書苑菁華
書籍簡介
《書苑菁華》
書苑菁華
中國南宋書法理論總集。陳思編。《書苑菁華》29卷，與《書小史》相輔而行。是繼宋朱長文《墨池編》之後的書論總集。保存了一大批珍貴資料。共收集宋以前書法理論 160篇，共分書法、書勢、書狀、書體、書旨、書品、書評、書議、書估、書斷、書錄、書譜、書名、書賦、書論、書記、書表、書啟、書箋、書判、書書、書序、書歌、書詩、書銘、書贊、書敘、書傳、書談、書意、書志、雜著等32類。在分類上，過於繁雜，個別標目亦不甚恰當。此外，偽托的作品，在唐張彥遠《法書要錄》中一般不收入，《墨池編》收入時加存疑按語，此書則一概采入，而不加任何說明，致使真偽混雜。但因此保存了一大批書法理論資料。所收文字少數與《法書要錄》、《墨池編》所收略有不同，可以相互參校。
作者簡介
陳思生卒年不詳，活動於理宗年間，臨安（今浙江省杭州市）人。曾官成忠郎、國史實錄院秘書省搜訪。性嗜古，通經史，旁搜博征，用力甚勤，尤擅書學，工書法。另著有《書小史》、《寶刻叢編》》、《海棠譜》、《兩宋名賢小集》、《小字錄》等。陳思的《書小史》，收集先秦至五代書法家530餘人，並各有小傳，材料豐富，剪裁得當，是一部有價值的書史著作。
內容舉要
《书苑菁华》卷一、卷二曰法，卷三曰势，曰状，曰体，曰旨。卷四曰品，卷五曰评，曰议，曰估。卷六曰断卷七曰录。卷八曰谱，曰名。卷九、卷十曰赋。卷十一、卷十二曰论。卷十三曰记。卷十四曰表，曰启。卷十五曰笺，曰判。卷十六曰书，曰序。卷十七曰歌，曰诗。卷十八曰铭，曰赞，曰叙，曰传。卷十九曰诀，曰意，曰志。卷二十曰杂著。所收凡一百六十余篇，以意主闳传，故编次丛杂，不免疏舛。如序古无作叙者，因苏轼避其家讳而改，本非二体，《昌黎集》内所载皆序而非叙，思乃列序叙为二目，且以韩愈送高闲上人一篇载入叙中，殊无根据。又《晋书·王羲之传》唐太宗称制论断，即属传赞之流，而思别题作书王羲之传後，列之杂著中，尤为不知体制。然自唐以来，惟张彦远《法书要录》、韦续《墨薮》采群言，而篇帙无多，未为赅备。其裒录诸家绪言，薈萃编排以资考订，实始於是编。御定《佩文斋书画谱》中论书一门，多采用之。虽思书规模草创，万不及後来之精密，而大辂肇自椎轮，层冰成於积水，其造始之功固亦未可泯焉。(《四库总目提要》)
版本影響
《书苑菁华》宋刻本（有魏了翁序）外，尚有《四库《书苑菁华》》本、《汪氏振绮堂》本、《翠琅玕馆丛书》本、《述古丛钞》本、《藏修堂丛书》本等。今据《翠琅玕馆丛书》本单行影印出版，以飨同好。《四库提要》称其：“ 规模草创，万不及后来之精密，而大辂肇自椎轮，层冰成于积水，其造始之功，固亦未可泯焉。”传世主要有汪氏振绮堂刊本、《翠琅玕馆丛书》本、《述古丛钞》本等。《书苑菁华》曾经御题，又经钦定《佩文斋书画谱》论书一门多采用之，是广大书法研习者、爱好者了解中国书法艺术史，汲取古人的宝贵经验，增广识见，提高修养及书品的必读书。
段落欣賞
