渤海國
目錄
簡介
渤海國 渤海國（669年—926年）是我國唐朝時期，北方古老的靺鞨族建立的地方民族政權，始建於公元698年（武則天聖曆元年），初稱「震國」。 七年後（公元705年）歸附於唐王朝， 十五年後（公元713年）被冊封為「渤海國」。公元926年被契丹國所滅，傳國十五世，歷時229年。渤海國在長達二百多年的發展過程中，全面效法唐朝封建文明，依靠渤海人的聰明智慧和勤勞勇敢，繁育了發達的民族經濟和燦爛的渤海文化，促進了東北邊陲的進一步開發，豐富了中華大統一的歷史涵量。創造了「海東盛國」的輝煌。渤海全盛時期，其疆域北至黑龍江中下游兩岸，韃靼海峽沿岸及庫頁島，東至日本海，西到吉林與內蒙古交界的白城、大安附近，南至朝鮮之咸興附近。設五京十五府，六十二州，一百三十餘縣。是當時東北地區幅員遼闊的強國。
基本信息
地理
渤海國渤海國的領土主要承襲了過了扶餘和高句麗在北方、即鴨綠江以北的領土，當中包括今日中國東北及俄羅斯的外東北。
渤海五京 渤海國在全國五個重要城市設立「五京」，他們分別是：
上京龍泉府（黑龍江省牡丹江市寧安縣渤海鎮東京城） 東京龍原府（吉林省延邊朝鮮族自治州琿春市八連城） 中京顯德府（吉林省延邊朝鮮族自治州和龍市） 南京南海府（朝鮮民主主義人民共和國清津市） 西京鴨綠府（吉林省白山市臨江）
渤海史主要年表 669年：建國。 671年：唐、新羅戰爭開始。 697年：由於契丹反唐之亂，粟末靺鞨族逃到東部。 698年：大祚榮建立震國。當時唐朝已為武周所代，改元為聖歷。 713年：震國改名渤海(大祚榮接受唐朝的冊封，獲渤海郡王的封號，並領忽汗州都督)。 719年：大祚榮去世，大武藝即位。 726年：大武藝之弟，大門藝，流放唐。
渤海國727年：派遣高仁義至日本。 728年：日本向渤海派遣大使。 732年：張文休率領水軍並且佔領山東蓬萊港。 733年：新羅奉唐之命而試攻擊渤海，由於大雪無法成功。 738年：大武藝去世，大欽茂即位。 812年：新羅向渤海派遣使臣。 926年：被契丹人滅亡。
渤海君主列表 突地稽 李謹行 乞四比羽 烈王 乞乞仲象（668年 - 698年） 高王 大祚榮（698年 - 718年）—由於他在任內稱王，所以朝鮮普遍認為他才是渤海國的始祖。 武王 大武藝（718年 - 737年） 文王 大欽茂（737年 - 793年） 大元義（793年 - 794年） 成王 大華璵（794年） 康王 大嵩璘（794年 - 808年） 定王 大元瑜（808年 - 812年） 僖王 大言義（812年 - 817年？） 簡王 大明忠（817年？ - 818年？） 宣王 大仁秀（818年？ - 830年） 大彝震（830年 - 857年） 大虔晃（857年 - 871年） 大玄錫（871年 - 895年） 大瑋瑎（895年 - 907年？） 大諲撰（907年？ - 926年）
參考 《遼史》卷三十八：志第八：地理志二——東京道[1] 《建國與盛衰》(건국과 성쇠)
概述
渤海國在我們偉大祖國的東北大地上，曾有一個古老而又神秘的地方。它雄踞東北200多年，以亮麗的色彩宣稱自己的存在，以磅礴的氣勢實現自己的發展。它，就是遐邇聞名的「海東盛國」----渤海國。
渤海國是粟末靺鞨首領大祚榮，以隋末唐初先後遷居今遼寧省朝陽地區的兩批粟末靺鞨人和部分「高麗余種」為基礎建立的。後來，高麗國的「逋殘」，及靺鞨伯咄、安車骨、號室等部的「遺民」皆歸之，也成了渤海國的主要居民。他們在長期共同勞動和生活過程中，遂凝聚為一個新的人們共同體，史稱之為渤海人。渤海又在發展進程中，用武力征服了黑水靺鞨的虞婁、拂涅、鐵利、越喜等部，並把他們納入自己的行政管轄下；但這些部族，直到渤海國滅亡，始終保持着原有的稱號，未成為渤海共同體的成員。
渤海國的建立，是粟末靺鞨社會發展的必然結果，高麗和唐王朝對粟末靺鞨的影響與民族壓迫，起了加速其建立的作用。前面談到，靺鞨族至唐初，眾多的部落結成了粟末靺鞨和黑水靺鞨兩個部落聯盟，如果沒有外來影響，他們也會隨着自身內部的發展進入文明社會。然而就在這兩個部落聯盟形成的前後，發生了兩件促進粟末靺鞨歷史發展的事件：一是前述突地稽等八部不願屈臣高麗，在隋末遷居柳城地區；再是由於靺鞨自勿吉時期以來「每寇高麗」，粟末靺鞨未遷走者被處於鼎盛時期的高麗征服，臣附高麗，在唐與高麗的戰爭中，他們大多又被高麗貴族調到遼東地區與唐軍作戰，這樣一來，這些粟末靺鞨人不僅直接受着高麗國的封建統治，而且又與這一地區封建制已有一定發展的居民錯居雜處，668年（唐總章元年）高麗國國亡後，他們又被唐遷到營州（即柳城）地區居住。營州地區是隋唐時代東北地區的-、經濟和文化中心，地近長城，是塞內外漢族與東北各少數民族經濟、文化的集中交流地。粟末靺鞨人遷居這裏後，在諸種先進因素強烈影響下，社會獲得迅速發展。以先遷來的厥稽等八部為例，他們遷到這裏後，很快喜悅漢族的「冠帶」等風俗習慣，加之常因為唐作戰受到優厚「賞賜」，在高麗國滅亡前，已以「財力雄邊」，為東北各少數民族「所憚」，各部已擁有眾多奴僕。大祚榮一支雖遷居這裏較晚，但至其「東奔」前也已在這裏生活了近30年，且在此之前，他們早在高麗封建統治下過了半個世紀左右，這些事實說明，遷到今遼陽地區的粟末靺鞨，社會內部已有了階級劃分。用階級社會的一套機制來調整各階級的關係，保護私有者的利益，已成了粟末靺鞨新興貴族急待着手解決的問題。
古渤海國的記憶——隆興寺 ...)
