丹田
基本簡介
①穴位,關元、陰交、氣海、石門四個穴位位於腹部臍下,都叫做丹田。
| 氣沉丹田 |
②人體的部位,分上丹田、中丹田和下丹田。
中丹田在胸部膻中穴,有說巨闕穴。
下丹田在臍下小腹部分,包括關元、氣海,神闕、命門等穴位。有說在臍上神闕,又稱祖竅,有說為足掌心之湧泉穴,其說不一。
③多指人體臍下三寸處之關元穴。
主要作用:
對丹田進行意守,是練功人將意念集中並保持在丹田部位的練功方法,是眾多意守方法中的一種。意守是練功人將意念集中和保持在自身某一部位或某一事物上以幫助意識進入氣功入靜狀態,並在此基礎上發揮意識能動性,主動感知和調整自身功能活動,來達到良好效果的練功方法與過程。意守丹田這種方法屬於意守自身部位類中的意守穴位法。但實際練功時,人們是無法將意念僅僅守在一個穴位上,只能意守在以穴位為中心的一個範圍內。因此,將丹田理解為這樣一個範圍更合適些。
人身雖有三丹田、五丹田之說,但實際練功時,除特殊情況之外,一般所說意守丹田,都是指意守下丹田。古人認為下丹田和人體生命活動的關係最為密切。是「性命之祖」、「生氣之源」、「五臟六腑之本」、「十二經之根」、「陰陽之會」、「呼吸之門」、「水火交會之鄉」,是真氣升降開合的樞紐,是匯集烹煉、儲存真氣的重要部位。當然,從現代解剖學和生理學的觀點看,下丹田所在的部位並未發現有特殊的形態和功能。但是,通過意守丹田來促進練功人的意識達到入靜狀態,取得療效,則早已被實踐所證實。其中的機理,有待於人們進一步研究、揭示。
具體位置
「丹田」這個詞就有濃厚的神秘色彩。對于丹田的位置,人們就有不同的見解,諸如「石門即丹田,一名命門,在臍下二寸」(李瀕湖《奇經八脈考》),「臍下三寸曰丹田」(《性命圭旨》),「一寸三分為丹田」(《黃庭經》)等。丹田在何處,說法不一。多數氣功家認為,丹田有上丹田、中丹田和下丹田。上丹田叫「泥丸」,在頭頂百會穴,有的說在兩眉間印堂穴。中丹田叫「絳宮」,在胸部膻中穴。下丹田在臍下小腹部相當大的一塊體積,包括關元、氣海,神闕、命門等穴位。還有人認為丹田在臍上,又稱祖竅。也有人說巨闕穴為中丹田,又名靈台。下丹田為足掌心之湧泉。
| 丹田位置 |
古人認為丹田是滋養全身的重要部位,故有「無火能使百體皆溫,無水能使臟腑皆潤,關係全身性命,此中一線不絕,則生命不亡」的說法。
1、上丹田:
為百會所在,亦即泥丸宮、昇陽府、崑崙頂、靈台等,道家所指名稱甚多,可以說是各自命名,眾說紛紜,不過多指腦而言。其中玄關所指在兩目兩眉與額、鼻骨之十字中心處,道家對此也十分重視,認為是入道之門,或泛指氣功基礎,認為是天地靈根,是祖竅、祖氣,至寶至貴。
上丹田在督脈的循行路上,屬於陽性,是陽氣集中的地方,是藏神之所,是主管意識活動的神經中樞所在。是練功入靜的主要部位。上丹田的作用是鍛煉神經系統,控制自己的意識活動,調節、增強神經中樞,抑制整體代謝機能,從而發揮貯能性效應。這有助於休養生息,積聚精力與疾病作鬥爭,獲得健康。所以,練功後感到體力增強,精力充沛,是有道理的。
上丹田在頭部,頭部為諸陽之會,凡氣虛下陷,頭部怕風寒,以及腦貧血、低血壓病人,可意守上丹田,但初學氣功者,不要馬上意守上丹田,以免氣機上竄引起頭暈;陽盛的病人(如心火上炎、肝陽上亢、高血壓)也不要意守上丹田。
2、中丹田:
為膻中所在,為自承漿下十二層樓(指喉管)至黃庭(指人體內中虛空竅,或在心之下……),以牛郎代表心為陽,有肝膽脾均各自專職,共同耕種心田,故有「我家專種自家田,可育靈苗活萬年……灌溉須憑上谷泉(指舌頂上顎,所謂白頭老子眉垂地之律液至上鵲橋),有朝一日功行滿,便是蓬萊大羅仙。」
