呂布
目錄
性格特徵
《三國演義》描寫他持方天畫戟，騎赤兔馬，頭戴金冠；「三英戰呂布」時關羽、張飛、劉備三人圍攻呂布，亦未能將其戰倒；又直接寫他成為丁原、董卓的義子，加上自己姓呂，所以張飛說他是「三姓家奴」；加插了王允使計，以美女貂蟬離間他與董卓的「連環計」。
并州定襄縣（今山西省太原市以北、忻州市東南部）東南的中霍村據傳是呂布故里，有「霍清泉」、「智擒赤兔馬」、「歪脖子樹」等民間傳說，都與呂布有關
編輯本段三國風雲人物之呂布（仿《百家講壇》）
呂布是三國時期的一大英雄人物，人稱「馬中赤兔，人中呂布」。他和他的坐騎赤兔馬都曾是那個風雲變幻的時代人們心中的尤物。但是呂布的命運並不太好，他的一生在三國歷史的天空像一顆流星一樣划過，並沒有最終成就一番事業。不過，由於他的出現，對當時的政治和軍事格局產生了重要的影響——製造了三國歷史發展過程中的三大變局。
京都之變
董卓進京之後，東漢政治軍事勢力迅速分化，一派為董卓為首的涼州軍團控制的中央政治軍事集團，另一派為袁紹為首的地方反對勢力關東軍團。而在這兩大軍團的對峙中，集團內部也是矛盾重重。作為中國軍政治集團，主要表現在遷都長安後，董卓的軍人政治與東漢的文人政治之間的強烈衝突。由於關東軍團的作壁上觀，董卓更加勢無忌憚，為所欲為。由於董卓的濫施淫威、心狠手辣，引起了朝廷文武的強烈不滿。於是司徒王允聯合呂布除掉了董卓，不過隨即又被董卓的餘黨驅逐，呂布開始了他的東奔之路。京都之變的影響是分化了以董卓為首的涼州軍團，這為曹操的進一步瓦解關中勢力作了很好的鋪墊。歷史的重心開始隨着他的東奔而向東移動。
兗州之變
呂布首先想到的便是袁紹、袁術兄弟，他以為憑藉他誅董卓之功，並且因此報復了董卓殺害袁家之仇，袁氏兄弟應該對他感恩戴德，哪知袁氏兄弟只是把他當作為其個人利益賣命的獵狗。呂布屢屢逃過了他們對他的暗算，最後投奔了河內張楊。由於他與張邈建交，引起了袁紹對張邈的進一步怨恨。 張邈與袁紹曹操都是好朋友，曾經因為正言責備袁紹而引起了袁紹的怨恨，袁紹示意曹操殺掉張邈，但遭到了曹操的拒絕。由於與呂布建交再一次觸怒了袁紹，張邈擔心曹操終究會殺他，於是趁曹操第二次東征徐州的時候，他聯合陳宮、王楷、許汜等人，引呂布入東群，發動了反抗曹操的兗州事變。弄得曹操只剩下了鄄城、范、東阿三座城池。在荀彧、夏侯敦、程昱、韓浩等人的堅持下，曹操回軍除叛，把呂布趕跑。呂布東奔徐州。
兗州之變的影響是動搖了曹操集團的統治。使得曹操不得不改弦易轍，最終定下了挾天子以令諸侯的計策。
徐州之變
曹操兩次征討徐州，便宜了劉備。劉備奉公孫瓚之命幫助陶謙抵抗曹操，在陶謙死後坐領徐州。引起了袁術的不滿，袁劉軍隊僵持於盱眙和懷陰。這時呂布趁機佔領了下邳。呂布聯合太山諸將多次擊敗了袁術的進攻，袁術被他弄得狼狽不堪。劉備在再一次被呂布擊敗後，跑到曹操那裏求救。這時的曹操已經迎天子於許都，可以挾天子以令諸侯，控制了東漢中央政權，代表了東漢王朝，代表了國家。而在徐州的地方勢力陳登父子，開始向國家靠攏，被曹操安插在廣陵，掎角呂布。最後曹操親征，終於除掉了呂布、陳宮、高順等人，呂布和他的軍團最終失敗。
徐州之變的重要影響是端掉了劉備的根據地，使得劉備不得不東奔西走，歷史的焦點匯聚到了曹操與袁紹集團的爭鬥中。
呂布的歷史評價
陳壽：「呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反覆，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。」（《三國志——呂布臧洪傳第七評》）
時人語曰：「人中有呂布，馬中有赤兔。」《曹瞞傳》
范曄：「焉作庸牧，以希後福。曷雲負荷？地墮身逐。術既叨貪，布亦翻覆。」（《後漢書——劉焉袁術呂布列傳第六十五評》）
陳宮：「君，驍勇無敵，善戰無前，然勇而少計，暴而少仁。恐眾叛旦夕之間。」高順：「凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳思，輒喜言誤，誤不可數也」。曹操：布，狼子野心，成難久養。
基本資料
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姓名：呂布 字 奉先 籍貫 [并州]五原郡九原 [今內蒙古包頭] 父親 呂良容貌 身長1丈(約2.30米)眉清目秀,氣宇軒昂.官至 左將軍 溫侯 生卒 161 ~ 198年（38歲） 配偶 嚴氏 曹氏 （貂蟬） 相關人物 曹操 劉備 董卓 丁原 王允 張遼 高順 陳宮 曾效力過的勢力 東漢 丁原 董卓 呂布 袁紹 人稱:「人中呂布，馬中赤兔」
歷史傳記
呂布字奉先，五原郡九原人，擅長騎射，膂力過人，號為飛將，聞名於并州；刺史丁原用布為主簿。董卓入京後，誘使呂布殺死丁原，率其眾來投。董卓大見親侍，令布為騎都尉，隨侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲殺布，布懼，在司徒王允的教唆下殺掉了董卓。卓黨李傕等嘯聚為賊，攻打長安，布不能拒，逃走，先後投靠袁術、袁紹、張楊，最後在張邈、陳宮的策劃下入主兗州，與曹操展開數度激烈的爭奪戰，先勝後敗，投靠徐州的劉備，屯兵小沛。呂布趁劉備攻袁術之機奪取了徐州，後在曹操的調解下與備和解。袁術攻打劉備，呂布以轅門射戟為賭注，使袁軍退卻。 袁術起兵伐呂布，呂布大敗。但後曹操和劉備聯軍攻打，困守下邳。布雖驍猛，然無謀而多猜忌，又信妻言，不納群下之言。曹操塹圍三月，呂布軍上下離心，其將侯成、宋憲、魏續縛陳宮，將其眾降；呂布亦就縛，與陳宮、高順被戮於白門樓。呂布性情輕狡反覆，唯利是圖，註定了其能稱雄一時而不能成大業的命運。 呂布出身氐族人，且可能與西漢皇后呂雉，後涼國王呂光屬於一個家族。
演義傳記
呂布是驍勇善戰的漢末諸侯，先後跟隨丁原、董卓作戰，並最終殺死了丁原和董卓。成為獨立勢力後，呂布與曹操為敵，和劉備、袁術等諸侯時敵時友，最終不敵曹操和劉備的聯軍，兵敗人亡。呂布雖然勇猛，但是少有計策，為人反覆無常，唯利是圖。在演義中，呂布是天下無雙的超一流武將，曾在虎牢關大戰劉備、關羽、張飛三人聯手，曾一人獨斗曹操軍六員大將，武藝可謂公認的演義第一。著名的美女歌妓貂蟬上演連環計後，成為呂布的妻室。
三國志·魏書·呂布傳
呂布字奉先，五原郡九原人也。以驍武給并州。刺史丁原為騎都尉，屯河內，以布為主簿，大見親待。靈帝崩，原將兵詣洛陽。一與何進謀誅諸黃門，拜執金吾。進敗，董卓入京都，將為亂，欲殺原，並其兵眾。卓以布見信於原，誘布令殺原。布斬原首詣卓，卓以布為騎都尉，甚愛信之，誓為父子。
