占卜
占卜的分類
Julian Jaynes 將占卜劃分為下面幾類： 預測及預測學 「最原始，最笨拙，但是也最持久不衰的方法是對一系列奇怪事件的記錄。」（1976年：236）中國古史總是記錄下那些古怪事情的發生過程，自然變化和其他的信息，中國古代go-vern-ment機構就依此來預測遠期的戰略問題。現代科學也有很多就是從這些「占卜」中來的。Joseph Needham的研究認定如此。 抽籤這可以用木棍、骨頭、石頭、豆子等東西來製作。現代的棋牌類遊戲就是從這些「占卜」發展而來。 Augury. 是提供預測的占卜，可以是定性的（如形狀、接近某事等）。探礦（用棍子占卜）由此發展而來。古代羅馬時期的伊特魯里亞文明中使用祭牲剖肛術 （實際是一種Extispicy），僧侶要檢驗獻祭的肉類是否新鮮。 自由派占卜沒有特定方法的占卜方式，實際上是其他占卜方法的衍生。啟示來自於占卜者偶然看到和聽到的東西。一些基督徒和其他一些宗教使用《聖經》卦來占卜，他們問一個問題，搶奪聖書，或者用來啟示去未知的地方。其他的比如說望氣和新世紀的風水，像直覺和道符. 最為普遍的還是占星術，一般分為吠陀星占（Jyotish），西方占星術和中國占星術，除了這三個派系，許多文明還有他們自己的占星法。
文獻記載
《易經．繫辭》云：
卜辭「易有聖人之道四焉：以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占」。 卜筮之道，起源甚早！《周禮》春官太卜掌三禮，一曰《連山》，二曰《歸藏》，三曰《周易》。連山、歸 藏早已亡佚，今僅有《周易》存焉。《周易》之始作於伏羲，當時僅有其象，尚未有文字。周文王開展為六十四卦， 又屬之以辭，是為《彖辭》。周公賦予爻象，各作《爻辭》。最後孔子作《十翼》。此經於是燦然大備，史稱「易經四聖」，而《易經》也成為後世陰陽五行哲學之圭臬！其中占卜一道，當然也是祖紹《周易》，萬變不離其中。不過更嚴格來說，卜筮之道起源早甚於《周易》，只是中國占卜之法，皆不能出《易經》之其右耳！
占卜之法繁多，古時之以蓍草占卦，方法十分繁複；如《繫辭》云：「大衍之數五十，其用四十有九；分而為二，以象兩，掛一以象三，揲之以四，以象四時，歸奇於扐，以象閏，五歲再閏，故 再扐而後掛」，此即是蓍草之占卜法。而後 來據說鬼谷仙師改蓍草為銅錢，定財、官、父、兄、子等用神之生克制化，這其實是占卜法的重大改革！因為古人心靜而誠，漫長的卜卦過程與時間，尚且可以制心一處，專心以待；今人事多而心有旁騖，這種簡化的趨勢，一直在進行中；像是以米粒，數字，以及字劃....，其中如《梅花易數》一書中，羅列了如物數占、聲音占、字占［字占中包括了一字占、二字占....十一字占］，以及丈尺占 和動、靜物占....等等。現今可見的占卜法中，大都脫不出這些範疇，只不過是略加變化而已。
占卜的方法甚多，不勝枚舉。姑且不論中國人的占卜法，許多西洋舶來品占法，像撲克牌算命，或是近日時興的塔羅牌法，乃至於咖啡杯中的殘餘咖啡圖案，皆可預示吉凶。若單純以立卦而占卜來說，大約可分為：周易卜卦、梅花易數，以及文王聖卦三種。
周易卜卦
這是以《周易》為主的占卦法。
占卦文王八卦，後天八卦也，有別於《連山》、《歸藏》，也不同於伏羲先天卦象，亦即是《周易》所傳之卦序卦象。伏羲先天之卦，位次依於〈河圖〉，是主，是體，是先天之氣，以乾坤為基；而文王后天之卦象，是客，是用，是後天之氣，以坎離代乾坤之用 。簡而言之，先天卦象是天地之間的基本型態，而後天卦象為世間萬物之流變。 諸聖作《周易》，主要是為了闡明天道，教人性命之旨。然《繫辭》曰：「是故天生神物，聖人則之；天地變化，聖人效之 ；天垂象，見吉凶，聖人象之；河出圖，洛出書，聖人則之」。天道的流布是生生不息的；以道學的角度看《周易》，固然是好，但若以之為世間萬物的吉凶變現，也無不可！所以道家和道教之不同，在於前者是哲理，而後者是道術矣。這些僅是體與用的差異而已，無關高低對錯也。職是之故，《周易》成了卜道之正宗，甚至應該說是陰陽五行哲學之必修科目。
