徐悲鴻
人物生平
徐悲鴻的父親徐達章畫的《課子圖》。徐悲鴻在樹下讀書，父親持扇坐其後，凝神諦聽
1895年7月19日，徐悲鴻出生於中國南方的江蘇省宜興縣屺亭橋鎮，在煙波浩淼的太湖之西15公里。
徐悲鴻6歲開始跟父親讀書，10歲隨父親乘舟赴溧陽時，便有「春水綠瀰漫，青山秀色含，一帆風信好，舟過萬重巒」的詩句，以即景成詩的藝術才華聞名鄉里。他9歲讀完「四書」、 《左傳》後，便開始隨父親學畫，每日臨摹一幅吳友如的界畫、人物。吳友如是清代末年最大的插圖畫家，能在尺幅之中描繪亭台樓閣、蟲魚鳥獸、奇花異草，以至千軍萬馬。徐悲鴻每次隨父親進城時，必至畫店觀賞石濤、八大及任伯年等人之作，回家後憑記憶默寫。在父親的殷勤教導和勇於創新的前輩畫家薰陶下，他打下了中國繪畫的堅實基礎。在寂寞的、缺少玩具的少年時代，徐悲鴻悄悄地愛上了周圍的許多動物，並且仔細觀察和描繪它們，如溫順的牛、奔馳的馬、嘎嘎鳴叫的白鵝、浮游於水面的群鴨、倦臥在牆角或戲於樹上的花貓……都一一出現在他的筆下，宛然如生。
13歲時，家鄉大水，達章公便攜徐悲鴻去外地謀生。為人畫人物、山水、花卉、動物，刻圖章，寫春聯。那時只有城市才有人像攝影，所以他們經常為人畫肖像。這對少年的徐悲鴻來說，是一種極嚴格的考驗，對他日後在人物畫方面的卓越成就有重大影響。當然，這種賣藝的生涯不只是對藝術功力的磨練，也使他更多地接觸了下層社會和勞苦大眾，激發了他憂國憂民的感情，他在當時的畫上常署名「神州少年」、「江南貧俠」，表達了他胸懷大志。
徐悲鴻的故鄉江蘇省宜興屺亭橋鎮
少年時代的徐悲鴻已在摸索創造新的繪畫風格，當時的強盜牌香煙盒中附有動物畫片，悲鴻很愛搜集，又見到各種動物標本，便對標本進行嚴格認真的寫生。一些西方藝術大師的作品複製品更使他萌發了到歐洲去學習美術的朦朧願望，然而冷酷的現實卻橫亘在他面前，流浪的生涯使父親染上重病，他們不得不返回故鄉。
17歲的徐悲鴻已成為宜興知名的畫家，在宜興女子師範、彭城中學、始齊小學3校教授美術。19歲時父親病逝，悲鴻含着深沉的哀痛埋葬了父親後，決定去上海尋找半工半讀的機會。宜興初級師範的語文教師張祖芬送別他時，殷切地勉勵說：「你年輕聰敏，又刻苦努力，前途未可限量。我希望你記住一句話：『人不可有傲氣，但不能無傲骨』，我沒有什麼東西可送你就以這嘉話為贈吧！」徐悲鴻從心底湧起無限感激，並終身銘記着這句嘉言，將它們作為座右銘。直到他生命的晚年，他仍帶着溫情對我說：「張祖芬先生可稱我的第一位知己啊!」
徐悲鴻19歲時在上海
1914年，徐悲鴻來到上海，一位在中國公學擔任教授的同鄉徐子明曾將悲鴻的畫推薦給復旦大學校長，很受讚賞，並得到安排工作的許諾。當徐子明陪同徐悲鴻來到校長面前時，校長十分詫異，用耳語對徐子明說：「他年輕得像個孩子，如何能工作呢？」徐子明熱烈地爭辯說：「只要他有才藝，你何必計較他的年齡呀！」後來，徐悲鴻幾次寫信給復旦大學校長，都得不到回音。於是，徐悲鴻流落在上海。正在彷徨無計時，徐子明介紹他去找《小說月報》的編輯惲鐵樵。徐悲鴻挾了自己的畫和徐子明的信去見惲鐵樵，很受青睞，並應允為徐悲鴻在商務印書館謀一個畫插圖的小職，囑徐悲鴻過幾天去聽回音。