一英雄記曰：原子建陽。本出自寒家，為人粗略，有武勇，善騎射。為南縣吏，受使不辭難，有警急，追寇虜，輒在其前。裁知書，少有吏用。 布便弓馬，膂力過人，號為飛將。稍遷至中郎將，封都亭侯。卓自以遇人無禮，恐人謀己，行止常以布自衛。然卓性剛而褊，忿不思難，嘗小失意，拔手戟擲布。布拳捷避之，一為卓顧謝，卓意亦解。由是陰怨卓。卓常使布守中合，布與卓侍婢私通，恐事發覺，心不自安。
一詩曰：「無拳無勇，職為亂階。」註：「拳，力也。」
先是，司徒王允以布州里壯健，厚接納之。後布詣允，陳卓幾見殺狀。時允與僕射士孫瑞密謀誅卓，是以告布使為內應。布曰：「奈如父子何！」允曰：「君自姓呂，本非骨肉。今憂死不暇，何謂父子？」布遂許之，手刃刺卓。語在卓傳。允以布為(奮威)〔奮武〕將軍，假節，儀比三司，進封溫侯，共秉朝政。布自殺卓後，畏惡涼州人，涼州人皆怨。由是李傕等遂相結還攻長安城。一布不能拒，傕等遂入長安。卓死後六旬，布亦敗。二將數百騎出武關，欲詣袁術。
一英雄記曰：郭汜在城北。布開城門，將兵就汜，言「且卻兵，但身決勝負」。汜、布乃獨共對戰，布以矛刺中汜，汜後騎遂前救汜，汜、布遂各兩罷。
二臣松之案英雄記曰：諸書，布以四月二十三日殺卓，六月一日敗走，時又無閏，不及六旬。 布自以殺卓為術報讎，欲以德之。術惡其反覆，拒而不受。北詣袁紹，紹與布擊張燕於常山。燕精兵萬餘，騎數千。布有良馬曰赤兔。一常與其親近成廉、魏越等陷鋒突陳，遂破燕軍。而求益兵眾，將士鈔掠，紹患忌之。布覺其意，從紹求去。紹恐還為己害，遣壯士夜掩殺布，不獲。事露，布走河內，二與張楊合。紹令眾追之，皆畏布，莫敢逼近者。
一曹瞞傳曰：時人語曰：「人中有呂布，馬中有赤兔。」
二英雄記曰：布自以有功於袁氏，輕傲紹下諸將，以為□相署置，不足貴也。布求還洛，紹假布領司隸校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布床被，謂為已死。明日，紹訊問，知布尚在，乃閉城門。布遂引去。
三英雄記曰：楊及部曲諸將，皆受傕、汜購募，共圖布。布聞之，謂楊曰：「布，卿州里也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵寵。」楊於是外許汜、傕，內實保護布。汜、傕患之，更下大封詔書，以布為潁川太守。 張邈字孟卓，東平壽張人也。少以俠聞，振窮救急，傾家無愛，士多歸之。太祖、袁紹皆與邈友。辟公府，以高第拜騎都尉，遷陳留太守。董卓之亂，太祖與邈首舉義兵。汴水之戰，邈遣衛茲將兵隨太祖。袁紹既為盟主，有驕矜色，邈正議責紹。紹使太祖殺邈，太祖不聽，責紹曰：「孟卓，親友也，是非當容之。今天下未定，不宜自相危也。」邈知之，益德太祖。太祖之徵陶謙，敕家曰；「我若不還，往依孟卓。」後還，見邈，垂泣相對。其親如此。
呂布之拾袁紹從張楊也，過邈臨別，把手共誓。紹聞之，大恨。邈畏太祖終為紹擊己也，心不自安。興平元年，太祖復征謙，邈弟超，與太祖將陳宮、從事中郎許汜、王楷共謀叛太祖。宮說邈曰：「今雄傑並起，天下分崩，君以千里之眾，當四戰之地，撫劍顧眄，亦足以為人豪，而反制於人，不以鄙乎！今州軍東征，其處空虛，呂布壯士，善戰無前，若權迎之，共牧兗州，觀天下形勢，俟時事之變通，此亦縱橫之一時也。」邈從之。太祖初使宮將兵留屯東郡，
遂以其眾東迎布為兗州牧，據濮陽。郡縣皆應，唯鄄城、東阿、范為太祖守。太祖引軍還，與布戰於濮陽，太祖軍不利，相持百餘日。是時歲旱、蟲蝗、少谷，百姓相食，布東屯山陽。二年間，太祖乃盡復收諸城，擊破佈於鉅野。布東奔劉備。一邈從布，留超將家屬屯雍丘。太祖攻圍數月，屠之，斬超及其家。邈詣袁術請救未至，自為其兵所殺。
一英雄記曰：布見備，甚敬之，謂備曰：「我與卿同邊地人也。布見關東起兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布爾。」請備於帳中坐婦床上，令婦向拜，酌酒飲食，名備為弟。備見布語言無常，外然之而內不說。
二獻帝春秋曰：袁術議稱尊號，邈謂術曰：「漢據火德，絕而復揚，德澤豐流，誕生明公。公居軸處中，入則享於上席，出則為眾目之所屬，華、霍不能增其高，淵泉不能同其量，可謂巍巍蕩蕩，無與為貳。何為舍此而欲稱制？恐福不盈眥，禍將溢世。莊周之稱郊祭犧牛，養飼經年，衣以文繡，宰執鸞刀，以入廟門，當此之時，求為孤犢不可得也！」按本傳，邈詣術，未至而死。而此雲諫稱尊號，未詳孰是。
備東擊術，布襲取下邳，備還歸布。布遣備屯小沛。布自稱徐州刺史。一術遣將紀靈等步騎三萬攻備，備求救於布。布諸將謂布曰：「將軍常欲殺備，今可假手於術。」布曰：「不然。術若破備，則北連太山諸將，吾為在術圍中，不得不救也。」便嚴步兵千、騎二百，馳往赴備。靈等聞布至，皆斂兵不敢復攻。佈於沛西南一里安屯，遣鈴下請靈等，靈等亦請布共飲食。布謂靈等曰：「玄德，布弟也。弟為諸君所困，故來救之。布性不喜合斗，但喜解斗耳。」布令門候於營門中舉一隻戟，布言：「諸君觀布射戟小支，一發中者諸君當解去，不中可留決鬥。」布舉弓射戟，正中小支。諸將皆驚，言「將軍天威也」！明日復歡會，然後各罷。
一英雄記曰：布初入徐州，書與袁術。術報書曰：「昔董卓作亂，破壞王室，禍害術門戶，術舉兵關東，未能屠裂卓。將軍誅卓，送其頭首，為術掃滅讎恥，使術明目於當世，死生不愧，其功一也。昔將金元休向兗州，甫詣(封部)〔封丘〕，為曹操逆所拒破，流離迸走，幾至滅亡。將軍破兗州，術復明目於遐邇，其功二也。術生年已來，不聞天下有劉備，備乃舉兵與術對戰；術憑將軍威靈，得以破備，其功三也。將軍有三大功在術，術雖不敏，奉以生死。將軍連年攻戰，軍糧苦少，今送米二十萬斛，迎逢道路，非直此止，當駱驛復致；若兵器戰具，它所乏少，大小唯命。」布得書大喜，遂造下邳。
典略曰：元休名尚，京兆人也。尚與同郡韋休甫、第五文休俱著名，號為三休。尚，獻帝初為兗州刺史，東之郡，而太祖已臨兗州。尚南依袁術。術僭號，欲以尚為太尉，不敢顯言，私使人諷之，尚無屈意，術亦不敢強也。建安初，尚逃還，為術所害。其後尚喪與太傅馬日磾喪俱至京師，天子嘉尚忠烈，為之咨嗟，詔百官弔祭，拜子瑋郎中，而日磾不與焉。