所以稱之為「周易占卜法」，因為這門占卜方法，是以《周易》經文為主要解卦方法。因為有文本可看，似乎容易，其實不然！因為一者經文簡略，不敷現代人使用；二者卦象卦序甚為深奧，非一般人能知能解。如《論語?述而》：「子曰： 『加我數年，五十以學《易》，可以無大過矣』」。又《卜筮正宗》即云：「....鬼谷子仙師因易理浩蕩深遠，恐愚人不能參透，以錢代蓍卜定財官父兄子生克制化....」就是此意。 所以這種占卜法多為文人學院所重，大約有兩種傾向：一是走入了純哲理的探討；一是就文解意，隔靴搔癢。
梅花易數
《梅花易數》隨意性起卦，
《梅花易數》大致可以概括為五種：⑴年月日時起卦：以年月日數為上卦，年月日數再加時數為下卦。因為經卦為八，其餘以八除，所余之數即為此卦。如書中所列「觀梅占」：辰年十二月十七日申時，見二雀爭枝墜地。辰年為5數，十二月為12數，十七查為17數，共34數，除去四八32數，尚餘2數，二即兌為上卦；年月日數再加申時數，總為43數，除去五八40數，尚餘3數，三即離為挖卦。這樣便得到一個上為兌下為離的革卦。⑵物數起卦：凡見到可數之物，即以此數起作上卦，加時數起作下卦。⑶聲音起卦：凡聽到聲音，數得幾聲，起作上卦，加時數配作下卦。如聽到間斷之聲，也可以用前面聲數起作上卦，後面聲數起作下卦。⑷字數起卦：凡見字數，如為偶數，則上下平分，一半為上卦一半為下卦；如為奇數，則少一字為上卦，多一字為下卦，取清輕者為天，濁重者為地之義。如字數多，直接以字數起卦；字數少，則以字之筆畫起卦。如一個字，則左邊筆畫為上卦，右邊筆畫為下卦。⑸人物起卦：凡見人或物，以人物為上卦，其方位為下卦，如此等等。
地支數：子1、丑2、寅3、卯4、辰5、巳6、午7、未8、申9、酉10、戊11、亥12。
先天八卦數：乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八。
以年支序數加農曆月份數，加農曆日數總和除以8，以其餘數為上卦(若年月日相加的和數在8以下，就不用除8，是幾就算幾)，再以年月日相加的總和數加上算卦的時辰序數之和除以8，取其餘數為下卦，再以年月、日時相加的總和數除以6，取其餘數為動爻，動爻須變，是陽爻就變成陰爻，動爻是陰爻就變成陽爻，不動的卦爻則不變，動爻所在的卦將變成另外一個卦。
實際梅花易數起卦法多種多樣，不一定非以時間來起卦預測，也可以讓別人報數預測，或寫一個字，以字的筆畫數起卦預測，或聽到某種聲音，數其幾聲起卦或見到一組數字也可起卦預測，這就是梅花易數預測法的靈活性，而且準確性很高。
文王聖卦
講到文王聖卦之前，必先得提到「五行斷易」。它是以渾天甲子，即納甲安在六爻之上，又有世、應、身三爻，財、官、父兄、子五種用神；以之間的生克變化來斷休咎吉凶。文王卦就是在五行易的基礎上，加上天干、六獸、神煞等配件所形成的占卜法。
許多人僅知有文王卦，而不知有五行斷易，實質上二者並無很大的差異。因為五行之生克制化，才是主體，神煞六獸不過是更細微的呈現某種既定的結果而已。文王卦雖名「文王」，其實只是上托周文王之名，也有紀念他的意思。以斷卦的角度來說，他與《周易》的關係已漸行漸遠了。體系上雖跟梅花易數不盡相同，但在重視五行生剋的角度上，是有其雷同處的 。也可說都是重先天一系也，而文王卦已經加入了許多如同子平八字的論述了。
文王卦實用的成分更多了，只要取對用神，即可論斷吉凶。譬如論財運，就以財爻為用神；問考試，父母爻就得旺相才好；又或者斷夫妻感情，我為世爻，對方看應爻。
