介象
人物介紹
介象，字元則，會稽人。他很好學，博覽百家著作，精通五經，也善於寫文章。後來他不願意象一般讀書人那樣，在這方面多花功夫了，於是就住進東山去學道。 介象居然無師自通，用心揣摩，掌握了禁氣之術。有一回，他逮到一隻山雞，可是既沒火，又沒鍋，怎麼能吃呢？想了想，就抱來一堆茅草，把雞放在上面，又對著茅草施展他的法術。不多一刻，茅草自燃，烈焰熊熊，把山雞烤得金黃滴油，香氣四溢。為了試驗自己法術的靈驗程度，他曾一再搞些無傷大雅的惡作劇。有一天，山村中十多戶人家煮午飯時發生了怪事，灶里的柴草很乾燥，也點燃了，可是火勢陰陰幽幽，任你怎麼鼓風，也旺不起來，當然也沒有一家能把飯燒熟的。接著又出了個奇蹟，一連三天，村裡的雞呀狗呀，竟然全都啞了嗓，不鳴不叫。還有一回，介象到集市上去轉悠了一圈，集市上的人一個個坐到地上，說什麼也站不起來。人們眼巴巴地看著介象漸漸遠去，心裡猜想是他在搞鬼，卻又拿不出證據。直到他身影消失，人們才好似解脫了束縛，行動自由起來。 介象又用心揣摩，掌握了隱性變化之術，隨時隨地可把自己真形隱匿起來，或者變成一株樹、一棵草，或者變成一頭獸、一羽鳥，隨心所欲。他起初還興致很濃，漸漸覺得沒啥意思了。他想，進山的目的是為了得道成仙，成不了神仙，自己的這些本領也只是異術，一點用處也沒有。可是怎樣才能得道呢？他聽說有一部五丹經，照著修煉就能成功。於是他離開東山，週遊各地。一路上涉水登山，餐風宿露，不知拜訪了多少名聲響亮的有道之士，結果仍使他非常失望，因為這些人連他們自己都未能成仙，又怎麼能教自己得道呢？ 介象風塵僕僕，又回到了東山。他實在疲憊極了，就和衣往一塊大山石上躺下睡著了。夢中，忽然覺得額頭上一陣一陣熱乎乎的。介象睜開眼睛一看，竟是一頭斑斕猛虎在舐自己額頭，就坐起身來，對老虎說：「如果是天神派你來侍衛我的，你就留在我身邊；如果是山神叫你來試試我的，你就趕快離開！」那老虎粗粗地噓了口氣，轉身就走了。介象再也睡不著了，他乾脆起身往山林走去。他似乎有一種預感，這回可以遇到神仙了。 他走啊走啊，走到了一個大山谷。突然眼前的景象使他愣住了，咦，哪來這麼多的絢麗石子，簡直像滿地鋪著雲錦！這座山裡的一草一木他都了如指掌，可從來沒見過這種寶石般的東西呀！他俯下身，信手撿起兩枚，大小就像雞蛋一樣，溜滑晶亮，紫芒綠光，隱隱閃射，似透明又不透明。峽谷很深，不能過去，介象就轉身往回走，一路上欣賞著這奇異的石子。不留神，腳下被什麼東西絆了絆，差點跌個跟頭。猛然抬頭，只見離開自己幾步遠的地方，站著一位楚楚動人的姑娘，正看著自己抿嘴而笑。望上去年紀在十五、六歲左右，容貌明艷，光彩照人，五彩服飾，精緻耀輝。啊，山野之中絕不會有這樣的美女，一定是下凡神仙！介象恍然覺悟，立即整整衣衫，恭敬一拜，說：「在此得遇上仙，實是萬幸，乞賜長生之方。」那女子莊重大方，粲然一笑，說：「你要想成仙，就先把手中之物放歸原處。你不可取走此物，所以我特意來制止你。」介象作了一揖：「謹領命。」就轉身去送還石子。當他剛走近峽谷，只見女子早已站在自己面前。介象放下了石子，就聽那女子說道：「你血食之氣未盡，需斷谷三年，再來此見我。」介象本想問她是何神仙，卻已不見女子蹤影，再看地上，石子也一顆不剩了。於是他按照女仙所示，一連三年，斷穀食氣，偶爾飲些水、酒。到了約定的日子，他早早等候在峽谷邊。隨著旭日升起，在那萬道霞光之中，女仙飄然自天而降。她遞給介象丹經一卷，囑咐道：「照此修煉，便得成仙，但不可舍此而務他，切記，切記！」介象拜謝女仙而歸。 介象經常住在弟子駱延雅家裡。有一天，他正在屏風後面瞑目靜思，駱家來了幾位書生。書生們為了《左傳》中一些字句的解釋，唇槍舌劍，爭執不下。介象起初暗覺好笑，後來實在受不了他們的喧譁聲浪，就走了出來，三言兩語，稍作提示，就平息了這場爭論。書生們大為敬佩，知道他定是非凡之人，於是暗中寫信向吳主推薦介象。介象自知惹了麻煩，便要離開駱家。駱延雅說什麼也不肯讓師傅離去，再三挽留，介象只得多住了幾天。果然不出介象所料，吳主的使臣日夜兼程趕到駱家，硬把介象迎往武昌城去。 原來，吳主早已聞悉介象懷有多種仙家法術，只苦於不知其行蹤。此番既已把介象接到了武昌，他當然是高興萬分。他對介象格外尊敬，稱介象為介君，專門為他營建了豪華住宅，饋贈黃金千鎰。吳主親臨介象住宅，討教修煉之道，要他傳授隱形變化之術。介象為了儘快脫身，就把隱形之術教給了他。吳主在介象宅院中反覆練試，竟然學成了。回到宮中，吳主用此法出入宮闥，宮娥妃嬪，以及太監之流，沒有一人能見到他的真形。他又在宮中進行種種幻化，無不隨心所欲。這下可使吳主欣喜若狂，一心想再多學幾手，也好早早成仙。恰恰就在這時候，左右來報告說，介先生染病在床。吳主立即派左右姬侍，給介象送去一盒鮮美的梨子，表示慰問。不料，介象吃了這些梨，突然就死了。吳主聽到噩耗，悲傷不已，親自主持了葬禮。 吳主哪會想到介象是佯死呢？其實，介象中午離開武昌，一個時辰已經到達建業。他把吃剩的梨核交付苑吏種在院中，自己就又走了。後來苑吏把這事報告了吳主。吳主命人把棺材打開，裡面哪有介象屍體，只是一張符罷了。吳主既知仙人難留，又十分思念，就給他立了廟，親自去祭祀。祭祀時，常有白鶴飛集座上，又在空中盤旋幾圈飛去。此後，介象的弟子曾在蓋竹山中見到過師父，覺得他年輕的幾乎讓人不敢相認了。從此，再也沒人知道他的行蹤，想必已成仙而去。
注釋
裴松之為《三國志·吳志·趙達傳》作注時，引《神仙傳》，謂吳主要介象演變化之術，介象種植瓜菜百果，隨種隨長，立等可食。又於宴席當眾鉤出鮮活鯔魚，又讓人騎其手杖去蜀中取姜，須臾取回。其細節和左慈事跡大同小異。介象，左慈既為同時，而當時正流行這類傳說，人們將它分別編派到各自心目中的仙人身上，也是情理中事。
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