英雄記曰：布水陸東下，軍到下邳西四十里。備中郎將丹楊許耽夜遣司馬章誑來詣布，言「張益德與下邳相曹豹共爭，益德殺豹，城中大亂，不相信。丹楊兵有千人屯西白門城內，聞將軍來東，大小踴躍，如復更生。將軍兵向城西門，丹楊軍便開門內將軍矣」。布遂夜進，晨到城下。天明，丹楊兵悉開門內布兵。佈於門上坐，步騎放火，大破益德兵，獲備妻子軍資及部曲將吏士家口。建安元年六月夜半時，布將河內郝萌反，將兵入布所治下邳府，詣廳事合外，同聲大呼攻合，合堅不得入。布不知反者為誰，直牽婦，科頭袒衣，相將從溷上排壁出，詣都督高順營，直排順門入。順問：「將軍有所隱不？」布言「河內兒聲」。順言「此郝萌也」。順即嚴兵入府，弓弩並射萌眾；萌眾亂走，天明還故營。萌將曹性反萌，與對戰，萌刺傷性，性斫萌一臂。順斫萌首，床輿性，送詣布。布問性，言「萌受袁術謀。」「謀者悉誰？」性言「陳宮同謀。」時宮在坐上，面赤，傍人悉覺之。布以宮大將，不問也。性言「萌常以此問，性言呂將軍大將有神，不可擊也，不意萌狂惑不止。」布謂性曰：「卿健兒也！」善養視之。創愈，使安撫萌故營，領其眾。 術欲結布為援，乃為子索布女，布許之。術遣使韓胤以僭號議告布，並求迎婦。沛相陳珪恐術、布成婚，則徐、揚合從，將為國難，於是往說布曰；「曹公奉迎天子，輔贊國政，威靈命世，將征四海，將軍宜與協同策謀，圖太山之安。今與術結婚，受天下不義之名，必有累卵之危。」布亦怨術初不己受也，女已在塗，追還絕婚，械送韓胤，梟首許市。珪欲使子登詣太祖，布不肯遣。會使者至，拜布左將軍。布大喜，即聽登往，並令奉章謝恩。一登見太祖，因陳布勇而無計，輕於去就，宜早圖之。太祖曰：「布，狼子野心，誠難久養，非卿莫能究其情也。」即增珪秩中二千石，拜登廣陵太守。臨別，太祖執登手曰：「東方之事，便以相付。」令登陰合部眾以為內應。
一英雄記曰：初，天子在河東，有手筆版書召布來迎。布軍無畜積，不能自致，遣使上書。朝廷以布為平東將軍，封平陶侯。使人于山陽界亡失文字，太祖又手書厚加慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，並詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等。布大喜，復遣使上書於天子曰：「臣本當迎大駕，知曹操忠孝，奉迎都許。臣前與操交兵，今操保傅陛下，臣為外將，欲以兵自隨，恐有嫌疑，是以待罪徐州，進退未敢自寧。」答太祖曰：「布獲罪之人，分為誅首，手命慰勞，厚見褒獎。重見購捕袁術等詔書，布當以命為效。」太祖更遣奉車都尉王則為使者，齎詔書，又封平東將軍印綬來拜布。太祖又手書與布曰：「山陽屯送將軍所失大封，國家無好金，孤自取家好金更相為作印，國家無紫綬，自取所帶紫綬以籍心。將軍所使不良。袁術稱天子，將軍止之，而使不通章。朝廷信將軍，使復重上，以相明忠誠。」布乃遣登奉章謝恩，並以一好綬答太祖。 始，布因登求徐州牧，登還，布怒，拔戟斫幾曰：「卿父勸吾協同曹公，絕婚公路；今吾所求無一獲，而卿父子並顯重，為卿所賣耳！卿為吾言，其說云何？」登不為動容，徐喻之曰；「登見曹公言：『待將軍譬如養虎，當飽其肉，不飽則將噬人。』公曰：『不如卿言也。譬如養鷹，飢則為用，飽則揚去。』其言如此。」布意乃解。
術怒，與韓暹、楊奉等連勢，遣大將張勳攻布。布謂珪曰：「今致術軍，卿之由也，為之奈何？」珪曰：「暹、奉與術，卒合之軍耳，策謀不素定，不能相維持，子登策之，比之連雞，勢不俱棲，可解離也。」布用珪策，遣人說暹、奉，使與己併力共擊術軍，軍資所有，悉許暹、奉。於是暹、奉從之，勛大破敗。一
一九州春秋載布與暹、奉書曰：「二將軍拔大駕來東，有元功於國，當書勛竹帛，萬世不朽。今袁術造逆，當共誅討，奈何與賊臣還共伐布？布有殺董卓之功，與二將軍俱為功臣，可因今共擊破術，建功於天下，此時不可失也。」暹、奉得書，即回計從布。布進軍，去勛等營百步，暹、奉兵同時並發，斬十將首，殺傷墮水死者不可勝數。英雄記曰：布後又與暹、奉二軍向壽春，水陸並進，所過虜略。到鍾離，大獲而還。既渡淮北，留書與術曰：「足下恃軍強盛，常言猛將武士，欲相吞滅，每抑止之耳！布雖無勇，虎步淮南，一時之閒，足下鼠竄壽春，無出頭者。猛將武士，為悉何在？足下喜為大言以誣天下，天下之人安可盡誣？古者兵交，使在其閒，造策者非布先唱也。相去不遠，可復相聞。」布渡畢，術自將步騎五千揚兵淮上，布騎皆於水北大咍笑之而還。時有東海蕭建為琅邪相，治莒，保城自守，不與布通。布與建書曰：「天下舉兵，本以誅董卓耳。布殺卓，來詣關東，欲求兵西迎大駕，光復洛京，諸將自還相攻，莫肯念國。布，五原人也，去徐州五千餘里，乃在天西北角，今不來共爭天東南之地。莒與下邳相去不遠，宜當共通。君如自遂以為郡郡作帝，縣縣自王也！昔樂毅攻齊，呼吸下齊七十餘城，唯莒、即墨二城不下，所以然者，中有田單故也。布雖非樂毅，君亦非田單，可取布書與智者詳共議之。」建得書，即遣主簿齎箋上禮，貢良馬五匹。建尋為臧霸所襲破，得建資實。布聞之，自將步騎向莒。高順諫曰：「將軍躬殺董卓，威震夷狄，端坐顧盼，遠近自然畏服，不宜輕自出軍；如或不捷，損名非小。」布不從。霸畏布(引還)鈔暴，果登城拒守。布不能拔，引還下邳。霸後復與布和。
建安三年，布復叛為術，遣高順攻劉備於沛，破之。太祖遣夏侯惇救備，為順所敗。太祖自征布，至其城下，遺布書，為陳禍福。布欲降，陳宮等自以負罪深，沮其計。一布遣人求救於術，(術)自將千餘騎出戰，敗走，還保城，不敢出。二術亦不能救。布雖驍猛，然無謀而多猜忌，不能制御其黨，但信諸將。諸將各異意自疑，故每戰多敗。太祖塹圍之三月，上下離心，其將侯成、宋憲、魏續縛陳宮，將其眾降。三布與其麾下登白門樓。兵圍急，乃下降。遂生縛布，布曰：「縛太急，小緩之。」太祖曰：「縛虎不得不急也。」布請曰：「明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。」太祖有疑色。劉備進曰：「明公不見布之事丁建陽及董太師乎！」太祖頷之。布因指備曰：「是兒最叵信者。」四於是縊殺布。布與宮、順等皆梟首送許，然後葬之。
一獻帝春秋曰：太祖軍至彭城。陳宮謂布：「宜逆擊之，以逸擊勞，無不克也。」布曰：「不如待其來攻，蹙着泗水中。」及太祖軍攻之急，佈於白門樓上謂軍士曰：「卿曹無相困，我(自首當)〔當自首〕明公。」陳宮曰：「逆賊曹操，何等明公！今日降之，若卵投石，豈可得全也！」
二英雄記曰：布遣許汜、王楷告急於術。術曰：「布不與我女，理自當敗，何為復來相聞邪？」汜、楷曰：「明上今不救布，為自敗耳！布破，明上亦破也。」術時僭號，故呼為明上。術乃嚴兵為布作聲援。布恐術為女不至，故不遣兵救也，以綿纏女身，縛着馬上，夜自送女出與術，與太祖守兵相觸，格射不得過，復還城。布欲令陳宮、高順守城，自將騎斷太祖糧道。布妻謂曰：「將軍自出斷曹公糧道是也。宮、順素不和，將軍一出，宮、順必不同心共城守也，如有蹉跌，將軍當於何自立乎？願將軍諦計之，無為宮等所誤也。妾昔在長安，已為將軍所棄，賴得龐舒私藏妾身耳，今不須顧妾也。」布得妻言，愁悶不能自決。
魏氏春秋曰：陳宮謂布曰：「曹公遠來，勢不能久。若將軍以步騎出屯，為勢於外，宮將餘眾閉守於內，若向將軍，宮引兵而攻其背，若來攻城，將軍為救於外。不過旬日，軍食必盡，擊之可破。」布然之。布妻曰：「昔曹氏待公台如赤子，猶舍而來。今將軍厚公台不過於曹公，而欲委全城，捐妻子，孤軍遠出，若一旦有變，妾豈得為將軍妻哉！」布乃止。
