北冥神功

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武林地位

逍遙派的頂級武功之一,與天山六陽掌、天山折梅手和小無相功齊名[1]


武功詳細介紹

可以吸取他人的內力以供己用,是迅速提升功力的捷徑,內力既厚,天下武功無不為我所用,猶如北冥,大舟小舟無不載,大魚小魚無不容。「北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也……」,能夠容納幾千里的大魚必定是非常廣闊的海洋,因而北冥神功正是寓含了廣大恢宏之意,也體現了神功的威力。「莊子『逍遙遊』有云:『窮髮之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修也。』又云:『且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。』是故本派武功,以積蓄內力為第一要義。內力既厚,天下武功無不為我所用,猶之北冥,大舟小舟無不載,大魚小魚無不容。是故內力為本,招數為末。以下諸圖,務須用心修習。」


名稱來源

可以吸取他人的內力以供己用,是迅速提升功力的捷徑。內力既厚,天下武功無不為我所用,猶如北冥,大舟小舟無不載,大魚小魚無不容。「北冥有魚,其名為鯤,鯤之大,不知其幾千里也……」,能夠容納幾千里的大魚必定是非常廣闊的海洋,因而北冥神功正是寓含了廣大恢宏之意,也體現了神功的威力。 「莊子《逍遙遊》有云:『窮髮之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修也。』又云:『且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。』是故本派武功,以積蓄內力為第一要義。內力既厚,天下武功無不為我所用,猶之北冥,大舟小舟無不載,大魚小魚無不容。是故內力為本,招數為末。以下諸圖,務須用心修習。」 首先要交代一些數據和標準:內力為12345,發動技巧與效率(發動招數的法門心法)為戊丁丙乙甲,武功級別、產生效果與威力為 ABCDE,均由低到高排列,更高級的S級會另行說明,其實考量一門武功的優劣無非就是對比以上三項數據,而且這三項數據在實際操作中是相輔相成的,所以重點就根據這些進行比較說明 逍遙派武功一共是五項:凌波微步,小無相功,北冥神功,大無相功,獨尊純陽訣 逍遙派的武功,比起喬峰的降龍和段譽的六脈這些凡世的武功,逍遙派的武功實在是高明太多了,不光是因為它是道家仙人的武功(仙人自然比凡人要高明些的) 北冥神功,抓抓典故也就是匯聚的含義,既然是海,也就是暗喻丹田氣海,是逍遙派武功在小無相功完成後的更高階段,重點應該是內功。其實別被其吸收功力的表象所迷惑,往深處想,應該是極其高深玄妙的內功心法,分為兩個步驟:化功與吸收,融會為己用,並且第二步驟應該是非常困難的。丁老怪會第一步驟也只會第一步驟——化功,能殺人嚇人,卻少了最大的實惠,就這樣也是江湖上數一數二獨霸一方的魔頭了,為何說第二步驟困難,不光是因為丁老沒能學會,更從實質上分析,把吸收來的內力化為己用是非常困難的,好比不同血型的血輸了會出人命,內力也有不同的類型,有陰陽剛柔正邪之分,怎麼樣把這些不同性質風格千奇百怪的內力調和同化,真正融會加成到自己身體裡,全面提升,並且可以隨意調和成任意所需要的類型比例,這就是北冥神功的最大奧義,其實通過我對小無相功的論述不難看出,北冥神功是掌握逍遙派上乘運功心法後必然到達的階段產物,如果說之前的小無相功是以高效便捷的催動內力打下基礎,那北冥神功就是增加內力最快捷的方式(也許有點不道德,但也不排除以小無相功可以在相同年數內修煉出較平常練功方式更高的內力),然後隨心所欲的收放(生死符的配製與解除),內力達到高級階段,發動技巧與效率達到高級階段,結果顯而易見——全面增加攻擊防禦與自我保護的均勻發展,而且可以看出這個級別達到後是飛躍性的,內力肯定到了5級以上,不管是練的還是吸的,可以施展S級(遠超過E級)的技能(北冥神功本身或者其他超牛的武功)或者達到S級的威力,而且肯定有了自我修復循環的能力(電影裡有北冥重生法,復活有些誇張,但自療的性質應該不會少),我的結論是逍遙派武功練到北冥神功階段,基本是一個完成期,稱霸天下已經不是問題。