张怀瓘（此文见载于《书苑菁华》卷十二和《佩文斋书画谱》卷六。） [原文] 臣闻率土作贡，任其所有，率身事主，罄其所能，心存口念，无所避就。况今荡然不讳，忠臣义士，咸肆其辨，可谓开大达之道。陛下亦以臣知于书也。论于书道，是臣之职，知而不说，用臣何为?臣之所言，不敢不尽。假如欲学文章，必先览经籍子史。其上才者，深酌古人之意，不拾其言。故陆士衡云:“或袭故而弥新。”美其语新而意古。其中才者，采连文两字，配言以成章，将为故实，有所典据。其下才者，模拓旧文，回头易尾，或有相呈新制，见模拓之文，为之愧赧。其无才而好上者，但写之而已。书道亦然，臣虽不工书，颇知其道。圣人不凝滞于物，万法无定，殊途同归，神智无方而妙有用，得其法而不著，至于无法，可谓得矣，何必钟、王、张、索而是规模?道本自然，谁其限约。亦犹大海，知者随性分而挹之。先哲有云，言相攻失以崇于德，故上下无所不通。若面是腹非，护左忌右，则匿恶之名寻声而至。夫马筋多肉少为上，肉多筋少为下。书亦如之。今之书人，或得肉多筋少之法，薰莸同器，十年不分，宁知不有藏其智能，混其体法，雷同赏遇，或使之然。至如马之群行，骥子不出其外，列施衔策，方知逸足，含识之物，皆欲骨肉相称，神貌冷然。若筋骨不任其脂肉，在马为驽胎，在人为肉疾，在书为墨猪。推其病状，未即已也，非医缓不能为之。惟题署及八分，则肥密可也，自此之外，皆宜萧散，恣其运动。然能之至难，鉴之不易，精察之者，必若庖丁解牛，目无全形，析支分理。其有一点一画，意态纵横，偃亚中间，绰有余裕，结字俊秀，类于生动，幽若深远，焕若神明，以不测为量者，书之妙也。是日无病，勤而行之益佳。其有方阔齐平，支体肥腯，布置逼仄，有所不容，棱角且形。况复无体象，神貌昏懵，气候蔑然，以浓为华者，书之困也。是日病甚，稍须毒药以攻之。古文、篆、籀，书之祖也，都无角节，将古通今，理亦可明。盖欲方而有规，圆不失矩，亦犹人之指腕，促则如指之拳，赊则如腕之屈，理须裹之以皮肉，若露筋骨，是乃病也，岂日壮哉侧书亦须用圆转，顺其天理，若辄成棱角，是乃病也，岂曰力哉!
目次
卷第一 書法上 秦漢魏四朝用筆法 晉衛夫人筆陣圖 王右軍題衛夫人筆陣圖後 王羲之筆陣圖 王羲之筆勢論十二章並序 唐虞世南筆髓論 卷第二 書法下 敘筆法 翰林密論二十四條用筆法 永字八法 永字八法詳說 唐張懷瓘論用筆十法 翰林禁經九生法 唐歐陽詢八法 卷第三 書勢 晉衛恆著四體書傳並書勢 索靖敘草書勢 書狀 晉中書令王珉行書狀 梁武帝草書狀 書體 五十六種書並序（韋續） 隸書體（成公綏） 書旨 書旨述（虞世南） 卷第四 書品 書品（庾肩吾） 書後品（李嗣真） 卷第五 書評 評書（梁武帝） 古今書評（袁昂） 唐人書評 唐遺名子呂總續書評 書議 書議（張懷瓘） 書估 書估（張懷瓘） 卷第六 書斷 十體書斷（張懷瓘） 卷第七 書錄 二王等書錄（張懷瓘） 古賢能書錄（張懷瓘） 唐朝敘書錄 敘書錄（韋述） 法書錄（盧元卿） 卷第八 書譜 書譜（孫過庭） 書名 古來能書人名 傳授筆法人名 卷第九 書賦 述書賦上（竇臮） 卷第十 述書賦 述書賦語例字格（竇蒙） 卷十一 書論上 非草書（趙壹） 自論書（王羲之） 論書（王僧虔） 論書（庾元威） 論書（徐浩） 文字論（張懷瓘） 卷十二 書論下 六體書論（張懷瓘） 法書論（蔡希悰） 評書藥石論（張懷瓘） 卷十三 書記 蘭亭記（何延之） 拓本樂毅記（褚遂良） 徐氏法書記（武平一） 古蹟記（徐浩） 壁書飛白蕭字記（崔備） 蕭齋記（張宏靖） 唐太宗文皇帝飛白書記（權德輿） 