三九州春秋曰：初，布騎將侯成遣客牧馬十五匹，客悉驅馬去，向沛城，欲歸劉備。成自將騎逐之，悉得馬還。諸將合禮賀成，成釀五六斛酒，獵得十餘頭豬，未飲食，先持半豬五斗酒自入詣布前，跪言：「閒蒙將軍恩，逐得所失馬，諸將來相賀，自釀少酒，獵得豬，未敢飲食，先奉上微意。」布大怒曰：「布禁酒，卿釀酒，諸將共飲食作兄弟，共謀殺布邪？」成大懼而去，棄所釀酒，還諸將禮。由是自疑，會太祖圍下邳，成遂領眾降。
四英雄記曰：布謂太祖曰：「布待諸將厚也，諸將臨急皆叛布爾。」太祖曰：「卿背妻，愛諸將婦，何以為厚？」布默然。
獻帝春秋曰：布問太祖：「明公何瘦？」太祖曰：「君何以識孤？」布曰：「昔在洛，會溫氏園。」太祖曰：「然。孤忘之矣。所以瘦，恨不早相得故也。」布曰：「齊桓舍射鈎，使管仲相；今使布竭股肱之力，為公前驅，可乎？」布縛急，謂劉備曰：「玄德，卿為坐客，我為執虜，不能一言以相寬乎？」太祖笑曰：「何不相語，而訴明使君乎？」意欲活之，命使寬縛。主簿王必趨進曰：「布，勍虜也。其眾近在外，不可寬也。」太祖曰：「本欲相緩，主簿復不聽，如之何？」
五英雄記曰：順為人清白有威嚴，不飲酒，不受饋遺。所將七百餘兵，號為千人，鎧甲斗具皆精練齊整，每所攻擊無不破者，名為陷陳營。順每諫布，言「凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳思，輒喜言誤，誤不可數也」。布知其忠，然不能用。布從郝萌反後，更疏順。以魏續有外內之親，悉奪順所將兵以與續。及當攻戰，故令順將續所領兵，順亦終無恨意。
太祖之禽宮也，問宮欲活老母及女不？宮對曰：「宮聞孝治天下者不絕人之親，仁施四海者不乏人之祀，老母在公，不在宮也。」太祖召養其母終其身，嫁其女。
一魚氏典略曰：陳宮字公台，東郡人也。剛直烈壯，少與海內知名之士皆相連結。及天下亂，始隨太祖，後自疑，乃從呂布，為布畫策，布每不從其計。下邳敗，軍士執布及宮，太祖皆見之，與語平生，故布有求活之言。太祖謂宮曰：「公台，卿平常自謂智計有餘，今竟何如？」宮顧指布曰：「但坐此人不從宮言，以至於此。若其見從，亦未必為禽也。」太祖笑曰：「今日之事當云何？」宮曰：「為臣不忠，為子不孝，死自分也。」太祖曰：「卿如是，奈卿老母何？」宮曰：「宮聞將以孝治天下者不害人之親，老母之存否，在明公也。」太祖曰：「若卿妻子何？」宮曰：「宮聞將施仁政於天下者不絕人之祀，妻子之存否，亦在明公也。」太祖未復言。宮曰：「請出就戮，以明軍法。」遂趨出，不可止。太祖泣而送之，宮不還顧。宮死後，太祖待其家皆厚於初。
職業生涯
呂布曾在并州刺史丁原麾下任騎都尉、主簿。漢靈帝死後丁原進京與大將軍何進密謀誅殺宦官，並為執金吾。董卓入京後令其誘殺丁原。董卓得勢後收呂布為義子，任中郎將，封都亭侯。
董卓脾氣暴臊，與呂布的「父子情誼」其實甚為薄弱。189年，在司徒王允的挑撥下，呂布誅殺董卓。王允在事成後封呂布為將軍，假節鉞，儀比三司，進封溫侯，故呂布又稱「呂溫候」。史書記載呂布與董卓婢女有染，其名不詳——但在小說《三國演義》中，該婢女名貂蟬，是王允的義女，受王允所託以美色離間呂、董，及呂布殺死董卓後，更成為呂布之妻。
董卓死後1個月，舊部攻入京城，呂布戰敗，於是倉皇出逃。呂布出京後曾先後投靠袁術、袁紹、張楊、張邈、劉備等。與曹操多次作戰。漢建安三年，曹操部隊攻打呂布的根據地—下邳，由於呂布無謀而多猜忌，諸將各自猜疑，故每戰多敗。曹操圍攻三個月，上下離心，其部下侯成、宋憲、魏續反叛。當時呂布與其麾下登上白門樓，曾命其左右取下他的首級去見曹操，但是左右不忍，於是下來投降曹操。投降後呂布請求曹操留用而免死，劉備卻提醒曹操呂布為人無信，多次背叛，最後曹操將呂布縊死。
三英戰呂布
卻說陳宮臨欲下手殺曹操，忽轉念曰：「我為國家跟他到此，殺之不義。不若棄而他往。」插劍上馬，不等天明，自投東郡去了。操覺，不見陳宮，尋思：「此人見我說了這兩句，疑我不仁，棄我而去；吾當急行，不可久留。」遂連夜到陳留，尋見父親，備說前事；欲散家資，招募義兵。父言：「資少恐不成事。此間有孝廉衛弘，疏財仗義，其家巨富；若得相助，事可圖矣。」操置酒張筵，拜請衛弘到家，告曰：「今漢室無主，董卓專權，欺君害民，天下切齒。操欲力扶社稷，恨力不足。公乃忠義之士，敢求相助！」衛弘曰：「吾有是心久矣，恨未遇英雄耳。既孟德有大志，願將家資相助。」操大喜；於是先發矯詔，馳報各道，然後招集義兵，豎起招兵白旗一面，上書「忠義」二字。不數日間，應募之士，如雨駢集。
一日，有一個陽平衛國人，姓樂，名進，字文謙，來投曹操。又有一個山陽巨鹿人，姓李，名典，字曼成，也來投曹操。操皆留為帳前吏。又有沛國譙人夏侯惇，字元讓，乃夏侯嬰之後；自小習槍棒；年十四從師學武，有人辱罵其師，敦殺之，逃於外方；聞知曹操起兵，與其族弟夏侯淵兩個，各引壯士千人來會。此二人本操之弟兄：操父曹嵩原是夏侯氏之子，過房與曹家，因此是同族。不數日，曹氏兄弟曹仁、曹洪各引兵千餘來助。曹仁字子孝，曹洪字子廉：二人弓馬熟嫻，武藝精通。操大喜，於村中調練軍馬。衛弘盡出家財，置辦衣甲旗幡。四方送糧食者，不計其數。
時袁紹得操矯詔，乃聚麾下文武，引兵三萬，離渤海來與曹操會盟。操作檄文以達諸郡。檄文曰：「操等謹以大義佈告天下：董卓欺天罔地，滅國弒君；穢亂宮禁，殘害生靈；狼戾不仁，罪惡充積！今奉天子密詔，大集義兵，誓欲掃清華夏，剿戮群凶。望興義師，共泄公憤；扶持王室，拯救黎民。檄文到日，可速奉行！」操發檄文去後，各鎮諸侯皆起兵相應：第一鎮，後將軍南陽太守袁術。第二鎮，冀州刺史韓馥。第三鎮，豫州刺史孔伷。第四鎮，兗州刺史劉岱。第五鎮，河內郡太守王匡。第六鎮，陳留太守張邈。第七鎮，東郡太守喬瑁。第八鎮，山陽太守袁遺。第九鎮，濟北相鮑信。第十鎮，北海太守孔融。第十一鎮，廣陵太守張超。第十二鎮，徐州刺史陶謙。第十三鎮，西涼太守馬騰。第十四鎮，北平太守公孫瓚。第十五鎮，上黨太守張楊。第十六鎮，烏程侯長沙太守孫堅。第十七鎮，祁鄉侯渤海太守袁紹。諸路軍馬，多少不等，有三萬者，有一二萬者，各領文官武將，投洛陽來。