這時，已是秋雨綿綿的季節，徐悲鴻沒有雨傘，冒雨去探回音，惲鐵樵先生愉快地說：「事情成功了！你不久便可搬到商務印書館住。」一種溫暖的感覺涌到徐悲鴻寒冷的身上，他立即趕回旅店，給母親及故鄉的朋友寫信，說他已找到了工作。信剛剛發出，忽然響起急促的叩門聲。惲鐵樵站在門前，手裡拿了一個紙包，神色倉皇地說：「事情絕望了！」徐悲鴻急忙拆開紙包，只見裡面除了自己的畫以外，還有一個批件：「徐悲鴻的畫不合用。」徐悲鴻覺得心猛然裂開了，血不斷地湧上來，一種難以遏制的痛苦和失望強烈地攫住了他，他狂奔到黃浦江邊，想要結束自己的生命。混濁而奔騰的江水洶湧地衝擊着江岸，輪船的汽笛尖銳地吼叫着。徐悲鴻解開衣襟，讓無情的風雨打在他年輕的胸膛上。當一陣寒冷的戰慄從腳跟慢慢傳遞到全身時，他才清醒地對自己說：「一個人到了山窮水盡的地步而能自拔，才不算懦弱啊!」
徐悲鴻回到了故鄉，送走了第一個沒有父親的憂鬱的除夕。鎮上的一位民間醫生用深厚的同情慰勉了他，並贈他一筆小款。於是，徐悲鴻再一次來到上海，但仍找不到工作。一個偶然的機會，上海富商黃震之看到徐悲鴻的作品，十分讚賞他的天才和同情他的遭遇，慷慨地為他提供食宿。但不久，黃震之不幸破產，徐悲鴻又無所依靠。當時著名的嶺南派畫家高劍父、高奇峰兄弟在上海開設審美書館，徐悲鴻畫了一幅馬寄去，大受讚賞。回信說：「雖古之韓幹，無以過也!」並請徐悲鴻再畫4幅仕女圖。這時，徐悲鴻身上只剩5個銅板，而4幅仕女圖要一星期才能畫完。徐悲鴻僅能每天以一個銅板買一團糍飯充飢。第6天和第7天便整日不食。當他終於挾着 4幅仕女圖送往審美書館時，天上正下着大雪，而高氏兄弟不在，徐悲鴻只好將畫交給看門人收下，因飢餓難忍，不得不脫下身上單薄的衣服去當掉。
嚴寒漸漸消退時，徐悲鴻看到震旦大學的招生廣告，去報名投考，被錄取了。然而入學須交學費，他只好靦顏去向一位並非富有的同鄉阮翟光告貸，阮翟光熱情地接待和幫助了他。於是徐悲鴻入學了，除攻讀法文外，仍繼續作畫。一天，他從報紙上看到哈同花園附設的明智大學徵求倉頡畫像，便根據古書敘述，畫了一幅倉頡畫像應徵，想得到一點稿酬，解決生活困難。幾天後，明智大學派車來接他，盛讚他的作品，並請他去教授美術。徐悲鴻說明自己尚在求學，須待學期結束。
暑假來臨時，徐悲鴻攜帶畫具，來到明智大學。當時明智大學經常邀請一些學者名流講學。徐悲鴻因此結識了著名學者康有為、王國維等人。康有為發現徐悲鴻為藝苑奇才，請他為自己和亡妻以及朋友們畫了像，並將自己的全部收藏供徐悲鴻盡情觀覽。徐悲鴻在康有為的指導下，遍臨名碑，書藝得以精進，品味高深，逐漸形成了他那雄奇而瀟灑的個人風格。
徐悲鴻拿到了明智大學給的一筆稿酬，決定去日本研究美術。1917年5月，徐悲鴻抵東京，整天尋覓藏畫的處所觀覽。他感到日本一些畫家已不囿於陳法，漸漸脫去積習，能仔細觀察和描繪大自然，達到精深美妙的境界。這使徐悲鴻更堅定了融會中外技法的意願。他在日本還結識了著名藝術家中村不折，看到他收藏的許多中國古代碑帖和日本繪畫精品。中村不折還托徐悲鴻將《廣藝舟雙楫》的日文本帶給康有為。
1917年，徐悲鴻東渡日本，研習日本繪畫時，康有為為贈字送行
1917年12月，徐悲鴻來到北京，開始以他那生氣勃勃，富有民族風格的繪畫在中國藝壇顯露頭角，被北京大學聘為畫法研究會導師。他在故宮看到大量優秀的中國古代繪畫，從中汲取了豐富的營養。
