孟獲

基本資料

姓名：孟獲生卒：不詳描述：三國時期南中少數族首領籍貫：益州建寧郡出處：《漢晉春秋》、《三國演義》等

簡明演義傳記

建興三年(225)，諸葛亮親率大軍分3路征南中 (蜀漢以巴蜀為根據地，其地在巴蜀之南，故名)，南中內部混亂，越嶲(今四川西昌東)叟帥高定元部下殺雍闓 ，孟獲代立為首領 。諸葛亮以孟獲在當地夷、漢人中威望甚高，乃采馬謖「攻心為上」之策，定計將其生俘，縱歸使更戰。凡7縱7擒，孟獲乃心服。當年秋，南中四郡(越嶲、益州、永昌、柯)悉平。諸葛亮大量起用當地少數族的上層分子，把夷人渠帥移置成都為官，孟獲為御史中丞。並以南中的牛馬特產充實蜀國軍資。自此終諸葛亮之世，南方無大叛亂。

歷史年表

孟獲足跡公元223年，蜀建興元年益州郡（今雲南東部）漢族豪強雍闓，煽動本郡夷帥孟獲反蜀。

公元225年，蜀建興三年諸葛亮追軍南中。七擒孟獲。孟獲拜降，並赴蜀都為官。

《三國志》沒有記載，《三國演義》大書特書「七擒孟獲」《三國演義》大書特書的篇章，歷來廣為流傳。說的是劉備病逝白帝城後，蜀國南邊相繼發生叛亂。建興三年（225年），諸葛亮經過充分準備後，親率大軍南渡瀘水（金沙江），迅速平定了雲、貴地區的叛亂，鞏固了蜀國的後方。在這次具有重大意義的南征中，諸葛亮為了達到「攻心為上」的目的，七次抓住孟獲，又七次放走了他。雲南許多地方還保留着「七擒七縱」的地點。涼山彝族奴隸社會博物館黃承宗先生撰文指出，歷史上孟獲確有其人，但七擒七縱的故事實際上是不存在的。

歷史考察

孟獲足跡歷史上到底有無孟獲其人？關於孟獲其人，學界一直是有爭議的。民國時雲南地方史志專家張華爛先生作《孟獲辯》稱孟獲是「無是公」，他認為：「陳壽志（指陳著《三國志》）於南中叛黨雍闓高定之徒，大書特書，果有漢夷共服之孟獲，安得略而不載？其人身被七擒，而其名即為『獲』，天下安有如此湊巧之事？」張華爛的觀點其實代表了許多學者的觀點。那麼，到底有無孟獲其人？

黃承宗認為，雖然孟獲的生卒時間無法考證，但孟獲是實有其人的。孟獲的籍貫和家世，多與南中大姓有關。現在雲南昭通第三中學內著名漢代「孟孝琚碑」是清光緒二十七年（公元1901年）在昭通縣縣城南十裏白泥井出土的。該碑記載漢代孟姓在歷史上是南中的最著名的兩個大姓之一。

除此而外，有關孟獲祭祀的歷史非常久遠。據目前發現的實物資料，最早是唐代和宋代時期。至於建國前西南諸省，或建祠廟，或附祀土主廟以祠孟獲者多處。僅西昌縣石柱子土主廟、青龍寺、五顯廟均設像祭祀。民間所供五顯埴神，其畫軸左側第三層排列中有一孟獲像，俗稱「掃壇蠻王」。

孟獲到底是漢族人還是彝族人？ 關於孟獲的史料記載非常簡略，《漢晉春秋》僅記載他是一位「為夷漢所服」的首領。他到底是漢人還是彝人？長期以來形成兩種觀點。一派史家的觀點認為，孟獲的民族是漢族。而另一派史家的觀點認為孟獲是彝族。

