王褒
個人簡介
王褒王褒字子淵，漢朝著名文人，生卒年不詳。蜀資中（今四川省資陽市雁江區）人,他的生卒年失載，只知他的文學創作活動主要在漢宣帝（公元前73～前49年在位）時期。他是中國歷史上著名的辭賦家。
王褒少年時期就善於寫詩，工於作賦，對音樂也有較高的修養。當時的漢宣帝是一個十分喜愛文學與音樂的皇帝，自己也會創作，因而經常徵召各地在這方面有造詣的文士到長安。擔任皇家的文學、音樂方面的「待詔」。益州刺史王襄得知王褒是位很有才學的人，就請他來到成都，讓他在成都寫詩，並將他寫的詩配上音樂歌唱。王褒又為王襄作傳，故深得其賞識，上奏推薦王褒有過人之才。漢宣帝立即下令召見。
王褒進京之後，漢宣帝就出了個題目，要他寫一篇《聖主得賢臣頌入這篇文章怎麼寫。王褒是頗費了一番斟酌的。構思時他想到了馬，所以文中便出現了馬跑的「情景」，「縱馳騁騖，忽如景靡。過都越國，蹶如歷塊。追奔電，逐遺風，周流八極，萬里壹息。何其遼哉，人馬相得也！」王褒以寫馬寫出善御者六轡在手，操縱自如，意在用良御御駿馬比喻聖主得賢臣，從一個側面反映了漢宣帝勵精圖治的景象。這篇文章是王褒散文的代表作，描述十分生動，音樂也頗為急促，使人如見其馬，如聞其聲。這篇文章深得漢宣帝的好感，他任命王褒為待詔，不久又升為諫議大夫。
王褒又寫有《僮約》，這是他的作品中最有特色的文章，記述他在四川時所親身經歷的事。神爵三年（公元前59年），王褒到「煎上」即渝上（今四川彭州市一帶）時，遇見寡婦楊舍家發生主奴糾紛，他便為這家奴僕訂立了一份契券，明確規定了奴僕必須從事的若干項勞役，以及若干項奴僕不准得到的生活待遇。這是一篇極其珍貴的歷史資料，其價值遠遠超過了受到漢宣帝讚賞的《聖主得賢臣頌》之類的辭賦。在《僮約》中有這樣的記載：「膾魚炮鱉，烹茶盡具」；「牽犬販鵝，武陽買茶」。這是我國，也是全世界最早的關於飲茶、買茶和種茶的記載。由這一記載可以知道，四川地區是全世界最早種茶與飲茶的地區；武陽（今四川彭山）地區是當時茶葉主產區和著名的茶葉市場。此外，他所描述的當時奴僕們的勞動生活，奴伴關係，是研究漢代四川社會情況的極為重要的材料，可以使人從中了解到西漢社會生活的一個側面。
王褒特別善於寫詠物小賦，他是漢代寫詠物小賦的代表作家。其代表作洞蕭賦凡甘泉賦人在當時即獲得了很高的評價。洞蕭本是古代的一種排蕭，發音清晰而幽靜，在宮廷和民間都廣泛使用。《洞蕭賦》既描述蕭管之所生，寫出了竹林中的景物；又表現蕭聲之動人，極盡描繪和誇張。全篇用楚辭的凋子，以大量的文字鋪敘洞蕭的聲音、形狀、音質和功能。音調和諧，描寫細緻，形象鮮明，風格清新。這種賦不同於漢代大賦，而屬於驕麗可喜、娛悅耳目的詠物小賦。如其中的一段：「朝露清冷而隕其測兮，玉液浸潤而承其根。孤雌寡鶴娛優乎其下兮，春禽群嬉戲翱翔乎其顛。秋綢不食抱朴而長吟兮，玄猿悲嘯搜索乎其間。處幽隱而奧屏兮，密漠油以獺摻。惟詳漢宣帝與漢武帝一樣，信神仙，好遊獵。王褒在京中任職了一段時期後，漢宣帝聽信方士之言，要他回益州去祭祀傳聞之中的「金馬碧雞之寶」。不料竟在途中染病，未得醫治即死於旅途之中。
同名詩人