蝌蚪書後記（韓愈） 卷十四 書表 論書表（江式） 論書表（虞龢） 書啟 答太祖論書啟（王僧虔） 又啟（蕭子云） 與梁武帝論書啟（陶弘景） 答書（梁武帝） 與梁武帝書（陶弘景） 答陶隱居論書（梁武帝） 卷十五 書啟 與梁武帝論書啟（陶弘景） 答陶隱居書（梁武帝） 與梁武帝論書啟（陶弘景） 答書（梁武帝） 論書後（陶弘景） 答江東王上王羲之書啟（梁簡文帝） 上東宮古蹟啟（梁元帝） 謝東宮古蹟啟（庾肩吾） 上玉篇啟（顧野王） 書箋 為鳳閣侍郎王方慶上書法箋表（李嶠） 為納言姚璹等御賜飛白書箋表（李嶠） 為王相公請改六書箋表（李嶠） 書判 字詁判 對（左光嗣） （裴騰） （張巡） （呂因） （王釗） （鄭宥） 署書題閣判 對（闕名） 學書判 對（郭立） （員狹） 傭書判 對（李休烈） （鄭少微） 丹書判 （李希定） 卷十六 書 上說文解字書（許沖） 上採訪李大夫書（李陽冰） 書序 說文解字序（許慎） 干祿字書序（顏元孫） 五經文字序（張參） 說文字源序（賈耽） 九經字樣序（唐元度） 撥鐙序（林蘊） 字源偏旁小說序（林罕） 卷十七 書歌 李潮八分小篆歌（杜甫） 贈懷素草書歌（李白） 懷素上人草書歌（王邕） 同前（戴叔倫） 同前（朱逵） 同前（魯收） 同前（竇冀） 同前（任華） 同前（蘇渙） 同前（釋貫休） 張伯高草書歌（釋皎然） 陳氏童子草書歌（前人） 馬秀才草書歌（權德輿） 辯光大師草書歌（釋貫休） 贈辯光上人草書歌（吳融） 贈廣利大師歌（前人） 虞書歌（賈耽） 八分書歌（姚贊） 修公上人草書歌（史邕） 書詩 奉述飛白書勢（岑文本） 送顧八分文學適洪吉州（杜甫） 殿中楊監示張旭草書圖（前人） 觀薛稷少保書畫壁(前人) 送賀監（李白） 王右軍（前人） 貽張旭（李頎） 醉後贈張旭（高適） 送外甥懷素上人（錢起） 洛中寺北樓見賀監草書（劉禹錫） 答柳柳州三首（前人） 送草書獻上人歸廬山（孟郊） 秘書省有賀知章草題詩筆力遒健風尚高遠拂塵尋玩因有此作（溫庭筠） 題贈高閒上人（陳陶） 高閒上人（張祜） 寄辯光上人（陸希聲） 送辯光大師（羅隱） 草書屏風（韓偓） 觀夢龜草書（釋可明） 對御書後一絕（釋亞棲） 送八分書與友人繼以詩（李建勛） 卷第十八 書銘 飛白書勢銘（劉劭） 飛白書勢銘（鮑照） 書銘（陸龜蒙） 書贊 壁書飛白蕭字贊（李約） 秘閣五絕圖賀監草書贊（權德輿） 筆意贊 書敘 自敘（釋懷素） 送高閒上人敘（韓愈） 敘草書送山人王傳乂（沈亞之） 送草書僧辯光歸越（司空圖） 書傳 王羲之筆勢傳 晉王羲之別傳（子獻之附） 唐僧懷素傳（陸羽） 卷第十九 書訣 九勢八字訣（蔡邕） 白雲先生訣 變通異訣 唐太宗筆法訣 臨池妙訣（盧雋） 書意 觀鍾繇書法十二意（梁武帝） 述張長史筆法十二意（顏真卿） 字書優劣體意（杜光庭） 書志 古今文字志（王愔） 玉筯篆志（舒元輿） 卷第二十 雜著 草書賦（楊泉） 書賦（王僧虔） 覽辯光上人草書想賀監賦（吳融） 論楊許三仙君真跡（陶弘景） 心成頌（釋智果） 題右軍樂毅論後（釋智永） 書王羲之傳後（唐太宗） 勸學篇（虞世南） 論書（劉禹錫） 論書（李華） 書屏記（司空圖） 授筆要記（韓方明） 辨隸書所起（杜光庭） 書述（江南後主李煜） 翰林傳授隱術