支持漢族一派的理由是孟姓雖為南平歷史上的大姓，但孟氏有朱提孟氏和建寧孟氏之分。朱提孟氏自西漢時就有在內地為官者。而建寧孟氏是朱提孟氏南遷而來的。三國時有孟琰（朱提）、孟獲、孟干、孟通等。彝族中雖有祖先是孟獲的傳說，但也有彝族幫助諸葛亮打孟獲的傳說。所以，孟獲可能是南遷的漢族。

而支持彝族一派認為，歷史上少數民族首領被賜漢姓者歷代都有，因此不能以姓氏來判斷其族別。至於少數民族受歷代統治者挑動而互相殘殺，或奉命征剿。所以彝族幫助諸葛亮打孟獲並不能作為孟獲是漢族，而非彝族的證據。

黃承宗認為，在南中歷史上確曾有楚人王滇記載的一些大姓落籍在南中，其實他們的勢力時有消長，但他們當屬少數人，時間長了與當地民族融合，多數已不知遷徙南中的年代，這種現象在歷史上根本是常見的。這類情況的族屬當然視為當地的土著人。

孟獲的族別應當是彝族，在貴州整理彝文典籍時，也發現了孟氏的譜系記載。

藤甲—火燒藤甲兵關於「七擒七縱」孟獲的史實是不是真實的？ 「七擒七縱」的最早由來是《華陽國志》卷四《南中志》。另外在《三國志·諸葛亮傳》注引《漢晉春秋》也有簡要的記載。但《三國志·蜀志·諸葛亮傳》、《出師表》及當時率軍首領《三國志·蜀志》卷十三《李恢·呂凱傳》均沒有直接記載。而北宋的《資治通鑑》則提到：孟獲被「七擒七縱，而亮猶遣獲，獲止不去，曰：「公，天威也，南人不復反矣。」顯然是採納了《華陽國志》的記載。究竟是陳壽以後的史學家發現了新資料，彌補了《三國志》的不足，還是他們僅僅根據傳說而記入史冊的，有待史學家進一步深究。

1983年4月，著名歷史學家、四川大學歷史系教授繆鉞先生在全國首屆《三國演義》學術討論會上指出，諸葛亮哪有那樣大的本事，把孟獲當小孩一樣隨便放了又捉？已故著名滇史專家、西南歷史地理專家、原雲南大學歷史系教授方國瑜先生在《諸葛亮南征路線考記》一文中說，七擒七縱孟獲之事不過是民間傳說，載於志書者更多附會，不值辯論。方先生還在其所著《彝族史稿》一書中對此問題作了一番深入的考證，認定關於諸葛亮七擒孟獲之說「像煞有其事，完全是虛構的。」當代著名三國史研究專家、成都武侯祠博物館館長譚良嘯先生也在《諸葛亮「七擒孟獲」質疑》一文中說，七擒一事，實近乎離奇，諸葛亮俘孟獲不殺當是有的，但「七擒七縱」則令人難以置信。

演繹改編

孟獲「七擒七縱」根據《三國志》、《三國演義》改編。第一版本東漢末年，魏、蜀、吳三分天下。蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備託孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。就在這時，蜀南方之南蠻又來犯蜀，諸葛亮當即點兵南征。到了南蠻之地，雙方首戰諸葛亮就大獲全勝，擒住了南蠻的首領孟獲。但孟獲卻不服氣，說什麼勝敗及兵家常事。孔明得知一笑下令放了孟獲。放走孟獲後，孔明找來他的副將，故意說孟獲將此次叛亂的罪名都推到了他的頭上。副將聽了十分生氣，大聲喊冤，於是孔明將他也放了回去。副將回營後，心裡一直憤憤不平。一天，他將孟獲請入自己帳內，將孟獲捆綁後送至了漢營。孔明用計二次擒獲了孟獲，孟獲卻還是不服，諸葛亮便又放了他。這次，漢營大將們都有些想不通。他們認為大家遠涉而來，這麼輕易地放走敵人簡直是像開玩笑一樣。孔明卻自有道理：只有以德服人才能真的讓人心服；以力服人將必有後患。孟獲再次回到洞中，他的弟弟孟優給他獻了個計謀。半夜時分，孟優帶人來到漢營詐降，孔明一眼就識破了他，於是下令賞了大量的美酒給南蠻之兵，使孟優帶來的人喝得酩酊大醉。這時孟獲按計劃前來劫營，卻不料自投羅網，被再次擒獲。這回孟獲卻仍是不甘心，孔明便第三次放虎歸山。

