自保論

概念

自保論是一種小人所崇尚的消極處世態度，指人但求自保，而不顧社會倫理，為保私利，甚至無仁無義無忠無孝無信無禮，毫無人道。

自保論一般被解讀為生物在惡劣環境之下，暫失本性，保存生命的「自然法則」。常被諸種小人鼓吹成「放棄人性，唯私利是圖」的論調，並作為其小人行徑的依據。這種論調的荒唐之處在於，不論所處環境是否惡劣，更不再只是暫時丟失本性，而是永久主動放棄人性。如《金星撞火星》第十五集中電視評論員黃歡的本能自保論。

所謂的「自然法則」說也是不成立的，因為作為自然一部分的人類，在正統文化影響下的傳統君子，就能做到即使面臨死亡仍然堅持大公無私、為生民立命的態度。

溯源

自保論源於滿清時期，人們在遭受滿清長期高壓的恐怖統治之下，忠義之士遭受生命的滅絕對待，淘汰下來的，多數都是持「但求自保，不求忠義」的自保論態度之小人。

發展與影響

自保論影響至今不衰。自保論起初只是正義之士為保全有生力量，日後正本清源，恢復人間忠義，而不直接與滿清對抗的臨時措施，正所謂「留得青山在，哪怕沒柴燒」。然而，卻被小人所利用，歪曲成為但求自保，但存私利，而放棄人性，放棄忠義倫理的論調。

這種論調後來成為漢奸小人混跡官場的普遍作風。