且說北平太守公孫瓚，統領精兵一萬五千，路經德州平原縣。正行之間，遙見桑樹叢中，一面黃旗，數騎來迎。瓚視之，乃劉玄德也。瓚問曰：「賢弟何故在此？」玄德曰：「舊日蒙兄保備為平原縣令，今聞大軍過此，將來奉候，就請兄長入城歇馬。」瓚指關、張而問曰：「此何人也？」玄德曰：「此關羽、張飛，備結義兄弟也。」瓚曰：「乃同破黃巾者乎？」玄德曰：「皆此二人之力。」瓚曰：「今居何職？」玄德答曰：「關羽為馬弓手，張飛為步弓手。」瓚嘆曰：「如此可謂埋沒英雄！今董卓作亂，天下諸侯共往誅之。賢弟可棄此卑官，一同討賊，力扶漢室，若何？」玄德曰：「願往。」張飛曰：「當時若容我殺了此賊，免有今日之事。」雲長曰：「事已至此，即當收拾前去。」玄德、關、張引數騎跟公孫瓚來，曹操接着。眾諸侯亦陸續皆至，各自安營下寨，連接二百餘里。操乃宰牛殺馬，大會諸侯，商議進兵之策。太守王匡曰：「今奉大義，必立盟主；眾聽約束，然後進兵。」操曰：「袁本初四世三公，門多故吏，漢朝名相之裔，可為盟主。」紹再三推辭，眾皆曰非本初不可，紹方應允。次日築台三層，遍列五方旗幟，上建白旄黃鉞，兵符將印，請紹登壇。紹整衣佩劍，慨然而上，焚香再拜。其盟曰：「漢室不幸，皇綱失統。賊臣董卓，乘釁縱害，禍加至尊，虐流百姓。紹等懼社稷淪喪，糾合義兵，並赴國難。凡我同盟，齊心戮力，以致臣節，必無二志。有渝此盟，俾墜其命，無克遺育。皇天后土，祖宗明靈，實皆鑒之！」讀畢歃血。眾因其辭氣慷慨，皆涕泗橫流。歃血已罷，下壇。眾扶紹升帳而坐，兩行依爵位年齒分列坐定。操行酒數巡，言曰：「今日既立盟主，各聽調遣，同扶國家，勿以強弱計較。」袁紹曰：「紹雖不才，既承公等推為盟主，有功必賞，有罪必罰。國有常刑，軍有紀律。各宜遵守，勿得違犯。」眾皆曰惟命是聽。紹曰：「吾弟袁術總督糧草，應付諸營，無使有缺。更須一人為先鋒，直抵汜水關挑戰。余各據險要，以為接應。」
長沙太守孫堅出曰：「堅願為前部。」紹曰：「文台勇烈，可當此任。」堅遂引本部人馬殺奔汜水關來。守關將士，差流星馬往洛陽丞相府告急。董卓自專大權之後，每日飲宴。李儒接得告急文書，徑來稟卓。卓大驚，急聚眾將商議。溫侯呂布挺身出曰：「父親勿慮。關外諸侯，布視之如草芥；願提虎狼之師，盡斬其首，懸於都門。」卓大喜曰：「吾有奉先，高枕無憂矣！」言未絕，呂布背後一人高聲出曰：「割雞焉用牛刀？不勞溫侯親往。吾斬眾諸侯首級，如探囊取物耳！」卓視之，其人身長九尺，虎體狼腰，豹頭猿臂；關西人也，姓華，名雄。卓聞言大喜，加為驍騎校尉。撥馬步軍五萬，同李肅、胡軫、趙岑星夜赴關迎敵。 眾諸侯內有濟北相鮑信，尋思孫堅既為前部，怕他奪了頭功，暗撥其弟鮑忠，先將馬步軍三千，徑抄小路，直到關下搦戰。華雄引鐵騎五百，飛下關來，大喝：「賊將休走！」鮑忠急待退，被華雄手起刀落，斬於馬下，生擒將校極多。華雄遣人齎鮑忠首級來相府報捷，卓加雄為都督。 卻說孫堅引四將直至關前。那四將？——第一個，右北平土垠人，姓程，名普，字德謀，使一條鐵脊蛇矛；第二個，姓黃，名蓋，字公覆，零陵人也，使鐵鞭；第三個，姓韓，名當，字義公，遼西令支人也，使一口大刀；第四個，姓祖，名茂，字大榮，吳郡富春人也，使雙刀。孫堅披爛銀鎧，裹赤幘，橫古錠刀，騎花鬃馬，指關上而罵曰：「助惡匹夫，何不早降！」華雄副將胡軫引兵五千出關迎戰。程普飛馬挺矛，直取胡軫。斗不數合，程普刺中胡軫咽喉，死於馬下。堅揮軍直殺至關前，關上矢石如雨。孫堅引兵回至梁東屯住，使人於袁紹處報捷，就於袁術處催糧。
或說術曰：「孫堅乃江東猛虎；若打破洛陽，殺了董卓，正是除狼而得虎也。今不與糧，彼軍必散。」術聽之，不發糧草。孫堅軍缺食，軍中自亂，細作報上關來。李肅為華雄謀曰：「今夜我引一軍從小路下關，襲孫堅寨後，將軍擊其前寨，堅可擒矣。」雄從之，傳令軍士飽餐，乘夜下關。是夜月白風清。到堅寨時，已是半夜，鼓譟直進。堅慌忙披掛上馬，正遇華雄。兩馬相交，斗不數合，後面李肅軍到，竟天價放起火來。堅軍亂竄。眾將各自混戰，止有祖茂跟定孫堅，突圍而走。背後華雄追來。堅取箭，連放兩箭，皆被華雄躲過。再放第三箭時，因用力太猛，拽折了鵲畫弓，只得棄弓縱馬而奔。祖茂曰：「主公頭上赤幘射目，為賊所識認。可脫幘與某戴之。」堅就脫幘換茂盔，分兩路而走。雄軍只望赤幘者追趕，堅乃從小路得脫。祖茂被華雄追急，將赤幘掛於人家燒不盡的庭柱上，卻入樹林潛躲。華雄軍於月下遙見赤幘，四面圍定，不敢近前。用箭射之，方知是計，遂向前取了赤幘。祖茂於林後殺出，揮雙刀欲劈華雄；雄大喝一聲，將祖茂一刀砍於馬下。殺至天明，雄方引兵上關。
程普、黃蓋、韓當都來尋見孫堅，再收拾軍馬屯紮。堅為折了祖茂，傷感不已，星夜遣人報知袁紹。紹大驚曰：「不想孫文台敗於華雄之手！」便聚眾諸侯商議。眾人都到，只有公孫瓚後至，紹請入帳列坐。紹曰：「前日鮑將軍之弟不遵調遣，擅自進兵，殺身喪命，折了許多軍士；今者孫文台又敗於華雄：挫動銳氣，為之奈何？」諸侯並皆不語。紹舉目遍視，見公孫瓚背後立着三人，容貌異常，都在那裏冷笑。紹問曰：「公孫太守背後何人？」瓚呼玄德出曰：「此吾自幼同舍兄弟，平原令劉備是也。」曹操曰：「莫非破黃巾劉玄德乎？」瓚曰：「然。」即令劉玄德拜見。瓚將玄德功勞，並其出身，細說一遍。紹曰：「既是漢室宗派，取坐來。」命坐。備遜謝。紹曰：「吾非敬汝名爵，吾敬汝是帝室之胄耳。」玄德乃坐於末位，關、張叉手侍立於後。 忽探子來報：「華雄引鐵騎下關，用長竿挑着孫太守赤幘，來寨前大罵搦戰。」紹曰：「誰敢去戰？」袁術背後轉出驍將俞涉曰：「小將願往。」紹喜，便著俞涉出馬。即時報來：「俞涉與華雄戰不三合，被華雄斬了。」眾大驚。太守韓馥曰：「吾有上將潘鳳，可斬華雄。」紹急令出戰。潘鳳手提大斧上馬。去不多時，飛馬來報：「潘鳳又被華雄斬了。」眾皆失色。紹曰：「可惜吾上將顏良、文丑未至！得一人在此，何懼華雄！」言未畢，階下一人大呼出曰：「小將願往斬華雄頭，獻於帳下！」眾視之，見其人身長九尺，髯長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，聲如巨鍾，立於帳前。紹問何人。公孫瓚曰：「此劉玄德之弟關羽也。」紹問現居何職。瓚曰：「跟隨劉玄德充馬弓手。」帳上袁術大喝曰：「汝欺吾眾諸侯無大將耶？量一弓手，安敢亂言！與我打出！」曹操急止之曰：「公路息怒。此人既出大言，必有勇略；試教出馬，如其不勝，責之未遲。」袁紹曰：「使一弓手出戰，必被華雄所笑。」操曰：「此人儀表不俗，華雄安知他是弓手？」關公曰：「如不勝，請斬某頭。」操教釃熱酒一杯，與關公飲了上馬。關公曰：「酒且斟下，某去便來。」出帳提刀，飛身上馬。眾諸侯聽得關外鼓聲大振，喊聲大舉，如天摧地塌，岳撼山崩，眾皆失驚。正欲探聽，鸞鈴響處，馬到中軍，雲長提華雄之頭，擲於地上。其酒尚溫。後人有詩讚之曰：
「威鎮乾坤第一功，轅門畫鼓響冬冬。雲長停盞施英勇，酒尚溫時斬華雄。」曹操大喜。只見玄德背後轉出張飛，高聲大叫：「俺哥哥斬了華雄，不就這裏殺入關去，活拿董卓，更待何時！」袁術大怒，喝曰：「俺大臣尚自謙讓，量一縣令手下小卒，安敢在此耀武揚威！都與趕出帳去！」曹操曰：「得功者賞，何計貴賤乎？」袁術曰：「既然公等只重一縣令，我當告退。」操曰：「豈可因一言而誤大事耶？」命公孫瓚且帶玄德、關、張回寨。眾官皆散。曹操暗使人齎牛酒撫慰三人。卻說華雄手下敗軍，報上關來。李肅慌忙寫告急文書，申聞董卓。卓急聚李儒、呂布等商議。儒曰：「今失了上將華雄，賊勢浩大。袁紹為盟主，紹叔袁隗，現為太傅；倘或裏應外合，深為不便，可先除之。請丞相親領大軍，分撥剿捕。」卓然其說，喚李催、郭汜領兵五百，圍住太傅袁隗家，不分老幼，盡皆誅絕，先將袁隗首級去關前號令。