696年（唐萬歲通天元年），契丹首領李盡忠等殺營州都督趙文翽叛唐，為粟末靺鞨新貴族提供了創建民族政權的時機。發生這一變故，主要是趙文翽等依仗手中權勢，對東北諸少數民族的剝削和民族壓迫越來越重，激起各族人民極大不滿，李盡忠等藉機起事。居住在營州的粟末靺鞨人加入了反唐行列。事發後，武則天派曹仁師統大軍前去鎮壓，大祚榮父乞乞仲象和另一首領乞四比羽率所部及部分「高麗余種」渡遼水東逃。唐為瓦解東北少數民族的反唐聯盟，在對契丹實行武力圍剿的同時，對粟末靺鞨採用招撫政策，封乞四比羽為許國公，乞乞仲象為震國公。乞四比羽不相信唐有誠意，拒「不受命」，結果被唐追兵「擊斬」。時乞乞仲象在奔亡中病故，大祚榮代父而起，率所部繼續東逃，降唐契丹大將李楷固「窮躡」其後，至天門嶺（今吉林省境哈達嶺），驍勇善用兵的大祚榮，借天門嶺複雜地形，「合高麗、靺鞨之眾」，大敗唐軍，李楷固脫身敗還。698年（唐聖曆元年），突厥入據今河北省中西部的媯州、檀州、定州、趙州等地，契丹與奚又依附突厥，於是中原通東北的道路被阻隔，大祚榮審時度勢，於是年在今吉林省敦化縣敖東城建國稱王，以唐武后封其父為震國公之「震國」作國號，自稱震國王。
震國建立後不久，唐中宗復位，派恃御史張行岌「招慰」大祚榮，祚榮即遣子入侍，臣屬於唐。唐睿宗李旦即位後，於713年（唐先天二年）遣郎將崔忻攝鴻滬卿往祚榮所在，拜其為左驍衛大將軍、渤海郡王，並以其所統為忽汗州，加授忽汗州都督。祚榮隨即去靺鞨號，同時以「渤海郡王」的「渤海」取代「震」為國號。從此，渤海作為國號和族稱，見於史乘。渤海國是一個具有二重性的政權，它既是粟末靺鞨聯合高麗等遺民建立的一個邊疆少數民族王國政權，同時又是唐王朝管轄下的一個羈縻州。這一二重性突出地體現在以下三點上：其一，每世渤海王的更迭，雖皆由大氏父死子繼或兄終弟及，但均需得到唐王朝的認可，接到冊封后才算合法，否則只能稱「權知國務」、「知國務」；其二，唐王朝在冊封新繼立國王的同時，必任命其為忽汗州都督府都督，即繼立者要同時接受唐王朝地方官的任命；其三，渤海國有向唐朝貢的義務，史載渤海向唐朝貢凡140餘次，朝後梁、後唐10次。
經過大祚榮開創，大武藝「斥大土宇」和大仁秀「開大境宇」，渤海有一個連成一片的廣大區域。比今地理，東臨日本海；西約在吉林省乾安、長嶺和雙遼縣一帶與契丹地相接；南至朝鮮德源附近的龍興江（泥河），北邊西起今黑龍江省依蘭縣境，東向約沿七星河或撓力河越烏蘇里江，再順比金河至日本海；西南約東起朝鮮孟山附近，越大同江後在价川附近再過清川江，在義州北越鴨綠江，過遼寧省丹東市北，再經撫順市與新賓滿族自治縣間、開原縣與昌圖縣間，達於雙遼縣境。渤海王城，也是忽汗州都督府府治所在，初在敖東城，後幾線遷徙，在第五世王大華嶼時遷還上京忽汗城（今黑龍江省寧安縣東京城），此後未再變動。
渤海國的存在與發展，對於經營東北這塊土地，維護祖國版圖的完整，促進東北-、經濟與文化的發展，對於肅慎族系在歷史長河中的前進乃至托舉後兩次的輝煌，做出了不可估量的貢獻。
機構
大抵憲像中國制度
渤海國
渤海國的中央政府機構設有三省、六部。三省是：政堂省、宣詔省、中台省。六部是：忠部、仁部、義部、智部、禮部、信部。 政堂省相當於唐朝的尚書省，管理行政、司法、領典百司，是六個業務職能部門的最高指揮機關。政堂省第一把手叫大內相，是文武百官中最高的官員，相當於唐朝的尚書令，位於左右相之上。在政堂省大內相之下有左允、右允，是直屬於大內相的秘書室，分總左右六司。這樣就形成了大內相向國王負責，左右允向大內相負責的體系。 政堂省所屬的忠、仁、義、智、禮、信六部是具體的職能部門。忠部－－相當於唐的吏部，現在的組織部門，負責考察文職官的德、能、績、勤，然後，根據考察的結果和國王的旨意，行使任免的權力。仁部－－相當於唐的戶部，現在的農業、財政和稅務三家的綜合部門。它負責國家的土地管理、徵收各種稅賦和財政收支等業務。義部－－相當於唐的禮部，現在的禮賓部門。智部－－相當於唐的兵部，現在的軍委和四總部。它主要負責軍隊中各級將領的任免，配備武器、軍馬、地圖、裝備和後勤給養等業務。禮部－－相當於唐的刑部，現在的公檢法部門。它主要負責執行國家的法律、法令，懲罰犯罪分子，維護國家尊嚴等。信部－－相當於唐的工部，現在的林業、水利、交通、建設部門等。它主要負責修河渠、築道路、架橋樑、推廣先進技術等業務。忠部、仁部、義部這三個業務部門的直接主管領導叫左允；智部、禮部、信部這三個業務部門的直接主管領導叫右允。宣詔省，相當於唐的門下省，類似現在在的政府辦公室。它是僅次於政堂省的第二個重要機關。宣詔省的負責人叫左相。左相的官位僅低於大內相。宣詔省的工作業務是安排國王的日常工作，佈置安排各種重大的禮儀活動，並負責各種諮詢。左相下有平章事一人，侍中一人。另有常侍，是誎議之官。 中台省，相當於唐的中書省，其負責人叫右相。中台省的任務是代替國王擬定各種指示和命令，起草重要文件。右相有平章事一人，內史一人。另有詔誥舍人諸官。
渤海國 三省六部之外，還有一台七寺一院一監一局。一台是中正台（相當於唐的御史台），居司政下，掌以刑法典章，糾正百司之罪惡。一院是文籍院（相當於唐的國子監），掌儒學訓導之事。一局是巷伯局（相當於唐的內侍省），掌王室後宮之命令傳達、警衛、生活服侍等事宜。七寺是：殿中寺，掌管服侍國王宮廷生活。宗屬寺，掌管王族事務。太常寺，掌管禮儀祭祀。司賓寺，負責接待外賓活動。太農寺，掌管全國倉儲、營田事宜。司膳事，掌管宮廷的酒醴、膳食等。 渤海還有三師三公制度。三師三公職能、性質有些相似於今天的人大機構。不同的是那時的「人大」根本沒有人民代表，而只是幾個「大人」在起作用。 三師是指太師、太傅、太保；三公是指太尉、司徒、司空。三師三公是由國家最有威望、貢獻最大、最有知識的人擔任。否則，這個職位寧可空缺。國王對於三師三公不以臣下對待，而是視為老師。三三師三公雖然位居高位，但沒有實權，他們主要的職責就是檢查監督各個部門的工作，防止不正之風和防腐敗現象出現，並幫助國王處理朝政，時時提醒國王少犯錯誤或不犯錯誤。 渤海國也推行了品階制度。「以品為秩，三秩以上服紫、牙笏、金魚。五秩以上服緋、牙笏、銀魚。六秩、七秩以上淺緋衣，八秩綠衣，皆木笏」。 渤海的軍事制度，大體仿唐也是能夠很清楚看出來的。在前期實施了府兵制，後期出現了以募兵制為基礎的常備制。「言渤海置左、右神策軍，左、右三軍，一百二十司，畫圖以進」。這顯然是王廷建置的的常備軍隊。渤海的軍隊數量，大祚榮時是「勝兵數萬人」，大武藝時據大門藝估計是有十萬人，至渤海後期有「兵數十萬」。 渤海國的官僚機構看起來比較臃腫複雜，但客觀地說，這是統治階級統治人民和國家的必然需要。要治理偌大的國家就必須要有相應的管理機構，這樣才能使一個民族、一個國家走向正規、走向文明。 渤海國在中央政府機關基本上是沿用了唐王朝的-體，在其所轄的府、州、縣的設施也是基本效仿唐朝，使唐王朝成功的統治經驗在渤海國再次得到證實。
經濟制度
渤海國的建立和存在，使渤海地區的經濟發展上了一個台階。這是因為，渤海自建國後的二百多年期間，大的戰事只有幾次，社會還是相對穩定的，加之渤海人勤於向周邊民族交往和學習，特別是願意與中原地區交往和學習，使渤海的經濟發展基本駛在良性運行的軌道。當然，與中原先進地區比較，渤海國的經濟水平還明顯落後，但可喜的是，渤海僅立國二百年，就以比較大的速度縮短了同國內先進地區的差距，使渤海地區得到了空前的開發。
渤海國
渤海成員來源於處在不同發展階段，從事不同類型生產的部落或民族，因而渤海區內經濟發展水平，一開始就存在不平衡。這一狀況，在渤海國存在的200多年裏，未得到根本改變。大體說來，以其上京所在的今牡丹江中游地區為界，在它以西、以南地區為夫余、高麗和沃沮故地及靺鞨族的南部，已是以農業為主的地區，經濟、文化發達；以東和東北部地區，是被兼併的黑水靺鞨、虞婁、越喜、拂涅、鐵利等部所在，尚處在漁獵經濟發展階段。存在這一差異的根本原因，是由於地形、氣候、資源等自然條件不一致所造成的。
社會經濟發展的不平衡，反映在生產領域是社會生產的多樣化， 《新唐書·渤海傳》載：「俗所貴者，曰太白山之菟，南海之昆布，柵城之豉，扶餘之鹿，鄚頡之豕，率賓之馬，顯州之布，沃州之綿，龍州之紬，位城之鐵，盧城之稻，湄沱湖之鯽。果有九（丸）都之李，樂游之梨。」可見，渤海區域內社會生產門類十分齊全，除了漁獵業外，當時中原地區具有的農業、畜牧業和手工業，莫不有之。以下通過對各門類生產的簡略介紹，來說明其社會生產發展的大致狀況。
農業生產，已普遍採用鐵製工具。他們使用的鐵鐮、鐵鏵、鐵鍤和鐵鏟等，在今吉林省敦化縣、黑龍江省寧安縣及綏芬河流域等地的渤海遺址中皆有發現。上京龍泉府遺址出土的鐵鏵為生鐵鑄造，長36厘米、重近4.5公斤，說明渤海人翻土已由靺鞨時代「田耦以耕」，發展為由畜力牽引。農作物品種也增多了，不僅有粟、麥、穄和葵菜，而且有了水稻、豆類、蕎麥、大麻、苘麻和大蒜等，同時也有李、梨等水果。值得指出的是著名的「盧城之稻」，它表明渤海人在1000多年以前，已成功地把水稻栽培引種到北緯43度附近及其以北地區。僅此，足見其農業生產比靺鞨時代有了長足發展。
(渤海國上京鳥瞰 —冀魯信息網— ...)