南北朝王褒王褒（南北朝，約513—576年）南北朝詩人、書法家。梁元帝時任吏部尚書、左僕射。江鈴淪陷後入西魏。被扣留不復南返。北周武帝時為宜州刺史。在梁時曾寫過《燕歌行》等詩歌，描寫征戰艱辛，塞北苦寒，曾被廣泛傳誦和摹仿。
到北方之後，他的詩風雖和齊梁詩人仍有相近之處，但由於受到北方生活風俗的影響，詩歌內容比過去充實了許多，風格也發生了很大的變化，寫了不少關於邊塞和征戰等方面的樂府詩。
王褒的詩歌現存40餘首，多是到北方後所作，抒發羈旅之情、故國之思和邊塞風情，風格雄健。如王言詩《渡河北》、《關山月》等。王褒是北朝有重要影響的作家。他和庾信進入北朝，對北周文學的發展起了重要作用。原有集21卷已佚。明人輯有《王司空集》收錄其詩文。
詩詞節選
王褒《匡機》極運兮不中，來將屈兮困窮？余深愍兮慘怛，願一列兮無從。乘日月兮上征，顧游心兮鄗酆。彌覽兮九隅，彷徨兮蘭宮。芷閭兮藥房，奮搖兮眾芳。菌閣兮蕙樓，觀道兮從橫。寶金兮委積，美玉兮盈堂。桂水兮潺湲，揚流兮洋洋。蓍蔡兮踴躍，孔鶴兮迴翔。撫檻兮遠望，念君兮不忘。怫鬱兮莫陳，永懷兮內傷。
《通路》天門兮墜戶，孰由兮賢者？無正兮溷廁，懷德兮何睹？假寐兮愍斯，誰可與兮寤語？痛鳳兮遠逝，畜鴳兮近處。鯨□兮幽潛，從蝦兮游陼。乘虬兮登陽，載象兮上行。朝發兮蔥嶺，夕至兮明光。北飲兮飛泉，南采兮芝英。宣游兮列宿，順極兮彷徉。紅采兮騂衣，翠縹兮為裳。舒佩兮綝纚，竦余劍兮干將。騰蛇兮後從，飛駏兮步旁。微觀兮玄圃，覽察兮瑤光。啟匱兮探筴，悲命兮相當。紉蕙兮永辭，將離兮所思。浮雲兮容與，道余兮何之？遠望兮仟眠，聞雷兮闐闐。陰憂兮感余，惆悵兮自憐。
《危俊》林不容兮鳴蜩，余何留兮中州？陶嘉月兮總駕，搴玉英兮自修。結榮茞兮逶逝，將去烝兮遠遊。徑岱土兮魏闕，歷九曲兮牽牛。聊假日兮相佯，遺光耀兮周流。望太一兮淹息，紆餘轡兮自休。晞白日兮皎皎，彌遠路兮悠悠。顧列孛兮縹縹，觀幽雲兮陳浮。鉅寶遷兮砏礉，雉咸雊兮相求。泱莽莽兮究志，懼吾心兮懤懤。步余馬兮飛柱，覽可與兮匹儔。卒莫有兮纖介，永餘思兮怞怞。
《洞簫賦》節選
《洞簫賦》 王褒原夫簫干之所生兮，於江南之丘墟。洞條暢而罕節兮，標敷紛以扶疏。徒觀其旁山側兮，則嶇嶔巋崎，倚巇迤，誠可悲乎其不安也。彌望儻莽，聯延曠盪，又足樂乎其敞閒也。託身軀於后土兮，經萬載而不遷。吸至精之滋熙兮，稟蒼色之潤堅。感陰陽之變化兮，附性命乎皇天。翔風蕭蕭而徑其末兮，回江流川而溉其山。揚素波而揮連珠兮，聲礚礚而澍淵。 朝露清冷而隕其側兮，玉液浸潤而承其根。孤雌寡鶴，娛優乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其顛。秋蜩不食，抱朴而長吟兮，玄猿悲嘯，搜索乎其間。處幽隱而奧庰兮，密漠泊以猭。惟詳察其素體兮，宜清靜而弗喧。幸得諡為洞簫兮，蒙聖主之渥恩。可謂惠而不費兮，因天性之自然。於是般匠施巧，夔妃准法。帶以象牙，其會合。鎪鏤里灑，絳唇錯雜；鄰菌繚糾，羅鱗捷獵；膠致理比，挹抐擫。於是乃使夫性昧之宕冥，生不睹天地之體勢，闇於白黑之貌形；憤伊鬱而酷，愍眸子之喪精；寡所舒其思慮兮，專發憤乎音聲。 故聽其巨音，則周流汜濫，並包吐含，若慈父之畜子也。