卓遂起兵二十萬，分為兩路而來：一路先令李傕、郭汜引兵五萬，把住汜水關，不要廝殺；卓自將十五萬，同李儒、呂布、樊稠、張濟等守虎牢關。這關離洛陽五十里。軍馬到關，卓令呂布領三萬軍，去關前扎住大寨。卓自在關上屯住。
流星馬探聽得，報入袁紹大寨里來。紹聚眾商議。操曰：「董卓屯兵虎牢，截俺諸侯中路，今可勒兵一半迎敵。」紹乃分王匡、喬瑁、鮑信、袁遺、孫融、張楊、陶謙、公孫瓚八路諸侯，往虎牢關迎敵。操引軍往來救應。八路諸侯，各自起兵。河內太守王匡，引兵先到。呂布帶鐵騎三千，飛奔來迎。王匡將軍馬列成陣勢，勒馬門旗下看時，見呂布出陣：頭戴三叉束髮紫金冠，體掛西川紅錦百花袍，身披獸面吞頭連環鎧，腰系勒甲玲瓏獅蠻帶；弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風赤兔馬：果然是「人中呂布，馬中赤兔」！王匡回頭問曰：「誰敢出戰？」後面一將，縱馬挺槍而出。匡視之，乃河內名將方悅。兩馬相交，無五合，被呂布一戟刺於馬下，挺戟直衝過來。匡軍大敗，四散奔走。布東西衝殺，如入無人之境。幸得喬瑁、袁遺兩軍皆至，來救王匡，呂布方退。三路諸侯，各折了些人馬，退三十里下寨。隨後五路軍馬都至，一處商議，言呂布英雄，無人可敵。
正慮間，小校報來：「呂布搦戰。」八路諸侯，一齊上馬。軍分八隊，布在高岡。遙望呂布一簇軍馬，繡旗招颭，先來沖陣。上黨太守張楊部將穆順，出馬挺槍迎戰，被呂布手起一戟，刺於馬下。眾大驚。北海太守孔融部將武安國，使鐵錘飛馬而出。呂布揮戟拍馬來迎。戰到十餘合，一戟砍斷安國手腕，棄錘於地而走。八路軍兵齊出，救了武安國。呂布退回去了。眾諸侯回寨商議。曹操曰：「呂布英勇無敵，可會十八路諸侯，共議良策。若擒了呂布，董卓易誅耳。」
正議間，呂布復引兵搦戰。八路諸侯齊出。公孫瓚揮槊親戰呂布。戰不數合，瓚敗走。呂布縱赤兔馬趕來。那馬日行千里，飛走如風。看看趕上，布舉畫戟望瓚後心便刺。傍邊一將，圓睜環眼，倒豎虎鬚，挺丈八蛇矛，飛馬大叫：「三姓家奴休走！燕人張飛在此！」呂布見了，棄了公孫瓚，便戰張飛。飛抖擻精神，酣戰呂布。連斗五十餘合，不分勝負。雲長見了，把馬一拍，舞八十二斤青龍偃月刀，來夾攻呂布。三匹馬丁字兒廝殺。戰到三十合，戰不倒呂布。劉玄德掣雙股劍，驟黃鬃馬，刺斜里也來助戰。這三個圍住呂布。轉燈兒般廝殺。八路人馬，都看得呆了。呂布架隔遮攔不定，看着玄德面上，虛刺一戟，玄德急閃。呂布盪開陣角，倒拖畫戟，飛馬便回。三個那裏肯舍，拍馬趕來。八路軍兵，喊聲大震，一齊掩殺。呂布軍馬望關上奔走；玄德、關、張隨後趕來。古人曾有篇言語，單道着玄德、關、張三戰呂布：「漢朝天數當桓靈，炎炎紅日將西傾。奸臣董卓廢少帝，劉協懦弱魂夢驚。曹操傳檄告天下，諸侯奮怒皆興兵。議立袁紹作盟主，誓扶王室定太平。溫侯呂布世無比，雄才四海夸英偉。護軀銀鎧砌龍鱗，束髮金冠簪雉尾。參差寶帶獸平吞，錯落錦袍飛鳳起。龍駒跳踏起天風，畫戟熒煌射秋水。出關搦戰誰敢當？諸侯膽裂心惶惶。踴出燕人張冀德，手持蛇矛丈八槍。虎鬚倒豎翻金線，環眼圓睜起電光。酣戰未能分勝敗，陣前惱起關雲長。青龍寶刀燦霜雪，鸚鵡戰袍飛蛺蝶。馬蹄到處鬼神嚎，目前一怒應流血。梟雄玄德掣雙鋒，抖擻天威施勇烈。三人圍繞戰多時，遮攔架隔無休歇。喊聲震動天地翻，殺氣迷漫牛斗寒。呂布力窮尋走路，遙望家山拍馬還。倒拖畫杆方天戟，亂散銷金五彩幡。頓斷絨絛走赤兔，翻身飛上虎牢關。」三人直趕呂布到關下，看見關上西風飄動青羅傘蓋。張飛大叫：「此必董卓！追呂布有甚強處？不如先拿董賊，便是斬草除根！」拍馬上關，來擒董卓。正是：擒賊定須擒賊首，奇功端的待奇人。未知勝負如何，且聽下文分解
風雲人物之呂布
呂布是三國時期的一大英雄人物，人稱「馬中赤兔，人中呂布」。他和他的坐騎赤兔馬都曾是那個風雲變幻的時代人們心中的尤物。但是呂布的命運並不太好，他的一生在三國歷史的天空像一顆流星一樣划過，並沒有最終成就一番事業。不過，由於他的出現，對當時的政治和軍事格局產生了重要的影響——製造了三國歷史發展過程中的三大變局。
（1）京都之變
董卓進京之後，東漢政治軍事勢力迅速分化，一派為董卓為首的涼州軍團控制的中央政治軍事集團，另一派為袁紹為首的地方反對勢力關東軍團。而在這兩大軍團的對峙中，集團內部也是矛盾重重。作為中國軍政治集團，主要表現在遷都長安後，董卓的軍人政治與東漢的文人政治之間的強烈衝突。由於關東軍團的作壁上觀，董卓更加勢無忌憚，為所欲為。由於董卓的濫施淫威、心狠手辣，引起了朝廷文武的強烈不滿。於是司徒王允聯合呂布除掉了董卓，不過隨即又被董卓的餘黨驅逐，呂布開始了他的東奔之路。
京都之變的影響是分化了以董卓為首的涼州軍團，這為曹操的進一步瓦解關中勢力作了很好的鋪墊。歷史的重心開始隨着他的東奔而向東移動。
（2）兗州之變
呂布首先想到的便是袁紹、袁術兄弟，他以為憑藉他誅董卓之功，並且因此報復了董卓殺害袁家之仇，袁氏兄弟應該對他感恩戴德，哪知袁氏兄弟只是把他當作為其個人利益賣命的獵狗。呂布屢屢逃過了他們對他的暗算，最後投奔了河內張楊。由於他與張邈建交，引起了袁紹對張邈的進一步怨恨。
張邈與袁紹曹操都是好朋友，曾經因為正言責備袁紹而引起了袁紹的怨恨，袁紹示意曹操殺掉張邈，但遭到了曹操的拒絕。由於與呂布建交再一次觸怒了袁紹，張邈擔心曹操終究會殺他，於是趁曹操第二次東征徐州的時候，他聯合陳宮、王楷、許汜等人，引呂布入東群，發動了反抗曹操的兗州事變。弄得曹操只剩下了鄄城、范、東阿三座城池。在荀彧、夏侯敦、程昱、韓浩等人的堅持下，曹操回軍除叛，把呂布趕跑。呂布東奔徐州。
兗州之變的影響是動搖了曹操集團的統治。使得曹操不得不改弦易轍，最終定下了挾天子以令諸侯的計策。
（3）徐州之變
曹操兩次征討徐州，便宜了劉備。劉備奉公孫瓚之命幫助陶謙抵抗曹操，在陶謙死後坐領徐州。引起了袁術的不滿，袁劉軍隊僵持於盱眙和懷陰。這時呂布趁機佔領了下邳。呂布聯合太山諸將多次擊敗了袁術的進攻，袁術被他弄得狼狽不堪。劉備在再一次被呂布擊敗後，跑到曹操那裏求救。這時的曹操已經迎天子於許都，可以挾天子以令諸侯，控制了東漢中央政權，代表了東漢王朝，代表了國家。而在徐州的地方勢力陳登父子，開始向國家靠攏，被曹操安插在廣陵，掎角呂布。最後曹操親征，終於除掉了呂布、陳宮、高順等人，呂布和他的軍團最終失敗。
徐州之變的重要影響是端掉了劉備的根據地，使得劉備不得不東奔西走，歷史的焦點匯聚到了曹操與袁紹集團的爭鬥中。
白門樓下，漢末的弄潮兒呂布終於走完了他的一生。在此，不能不對這位重要人物做一個簡單總結。