功力

積蓄內力為第一要義


展將開來,第一行寫着「北冥神功」。字跡娟秀而有力,便與綢包外所書的筆致相同。其後寫道:「《莊子》『逍遙遊』有云:『窮髮之北有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修也。』又云:『且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。』是故本派武功,以積蓄內力為第一要義。內力既厚,天下武功無不為我所用,猶之北冥,大舟小舟無不載,大魚小魚無不容。


專吸敵人功力[內力]


段譽的「北冥神功」專吸敵人功力,兩條大漢的內力一盡,天生膂力也即無用,兩人委頓在地,形如虛脫。


內力愈強,吸力愈大


他內力愈強,北冥神功的吸力也就愈大,這時再吸嚴媽媽的內力,那隻片刻之功。


化去內力


過得片刻,那老人放開他手腕,笑道:「行啦,我已用本門『北冥神功』,將你的少林內力都化去啦!」


敵之內力若勝於我,吸人內力兇險莫甚


最後寫道:「世人練功,皆自雲門而至少商,我逍遙派則反其道而行之,自少商而至雲門,拇指與人相接,彼之內力即入我身,貯於雲門等諸穴。然敵之內力若勝於我,則海水倒灌而入江河,兇險莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窺要道,惟能消敵內力,不能引而為我用,猶日取千金而復棄之於地,暴殄珍物,殊可哂也。」


與各家各派之內功逆其道而行


文中言道:本門內功,適與各家各派之內功逆其道而行,是以凡曾修習內功之人,務須盡忘已學,專心修習新功,若有絲毫混雜岔亂,則兩功互沖,立時顛狂嘔血,諸脈俱廢,最是兇險不過。文中反覆致意,說的都是這個重大關節。段譽從未練過內功,於這最艱難的一關竟可全然不加措意,倒也方便。


取一分,貯一分,不泄無盡,愈積愈厚


圖中言道:「手太陰肺經暨任脈,乃北冥神功根基,其中拇指之少商穴、及兩乳間之膻中穴,尤為要中之要,前者取,後者貯。人有四海:胃者水谷之海,沖脈者十二經之海,膻中者氣之海,腦者髓之海是也。食水谷而貯於胃,嬰兒生而即能,不待練也。以少商取人內力而貯之於我氣海,惟逍遙派正宗北冥神功能之。人食水谷,不過一日,盡泄諸外。我取人內力,則取一分,貯一分,不泄無盡,愈積愈厚,猶北冥天池之巨浸,可浮千里之鯤。」


吸入內力以為己有


丁春秋生平曾以此殺人無數。武林中聽到「化功大法」四字,既厭惡恨憎,復心驚肉跳。段譽的「北冥神功」吸入內力以為己有,與「化功大法」以劇毒化人內功不同,但身受者內力迅速消失,卻無二致,是以往往給人誤認。


修習者,先化去自身內力


不料那老人反而十分歡喜,笑道:「很好,很好,你於少林派的內功所習甚淺,省了我好些麻煩。」他說話之間,虛竹只覺全身軟洋洋地,便如泡在一大缸溫水之中一般,周身毛孔之中,似乎都有熱氣冒出,說不出的舒暢。 過得片刻,那老人放開他手腕,笑道:「行啦,我已用本門『北冥神功』,將你的少林內力都化去啦!」