當時北京的知識界很活躍，《新青年》、《每周評論》等刊物對封建思想進行了猛烈的抨擊，傳播了民主主義的思想和文化。徐悲鴻也受到了深刻的影響，使他站在新文化運動的前列，成為中國畫家中最堅決的革新者。他在北
京大學的《繪學雜誌》第一期上以《中國畫改良論》為題，對中國畫中的保守勢力進行猛烈抨擊，一針見血地指出：「中國畫家之頹敗，至今已極矣。凡世界文明，理無退化。獨中國畫之在今日，比二十年前退五十步，三百年前退五百步，五百年前退四百步，七百年前千步，千年前八百步。民族之不振，可慨也夫。」他認為中國畫頹敗的原因是：「曰守舊，曰惟失其學術獨立之地位。」他慨嘆地寫道：「要之以視千年前先民不逮者，實為奇恥大辱。」在如何進行革新的問題上，他明確地提出：「古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫可采入者融之。」由於傅增湘和蔡元培的幫助，徐悲鴻終於獲得去法國留學的公費。1919年3月，徐悲鴻懷着向西方學習科學和民主，以復興中國美術為己任的決心，從上海乘船啟程赴法，開始了他藝術生涯中轉折性的階段。
1918年徐悲鴻被聘為北京大學畫法研究會導師，這是當時的合影
徐悲鴻到達巴黎後，先在各大博物館仔細觀摩西方藝術的精華及比較他們與東方藝術的不同之處，數月絕筆不畫，然後，入徐梁畫院研習素描。隨後考入巴黎國立高等美術學校，以弗拉孟、高爾蒙為師。每次競試，都名列前茅。課餘，便到盧浮宮和盧森堡美術館研究各派的異同和各家的造詣。臨摹普呂洞、德拉克洛瓦、委拉斯蓋茲、倫勃郎等大師的作品。1920年冬，法國大雕塑家唐潑特介紹徐悲鴻認識了法國國家畫會的領袖達仰·布弗萊。該畫會反對陳腐守舊的法國藝術家協會，主張在吸收各派之長的基礎上創新，在當時享有很高的威望。從此，徐悲鴻每星期天都去達仰畫室聆聽達仰的教導和參加該派藝術家們的茶會，尤其在與倍難爾的交談中，深受教益。達仰勉勵徐悲鴻說：「學美術是很苦的事，不要趨慕浮誇，不要甘於微小的成就。」他要徐悲鴻精繪素描，並養成默寫的習慣。
1921年4月法國國家美展開幕，徐悲鴻從早至晚仔細觀摩，走出會場時，才發現外面下着大雪，而他整天未進餐，又缺少禦寒的大衣，頓時感到饑寒交迫，腹痛如絞，從此患了嚴重的腸痙攣症。他常強迫自己忍痛作畫，現仍保存的一幅素描上便寫着：「人覽吾畫，焉知吾之為此，每至痛不支也。」
1919年徐悲鴻留法照片
這年夏天，病更劇，而學費已完全斷絕，只好去柏林。徐悲鴻在柏林認識了柏林美術學院院長康普，並看到了門采爾、綏干第紀及康普的作品，感到在法國見到的佳作雖多，仍受局限。他最愛倫勃朗的畫，便去博物院臨摹，每天都持續畫10小時，期間連一口水也不喝。特別在臨摹倫勃朗第二夫人像時，下了很大的功夫，覺得略有收穫，但仍不能用在自己的作品上，於是更加努力。
1923年，徐悲鴻回到巴黎後，以油畫《老婦》，第一次人選法國國家美術展。再謁達仰，陳述學習雖無懈怠，但進步很少。達仰說：「人須有受苦的習慣，求學也一樣……未歷苦境的人往往缺乏宏大的志願。最大的作家多是毅力最強的人，所以能達到很高的成就，為人類申訴。」達仰要徐悲鴻進一步精繪素描，油繪人體時認真作分部研究、務必體會精微，不要追求爽利奪目的筆觸。徐悲鴻遵從達仰的教導，很見功效，於是更加努力。先後有《悵望》《蕭聲》《琴聲》《撫貓人像》《遠聞》《馬夫和馬》等傑作問世。僅1927年就有9幅作品人選法國國家美展，獲得很高的讚譽。