塔羅牌
塔羅牌是一套一共78張、繪有圖案的紙牌，通常被用來預示未來，通俗的說，也就是算命。
算命
塔羅牌的起源尚不清楚，可能是由十字軍或者吉普賽人從埃及或中國引進歐洲的。確證的是14世紀早期，塔羅牌已經在意大利出現了。
78張牌分為小阿爾克那牌（minorarcana，共56張)和大阿爾克那牌（majorarcana，也叫王牌，上面繪有各種人物，共22張）。小阿爾克那牌和現在通行的撲克牌很象，也分為四種花色，分別是大棒（梅花）、金杯（紅心）、寶劍（黑桃）和圓盤（方塊）T。每一種花色共14張，其中包含了10張點牌（1至10）和四張花牌（即國王、皇后、騎士和衛士）。大阿爾克那牌中的圖案則代表了非常複雜的象徵。早先的大阿爾克那牌是不編號的，後來人們將其編上了1-21的號碼，剩下一張「瘋子」不編號，或編為0。
最早的塔羅牌是手工製作的，有些是由畫家設計的。
在應用塔羅牌時，使用整付或只使用大阿爾克那牌都是可以的。每次抽出的牌都很重要，牌與牌之間的相對位置也很重要。解讀塔羅牌有不同的規則，有隻使用三張的簡易法，也有傳統的凱爾特人交叉法，英格蘭法和占星法等。
小阿爾克那牌的四種花色的含義如下：
大棒：代表元素火，象徵激情、能量和創造。
圓盤：代表元素圖，象徵金錢、物質和享受。
金杯：代表元素水，象徵情感、關係、愛和靈感。
寶劍：代表元素氣，象徵思想、智慧、交流和衝突。
大阿爾克那牌每張的名稱，不同的牌有不同的叫法。通常是瘋子（TheFool，0)，魔術師（TheMagician，I)，女祭司或女教皇（TheHighPriestess，orthePopess，II)，皇后（TheEmpress，III)，皇帝（TheEmperor，IV)，教皇（TheHierophant，orthePope，V)，情人（TheLovers，VI)，戰車（TheChariot，VII)，力量（Strength，VIII），隱士（TheHermit，IX)，幸運之輪（TheWheelofFortune，X)，正義（Justice，XI），倒掛的人（TheHangedMan，XII)，死亡（Death，XIII)，節慾（Temperance，XIV)，魔鬼（TheDevil，XV)，高塔（TheTower，XVI)，星辰（TheStar，XVII)，月亮（TheMoon，XVIII)，太陽（TheSun，XIX)，審判（Judgment，XX)，世界（TheWorld，XXI)。
算數占卜
「數字算命法」[1]（arithmancy）這個字來源於兩個股希臘語「arithmo」，意即「數字」，和「mancy」，意即「智慧」。這種算命法已經被魔術師和巫師沿用了20000多年，用來幫助人們分析自身的能力，開發他們的智慧和才能。它也能幫助人們克服困難，指出他們未來的發展道路。所以這種方法也被稱作「數字命理學」。數字算命法基於兩個非常古老的理念。第一個認為人們的名字包含了揭示他們個性和命運的重要線索。第二個理念則是由古希臘哲學家畢達哥拉斯在2500多年前率先提出的，他認為，從1到9的每個數字都有各自獨特的個性，能夠幫助我們理解所有事物。精通數字算命法的人把這兩種觀念結合起來，經過多個世紀的實踐，開發出了很多複雜的系統，並把名字轉換成為數字，然後分析其中的結果。其中一個最北廣泛使用的系統是從一個人名中提煉出3個主要數字，即「個性數字」，「心靈數字」，和「社會數字」。然後根據一系列釋義學的理論和方法對結果進行解釋。我們猜測，霍格沃茨魔法學校里教授的就是這種數字算命法。這種方法在中世紀時期已經廣為人知，並一直沿用至今。它所需要的東西很簡單，不過十一支鉛筆、一張紙和拼寫、加減運算的能力而已。
占卜與科學