中丹田在胸部,如病人是中氣下陷,婦女月經過多,可意守中丹田,但容易引起胸悶,要慎重使用。
3、下丹田:
即正丹田,在臍下,或有稱之為氣海,藏命之所,以織女代表腎為陰性。
按道家以織女喻腎,為真陰,在卦為坎;以牛郎喻心,為真陽,在卦為離,陰陽合則為真夫妻,陰陽合則生丹藥,所以還有坎離交媾,男女媾精陰陽合而生丹藥之喻。心腎交,水火交,龍虎交之類等等,也都是指練功中之術語。圖中「水火交煉池」即喻心腎相交之處所。
下丹田,是練功誘導得氣的主要部位,其作用是鍛煉體液系統,激發體內的能量物質,以調節、充實體液循環,提高整體代謝機能,從而發揮激能性效應。這對人體充實下元,防止早衰,健身延年起重要作用。
歷代氣功家多主張意守下丹田;因為這個部位對人體生命活動的關係最為密切,它位於人體中心,是任脈、督脈、沖脈三脈經氣運行的起點,十二經脈也都是直接或間接通過丹田而輸入本經,再轉入本髒。下丹田是真氣升降、開合的基地,也是男子藏精,女子養胎的地方。《難經》認為:下丹田是「性命之祖,生氣之源,五臟六腑之本,十二經脈之根,陰陽之會,呼吸之門,水火交會之鄉。」所以氣功家多以下丹田為鍛煉、匯聚、儲存真氣的主要部位。人的元氣發源於腎,藏于丹田,借三焦之道,周流全身,以推動五臟六腑的功能活動。人體的強弱,生死存亡,全賴丹田元氣之盛衰。所以養生家都非常重視保養丹田元氣。丹田元氣充實旺盛,就可以調動人體潛力,使真氣能在全身循環運行。意守丹田,就可以調節陰陽,溝通心腎,使真氣充實暢通八脈,恢復先天之生理機能,促進身體的健康長壽。
科學解釋
古人所說的丹田,包含着道家煉丹、修煉長生不老之功的唯心主義色彩,是古時候人們練功到一定程度時,小腹處有溫熱等特殊感覺出現,當時又找不到科學的解釋造成的。他們把長生不老的幻想寄托在這一點點感覺上,並把它作為爐火中燒煉出來的所謂長生不老的「丹」,美其名曰「內丹」。於是就把這個所謂煉內丹的地方稱作丹田。但是各人的差異又使人們對丹田的感覺出現不同。除此之外,腹內神經在向神經中樞傳送的反映過程中並不是那準確,容易出現誤差。也造成了人們對丹田位置的不同理解。
現代科學認為「氣」是在某種條件下的一種特殊的神經機能反映,在針灸時也會有「麻、熱、脹」等感覺,古人不能解析其理,也把它稱作是「得氣」,「氣」可以用經絡測定儀測出。人體在極松靜的狀態下運動時,通過神經支配、肌肉伸縮、生化及生物電的變化等影響下,毛細血管開放,這些血管周圍的神經感受器受到刺激後,將神經衝動傳送到大腦感覺中樞,從而引起「麻、熱、脹」等感覺,這就是「氣」或者稱之為「內氣」。
認識「氣」後,「丹田」也就可以解析。有人認為只有吸氣時才能「氣沉丹田」,也有人認為呼氣時才能「氣沉丹田」。其實無論吸氣或呼氣都可以做到「氣沉丹田」。吸氣時「氣沉丹田」。由於練拳使呼吸逐漸變得自然深長,吸氣的橫膈膜下降得較多,就會給腹內臟器一種有益的溫柔擠壓按摩作用。這種擠壓按摩也會使腹腔內感受器等刺激轉變成生物電脈衝,經感覺神經傳送到腦內感覺中樞,於是就引起有「氣」沖於小腹中感覺,這就是「氣沉丹田」。呼氣時「氣沉丹田」。由於呼氣時橫隔上升,肛門肌松,下腹壓減少,腹腔內閉塞的毛細血管突然開放,腹內就會有一種溫熱的神經感覺,也就做到了「氣沉丹田」。
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參考資料
[1] 三江武術網 http://www.ybws.net/