徐悲鴻的老師,法國著名畫家達仰先生
1925年徐悲鴻還曾赴新加坡，為陳嘉庚及其所辦的廈門大學作畫，並在上海展出歷年所作，引起文化界極大的興趣。康有為當時曾寫道：「徐悲鴻10年前為我及文慎公、沈子培尚書寫像，惟妙惟肖。其於畫，蓋天才也。後游日本，又學畫於法國、德國，深詣 7年。今歸出所畫示我，精深華妙，陷秀雄奇，獨步中國，無以為偶。其畫固中國所未見，其畫派亦中國所未有。」
1926年，徐悲鴻赴布魯塞爾的博物院臨畫，他很愛魯本斯的作品，認為他是古今最好的色彩畫家之一。
1927年春，徐悲鴻赴意大利和瑞士，流連於聖彼得寺的名雕和西斯廷教堂的米開朗琪羅的壁畫之前，縱情地欣賞了文藝復興時代大師們的傑作，並瀏覽了龐貝古城，領略了西方古代藝術的氣氛。
經過8年勤奮刻苦的學習和鑽研，徐悲鴻感到自己已能在創作之前胸有成竹，並能盡情揮寫，得心應手，於是，他帶着精湛的繪畫技法和廣博的藝術知識，回到久別的祖國，致力於革新中國繪畫的現實主義運動。作為一位誠實正直的藝術家，徐悲鴻的藝術活動和祖國的命運始終緊密地聯繫在一起。
1928年徐悲鴻與田漢、歐陽予倩等人在上海創辦「南國藝術學院」，徐悲鴻任該院的美術系主任。
1927年歸國後，徐悲鴻與田漢、歐陽予倩共同創辦了南國藝術學院。徐悲鴻在擔任美術系主任的同時，開始創作巨幅油畫《田橫五百士》，歌頌被壓迫人民所最可貴的富貴不淫、威武不屈的精神。
1928年，南京中央大學也聘請徐悲鴻擔任藝術系教授，徐悲鴻提出不能辭去南國的工作。於是，他半月在南國，半月在中大授課。 1929年，徐悲鴻就任北京藝術學院院長。他以「一口反萬眾」的堅定態度聘齊白石為教授，極力促進中國畫教學的革新。
痛感中國許多人才被埋沒壓抑，他創作了巨幅國畫《九方皋》。幾經易稿，把千里馬遇到知己的欣喜和九方皋雖為樵夫，卻具遠見卓識的風度，表現得淋漓盡致。
1931年至1933年，徐悲鴻用了兩年的時間，以《尚書》為題材，畫出巨幅油畫《徯我後》，表達人民反對壓迫者，渴望得到解救的心聲。
30年代的徐悲鴻
為了宣傳中國美術，提高中國藝術的國際地位，1933年，徐悲鴻前往歐洲，舉辦中國畫展。畫展首先在巴黎引起強烈震動，參加開幕式的重要人士達3000人，展覽應觀眾要求延長了15天，目錄印至3版，報紙上的介紹文章達200餘篇。法國文豪保爾·瓦洛里專門為該展撰文介紹。徐悲鴻的作品受到公眾的熱誠讚揚，法國政府購藏了他的《古柏》一畫，法國報紙稱讚該畫可與巴比松畫派大師盧梭相比。
隨後，徐悲鴻又赴布魯塞爾、柏林、法蘭克福舉辦個人畫展，獲巨大成功。有50多家報紙雜誌發表了讚譽文章。
徐悲鴻在意大利米蘭，蘇聯列寧格勒、莫斯科舉辦的中國畫展也引起轟動。該展的記錄片在意全國放映，被譽為自馬可·波羅之後最重要的文化交流，蘇聯愛米塔日美術館還專門成立了中國繪畫的展室。徐悲鴻在撰寫的《在全歐宣傳中國美術的經過》一文中說：「吾此次出國舉行中國畫展，曾在法、比、德、意、蘇展出7次，成立4處中國畫展覽室於各大博物院，總計因諸展而讚揚中國文化之文章、雜誌達2萬份。吾於展覽會一切接洽，在內在外，絕對未用政府名義……其歲糜國人巨款，號稱文化基金之任何機關，皆未有一文之助，凡我國民，皆請注意於此點也。」