渤海人普遍飼養大牲畜。豬以今黑龍江省阿城縣一帶（鄚頡），馬以今綏芬河流域（率賓）的最為名貴。馬是與中原地區貿易的重要商品，當時李正己所統今山東半島，「貨市渤海名馬，歲歲不絕」。
手工業有紡織、銅鐵冶煉、金銀品製作、陶瓷和造船等行業。紡織品有布、綿、紬，原料是麻和蠶絲，產地主要在今吉林省延邊朝鮮族自治州和龍縣附近地區（顯州）、朝鮮咸鏡南道（沃州）和牡丹江中游（龍州）。據遼滅渤海後東丹每年要向遼貢粗布15萬匹這一事實，知渤海地區的紡織業是相當發達的。銅的冶煉和製作也有一定規模。煉出的銅除用於製作生活用的各種器皿和裝飾品外，還把大批熟銅運到今山東半島（淄青）出賣。今黑龍江省寧安縣以南的哈爾巴嶺一帶和東寧縣大城子地區，是銅冶的主要地區。鐵的產地主要在中京顯德府，顯州位城縣的鐵最著名。已經發現的渤海時代的鐵製品已近50種。渤海人也能製作金銀製品。和龍縣北大地、寧安縣上京、敦化縣六頂山等處渤海遺址，出土的金銀製品有金帶、金飾件、金釧、金耳璫以及大量鎏金器物和銀釵等。814年（唐元和九年），他們曾向唐獻金、銀佛像各一。陶瓷製品近十幾年在渤海遺址中出土很多。陶器有碗、缽、罐、碟、盤、瓶、缸、杯等，並發現了許多釉陶和質地優良的三彩陶。瓷器殘片。在寧安、敦化及今俄國烏蘇里斯克（雙城子）等地的渤海遺址中，皆有發現。另外，60年代初在渤海上京故城南的今杏山鄉，發現了大片渤海磚瓦窯群廢墟，1980年探明有20餘座。
漁獵和採集在渤海社會內仍佔有一定地位。從事漁獵的，主要是越喜、鐵利、拂涅、虞婁等部的居民。見於史載的貴重漁獵品有貂、虎、豹、熊、羆、鹿、鷹、鯨鯢魚、鯔魚、乾文魚等。採集品種類也很多，貴重的有人參、白附子和松子等，這些多是用於納貢和交換的。
建立在上述經濟基礎上的渤海-制度，是以國王為核心的君主集權制。由於這個王國政權又是唐王朝的一個邊疆地區的羈縻州，如前所述，所反映到其-制度上就出現：一方面，國王是渤海人的最高主宰者，獨攬一切大權，實行個人專斷；王位採用父死子繼或兄終弟及；軍政要職大多由大、高、烏、楊、李等望族擔任；另一方面，新繼王位者又必須得到唐朝廷詔冊後才算合法，渤海國王要接受唐邊州都督或節度使的押領，唐還派人為「長史」至其地監領。在這一-制度下，其行政建置和職官，既有相同於唐一般地方的府、州、縣區劃和相應的官吏設置，又有不同於一般地方政權的各種機構。這就是，為輔佐國王統治，設有三省、六部，十二司、一台、七寺、一院、一監、一局等比照唐中央政權的辦事機構；在一些-、經濟中心和軍事要地的府，仿唐五京之制設上、中、東、南、西五京。上京設在王城所在的龍泉府，中京置於早期都城所在的顯德府，東京立於一度為王城的龍原府，南京在靠近新羅邊境的南海府，西京在「朝貢道」上的鴨淥府。渤海凡有15府、62州、100餘縣。
渤海政權是在反抗唐統治者的民族壓迫的條件下產生的，故開始就有一支強大的軍隊，有「勝兵數萬」。後來在完善軍事建置時，仿唐16衛制，設10衛統率諸軍。各衛設大將軍一、將軍一，置都將、郎將、少將若干。十衛兵制執行到渤海滅亡。漢文文獻中未講到有府兵，但日本古籍載，渤海首次聘日使團成員中有府兵官，即德周為果毅都尉，舍那婁為別將。此外，832年（唐大和六年）唐冊封渤海第11世王大彝震的內養王宗禹從渤海返回，「言渤海置左右神策軍、左右三軍一百二十司，畫圖以進」。這可能是渤海在中後期另設的王廷常備軍。
渤海統治者為了鞏固其統治，還建立了一套等級森嚴的品階勳爵制度，其以品為秩，約有九秩；每秩分正從，凡18級。散官有文武之分，另散見於史書的：文散有紫緩大夫、青緩大夫、獻可大夫等；武散有輔國大將軍、慰軍大將軍等。勛官只知有上柱將。封爵見於日本古籍的有開國公、開國子、開國男。
國都城
渤海國上京龍泉府遺址寧安市渤海鎮內有一處規模宏大的中世紀都城遺址，清代被流人發現，但都對東北塞外蠻荒「絕域之地」，竟有「大若今京城」的「古大城」迷惑不解。清代流人張賁的《東京記》載：從道中遠望上京故城「其上常有雲氣變幻，如樓台宮闕狀，稍近之，鬱鬱蔥蔥，又如煙並廬舍，萬家屯聚，即而視之，無有也。」可見當時故都遺址的殘存建築還有一定的規模，從遠處望去仍有王家宮闕之氣象。直至上世紀末今世紀初經國內外史學界、考古界學者多方考證，才得知這「大若今就城」的「古大城」是唐代渤海國都城所在地，而且是當今國內外保存最完好的中世紀都城遺址，解放後首批被列為國家重點文物保護單位，燕定名為渤海國上京龍泉府遺址。
據歷史文獻記載，渤海國始建於公元698年，公元926年被契丹滅亡,先後存世229年。渤海自大祚榮始，傳位15代王，盛時設5京、15府、62州、100多縣。渤海國轄域包括今中國東北地區東京、朝鮮北島的東北部和俄羅斯的南濱海地區，「方五千里」，被中原譽為「海東盛國」。由於渤海國「崇尚華風」、「革故維新」、「萬里尋修」、「繁榮貿易」，國勢日盛，雄踞北方，與盛唐同期創造了北國輝煌。雖然今天留給我們的是一個「脆弱的都城」遺蹟，但這段歷史和文化卻是永恆的。
據《黑龍江志·文物志》介紹：渤海國上京故城，俗稱東京城，又作忽汗城、火茸城、古大城、沙蘭城、訥訥赫城、訥佛賀城等。故城地處東京城盆地之中，四面環山、三面水繞，遠山為屏，近水成塹，山河險固。故城所處之地平坦開闊，江河縱橫，城沃山饒，宜於耕墾牧獵。上京故城規模宏大 大，由外城（廓城）、內城（皇城）、宮城（紫禁城）及內苑等部分組成。它是悉仿唐都長安模式設計營築的大城，因此上京城可謂牡丹江畔的小「長安城」。
渤海國宮門台基3 —冀魯信息網
外城呈長方形，東西寬，南北窄，與唐長安城形制基本相同。城垣以土築為主，間有石築，外城垣周長16千米，現已知有11門，南三北四，東西各二門。外城內的北部正中築宮城、內城和內苑。外城區有5條大街與外城9門直接相通。其中有一條中心大街（朱雀大街）是全城的中軸線，經起內城南門（相當於長安城後城朱雀門），全長2100米，街寬110米，直通外城南門，把全城分為東西兩城區。另外還有6條街道5條大街縱橫交錯，將城區分為若干區域，其內開闢里坊，外築坊牆，內辟曲巷，修建院落。民居、寺院等建築在坊區。據考古調查及文獻資料考證，上京城約有82坊。
宮城在故城北部成中，平面呈規整長方形，城垣周長2.5千米。宮城分東西中三區，中區有一座門址和五重殿址。宮城東側有禁苑和離宮遺址。內城在宮城之南，由於建制、佈局與唐長安城和洛陽城中的皇城十分相似，故稱其為皇城。