漢末三國英雄輩出，其中佼佼者莫過於後來三分天下的三雄曹劉孫。除此之外，群雄割據時袁紹呂布兩人也是群雄中的頂尖人物。袁紹乃是北方霸主，天下大亂便是由他起，之後做關東諸侯的盟主，甚至一度號令半壁江山，後期雄據四州之地，用老話說便是兵多將廣，其實力在群雄中當稱第一，就是曹操在如天賜一般的官渡大捷前也遠非其對手，一度甚至還依附於袁紹。雖然說袁紹起家有其世家背景的關係，但是對比其他的弟弟袁術來，袁紹要好的多了，不論他日後如何，袁紹在群雄割據時期其地位可稱的上舉足輕重四個字。而另一位便是在本章中死去的呂布了。
比其袁紹是以勢力稱為頂尖人物，呂布則是以其經歷而成頂尖人物。起初為丁原之下一主簿，因董卓而叛丁原並殺之，之後又因王允叛董卓並殺之。這兩次叛變並誅殺之前的主公給呂布莫大的好處，叛丁原後董卓任命其為騎都尉，後為中郎將，叛董卓後呂布更是成為溫候，並假節，與王允等人共秉朝政，實際上掌握着長安朝廷的統兵權，可說的上位高權重了。而後又突發其變，逃出京城，連妻子都來不及帶出，在袁術袁紹之下輾轉流離，一時受到重用一時又被追殺，四處尋人收留，幾與流匪無疑，對比其在董卓死後那幾十日的輝煌，可說是從天上落到了地下。在此人生潦倒之時，忽然得到兗州地方勢力的支持，起兵對抗曹操，還一度把曹操逼得險些無家可歸的境地。然而情勢又變，被曹操擊敗，逃至劉備處乞求收留，再趁劉備外出征戰時奪徐州。在徐州和袁術又是時而聯合，時而相互攻伐，最終兵敗，在白門樓被殺。其一生跌盪起伏，用我們現在的話說是傳奇而有戲劇的一生，別說他殺丁原、殺董卓之事，就說他能一下把漢末這麼多風雲人物曹操劉備袁紹袁術都得罪光這一點來看，就很不容易了。（這點上不能不說他是人才啊！）而且他無論到哪，總是能成為中心人物，引起一番風波，這點也是無人可及，在關中他殺董卓，朝中權力換手，並要殺涼州人，間接引發後來的西涼軍入主長安一事。到了關東，他在曹操背後捅一刀，使曹操陷入人生最大的危機，兗州勢力大為變動。兗州之亂還間接影響張楊和臧洪之死。到了徐州又奪了劉備的立基之地，讓劉備日後十幾年流離失所，四處投奔，尋找一塊割據地。假如沒有呂布，漢末的群雄爭霸要簡單的多，不過也要遜色的多了，對於這位改變歷史的人物，我們將其列在袁術劉表之上，並不過分。
上面是從歷史的角度，而從演義角度來看，呂布也是擁有大量戲份的主角之一。三國演義在諸葛亮出場之前，並沒有專一的主角，劉備曹操關羽都佔據了相當大的篇幅，其中對關羽有所側重一些，而之外就輪到了呂布，這點上就連袁紹也遠遠不及，這不能不說是因為呂布那傳奇的人生和個人武勇名聲的關係了。古代演義要寫的好，有幾位角色必然不可少，這在前言一文已經說到，呂布便是擔當着這武勇天下第一的角色，而且因為三國演義帶有強烈的歷史因素，而即便在三國這個時期，呂布的傳奇色彩也不見減少，所以說將其戲份大大增加，對其的戲劇角色大為渲染是可想而知的，尤其是如三英戰呂布等虛構的故事，在給了劉關張等人戲份的同時也給了讀者呂布武勇天下第一的概念。在演義中，呂布這個人物可以說刻畫得相當成功的。
那呂布到底是怎麼樣的人呢？縱觀其一生，很難說用幾個簡單的字來概括。
呂布乃是首先以武將的身份出現，其武勇確實了得，對此呂布也很有自信，《三國志》中記載，呂布被擒後，對曹操說：
「明公所患不過於布，今已服矣，天下不足憂。明公將步，令布將騎，則天下不足定也。」而「太祖有疑色。」
呂布對自己很有自信，認為曹操所擔心的只有自己，而且認為由自己帶領騎兵，曹操帶領步兵便可平定天下，而且曹操（文中稱太祖，因為曹操日後被魏朝尊為太祖武皇帝，三國志中所稱的太祖一般就指的是曹操。）聽了此番話還有所遲疑，這說明曹操對於呂布所統領軍隊的戰鬥力也是很欣賞的。曹操是漢末的用兵名家，而且和呂布交鋒多年，對呂布的實力應該相當了解，所以說呂布作為武將統兵作戰，確實有其過人之處。
呂布不僅勇武過人，而且頗有才略。《英雄記》中記載稱他在離開袁紹時，袁紹派人追殺，「紹假布領司隸校尉。外言當遣，內欲殺布。明日當發，紹遣甲士三十人，辭以送布。布使止於帳側，偽使人於帳中鼓箏。紹兵臥，布無何出帳去，而兵不覺。夜半兵起，亂斫布黙被，謂為已死。」從中可知呂布不單有武勇之名，而且也善於用計。實際上呂布與王允密謀誅殺董卓；與陳宮張邈密謀取兗州，再夜襲徐州；日後袁術攻打劉備，他能判斷形勢出兵幫助劉備，這些舉動根本不是一個頭腦簡單只知道匹夫之勇的將領所為。其實作為能統領一軍之人，也絕不會是一個只會衝鋒陷陣的莽夫。
在《英雄記》中還有一段對於呂布的記載，那是呂布投奔好友張楊時，當時郭汜、李傕通緝呂布，張楊屬下有所心動，呂布知道後做了如下舉動：
「布聞之，謂楊曰：『布，卿州里也。卿殺布，於卿弱。不如賣布，可極得汜、傕爵寵。』楊於是外許汜、傕，內實保護布。」
這段話不像一個武將所說，倒是像一個辯士所說的話。雖然此文不一定是實，但是呂布非無智之人這是肯定的。
而且呂布也頗有人緣。張遼乃是日後曹操麾下名將，在呂布死前一直追隨呂布。而呂布手下的高順也是極有才華的將領。而且他與張楊也是好友，張楊還一度想出兵協助呂布，雖然比不過臧洪對張超之友情，但是也相差無幾了。龐舒也在長安城被破後為呂布私藏家小。這些人對呂布都可以稱得上有忠有義，而呂布能交上這些好友或屬下，也可見其人確實有吸引人的一面。
但是呂布最終還是失敗了，這是因為呂布的缺點比優點更多，而且幾乎是致命的。
呂布帶兵有戰力不錯，但是也導致了他過於依仗武力。如董卓死後他在長安力主殺盡涼州人，所依仗的便是自己率領部下的戰力。但是一味用強，導致涼州人盡反，長安也被攻破。這是其雖有武勇，但是不知道用勢，只以武力為先的結果；再看他在兗州對曹操，一度佔據優勢，卻被曹操反敗為勝。其一是用兵上不如曹操，在佔據要點上屢有失策，其二也是不會造勢，當時曹操和呂布都缺糧，曹操一度甚至要依附於袁紹，其情勢比呂布還危急。但是不久後便恢復過來，而呂布在此期間毫無作為，不能製造對自己有利的形勢；再看在下邳最終迎戰曹操時，陳宮獻計，呂布自己也認可，卻最終因妻子的一席話放棄。這比較日後三分天下的曹操劉備孫權的用人不疑疑人不用上就差的遠了。
呂布作為一名統兵將領，其才智確實足夠，但是要作為一國之主，不單統兵，還要統領文臣武將，就不足夠了。陳登曾說曹操將呂布用為鷹犬，呂布居然也默然，可見呂布也認識到自己的弱點。
上面說的是呂布的才能，再說呂布的性格。呂布有高順、張遼這樣的屬下，有張楊、龐舒這樣的好友，說明他確實有一定的吸引力。（當然在之中也有同鄉的因素，張遼、張楊還有王允等人都與呂布都是并州人）但是，他的性格缺陷也是相當嚴重的，是怎麼樣的性格缺陷呢？便是急功近利，而且貪小利而忘大義。如丁原董卓兩人之死，給了呂布相當大的好處，但是也給了他極大的罵名。古人重視氣節忠義，尤其是弒主，最不能為人所容。你不想在原來主公麾下，離去就可以了，所謂臣可以擇君，對此古人還是相當寬容的。但是你不但叛變，還殺了原來的主公邀賞，這就是極大的過錯了。而呂布不單做了，還一連做了兩次，（假如細說起來呂布偷襲收留自己的劉備也可以說是一次背叛，只是他一來未殺劉備，二來劉備並非他的主公，這就不算了。）這使得他日後到了關東各諸侯處便難以生存。比如他殺了董卓，為袁術袁紹報了大仇，但是袁術不齒其為人，惡其反覆，拒而不受；袁紹一度收留之後卻擔心呂布為自己的禍害而要殺之。正是因為有如此的劣跡，曹操才會在聽到劉備說丁原、董卓的名字時殺掉呂布，否則即便劉備說再多的壞話，曹操也未必不收留呂布。