孟獲回到大營，立即着手整頓軍隊，待機而發。一天，忽有探子來報：孔明正獨自在陣前察看地形。孟獲聽後大喜，立即帶了人趕去捉拿諸葛亮。不料這次他又中了諸葛亮的圈套，第四次成了瓮中之鱉。孔明知他這次肯定還是不會服氣，再次放了他。孟獲帶兵回到營中。他營中一員大將帶來洞主楊峰，因跟隨孟獲亦數次被擒數次被放，心裡十分感激諸葛亮。為了報恩，他與夫人一起將孟獲灌醉後押到漢營。孟獲五次被擒仍是不服，大呼是內賊陷害。孔明便第五次放了他，命他再來戰。這次，孟獲回去後不敢大意，他去投奔了木鹿大王。這木鹿大王之營極為偏僻，孔明帶兵前往，一路歷盡艱險，加上蠻兵使用了野獸入戰，使漢兵敗下陣來。這之後漢兵又碰上了幾處毒泉，使情況變得更為不妙。幸虧不久孔明得到伏波將軍及孟獲兄長孟節指點，他們才安全回到大營。回營後，孔明造了大於真獸幾倍的假獸。當他們再次與木鹿大王交戰時，木鹿的人馬見了假獸十分害怕不戰自退了。這次孟獲心裡雖仍有不服，但再沒理由開口了，孔明看出他的心思，仍舊放了他。孟獲被釋後又去投奔了烏戈國，這烏戈國國王兀突骨擁有一支英勇善戰的藤甲兵，所裝備的藤甲刀槍不入。孔明對此卻早有所備，他用火攻將烏戈國兵士皆燒死於一山谷中。孟獲第七次被擒，孔明故意要再放了他。孟獲忙跪下起誓：以後將決不再謀反。孔明見他已心悅誠服，覺得可以利用，於是便委派他掌管南蠻之地，孟獲等聽後不禁深受感動。從此孔明便不再為南蠻擔心而專心對付魏國去了。 遊戲中孟獲第二版本蜀軍大舉南征，孔明用計挑撥離間，使高定殺了雍闓、朱褒，提着兩人首級來降，永昌之危遂解。太守王伉迎孔明入城，守將呂伉獻上「平蠻指掌圖」，孔明大喜，以呂凱為嚮導官，深入蠻境。正待出兵，忽報天子差使者前來犒軍，乃為馬謖。孔明問馬謖怎樣才能平定南蠻造反。馬謖說蠻人反覆無常，必須令其心服才行。孔明覺得這話很有道理。孔明大敗南蠻的三洞元帥後，又布下伏兵，讓王平、關索誘敵。二人假裝戰敗，引南蠻王孟獲入峽谷，再由張嶷、張翼兩路追趕，王平、關索回馬夾攻。孟獲抵擋不住，被魏延生擒活捉。孟獲不服，要與孔明再戰，若再被擒才服。孔明便放他回去。孟獲在瀘水紮寨，請兩洞元帥相助，他怕中孔明計謀，只守不戰，要等天熱後讓蜀軍自行退兵。孔明令軍士在樹林中紮寨以避暑熱，又令馬岱領三千兵從沙河口渡河，繞到蠻兵後方，斷蠻兵糧草，還招降了兩洞元帥作為內應。孟獲堅守瀘江天險，以為萬無一失，每天飲酒取樂。蜀將馬岱半夜渡瀘水，奪了元帥董荼那的糧草，絕斷了夾山糧道，孟獲得報大怒，令武士重打董荼那一百大棍，免其一死。董荼那心懷怨恨，趁孟獲大醉，糾集手下將孟獲綁了見孔明。孟獲仍是不服，孔明讓孟獲看過蜀木軍情。孟獲對弟弟孟優說，已知蜀軍軍情，你領百餘精兵去向孔明獻寶，藉機殺了孔明。