內外城和宮城城垣殘高不等。外城城垣大多土築，保存完好，城垣最高可達5米。宮城城垣石築，保存完整，平均高度2-3米。經過清理的宮城門址、宮殿址和連接各殿的廊廡址，現今仍能顯示出當年宮殿群體的恢宏氣勢。站在宮城南部雄偉高大的武站台基上，俯視這近16平方千米的故都遺址，就像是一個巨大的舞台，滿族的先民粟末革末革曷人曾經在這裏演出229年春秋故事。城內的殘磚斷瓦俯拾皆是，有的刻印着文字，有的琢磨着花紋，有的掛染着采釉，它們就像劇後遺失的道具，仿佛還在演奏着1000多年前的歷史樂章。
在寧安的土地上，唐代渤海國的遺蹟不單只是一座都城，否則渤海國的歷史就顯得太單薄了。出外城北門2千米過牡丹江就是渤海國王陵區遺址，這個地方叫三陵墳。在故城遺址的西部10千米有一個規模最大的渤海國時期墓葬群——虹鱒魚場墓地。經過1992年至1995年4年的連續發掘，揭示了320個墓室，出土大量文物，有陶器、銅鐵器、金銀器，其中有相當數量的珍貴文物，如鎏金帶飾、銅鏡、玉雕、瑪瑙和帶有文字的陶器等，均為罕見之精品。考古專家說：「該墓地的發掘，為研究渤海國的社會組織、風俗習慣及文化特徵等提供了豐富的科學資料。」1995年同樣被評定為國內年度十大考古發現之一。這兩個地方同樣是墓地，一為皇家，一為平民，但同是演義渤海春秋故事角度的休息地，如今都被定為省級重點文物保護單位，共同成為展示渤海歷史文化的課堂。在故都遺址的周邊還有渤海國時期的橋址、窯址；以及當時上京轄下的府、州城址和防禦外敵的城牆址；還有由故都通向外城的驛站和道路遺址。1000年前寧安曾經是「海東盛國」渤海國的-、經濟和文化的中心，如今這許多的遺址和豐富的出土文物，又使寧安成為展示渤海國-、經濟、文化全貌的天然博物館。
渤海國的-、經濟、文化和外交繁榮發達，且充滿神奇。神奇是因為渤海國沒有留下一點直接的文史資料，所有已知的關於渤海國的記述都是間接，或者是由遺址中發掘得知的。因此有的史學家稱渤海國為「迷蹤王國」。在歷史長河中渤海國的誕生、繁榮與消真有些像白山黑水間的海市蜃樓。
歷史發展--建立
粟末靺鞨—渤海國
唐代渤海國上京龍泉府渤海國是粟末靺鞨首領大祚榮，以隋末唐初先後遷居今遼寧省朝陽地區的兩批粟末靺鞨人和部分「高麗余種」為基礎建立的國家。後來，高麗國的「逋殘」，以及靺鞨伯咄、安車骨、號室等部的遺民都歸順渤海，也成了渤海國的主要居民。他們在長期共同勞動和生活過程中，逐漸凝聚成一個新的民族共同體，史稱之為渤海人。渤海又在發展進程中，用武力征服了黑水靺鞨的虞婁、拂涅、鐵利、越喜等部，並把他們納入自己的行政管轄下；但這些部族，直到渤海國滅亡，始終保持着原有的稱號，未成為渤海共同體的成員。渤海國的建立，是粟末靺鞨社會發展的必然結果，高麗和唐王朝對粟末靺鞨的影響與民族壓迫，起了加速其建立的作用。前面談到，靺鞨族至唐初，眾多的部落結成了粟末靺鞨和黑水靺鞨兩個部落聯盟，如果沒有外來影響，他們也會隨着自身內部的發展進入文明社會。然而就在這兩個部落聯盟形成的前後，發生了兩件促進粟末靺鞨歷史發展的事件：一是前述突地稽等八部不願屈服於高麗，在隋末遷居到柳城地區；二是由於靺鞨自勿吉時期以來與高麗爭戰不息，粟末靺鞨未遷走的居民被處於鼎盛時期的高麗征服，被迫臣附於高麗，在唐朝與高麗的戰爭中，他們大多又被高麗貴族調到遼東地區與唐軍作戰，這樣一來，這些粟末靺鞨人不僅直接受着高麗國的封建統治，而且又與這一地區封建制已有一定發展的居民錯居雜處，公元668年（唐總章元年）高麗國滅亡後，他們又被唐朝遷到營州（即柳城）地區居住。營州地區是隋唐時代東北地區的政治、經濟和文化中心，地近長城，是邊塞內外漢族與東北各少數民族經濟、文化的集中交流地。粟末靺鞨人遷居到這裏後，在諸多先進因素強烈影響下，社會獲得迅速發展。以先遷來的厥稽等八部為例，他們遷到這裏後，很快喜歡上漢族的「冠帶」等風俗習慣，加上常常因為助唐作戰受到了優厚賞賜，在高麗國滅亡前，已經以「財力雄邊」，為東北各少數民族「所憚」，各部已擁有眾多奴僕。大祚榮一支雖遷居到這裏較晚，但至其「東奔」前也已在這裏生活了近30年，,而且在此之前，他們早在高麗封建統治下過了半個世紀左右，這些事實說明，遷到今遼陽地區的粟末靺鞨，社會內部已有了階級劃分。用階級社會的一套機制來調整各階級的關係，保護私有者的利益，已成了粟末靺鞨新興貴族急待着手解決的問題。公元696年（唐萬歲通天元年），契丹首領李盡忠等殺營州都督趙文翽叛唐，為粟末靺鞨新貴族提供了創建民族政權的時機。發生這一變故，主要是趙文翽等依仗手中權勢，對東北諸少數民族的剝削和民族壓迫越來越重，激起各族人民極大不滿，李盡忠等藉機起事。居住在營州的粟末靺鞨人加入了反唐行列。事發後，武則天派曹仁師統率大軍前去鎮壓，大祚榮的父親乞乞仲象和另外一位首領乞四比羽率所部渡過遼水東逃。唐朝為瓦解東北少數民族的反唐聯盟，在對契丹實行武力圍剿的同時，對粟末靺鞨採用了招撫政策，封乞四比羽為許國公，乞乞仲象為震國公。乞四比羽不相信唐朝有此誠意，拒不受命，結果被唐朝追兵所擊斬。此時乞乞仲象在奔亡中病故，大祚榮代父而起，率所部繼續東逃，降唐的契丹大將李楷固緊追不捨，至天門嶺（今吉林省境哈達嶺）處，善於用兵的大祚榮，藉助天門嶺的複雜地形，「合高麗、靺鞨之眾」，大敗唐軍，李楷固脫身敗還。公元698年（唐聖曆元年），突厥入寇唐朝媯州、檀州、定州、趙州等地（今河北省中西部），契丹與奚又依附於突厥，於是中原通往東北的道路被阻隔，大祚榮審時度勢，於是在今吉林省敦化縣敖東城建國稱王，以武則天封其父為震國公之「震國」作為國號，自稱震國王。震國建立後不久，唐中宗復位，派恃御史張行岌招慰大祚榮，祚榮即遣子入侍，臣屬於唐。唐睿宗李旦即位後，於公元713年（唐先天二年）遣郎將崔忻攝鴻滬卿往祚榮所處，拜其為左驍衛大將軍、渤海郡王，並且以其所統為忽汗州，加授忽汗州都督。祚榮隨即去靺鞨號，同時以「渤海郡王的「渤海」取代「震」為國號。從此，渤海作為國號和族稱，見於史書。渤海國是一個具有二重性的政權，它既是粟末靺鞨聯合高麗等遺民建立的一個邊疆少數民族王國政權，同時又是唐王朝管轄下的一個羈縻州。這二重性突出地體現在以下三點上：其一，每世渤海王的更迭，雖皆由大氏父死子繼或兄終弟及的方式，但均需得到唐王朝的認可，接到冊封后才算合法，否則只能稱「權知國務」、「知國務」；其二，唐王朝在冊封新繼立國王的同時，必任命其為忽汗州都督府都督，即繼立者要同時接受唐王朝地方官的任命；其三，渤海國有向唐朝貢的義務，史載渤海向唐朝貢凡140餘次，朝後梁、後唐10次經過大祚榮開創，大武藝「斥大土宇」和大仁秀「開大境宇」，渤海有一個連成一片的廣大區域。疆域東臨日本海；西至吉林省乾安、長嶺和雙遼縣一帶與契丹相接；南至朝鮮德源附近的龍興江（泥河），北邊西起今黑龍江省依蘭縣境，東向約沿七星河或撓力河越烏蘇里江，再順比金河至日本海；西南約東起朝鮮孟山附近，越大同江後在价川附近再過清川江，在義州北越鴨綠江，過遼寧省丹東市北，再經撫順市與新賓滿族自治縣間、開原縣與昌圖縣間，達於雙遼縣境。③渤海王城，也是忽汗州都督府府治所在，初在敖東城，後幾線遷徙，在第五世王大華嶼時遷還上京忽汗城（今黑龍江省寧安縣東京城），此後未再變動。渤海人以辛勤勞動，發展和創造了繁榮的經濟與光輝燦爛的文化，對古代東北地區的開拓和發展作出了傑出的貢獻。