吸得內力存儲為北冥真氣


段譽給他一拳打中,聲音甚響,胸口中拳處卻全無所感,不禁暗自奇怪。他自不知郁光標這一拳所含的內力,已盡數送入了他的膻中氣海,積貯了起來。 那也是事有湊巧,這一拳倘若打在別處,他縱不受傷,也必疼痛非凡,膻中氣海卻正是積貯「北冥真氣」的所在。 北冥神功【世人練功,皆自雲門而至少商,我逍遙派則反其道而行之,自少商而至雲門,拇指與人相接,彼之內力即入我身,貯於雲門等諸穴。然敵之內力若勝於我,則海水倒灌而入江河,兇險莫甚,慎之,慎之。本派旁支,未窺要道,惟能消敵內力,不能引而為我用,猶日取千金而復棄之於地,暴殄珍物,殊可哂也】北冥神功,【北冥神功系引世人之內力而為我有。北冥大水,非由自生。語云:百川匯海,大海之水以容百川而得。汪洋巨浸,端在積聚】


博大精深,且兼容所有武功


虛竹和段譽兩人均未盡得北冥神功真諦。兩者雖然都練北冥真氣,但段譽學習的是北冥神功,卻並沒有學全,只學裡拇指一路而已。同時雖然吸人內力,卻並不知道內力的使用方式。虛竹雖然身負北冥真氣,但他本身並不會北冥神功,這點從他不會吸人內力方面可以體現出來。他跟隨天山童姥所學習的武功只是對他已有內力的使用方法而已,一切異能只是他內力強到極點並能有效使用而造成的。從這點看到北冥神功包括小無相功都具有很強的兼容性,虛竹學習了那麼多功法但使用自己的內力都能使用,段譽用北冥神功得來的真氣可以用來施放六脈神劍而沒有後遺症。這點比少林的每學一路武功要專練一路內功要好的多,也比另一本書中的吸星大法會造成的異種真氣亂撞要好的多。可見北冥神功具有將他人真氣完全吸收控制並安全使用的超強兼容性。 北冥神功往往被人忽視,實際上它的威力不在其他任何神功之下。


分析

北冥神功的兩大主體功能:一是吸人內力的法門,以段譽為代表,可稱之為北冥大法;二是體內形成的內力真氣,以虛竹為代表,可稱之為北冥真氣。這兩大功能相輔相成但又各具特色,二者缺一不可。段譽虛竹都沒有練全,所以他們反映的只是北冥神功的一小部分功能,下面分別進行分析:


一北冥大法


(一) 且看段譽所練: 1.(段譽)再展帛卷,長卷上源源皆是裸女畫像,或立或臥,或現前胸,或見後背,人像的面容都是一般,但或喜或愁,或含情凝眸,或輕嗔薄怒,神情各異。一共有三十六幅圖像,每幅像上均有顏色細線,註明穴道部位及練功法訣。2.(段譽)緩緩展開,將第一圖後的小字看了幾遍。只小半個時辰,便已依照圖中所示,將『手太陰肺經』的經脈穴道存想無誤,只是身上內息全無,自也無法運息通行經脈。跟着便練『任脈』,3.捲軸中此外諸種經脈修習之法甚多,皆是取人內力的法門,段譽雖然自語寬解,總覺習之有違本性,單是貪多務得,便非好事,當下暫不理會。 4.(段譽)想想過意不去,就練一練手太陰肺經和任脈,敷衍了事,以求心之所安,至於別的經脈,卻暫行擱在一邊了。 帛卷上所列就是全套北冥神功,由書中可知北冥神功由三十六幅圖像組成,段譽所練僅僅是第一幅圖而已,而且還是最基本的一幅圖,也就是說段譽所練不會超過全套北冥神功的1/36。全套北冥神功的驚人威力可以想象。 上文提到:段譽所練的第一幅圖中的經脈是手太陰肺經和任脈,按公共的說法,人體經脈是為十二正經(即手之六脈和足之六脈)加上奇經八脈共有二十條經脈,既然第一幅圖是手太陰肺經和任脈,則可以依此類推第二幅圖是手少陽三焦經和督脈,第三幅圖是足陽明胃經和陰維,……以一幅圖兩道經脈計,前十幅圖即可把人體全身經脈練完。當然,也有不能完全一一對應的可能,那麼打個折扣,相信前十五幅圖足以把全身經脈練完。段譽只不過練了一點皮毛而已。 結論:北冥大 法可以練遍全身經脈,用圖數:十五幅。 (二) 1)先看段譽所練的這一路經脈,書中言道: 1.最後寫道:「世人練功,皆自雲門而至少商,我逍遙派則反其道而行之,自少商而至雲門,拇指與人相接,彼之內力即入我身,貯於雲門等諸穴。 2.兩人倘若各不使勁,兩個大拇指輕輕相對,段譽不會『北冥神功』,自也不能吸他內力。但此時兩人各自拚命使勁,又已和郁光標早幾日打他一拳的情景相同,以自身內力硬生生的逼入對方少商穴中,有如酒壺斟酒,酒杯欲不受而不可得。 可見手太陰肺經這路北冥中,大拇指少商穴可以主動吸取對方內力,只要穴道相接觸,不論對方使不使勁,即能吸取對方內力,可稱之為主動吸內。段譽顯然沒有練到家。 2)再看一下段譽的一些表現: 1.慕容復見他來得奇快,反手拍的一掌,正擊在他臉上。但慕容復的手掌只和他面頰這麼極快的一觸,立覺自身內力向外急速奔瀉,就此無影無蹤,而手臂手掌也不由得一麻,臉上的穴道明顯不是少商穴,但慕容復仍然被吸內。 2.保定帝只覺侄兒脈搏跳動既勁且快,這般跳將下心臟如何支持得住?手指上微一使勁,想查察他經絡中更有什麼異象,突然之間,自身內力急瀉而出,霎時便無影無蹤。他大吃一驚,急忙鬆手。他自不知段譽已練成了『北冥神功』中的手太陰肺經,而列缺穴正是這路經脈中的穴道。保定帝一運內勁,便是將內力灌入段譽體內。 可見只要是手太陰肺經這路經脈中的穴道,保定帝運內勁就會被吸內。 3.鳩摩智右掌翻過,已抓住了他胸口『神封穴』。段譽立時全身酸軟,動彈不得。神封穴屬『足少陰腎經』,他沒練過。(鳩摩智)他還生怕段譽故意裝模作樣,另有詭計,一拿住他『神封穴』,立即伸指又點他『極泉』、『大椎』、『京門』數處大穴。這些穴道所屬經脈,段譽也沒練過。 這些話反過來說,就是如果段譽練過這些經脈穴道,那鳩摩智運力與之接觸就必定會被吸內。 