呂布再有一個極大的缺點，便是一朝得志就目中無人，和同僚關係搞的很糟糕。之前說過，誅殺董卓的一大因素很可能就是呂布是并州人，和董卓的涼州派系搞不好關係。而殺了董卓後，呂布得掌大權，卻和涼州人的關係越來越差，甚至要誅盡涼州人。等到了袁紹處，也是因為呂布認為自己有功於袁家，看不起袁紹手下眾將，終於和袁紹決裂。
事實上任何一個主公都不希望會有呂布這樣的下屬。有了他，其他的下屬都要被排斥；若是只重用他，卻要提防被他取了腦袋。
問題是呂布並沒有認識到這點，到劉備處他哭訴說：「我與卿同邊地人也。布見關東起兵，欲誅董卓。布殺卓東出，關東諸將無安布者，皆欲殺布爾。」
呂布只知眾人要殺己而不知其為何要殺己，其主要原因是因為他是個極其自我中心的人，根本不認為自己有錯。（也難怪劉備「見布語言無常，外然之而內不說」了）比如他射戟救了劉備一次，便認為對劉備有功。卻全忘記了，若不是他偷襲徐州，劉備怎麼會落得要他救的下場，更別說劉備不久後就被他攻打逃亡。這樣的情況下還希望劉備為自己說好話，可見呂布其人太過自我中心，只知自己對他人的恩，而不記得自己對他們的仇了。
屬下做不成了，那做主公呢？呂布也有相當大的缺陷，最大的問題還是不會用人。高順乃是他手下大將，為人忠誠善戰，呂布也知其為人。郝萌做亂時首先逃至高順處，可說對其信任之，但是卻不重用，在郝萌之亂後反而將高順的部下都交給自己的親戚魏續，但是日後就是魏續背叛了他。同是郝萌之亂，郝萌部將曹性檢舉陳宮同謀，呂布因為陳宮是手下重將，而不追查，這確實做得很好。但是臨到重要關頭，又疑心陳宮，不能用其計。（另據史書上記載呂布可能有喜歡搶部下老婆的缺點，這樣眾人不離心才怪了。）
作為主公，對於下屬的關係要調解之，雖然不能讓之結為派系，但是更不能讓其相互猜忌，甚至自己也猜忌部下。呂布做不到這點，如此，不敗才怪了。
作為下屬不能忠於主公，作為主公又不能統合下屬，呂布或許只能作為一個混世魔王來攪和一下天下局勢吧。
後世簡述
「呂布字奉先，五原郡九原人也。」五原地處蒙古，可見呂布很可能有少數民族血統，那麼神箭飛騎的本事是天賦來的。「布便弓馬，膂力過人，號為飛將」。這一段猛一看跟董賊年輕時還真像。年輕時因為驍勇而在并州刺史丁原手下做騎都尉（類似於典韋之於曹操），可是後來「屯河內，以布為主簿，大見親待。」主簿者文書也，就是楊修做的活。可見呂布是被老羅醜化成一個文盲的，人家畢竟當過主簿耶。
呂布個人的勇武，可以和項羽、袁達等傳奇猛將媲美，其戰績也堪稱了得。而其陷入的悲劇則多少與項羽有相似處：過於迷信個人武力，無視政治手段，任用將領過於膽小等等。一切的一切只因為他過於勇猛了。勇猛成了他的最優秀的地方，從而使他放棄了其他的優點，大致如是。
考慮一下這個人，一個生在遊牧民族的地方的男人，小時候不大可能受系統的政治教育，他所有的政治經驗可能完全來自於在丁原手下的官職升遷等。但在仕官時，他更多地依靠了自己的勇武，而在手腕上是絕對不行的。猛然之間，他踏進了亂世，踏上了亂世的舞台，他只能依靠他的勇武。其實人們對他的詬病是他的背叛，即使他殺董賊是正義之舉。受儒家思想毒害的舊勢力——袁紹、袁術、張邈等都對他避若蛇蠍。可是亂世本來就沒有這麼多講究，任何事都必須以最終的政治利益出發。從這一角度而言，呂布只是選擇了最符合他利益的事。從這一點來講，劉備和曹操其實和呂布是一類人：他們摒棄了一切繁文縟節和道義觀念，追求的是自己的天下。可劉曹何等梟雄，他們做的骯髒的事都打着正義的幌子，而呂布則太誠實了，於是人們把矛頭對準了他。其實他唯一做錯的，是他不夠虛偽。
可以這麼說，呂布這種人的存在是亂世的必然，可是他的死亡也是亂世的必然。沒有這種人，亂世不稱其為亂世。可是他如果不消亡，亂世無法結束。他只是為亂世而生，在亂世中扮演一個可能很顯眼的配角，然後匆忙謝幕。他的英姿固然瀟灑，他的能力固然驍勇出眾，可是他不懂得演戲，所以他只能謝幕。
陳壽說：「呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反覆，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。」
其實「輕狡反覆，唯利是視」，哪一個亂世人物不是如此？只不過呂布始終是個孩子，以為用在草原的那一套就可以馳騁中原。他太短視，也太淺顯。而「自古及今，未有若此不夷滅也」，倒是很客觀地說了一條歷史規律。
人物評價
陳壽：「呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反覆，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。」（《三國志——呂布臧洪傳第七評》）
范曄：「焉作庸牧，以希後福。曷雲負荷？地墮身逐。術既叨貪，布亦翻覆。」（《後漢書——劉焉袁術呂布列傳第六十五評》）
陳宮：「君，驍勇無敵，善戰無前，然勇而少計，暴而少仁。恐眾叛旦夕之間。」
高順：「凡破家亡國，非無忠臣明智者也，但患不見用耳。將軍舉動，不肯詳思，輒喜言誤，誤不可數也」。
民間傳說
民間流傳呂布的故事有：「呂布戲貂蟬」、「轅門射戟」、「三英戰呂布」、「白門樓」等。關於呂布勇武，《三國演義》描寫他持方天畫戟，騎赤兔馬，殺入千軍萬馬，如入無人之境。「三英戰呂布」時關羽，張飛，劉備三人圍攻呂布，並未將其戰倒；在「轅門射戟」一節又可見他箭法稱神。故三國故事中，呂布勇武常被人們稱為第一。
相關詩詞
贊呂布轅門射戟:溫侯神射世間稀,曾向轅門獨解危.落日果然欺后羿,號猿直欲勝由基.虎筋弦響弓開處,雕羽翅飛箭到時.豹子尾搖穿畫戟,雄兵十萬脫征衣.
嘆呂布:
洪水滔滔淹下邳,當年呂布受擒時:空餘赤兔馬千里,漫有方天戟一枝.縛虎望寬今太懦,養鷹休飽昔無疑.戀妻不納陳宮諫,枉罵無恩'大耳兒'.
切切情長總是痴，英雄無奈醒來遲。一從赤兔奮蹄去，萬古唯留駐馬石。養虎飼鷹不自值，志節何必更曾失。應知大耳多無義，枉論轅門射戟時。至今念念思悠悠，血染連環未忍收。多記虎牢龍起處，何來三姓與人留？
呂布詩一首：
切切情長總是痴，英雄無奈醒來遲。一從赤兔奮蹄去，萬古唯留駐馬石。養虎飼鷹不自值，志節何必更曾失。應知大耳多無義，枉論轅門射戟時。至今念念思悠悠，血染連環未忍收。多記虎牢龍起處，何來三姓與人留？[1]
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