經濟狀況和社會生活
渤海國渤海成員來源於處在不同發展階段，從事不同類型生產的部落或民族，因而渤海區內經濟發展水平，一開始就存在不平衡。這一狀況，在渤海國存在的200多年裏，未得到根本改變。大體說來，以其上京所在的今牡丹江中游地區為界，在它以西、以南地區為夫余、高麗和沃沮故地及靺鞨族的南部，已是以農業為主的地區，經濟、文化發達；以東和東北部地區，是被兼併的黑水靺鞨、虞婁、越喜、拂涅、鐵利等部所在，尚處在漁獵經濟發展階段。存在這一差異的根本原因，是由於地形、氣候、資源等自然條件不一致所造成的。社會經濟發展的不平衡，反映在生產領域是社會生產的多樣化，《新唐書·渤海傳》記載：「俗所貴者，曰太白山之菟，南海之昆布，柵城之豉，扶餘之鹿，鄚頡之豕，率賓之馬，顯州之布，沃州之綿，龍州之紬，位城之鐵，盧城之稻，湄沱湖之鯽。果有九（丸）都之李，樂游之梨。」可見，渤海區域內社會生產門類十分齊全，除了漁獵業外，當時中原地區具有的農業、畜牧業和手工業，莫不有之。以下通過對各門類生產的簡略介紹，來說明其社會生產發展的大致狀況。 農業生產，已普遍採用鐵製工具。他們使用的鐵鐮、鐵鏵、鐵鍤和鐵鏟等，在今吉林省敦化縣、黑龍江省寧安縣及綏芬河流域等地的渤海遺址中皆有發現。上京龍泉府遺址出土的鐵鏵為生鐵鑄造，長36厘米、重近4.5公斤，說明渤海人翻土已由靺鞨時代「田耦以耕」，發展為由畜力牽引。農作物品種也增多了，不僅有粟、麥、穄和葵菜，而且有了水稻、豆類、蕎麥、大麻、苘麻和大蒜等，同時也有李、梨等水果。值得指出的是著名的「盧城之稻」，它表明渤海人在1000多年以前，已成功地把水稻栽培引種到北緯43度附近及其以北地區。僅此，足見其農業生產比靺鞨時代有了長足發展。渤海人普遍養豬，也飼養馬、牛等大牲畜。豬以今黑龍江省阿城縣一帶（鄚頡），馬以今綏芬河流域（率賓）的最為名貴。馬是與中原地區貿易的重要商品，當時李正己所統今山東半島，「貨市渤海名馬，歲歲不絕」。手工業有紡織、銅鐵冶煉、金銀品製作、陶瓷和造船等行業。紡織品有布、綿、紬，原料是麻和蠶絲，產地主要在今吉林省延邊朝鮮族自治州和龍縣附近地區（顯州）、朝鮮咸鏡南道（沃州）和牡丹江中游（龍州）。據遼滅渤海後東丹每年要向遼貢粗布15萬匹這一事實，知渤海地區的紡織業是相當發達的。銅的冶煉和製作也有一定規模。煉出的銅除用於製作生活用的各種器皿和裝飾品外，還把大批熟銅運到今山東半島（淄青）出賣。今黑龍江省寧安縣以南的哈爾巴嶺一帶和東寧縣大城子地區，是銅冶的主要地。鐵的產地主要在中京顯德府，顯州位城縣的鐵最著名。已經發現的渤海時代的鐵製品已近50種。渤海人也能製作金銀製品。和龍縣北大地、寧安縣上京、敦化縣六頂山等處渤海遺址，出土的金銀製品有金帶、金飾件、金釧、金耳璫以及大量鎏金器物和銀釵等。814年（唐元和九年），他們曾向唐獻金、銀佛像各一。陶瓷製品近十幾年在渤海遺址中出土很多。陶器有碗、缽、罐、碟、盤、瓶、缸、杯等，並發現了許多釉陶和質地優良的三彩陶。瓷器殘片。在寧安、敦化及今俄國烏蘇里斯克（雙城子）等地的渤海遺址中，皆有發現。另外，60年代初在渤海上京故城南的今杏山鄉，發現了大片渤海磚瓦窯群廢墟，1980年探明有20餘座。漁獵和採集在渤海社會內仍佔有一定地位。從事漁獵的，主要是越喜、鐵利、拂 涅、虞婁等部的居民。見於史載的貴重漁獵品有貂、虎、豹、熊、羆、鹿、鷹、鯨鯢魚、鯔魚、乾文魚等。採集品種類也很多，貴重的有人參、白附子和松子等，這些多是用於納貢和交換的。 建立在上述經濟基礎上的渤海政治制度，是以國王為核心的君主集權制。由於這個王國政權又是唐王朝的一個邊疆地區的羈縻州，如前所述，所反映到其政治制度上就出現：一方面，國王是渤海人的最高主宰者，獨攬一切大權，實行個人專斷；王位採用父死子繼或兄終弟及；軍政要職大多由大、高、烏、楊、李等望族擔任；另一方面，新繼王位者又必須得到唐朝廷詔冊後才算合法，渤海國王要接受唐邊州都督或節度使的押領，唐朝還派人為「長史」到其地監領。在這一政治制度下，其行政建置和職官，既有相同於唐一般地方的府、州、縣區劃和相應的官吏設置，又有不同於一般地方政權的各種機構。這就是，為輔佐國王統治，設有三省、六部，十二司、一台、七寺、一院、一監、一局等比照唐中央政權的辦事機構；在一些政治、經濟中心和軍事要地的府，仿唐五京之制設上、中、東、南、西五京。上京設在王城所在的龍泉府，中京置於早期都城所在的顯德府，東京立於一度為王城的龍原府，南京在靠近新羅邊境的南海府，西京在「朝貢道」上的鴨淥府。渤海凡有15府、62州、100餘縣。作為唐王朝地方政權的渤海國,不僅在政治制度等方面仿效唐朝,而且在文化教育方面也學習唐朝,將中原的儒學文化作為其教育的主要內容.這不僅促進了渤海國社會經濟的發展,也進一步加快了渤海人漢化的過程。
統治和戰爭，滅亡