從以上三個方面可以看出,手太陰肺經這路經脈中除大拇指少商穴以外的所有穴道,只要對手運勁與之相接觸,那就必定會被吸取內力,可稱之為被動吸內。 綜合1)2)兩方面情況可知,手太陰肺經這路經脈中,大拇指少商穴可以主動吸內,其餘穴道可以被動吸內。依此類推到其餘經脈,也就變成了全身共有十餘處穴道可以主動吸內,其餘穴道都可以被動吸內。換句話說,就是全身上下每一個穴道都可以吸取對方內力。這是一個很恐怖的結論,試想,與這樣的人近戰,那無異於面對一個全身是刺的刺猥,如果對他的攻擊不附內力,那無疑於隔靴搔癢,若附加內力則無論擊中他身上那一部位都難逃被吸內的命運。如果此時再不機靈地立即掙脫遠離,等他迅速增大相互接觸的面積,那就不是一個兩個穴道慢慢吸那麼悠閒了,而是N個穴道一起發威,再加上那可以主動吸內的十餘處穴道,估計最多數十秒之後某人就會被吸成人干,如一攤爛泥般委頓在地。 結論:北冥大 法可以使全身十餘處穴道主動吸內,其餘穴道被動吸內,近戰威力無窮。 (三) 北冥大 法吸人內力是否有後患?從段譽要去天龍寺來看,似乎有一定問題,但仔細一分析,就會發現並非內力反噬的問題,且看一下段譽的一些表現: 1.原來段譽昨晚在萬劫谷中得了五個高手的一小半內力,當時也還不覺得如何,關別你親後睡了一覺,睡夢中真氣失了導引,登時亂走亂闖起來。 2.段譽道:「我身上有無數氣流奔突竄躍,難過之極,我心裡想着太師伯圖上的紅線,氣流便歸到了膻中穴,啊喲!嗯,可是膻中穴中越塞越滿,放不下了。我……我……我……我的胸膛要爆破了!」本來膻中穴鼓脹欲破的情景,至少要練功至二十年後、內力渾厚無比之時方會出現,3.(保定帝)說道:「譽兒,我教你導氣歸虛的法門。」當下連比帶說,將法門傳授了他。段譽不及等到聽完,便已一句一句的照行。大理段氏的內功法要,果是精妙絕倫,他一經照做,四外流竄的真氣便即逐一收入臟腑。中國醫書中稱人體內部器官為『五臟六腑』,『髒』便是『藏』,『腑』便是『府』,原有聚集積蓄之意。段譽先吸得了無量劍派七弟子的全部內力,後來又吸得了段延慶、黃眉僧、葉二娘、南海鱷神、雲中鶴、鍾萬仇、崔百泉等高手的部分內力,這一日又得了保定帝、本觀、本相、本因、本參段氏五大高手的一小部內力,體內真氣之厚,內力之強,幾已可說得上震古鑠今,並世無二。這時得伯父的指點,將這些真氣內力逐步藏入內府,全身越來越舒暢,只覺輕飄飄地,似乎要凌空飛起一般。 可見段譽的問題實質上是真氣失了導引四處亂竄及膻中穴內力過多無法容納的結果,而第一個問題實際上也是由第二個問題造成的。正是因為膻中穴內力過多無法容納才會導致真氣失了導引四處亂竄,偏偏段譽又是不懂任何內功調息之術的人,結果就造成了幾乎走火入魔的情況。而一旦保定帝教給他導氣歸虛的法門,段譽立即病患全消,再無問題,此後即使又吸了N個人的內力甚至包括與自身相差無幾的鳩摩智的內力也是瀟灑自如,毫無後患,直至天龍結束也再未發病過,可見北冥大 法並不存在內力反噬的問題。硬要說有問題的話,那也是膻中穴的存儲量有限制的問題,而這隻要運用一下內功中的導氣歸虛的法門就可以解決,北冥神功顯然可以做到這一點,此後就可以如段譽般隨便亂吸而不必擔心有何後患,同時也可以看出北冥大 法的存儲量是無限的(段譽最後足足有100多年的功力)。 結論:北冥大 法吸人內力沒有後患且存儲量無限。


