五子之歌

来自华夏文化百科
跳转至: 导航、 搜索

大禹之子启系史上首位帝王,始父死子继之帝制。其子继位者太康,以失德故,致民义反。太康贪图享乐,外猎不归逾十载。后羿霸其国都,逐其兄弟五人及其母于洛。其弟五人追述大禹之训诫而作《五子之歌》,以示哀悼。

原文

尚书 夏书‧五子之歌

太康尸位以逸豫,灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度。畋于有洛之表,十旬弗反。有穷后羿,因民弗忍,距于河;厥弟五人,御其母以从,徯于洛之汭,五子咸怨;述大禹之戒以作歌。 

其一曰:皇祖有训,民可近,不可下。民惟邦本,本固邦宁。予视天下,愚夫愚妇,一能胜予。一人三失,怨岂在明,不见是图。予临兆民,懔乎若朽索之驭六马。为人上者,奈何不敬!

其二曰:训有之内作色荒,外作禽荒。甘酒嗜音,峻宇雕墙。有一于此,未或不亡。

其三曰:惟彼陶唐,有此冀方。今失厥道,乱其纪纲,乃厎灭亡。

其四曰:明明我祖,万邦之君,有典有则,贻厥子孙。关石和钧,王府则有,荒坠厥绪,覆宗绝祀。

其五曰:呜呼!曷归!予怀之悲。万姓仇予,予将畴依。郁陶乎予心,颜厚有忸怩。弗慎厥德,虽悔可追。


译文

其一曰:皇祖训戒,民可近,不可去。民系邦本,本固邦宁。吾视天下,平民百姓,皆能吾举吾。人多过失,怨岂明现,难见其谋。吾临兆民,惧兮犹以烂索驭六马。为人上者,奈何不肃警!


意义

启发以人为本,非以神为本之思想,唐人同谷子据典故也曾改编过<五子之歌。>


同谷子五子之歌

唐•同谷子

一

邦惟固本自安宁,临下常须驭朽惊。 何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。

二

酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。 静思今古为君者,未或因兹不灭亡。

三

唯彼陶唐有冀方,少年都不解思量。 如今算得当时事,首为盘游乱纪纲。

四

明明我祖万邦君,典则贻将示子孙。 惆怅太康荒坠后,覆宗绝祀灭其门。

五

仇雠万姓遂无依,颜厚何曾解忸怩。(仇读仇,同仇) 五子既歌邦已失,一场前事悔难追。