渤海國藏鏡渤海政權是在反抗唐朝統治者的民族壓迫的條件下產生的，故開始就有一支強大的軍隊，後來在完善軍事建置時，仿唐16衛制，設10衛統率諸軍。各衛設大將軍一名、將軍一名，置都將、郎將、少將若干。十衛兵制執行到渤海滅亡。漢文文獻中未講到有府兵，但日本古籍記載，渤海首次聘日使團成員中有府兵官，即德周為果毅都尉，舍那婁為別將。此外，832年（唐大和六年）唐冊封渤海第11世王大彝震的內養王宗禹從渤海返回，「言渤海置左右神策軍、左右三軍一百二十司，畫圖以進」。這可能是渤海在中後期另設的王廷常備軍。渤海統治者為了鞏固其統治，還建立了一套等級森嚴的品階勳爵制度，其以品為秩，約有九秩；每秩分正從，凡18級。散官有文武之分，另散見於史書的：文散有紫緩大夫、青緩大夫、獻可大夫等；武散有輔國大將軍、慰軍大將軍等。勛官只知有上柱將。封爵見於日本古籍的有開國公、開國子、開國男。渤海國後期，契丹興起，常有吞併渤海之志的契丹酋長耶律阿保機，在南面平定了東、西奚，北方控制了室韋等族和西征獲得勝利後，為了消除其進軍中原的後顧之憂，於公元925年（遼天贊四年）十二月下詔征渤海，隨即親率皇后、皇太子、大元帥堯骨，舉兵進攻渤海。他以迅雷不及掩耳之勢，僅用了二三十天，就將歷經229年，傳世15王的渤海國滅亡了。渤海國被滅亡的原因有種種，但主要是其內部的階級矛盾和爭權鬥爭越演越烈，給了阿保機以可乘之機，一舉而殲滅之。渤海內部的階級矛盾，隨着對外戰爭的結束日趨激烈。早在第3世王大欽茂時，渤海開始了大興土木，築城池，建宮室。現在已發現的渤海時代的古城已達幾十座。今寧安縣渤海王城遺址，為第11世王大彝震所建，它模仿唐京師長安城，有高大的城牆，園林、亭榭、樓台、殿閣佈滿城內。這就消耗了大量的人力、物力和財力，加重了人民的負擔。貴族、官僚的日益腐化和驕奢淫逸，使統治階級和廣大農民、手工業者、部曲和奴隸的矛盾越來越尖銳。貴族和官僚們為維護其特權，不斷強化暴力機器，僅軍隊就由數萬增加到數十萬。在渤海當時的生產力條件下，供養這樣一支龐大的軍隊，使人民不堪承受的負擔更重，階級矛盾更激化。導致 阿保機進攻渤海的原因，是渤海統治集團內部爭奪王權的鬥爭。這一鬥爭，在大欽茂死後己突出地表現出來。他後的一年多時間裏，為爭奪王位有過兩場流血鬥爭，即先是大欽茂「族弟」大元義以武力奪得王位，並殘酷地鎮壓反對者；另一方經過一年準備，殺了元義，為大欽茂孫大華嶼奪回王位。第10世王大仁秀繼位，似也經歷了一場激烈爭奪。末王大諲撰繼位後，其為人庸愚暗昧，統馭失宜，使渤海內部各種矛盾激化，此外文與正在崛起的契丹接連發生衝突，於是統治集團上層又出現爭奪王權的鬥爭。結果，大諲撰雖然保住了王位，但渤海元氣大傷，境內一片混亂，失敗者紛紛出逃高麗。公元925年（遼天贊四年，高麗太祖八年）九月丙申，渤海將軍申德等500人投高麗。三天後，又有禮部卿大和鈞、均老，司政大元鈞、工部卿大福謩、左右衛將軍大審理等，率民100戶往投。十二月戊子，左首衛小將冒頭干、檢校開國男朴漁等，率民1000戶投奔高麗。阿保機正是抓住渤海統治集團內部分崩離析這一時機，親征渤海，一舉滅之。 阿保機攻克渤海上京，俘虜大諲撰後，經過一番籌劃，改渤海國為東丹（東契丹之意），忽汗城為天福城，冊封其長子耶律倍為人皇王主東丹，並以契丹貴族和渤海舊臣各為左右大相、左右次相，置百官治之。公元982年（遼乾亨四年），遼省置東京中台省官，早已名存實亡的東丹國，至此國除，歷57年。渤海國滅亡後，其中心地區不久後幾乎成為無人之境。出現這一情況：一是很多渤海人不願接受契丹人統治，大批外逃；二是契丹最高統治者為易於控制，強遷渤海人於它地。外逃的主要是投奔高麗、女真和中原地區。逃入後二地的，史書語焉不詳，或掛一漏萬。投奔高麗的，據《高麗史》記載，自渤海亡後至938年（高麗太祖二十一年），先後往投的近10批，總人數有數萬戶，約10餘萬人。此後，在高麗景宗、顯宗、德宗、文宗、睿宗諸朝，也每有往投者。其中人數最多的一年是979年（景宗四年），渤海人數萬來投；批數最多的一年是1032年（德宗元年），共7批；最後一批時在1117年（睿宗十二年）正月，有52人往投。由此可見，渤海人逃投高麗持續時間之長，與遼朝相始終。他們投奔高麗境後，除少數在遼統和年間遼對高麗戰爭中被遼俘掠回到今鴨綠江以西居住外，多數逐漸融合於高麗民族中。而投奔中原地區的，史書只記了三批：第一批在954年（後周顯德元年），烏思羅等率30人投後周；第二批在979年（宋太平興國四年），有酋帥大駕河率小校李勛等16人、部族300騎歸北宋；第三批在986年（遼統和四年）「渤海小校貫海等叛入於宋」。逃入女真地區的，史書未具體記其數字，然據《遼史》說渤海人在被南遷時，「或亡新羅（即高麗）、女直」，即使沒有逃往高麗的人數多，但為數當不下萬計。契丹貴族強迫渤海人遷離故土，主要的有兩次：一在阿保機攻下扶餘府和忽汗城後，將渤海大氏王族和戰爭中俘獲的軍民遷到遼上京臨演府周圍；二是928年（遼天顯三年）東丹國都南遷，大批渤海人同被遷至以遼陽為中心的遼東一帶地區。經過這兩次大遷徙，渤海5京15府的居民大多數不在原住地，大體為：上京龍泉府居民一部分被遷到遼臨潢府西，即今內蒙古自治區巴林左旗境，大部分徒居今遼寧省遼陽市及附近地區；中京顯德府民少數遠移至夕老哈河流域，多數被分散在包括北鎮縣在內的今瀋陽市與遼陽市一帶；東京龍原府的渤海人被遷到今遼寧省鳳城縣附近；南京南海府民被移居以今海城市為中心的營口市至鞍山市地區；西京鴨祿府被俘者被遷到遼臨潢府南；扶餘府被俘者被遷至臨潢府西；鄚頡府民部分遷到今遼寧省昌圖縣西北；定理、安邊二府居民被南徙今瀋陽市及其以北地區；率賓府部分居民被分別遷往遼寧省蓋縣和北鎮縣境；東平府民被分散至遼寧省新民、開原、康平等縣一帶；鐵利府部分居民被遷至遼上京西北和今西拉木倫河附近、長春市北、瀋陽市西南的渾河北；懷遠和安遠二府民被移居今鐵嶺市及遼河上游地區、吉林省渾江市北。遷至上述地區的渤海人戶，約94000餘戶，470000餘口。除了外逃和被強迫遷離故土的外，尚有約2萬戶10萬口左右的渤海人留居故地。公元1114年女真首領阿骨打起兵反遼後，對遼管轄下渤海人在用武力兼併的同時，以「女直、渤海本同一家」為號召招撫，於是渤海人紛紛倒戈，降於女真。女真貴族將其能為兵者編為渤海軍，他們在金代跟隨女真人轉戰各地，住在今遼陽市一帶的五千餘戶渤海人及3萬「勝兵」，「金人慮其難制，頻年轉戍山東，至辛酉歲（1141），盡驅以行」。1145年（金皇統五年），金熙宗完顏亶下詔罷渤海猛安謀克承襲之制，由女真人管理。1177年（大定十七年），金世宗完顏雍詔禁渤海男女婚娶沿用舊俗。女真貴族的這一系列措施，使渤海人在金中期以後，不再以一個獨立的民族共同體活動，分散在金統治區內的渤海人，逐漸與女真人融合；在金亡以後，大多融合於漢族。
閒話渤海國
