬這一支。另一支來自廣東河婆（今揭西縣）一帶，人數次之。梅縣話和河婆話基本上一致，只是個別字詞讀音有些小差異。如稱筷子（或筷條）為「箸」，痛叫「疾」，飯讀「ｐ澚ｎ」。操河婆話的，今昭平縣全境的客家人；賀縣的公會鎮、沙田鎮的南半部、大平等其他一些鄉鎮；蒼梧沙頭鎮，均屬這一支。另一支河源客家聲。這支河源聲來自廣東河源市，人數較少。其口音融入了當地白話方言，故與梅縣話的差別較大。清咸豐年間，他們離開河源從珠江口溯西江轉溯賀江而在賀縣、鐘山縣擇地而居。故今賀州市的仁義鎮、信都鎮的鐘氏、廖氏，鐘山縣立頭鄉的李氏，賀縣的黃田、蓮塘、鵝塘、沙田等鄉鎮均有河源客家聲。其姓氏有李、包、鄒、周、張、徐等。
語音詞彙
聲母的特點：
廣西方言
１、古濁塞音和塞擦音如。並、定、群、從聲母字，不論是平仄，大都為送氣音。
２、古曉，匣母的合字，多變讀Ｆ－，如：輝、懷、花、回。
３、部分古非、敷、奉母字，口語中念重唇音聲母Ｐ－，Ｐ－，保留了古語特點，如：飛、斧、肥。
４、古見組聲母細音今讀大都保持舌根音及喉音Ｋ，Ｋ、Ｈ，如：基、記、九的聲母是Ｋ，「希、喜」的聲母為Ｈ。
５、大都有唇濁擦音聲母Ｖ，如：物、碗、威、灣、還。
詞彙方面
廣西客家話和普通話的詞彙差異主要表現在來源、詞義、構詞等方面：
１、來源差異主要表現在古詞語的沿用，方言的創新和外來語的借用上。有一部分古詞語在客家方言的日常口語中是普遍使用的，但在普通話中一般只出現在書面語裏或作詞素使用，日常口語則不同。如：索（繩子），禾（稻穀），烏（黑），飢（餓），朝（早晨），晝（中午），沸（沸騰）。另一部分是客家方言獨自保留的古詞語，如：銃（鳥槍）， 炎（烤），該（擔、挑），晡（下午或傍晚）。從方言創新看，有一些方言詞語是由於反映本方言區獨特的自然環境、歷史狀況、風俗習慣、土特產以及不同的造詞習慣形成的。如：春（蛋），豬紅、豬旺（豬血），長生板、大料（棺材），頭那（腦袋），婿郎（女婿），目汁（眼淚），睡目（睡覺），舌嘛（舌頭），食朝（吃早餐），食晝（吃午飯）。從吸收其他方言或借用外來語看，如吸收粵方言的「 岩」（剛剛、合得來、合適），靚（漂亮、美好），嚦（聰明，能幹），論准（糊塗，不靈便，不得體），車大炮（吹牛）。有些借用來自英語的，如：波（球），波珠（軸承的滾珠）。從對外國傳入的物品名稱加「番」「洋」字，如：番茄（西紅柿），洋燭（臘燭），洋樓（樓房）。
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２、從詞彙意義的差異看，有些是同義異形的，如：叫（哭），面（臉），熱頭（太陽），火蛇（閃電），心舅（媳婦），狗虱（跳蚤），翠目睡（打瞌睡），伯姆（伯母），家官（公公），家娘（婆婆）。有些是同形異義的，如：古典客家話指故事。打靶，普通話指按一定規則對設置的目標進行射擊，而客家話是指槍斃。有些是詞形相同，但意義範圍大小不同。如：唇，普通話指人或某些動物口的周圍的肌肉組織，客家話除了具有這層意義外，還有器物的口和邊緣的含意，如：鍋唇、桌唇、河唇。燒，普通話有使東西着火，加熱使物體起變化的意義，而客家話除上述意義外，還有柴火，如割燒，熱等意義。吹，普通話除了有合攏嘴唇，用力出氣，吹氣演奏，氣流柔風等流動的意義，還有誇口，破裂或不成功等意義，而客家話只有前一部分的意義。客家話用光字的地方，普通話則用亮或明，如：月光（月亮），天光（天亮或天明）。另從詞法功能上的差異看，客家話一詞多義較多，如客家話的鼻字，除作名詞（鼻孔）外，還作動詞（聞、嗅）。愛，除作動詞（喜愛）用外，還作助動詞（要）用。燒，除作動詞（燃燒）外，還可作形容詞（暖和）和名詞（柴火）。最後從修詞的褒貶，感情色彩看，客家話的男性老人稱老人家，或老伯，貶稱老貨，或老傢伙，普通話稱老頭兒，貶稱老頭子。
３、構詞差異主要表現在詞素次序，重疊式，附加式和單複音詞等方面的不同上，如詞素次序不同。客家話說緊要，普通話則說要緊。塵灰（灰塵），鬧熱（熱鬧），牛公（公牛），人客（客人）等；從詞的重疊看，如：碗碗（每一碗），間間（每一間）；附加式和單複音詞不同。親屬的稱呼，客家話是不用重疊的方式，而是用前綴十單音稱謂的方式來稱呼，如：阿公（公公），阿伯（伯伯），老弟（弟弟），老妹（妹妹）等。中心詞在後，前加修飾性的重疊音，如：熬熬條（大聲地不停吼叫），釘釘企（筆直地立着）。
語法分析
語法方面除上述構詞方面的差異外，還有其它方面的差異：
廣西方言
１、人稱代名詞的領屬格可以通過變韻調和加「既」（個）的方法來表示，如：主格涯（我），領屬格：涯既（我的）。
２、特殊疑問代名詞：脈個（什麼），滿人（誰）？樣般（怎麼樣）？做脈個（幹什麼）？等。
３、客家話有特殊的位置，動量配搭關係，如：名動詞 人 歌 衣服 被子 星 田 葉 飯 走量詞 只 條 身番 只 丘 皮 餐 轉 擺
４、雙賓語的位置比較靈活，如：涯畀渠一件衫（我給他一件衣服）涯畀一件衫渠（意同上）其他通過變調的方式來表示近指和遠指等，在客家歌謠中都有較靈活的運用。
參考資料
1.中華傳統文化http://www.zh5000.com/ZHJD/ctwh/2007-12-05/2155345145.html2.中國百科網http://www.chinabaike.com/article/baike/fy/2008/200804101330670.html3.客家風韻http://q.163.com/hakkadream/poster/1681035/4.論文天下http://www.lunwentianxia.com/product.sf.3372492.1/5.濃情中南http://www.ourznbbs.com/viewthread.php?tid=1257126.文學博客網http://blog.readnovel.com/article/htm/tid_487232.html