其妙聲，則清靜厭瘱，順敘卑達，若孝子之事父也。科條譬類，誠應義理，澎濞慷慨，一何壯士，優柔溫潤，又似君子。亂曰：狀若捷武，超騰逾曳，迅漂巧兮。又似流波，泡溲泛，趨巇道兮。哮呷喚，躋躓連絕，淈殄沌兮。攪搜捎，逍遙踴躍，若壞頹兮。優遊流離，躊躇稽詣，亦足耽兮。頹唐遂往，長辭遠逝，漂不還兮。賴蒙聖化，從容中道，樂不淫兮。條暢洞達，中節操兮。終詩卒曲，尚餘音兮。吟氣遺響，聯綿漂撇，生微風兮。連延絡繹，變無窮兮。
墓地遺址
王褒王褒墓和王褒墨池位於資陽市雁江區墨池壩。王褒墓外形是一個小山丘，上面種植著莊稼與果樹。據當地人介紹，墓穴里很寬大，但歷年多次被盜後，裡面已經沒什麼東西。山丘旁立著一塊石碑，上書：「資陽市重點文物保護單位西漢諫議大夫王褒墓資陽市人民政府2001年5月16日公布雁江區人民政府立」。一兩百米遠處有王褒墨池，大小相連的兩個水池，周圍雜亂，水面骯髒。水池不遠立著石碑，上書：「資陽市重點文物保護單位西漢王褒大小墨池資陽市人民政府2002年3月26日公布雁江區人民政府立」。石碑上的字跡已經模糊不清了。
個人成就
王褒王褒自幼就喜歡辭賦，嫻熟《楚辭》，崇敬屈原作《九懷》，初露才華。而後遊歷各地，了解風土人情。漢宣帝時，得到益州刺史王襄賞識，向漢宣帝推薦他。皇上下令將其征至長安，待詔金馬門，擢為諫議大夫。後有方士上書說益州有金馬碧雞，可以祭祀致之，宣帝令他往祭祀，惜在中途病死。其賦後人輯有《王諫議集》。
王褒所寫之賦，《漢書·藝文志》記載有十六篇。如《聖主得賢臣賦》、《甘泉賦》大多為歌頌皇帝之作。但其中《洞簫賦》一篇不同，這是較早描寫樂器和音樂的賦，此賦無大賦的堆砌誇張的毛病，描寫精巧細微，形象鮮明，當時就很受讚賞。漢元帝（當時為太子）就非常喜歡。該賦對後世文風文體也頗有影響，因賦中除了騷體句子之外雜以駢偶的句子，為魏晉六朝駢文開了先河。
個人評價
王褒王褒早年的經歷，我們不大清楚。漢宣帝時，由於宣帝喜愛辭賦，先後徵召文學之士劉向、張子僑、華尤、柳褒等待詔金馬門。王褒也得到益州刺史王襄的推薦，被召入京，受詔作《聖主得賢臣頌》。宣帝令他與張子僑等一起待詔，多次帶他們田獵，經過宮館，便命他們寫作辭賦以為歌頌。不久，將他提拔為諫大夫（秩比八百石，低於縣令）。後來，聽說益州有金馬碧雞之神，宣帝命王褒前往祭祀，結果病死於途中。由此可見，王褒的仕宦經歷比較簡單，主要是充當皇帝的文學侍從，未見有何作為。這種經歷，使他很難具備司馬相如那種獨立不羈、超凡脫俗的胸襟和氣魄；但他畢竟擺脫了拘守一隅的局限，走出了巴山蜀水，因而眼界還是比較開闊的。總之，作為一個著名賦家，王褒沒有司馬相如那種磅礴的氣勢和批判精神，無法達到相如「廣博宏麗，卓絕漢代」的巨大成就；但他善於觀察生活，善於描寫那些獨具特色的事物。在漢賦的題材開拓、手法創新和語言錘鍊等方面，都作出了自己的貢獻，仍然不愧為一代名家。他那詼諧幽默的語言風格，乃是巴蜀人民樂觀開朗性格的外在表現，在巴蜀文學史上產生了不可忽視的影響。
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