公元六世紀,與末褐人共同生活在東北地區(包括朝鮮半島在內)的還有一個少數民族----高句麗(句,發「 勾」音,由於漢人讀音較快,便將「句麗」二字連讀,聽起來變成了「高麗」二字，唐以後,史書記載也從略)。這個民族自中國東北「古夫余」族分化演變而成，漢代以後一直受中原王朝的管轄和冊封。但是, 他們時順時叛,經常與北方其他少數民族發生戰事,是當時東北地區的不安定因素之一。所以隋唐兩朝多次征討,儘管這樣,仍不能使其俯首帖耳,直至達到御駕親征。
| 渤海國上京龍泉府遺址圖賞 |
唐之前的末褐人就受治於高句麗人。由於他們不滿於高句麗人長期的殘酷統治,私下裏便發展自己的勢力。同時,末褐人不斷地使自己接觸並接受先進的漢文化,開始學習漢文,仿模漢人禮數,迅速擺脫落後, 逐步向封建化道路邁進。
武則天統治末期的唐聖曆元年(公元689年)末褐人首領大祚榮,認為時機成熟,於是揭竿而起,大反高句麗。他率眾於長白山北麓的奧婁河(牡丹江)上游「據東牟山築城以居之」(今吉林敦化敖東城)號稱「震國」自立為王。這座都城的殘垣依然存在,城分內外兩城。外城呈長方形,東西長400米,南北寬200米;內城為正方形,邊長80米,城牆為夯土築成,現存一南城門。總之,其規模較小,規劃佈局也不統一。
震國,這個地方政權的建立,客觀上為唐朝政府幫了大忙。首先,它替唐王朝削弱了雄據遼東和朝鮮半島的高句麗勢力，同時穩定了松花江,牡丹江流域乃至整個東北地區的局勢。於是,唐中宗李顯於神龍元年(705 年)派御使張行岌前往東北招撫大祚榮,並為其帶去中原的布帛、美女、詩書、工藝及宗教,這些正是末褐人所求之不得的。
為了向唐表達臣服之意異於高句麗,大祚榮即派次子大門藝入長安城為質子,宿衛京師,以示臣附之誠。自此,末褐人與唐密切往來,世代修好,商貿不斷，並送留學生至長安太學深造,「習識古今制度」。唐開元元年(713年)玄宗李隆基再次派遣郎將崔忻來敖東城,冊封大祚榮為「左驍衛大將軍」,「渤海郡王」,遂去「末褐」號,專稱「渤海國」。
到了渤海第三代王大欽茂時期(738—793年)，正值唐天寶末年(756年)渤海勢力日見強大,為了加強對黑龍江流域的控制,大欽茂便將都城遷至牡丹江中上游地區,鏡泊湖北湖頭(今黑龍江省寧安縣渤海鎮),建都---- 上京龍泉府。都城仿長安城建築,政府機構亦仿唐制,設三省六部,大興佛教,使用漢字,通行唐幣……
經過近一個世紀的經營發展,至第十一代王大彝震時期(831—857)，渤海國已經成為京、府、州、縣齊全「轄地方五千餘里」,東到海,包括朝鮮半島,南抵山海關,西達蒙古地,北至額爾古納河下游和黑龍江流域以及貝加爾湖以東的廣大地區。下設五京、十五府、六十二州、一百三十縣。(五京的名稱和位置是:都城上京龍泉府,現黑龍江省寧安東京城;東京龍原府,現吉林省琿春八面城;中京顯德府,現吉林省和龍西古城; 西京鴨綠府,現吉林省臨江帽兒山;南京南海府,現朝鮮咸鏡北道鏡城)從此,建立了通蒙古、新疆、中原、長安、南海新羅(朝鮮半島)以及通龍原至日本的水陸商道,使東北地區真正得到了前所未有的開發,使中原的漢文化,在東北地區乃至朝鮮半島和日本等地得到了更廣泛的傳播。
據統計,在渤海國的十五個君王中,先後遣唐使臣就有132次之多。渤海官員,使臣漢文程度極高,有的人所寫的詩文其韻律和意境可同中原詩詞媲美。例如,渤海詩人釋仁貞於唐元和三年(808年)寫的《七日夢中陪宴》就不失為佳作之一。
渤海國皇家園林遺址 —冀魯信息網...)
詩中寫到: 「入朝貴國慚下客, 七日承恩座上賓。 更是鳳聲無妓態, 風流變動一回春。」
由此,在渤海人與唐人的密切交往中,彼此的感情也不斷加深。晚唐詩人溫庭筠曾寫有一首七律《送渤海王子歸國》就真摯地表達了這種深情厚誼。 「疆里雖重海, 車書本一家。 盛勛歸舊國, 佳句在中華。 定界分秋漲, 開帆到暑霞。 九門風月好, 回首即天涯。」
二十多年前，本人在吉大讀書時，曾有機會到渤海國都城遺址－－上京龍泉府（現稱東京城）去實地考察。記得那是瓜果正熟的季節，我們住在牡丹江師範學院，該院領導非常熱情，不但每天招待我們可口的飯菜，而且每天都讓我們吃到香甜且面得起沙的香瓜。那是我記憶中最好吃的香瓜，以後再也沒有遇到過。所以，對那次考察也自然讓我難以忘懷。
上京龍泉府遺址位於一片開闊的台地之上，不遠的東南方橫亘着一座不見峰巒的平頂高山。其樣子甚為奇特，宛如一隻巨獸俯臥在那裏。用堪輿家的話說：地望極佳，藏龍臥虎，有帝王之氣。當我站在這座於歷史上顯赫一時的古老城址面前，自己仿佛通過時間的隧道，置身於當時的盛景之中。我看到了：高聳的殿宇、繁華的坊市、車水馬龍的街道……
從城址南部的鄉間公路上，極目向北望去，整個廢墟早已失去了昔日的雄偉，殘牆斷壁卻仍在訴說着往日的輝煌。一座用玄武岩（火山爆發後形成的一種岩石）雕制的高大石燈幢，經過千餘年的風雨，完好無損地矗立在古城內。據當地人介紹，時常有一些日本人、朝鮮人來這兒參觀。不知道他們為什麼對此這樣感興趣。
經過測量、勘察，使我們得知：該城是原汁原味仿唐長安城的格局建築的。外城平面呈長方形，周長十六公里，地基用大石，牆為夯土板築。基寬7－10米，殘高1－3.5米，牆外有護城 河。城門十座，東西各二、南北各三。清初尚見「城門石路車轍宛然」的情景。全城道路有十一條，其中以貫穿南北的中央大街為最寬，正好是88米。它猶如長安城內的朱雀大街，把整個城分為東西兩區，交錯的街道又把全城 分割成八十餘個裏坊。里坊為居民區，每坊間有小路相通。
渤海國
宮城，也是內城。平面呈長方形，周長3968米，牆用玄武岩砌築，殘高3－4米。宮城有南北兩門，現存 門樓柱石直徑70餘厘米。宮城內發現宮殿及其他建築址37處，其中一座大的宮殿址，東西長82米，寬28 米，前排列有40個大型柱礎石。當時，我們在宮城內的路邊還看到了殘留下來的，很可能是當年王室用 過的水井。我使勁往裏看，裏面只有堆積的泥土，其它什麼東西也沒有。可是，當地百姓仍然美其名曰 －－「八寶琉璃井」。
上京龍泉府作為渤海國都城，前後達160年之久。
公元十世紀末葉，這個在歷史上紅極一時的渤海王國（698－926年），歷時229年，於公元926年被興起 於蒙古草原的契丹族－－遼政權所滅。從此，渤海人便生活在異族的統治下，渤海的稱謂也漸由「 女 真」所取代。經過近兩個世紀，女真人首領完顏阿古達帥眾起義，推翻契丹統治，於公元1115年正月，正式稱帝。取漢名「min」，（這個字上下結構，上是「日」下是「文」，蒼天之意）國號，大「金」， 設都會寧（黑龍江省阿城縣白城）。
歷史爭論