二北冥真氣


北冥神功的宗旨是吸人內力為己所用,北冥大 法顯然只做到了吸人內力並儲存,而並未做到為己所用,這就需要另一套行功法訣——北冥真氣,它的性質與普通內功並無不同,具體分析如下: (一) 段譽通過修習大理段氏內功中的導氣歸虛之法迅速解決了膻中穴內力儲存過量的問題作為與北冥大 法配套的北冥真氣,功能當然要比段氏內功強,它通過運轉北冥真氣中的導氣歸虛之法可以迅速的將全身各處經脈穴道的真氣收聚並分別貯存於五臟六腑,丹田等專門貯存真氣的場所,從而徹底解決膻中穴內力儲存過量的問題。 結論:,北冥真氣特性1:導氣並貯存。 (二) 解決了存儲量限制的問題並聚集了大量真氣是否就大功告成了呢?非也非也,此時的真氣量固然多,但從不同人身上吸取來的真氣可謂各具特色,蕪雜無比,雖然不會出現內力反噬,真氣互沖的情況,但真氣的精純度,運用效率等都天差地遠,那些駁雜不純,運轉不靈的真氣根本毫無用處。要想獲得極為精純並能隨心所欲運轉的北冥真氣必須要勤修苦練。無崖子練了全套北冥神功確不大吸特吸就是因為積蓄內力容易提高內力質量卻難。所以他大部分靠自練才獲得了精純無比的70餘年的北冥真氣。段譽則是一個反例,他的內力量足有100餘年但精純度,運用效率等極差,結果六脈劍氣威力強時可以斷刀碎劍,威力弱時連普通的牆壁都無法穿透,曾經連慕容復的掌力都奈何不了。可見要想充分發揮自身實力,就必須把吸入體內的真氣完全化為己用,就要打通各處經脈穴道使真氣運轉順暢,並逐步修練使之成為單一精純的北冥真氣。作為一門內功北冥真氣可以自行修煉增加內力,也可以與北冥大 法相配合一邊吸入一邊修煉,有了渾厚的內力做底子北冥真氣將是事半功倍。 結論:北冥真氣特性2:通過刻苦修煉獲得高度精純隨心所欲的北冥真氣。 (三) 且看書中虛竹的表現: 1.鳩摩智早料到他閃避的方位,大金剛拳一拳早出,砰的一聲,正中他肩頭。虛竹踉踉蹌蹌的退了兩步。鳩摩智哈哈一笑,說道:「小師父服了麼?」料想這一掌開碑裂石,已將他肩骨擊成碎片。哪知虛竹有「北冥真氣」護體,只感到肩頭一陣疼痛,便即猱身復上,雙掌自左向右劃下,…… 2.鳩摩智霎時之間連踢六腿,盡數中在虛竹心口,正是少林七十二絕技之一的「如影隨形腿」,……直踢到第六腿,虛竹才來得及仰身飄開。 3.他一刀劈落,波的一響,虛竹右臂中招。虛竹叫道:「好快!」右拳打出,拳到中途,右臂又中一刀。鳩摩智真力貫於掌緣,這一斬已不遜鋼刀,一樣的能割首斷臂,但虛竹右臂連中兩刀,竟渾若無事,反震得他掌緣隱隱生疼。 虛竹中了鳩摩智的N招重擊卻渾若無事,書中言到是由於「北冥真氣」護體,可見北冥真氣防禦力之強。 結論:北冥真氣特性3:防禦力超強。 (四) 北冥真氣與北冥大 法作為北冥神功的兩大主體功能,地位是相同的,既然北冥大 法用圖十五幅,可以大膽猜測北冥真氣用圖也是十五幅,於是還有36-15-15=6幅圖。因為真正的北冥神功是北冥真氣與北冥大 法的完美結合,所以,最後的6幅圖=北冥真氣與北冥大 法的結合。


三北冥神功


(一) 北冥大 法雖然近戰無敵,但如果敵人的掌力超強,或是發劈空掌,隔空指之類的空襲武功,那估計不等北冥大 法將之化解吸收,自身就遍體鱗傷一命嗚呼了。要解決這個問題就要充分發揮北冥真氣護體的威力。上文已經說到北冥真氣的防禦力是相當強的,這樣,北冥真氣在全身就構成了一個超強的防護罩,配合北冥大 法一擋(消除真氣的破壞力)一吸(根本上消除敵人的真氣)完全可以把對手強大的攻擊力消解,還可以同時發動反擊。可見北冥神功構築的防禦攻擊體系絕對超一流。 (二) 北冥神功身具如此威力,修煉的法門卻不是很容易。書中言道:「(北冥神功)適與各家各派之內功逆其道而行,是以凡曾修習內功之人,務須盡忘己學,專心修習新功,若有絲毫混雜岔亂,則兩功互沖,立時顛狂嘔血,諸脈俱廢,最是兇險不過。」可見要想修煉北冥神功就必須把以前所練的內功全部廢掉,犧牲可謂重大,兩者之間取捨頗讓人為難,恐怕這也就是李秋水等人雖懂北冥神功卻不能自練的原因吧。 (三) 最後的狂想:如果能把北冥大 法吸內的特性容入北冥真氣之中,即將北冥真氣轉化為具有吸內特性的特殊真氣,那估計數丈之內北冥真氣所至,敵人灰飛煙滅,不得不讓人驚嘆:北冥神功,果然天下第一!