孔明問馬謖是否知道孟獲的陰謀，馬謖笑着將孟獲的陰謀寫於紙上。孔明看後大笑，命人在酒內下藥，讓孟優等蠻人吃喝。當夜，孟獲帶三萬兵沖入軍中要捉孔明，進帳才知上當，孟優等蠻兵全部爛醉如泥。魏延、王平、趙雲又分兵三路殺來，蠻兵大敗，孟獲一人逃往瀘水。孟獲在瀘水被馬岱扮成蠻兵的士兵截獲，押見孔明。孟獲說這次是弟弟孟優飲酒誤事，仍不服氣。於是孔明第三次放了他。孟獲為了報仇，借了十萬牌刀獠丁軍，來戰蜀兵。孟獲穿犀皮甲，騎赤毛牛。牌丁兵赤身裸體，塗着鬼臉，披頭散髮，像野人般朝蜀營撲來。孔明卻下令關閉寨門不戰，等待時機。等到蠻兵威勢已減，孔明出奇兵夾擊，孟獲大敗，逃到一棵樹下，見孔明坐在車上，衝過去便要捉拿，不料卻掉入陷坑裡反被擒獲。孟獲仍然不服，孔明又一次放他回去。孟獲躲入禿龍洞求援，銀冶洞洞主楊鋒感激日前孔明不殺其族人之恩，在禿龍洞捉了孟獲，送給孔明。孟獲當然不服，要再與孔明於銀坑洞決戰，孔明又放了他。孟獲在銀坑洞召集千餘人，又叫妻弟去請能驅趕毒蛇猛獸的木鹿大王助戰，正在安排要與蜀軍決戰之時，蜀軍已到洞前。孟獲大驚，妻子祝融氏便領兵出戰。祝融氏用飛刀傷了蜀將張嶷，活捉了去，又用絆馬索絆倒馬忠一起捉了去。第二天，孔明也用計捉了祝融氏，用她換回了張嶷、馬忠二將。孟獲要木鹿大王出戰。木鹿騎着白象，口念咒語，手裡搖着鈴鐺，趕着一群毒蛇猛獸向蜀軍走去。孔明取出早已準備好的木製巨獸，口裡噴火，鼻里冒煙，嚇退了蠻兵的怪獸，占了孟獲的銀坑洞。第二天，孔明正要分兵緝擒孟獲忽得報，說孟獲的妻弟將孟獲，帶往孔明寨中投降，孔明知道是假降，一聲令下全部拿下，並搜出每人身上的兵器。孟獲不服，說假如能擒他七次，他才真服。孔明於是又放了他。孟獲又請來烏戈國的藤甲軍，與孔明決戰。孔明用油車火藥燒死了無數蠻兵，孟獲第七次被擒，才真心投降。孔明見蠻地已平，班師回國。行至瀘水，狂風暴雨大作，兵馬不能過河。當地土人說是鬼怪冤魂作怪。孔明在瀘水邊祭祀亡靈，放聲大哭。瀘水才變得平靜，大軍方能渡河而回。大軍回到成都，後主劉禪出城三十里迎接。劉禪與孔明並車而行，設太平筵，重賞三軍。從此每年有三百多個鄰邦向蜀國進貢。

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羊髀骨卜	化翳子

參考資料

[1] 小說網 http://www.xiaoshuo.com/readindex/index_0011010269.html

[2] 小說閱讀網 http://www.readnovel.com/novel/43161/34.html

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