渤海國的起源及歷史眾說紛紜，主要可以分成兩派：中國及俄羅斯的歷史學者主要認渤海國是一個由靺鞨民族組成的國家，但受到中原及中亞深厚的影響；且由於該國絕大部分領地都在當時及現今的中國境內，且粟末靺鞨也為起源並生活在中國東北地區的民族，因此渤海國歷史應當屬於中國古代歷史的一部分。朝韓和某些日本的歷史學者認為渤海國是由高句麗的移民所建立，自稱高句麗的繼承國，而它的國民在亡國後都回到朝鮮半島，所以它是朝鮮歷史的重要組成部份。這個問題還需要研究和解決。
龍泉府外城正北門址發掘
渤海國上京龍泉府外城正北門址發掘簡報(一)(圖)
渤海國2003年06月01日來源:《文物》黑龍江省文物考古研究所 牡丹江市文物營理站 來源：
渤海國上京龍泉府遺址位於今黑龍江省寧安市渤海鎮，東北距寧安市約35公里，東距東京城鎮約3公里。此次發掘屬於渤海國上京宮城遺址發掘規劃的一部分。規劃採用了象限法布方，於第二宮殿址的西北側設立了永久性坐標基點，並在整個宮城內佈設了10X 10平方米的探方網，對宮城內的各遺蹟單位進行了有效控制。正北門址發掘共布方 12個，位於 1區橫坐標05-10，縱坐標57-58區域內，加上南、北、東向的擴方，實際發掘面積1632平方米。
一遺蹟
渤海國上京正北門遺址是由中間一座台基址、東西兩側門址和其間相聯結的兩段短牆組成的建築遺址。整個遺址東西長（從東側門東側至西側門西側）52．12、南北寬（從南側踏道南端至根據南側踏道推測復原的北側踏道北端）30．8米，台基的使用高度0．75米。
由於後代的擾動等因素，門址的堆積各部分有所不同。台基址的中部和西部為公路，土石混築，厚約50厘米，兩側路邊溝內堆積着厚厚的細砂土。公路西側為一條供大車使用的土路。這部分台基主體已遭破壞，台基內部一些碎石鋪就的礎石基礎裸露於地表。台基東部上層為黑色的腐殖土，厚約10－15厘米；其下為當時台基上建築坍塌的堆積，內含有大量的炭渣和紅燒土塊、白灰渣，厚約15－20厘米。坍塌堆積之下即為黃黏土夯築的台基。兩側聯結牆處的堆積基本相同，可分為三層。表層為黑色的腐殖土，厚約10－15厘米；中層為黑灰土堆積，內含較多的瓦礫、石塊、器物殘片等，此層分佈不勻，牆體之上較薄，兩側較厚，約在20－40厘米之間；下層為城牆坍塌形成的黃土堆積，較為純淨，含一定量的白灰渣。其分佈形態是靠近城牆的部分厚，可達70厘米，向兩側呈坡狀漸薄，直至接近當時地面的高度。門道部位的堆積可分為表土、城門建築的坍塌堆積和門道路面三層。表土層為現代路土，較堅硬，厚約15－20厘米；坍塌堆積層較厚，約60厘米，內含大量的紅燒土和炭渣炭塊；門道的路面中部鋪石，有些地方以沙土找平。
1．台基
台基由黃色黏土夯築而成，四周砌有條石。條石的外側較厚，雕琢得較為平整，貼近夯土的內側略薄，保持其自然面，如此是為了方便台基的四壁進行收分。條石大部分佚失，僅餘數塊，被取走的尚在台基夯土的四周留有溝痕。在台基四周緊貼包壁條石，用自然石塊鋪設散水石，其內側與包壁石接觸部位打制出平面，以利於接合。散水石部分佚失，但多留有溝痕。台基西北角和東北角的散木石有移位現象，北部的散水石已破壞殆盡，僅西端尚留有約1米長的溝痕。
台基南端長21．9、北端長22．6米，南北長18．4（踏道長度除外）、使用高度0．75米，四壁收分約4度。
台基上的柱礎破壞較為嚴重，中部和西部由於長期作為公路使用，柱礎大部分佚失、移位和翻倒，在部分柱礎的安放位置上，尚可見碎石鋪就的礎石基礎。在台基的東部完好地保存有兩列柱礎，未發現擾動和移位現象。根據現存的柱礎和礎石基礎，可知台基上建築東西面闊五間，南北進深四間。以柱礎中心點計，中間三間開間相等，為4．2米，兩側梢間較窄，為3．1米。
台基的南北兩側各設有一踏道，兩側砌有包石壁，其上部已全部損毀。南側踏道包石盡皆佚失，現存兩條長6．2、寬約O．4米的溝痕。溝壁朝向踏道夯土的一面參差不齊，另一面較為平整。兩溝間為踏道夯土，與台基夯土連為一體，其南側與路士直接相接。路土呈青黃色，沙性較重，雖未發現清楚的使用面，但土質土色與夯土顯然有別。南側踏道南北長6．2、東西寬4米。根據其長度和台基的使用高度推算，南側踏道應為一斜坡漫道式踏道，其傾斜度約為7度。台基北側踏道僅西側存有兩塊士襯石，其東部和北部均遭破壞，痕跡無存，只能推測其大小形制與南側踏道同。
2．聯結牆
在台基兩側各有一段城牆將台基與東西兩個側門聯結起來。這兩段城牆的形制基本相同，長5．3、寬2．2－2．3、現存高度約0．8米。牆體為土石混築結構，牆外壁用自然石塊壘砌得較為規則，內填黃色黏土和自然石塊。
3．側門
正北門址有東、西兩個側門，對稱分佈於台基兩側，規模及形制基本相同。現以西側門為例介紹。
西側門由中央門道和東西兩側的門墩組成。門墩用自然石塊壘砌，破壞較為嚴重，石塊大多佚失，長約7、寬約2．4、現存高度約0．8米。其構築程序是先砌好城牆，然後分別在城牆的南北兩側附築一石台而成。門墩在城牆北側的部分較短，長約1．2米；南側的部分較長，約3．3米。
門道寬5．2米，其兩側貼近門墩處分別有一排土襯石位於地袱之下，與門道走向相同，長度幾與門墩等。其內緣較整齊，但未發現有打磨加工痕跡，寬度在30－40厘米之間。門道中間部位鋪有石質路面，以大石為主，其間夾有一些較小的石塊。這部分石塊在使用過程中逐漸下沉，部分有用黃沙找平的跡象。鋪石部分寬約2．7米，兩側邊緣與兩側地袱下土襯石相距約0．8米，其間為沙土帶。在門道鋪石與兩側地袱下士襯石之間，緊貼土襯石有四個大小、形狀、深淺基本相同，東西兩兩對稱的長方形坑，長度在1．05－1．2米之間，寬0．4、深0．2米。北部兩坑北側邊緣距門墩北緣0．5米，南部兩坑與北部兩坑以最近邊緣為準相距約1．5米，對稱的兩坑按最近邊緣為準相距約3．6米。坑內堆積不盡相同，有的為木炭和紅燒土，有的為黃沙土和石塊。這四個坑是為了安放門樞而設置的。在門道路面和地袱下的土襯石之上，發現有已燒成炭並翻倒的木柱痕跡。木柱略呈方形，現存木炭截面每邊長10－20厘米不等。
以上遺蹟數據的測量，是以台基四周敬水石的內壁和殘餘包壁石的外壁為基準；台基的使用高度，是指完好柱礎至散木石上面的垂直距離；台基的四壁收分，是根據台基西側與城牆接觸部位所余的包壁的傾斜度而測得的。
相關網站
'千年歷史 ： 'http://www.lsqn.cn/Index.html
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