在中國，自古就有天人合一的哲學思想，所以中國人認為人事的興衰可以通過自然的變化表現出來，並在占卜的過程中被捕捉到。一方面，占卜是一種神秘主義，而另一方面，則是各種自然科學經驗的實際應用。 雖然占卜本身也可以用於找出已經發生但因條件限制而不能直接獲取的信息，但多數人似乎對用它進行針對未來的探究更感興趣。說卦云：「數往者順，知來者逆，故易逆數也。」就是這個意思。 科學研究已經可以成功預言一些未來會發生的事情，比如說日食、天氣預告與火山爆發等，然而這些並不算是占卜。嚴格來說，占卜缺省了某種超自然力量或命運會造成的影響，而科學預測則是出自於機械化、無感情的世界觀，並且仰賴自然的經驗法則和可重複驗證的操作方式。因此，從操作的定義上而言，所有採用科學研究不認為有效的方法去進行預言的活動，都可以說是占卜。 除了奇聞軼事這種簡單的解釋外，也有一些嚴肅的理論在探討占卜是如何運作的。其中一個帶有經驗主義科學基礎的理論，是立基於潛意識之上。根據這個理論，占卜是一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相信這些訊息的來源是超自然或神秘力量，則是這個理論和科學解釋之間的差異所在。
古老的龜甲占卜
占卜時,用火灼烤龜甲時會發出噼啪之聲,這種聲音往往被理解為,是神在傳達旨意。刻錄卜辭內容時另一個重要的依據,是與龜甲之聲同時出現的龜甲裂縫,在占卜者看來它充滿無窮的玄妙。這種占卜方式被稱為龜甲灼卜。刻錄在甲骨上的字痕，行之疏密，字之結構迴環照應。郭沫若曾經感嘆：其契之精而字之美，令吾輩，千載後人神往。 甲骨文是龜甲、獸骨文字的簡稱，全稱「龜甲獸骨文字」，也稱「龜甲文」、「卜辭」、「占卜文字」、「契文」、「殷契」等。是青銅時代（約公元前1339－1281年）殷商刻在龜甲、獸骨、人骨上記載占卜、祭祀等活動的文字，是目前發現最早的成熟文字。十九世紀末，出土於河南省安陽小屯，史稱「殷墟」。甲骨文已具備了中國書法用筆、結字、章法三個基本要素，形成了莊重、肅穆的書風，是一種最古而造極的書體。用灼燒龜甲來占卜吉凶，是商代巫師們占卜的主要方式。這一發現說明，當時中原文化已傳播到合肥地區。 http://www.ha.xinhuanet.com/fuwu/kaogu/2006-08/30/xin_3802032309123591289410.jpg（殷王武丁占卜用的龟腹甲）由于商王几乎每事必卜，故甲骨文内容涉及商代社会的各个领域。从甲骨文中有关商代阶级和国家的资料可知,商代的奴隶和平民由众、刍、羌、仆、奚、妾、僛等不同身份的人组成，奴隶主和贵族有先公先王和他们的配偶如高妣某、妣某、母某及子如子某、多子等，各级官吏则有臣、尹、史、犬、亚、马、射和侯、伯等;军队有师、旅等；刑罚有儨、刖、劓、伐、俢等，并设置了监狱"墳"。甲骨文中也記載了商代人殉人祭的狀況，對於解決商代社會性質有直接關係。商王朝經常對外發動戰爭，被征服的方國對商王朝稱臣納貢，甲骨文中常見氏（致）來、入馬牛羊象龜等記載。
相關詞條
| 《傳習錄》 | 《舊五代史》 | 《九章算術》 | 《春秋公羊傳》 | 《元和郡縣圖志》 |
| 《後漢書》 | 《四書集注》 | 《天工開物》 | 《春秋左氏傳》 | 《通鑑紀事本末》 |
| 《南齊書》 | 《白虎通義》 | 《五經正義》 | 《明夷待訪錄》 | 《四庫全書提要》 |
| 《北齊書》 | 《船山遺書》 | 《新五代史》 | 《傷寒雜病論》 | 《讀史方輿紀要》 |
參考資料
1、《國際易學研究》第三輯華夏出版社1997年7月第1版2、http://www.hjqing.com/new_page_xuexi.htm
3、古代的龜甲占卜術 http://www.hao565.cn/content.asp?id=392