徐悲鴻從蘇聯帶回了珍貴的列寧和托爾斯泰的面模，並促成了蘇聯版畫在南京和上海的展覽。
1935年，徐悲鴻赴廣西，創作了山水畫《灕江春雨》，以大潑墨的手法描繪甲天下的桂林山水，情景交融，筆墨淋漓，手法新穎獨特，是中國大寫意山水畫的代表之作。
抗日戰爭爆發後，中央大學遷重慶，徐悲鴻回校任教，並創作了國畫《巴人汲水》《巴之貧婦》等反映人民生活艱辛的作品。
1932年遷南京傅厚崗六號新居，鑑於當時國難深重，徐悲鴻取名為「危巢」。他在《危巢小記》寫道：「古人有居安思危之訓」，抑於災難喪亂之際，臥薪嘗膽之秋，敢忘其危，是取名之意思也。
1938年，徐悲鴻攜帶自己的作品去南洋，先後在新加坡、吉隆坡、檳榔嶼、怡保舉行畫展，盛況空前。徐悲鴻將畫展的全部收入捐獻，救濟祖國的難民。
1940年，徐悲鴻應印度詩哲泰戈爾之邀，赴印度國際大學講學，並在加爾各答舉行畫展。泰戈爾在畫展序言中寫道：「中國的藝術大師徐悲鴻在有韻律的線條和色彩中為我們提供了一個在記憶中已消失的遠古形象，而無損於他自己經驗里所具有的地方色彩和獨特風格……我盡情地欣賞了這些繪畫，我確信我們的藝術愛好者將從這些繪畫中得到豐富的靈感……多言是饒舌的……這樣，我就升起談話的帷幕，來引導觀眾走向一席難逢的美好的盛筵。」
徐悲鴻為泰戈爾作了10餘幅素描速寫，並根據它們完成了中國畫《泰戈爾》。偉大的詩人正在凝神構思一首美麗的詩歌，寧靜而神秘的花園有着無窮的詩意。它是徐悲鴻的肖像畫傑作之一。在泰戈爾的介紹下，徐悲鴻還為聖雄甘地畫了速寫像。
在印度，徐悲鴻創作了構思已久的巨幅國畫《愚公移山》。畫面以艱苦卓絕的精神和必勝信念震撼人心。在中華民族生死存亡的緊要關頭，他以自己的畫筆為堅強不屈的同胞寫下了無愧於時代的偉大形象。徐悲鴻為這幅畫作了 100多幅習作和畫稿。最終使用了巨幅宣紙來表現劇烈運動中的人體。這在中國畫中是前所未有的，它為中國繪畫的發展揭開了新的一頁，是歷史與現實、西洋畫與中國畫的完美結合。
1942年，徐悲鴻回到重慶後，在極端艱苦的條件下籌建中國美術學院。同時創作了大量優秀的中國畫作品，其中動物畫占有十分重要的地位。他筆下的動物都寄託着畫家自己的精神，具有強烈的時代感情。他喜寫威鎮百獸的雄獅，以「新生命活躍起來」的題詞點出自己熱望的民族覺醒與奮起。在祖國遭到侵略，人民遭受蹂躪之時，他作的則是怒目欲眥的負傷之獅。他畫的駿馬以一往無前的氣魄和錚錚硬骨而受到世界各國人民的喜愛。「問汝健足果何用，為覓生芻盡日馳」，「直須此世非長夜，漠漠窮荒有盡頭」，「山河百戰歸民主，鏟盡崎嶇大道平」，畫家的喜怒哀樂同那堪托死生的奔馬已經融為一體了。在風雨中長啼的雄雞、逆風而飛的麻雀、貪食未果的白鵝、顢頇混沌的懶貓都在栩栩如生、脫紙而出的同時被賦予深刻的寓意，其弦外之音，畫外之意給人以美好的回味與深刻的啟迪。
1943年夏，徐悲鴻在青城山作了兩幅氣氛截然不同的人物畫、而都取材於屈原的《九歌》。一幅是幽靜山谷之中孤獨的山鬼，另一幅是短兵相接的激戰中為國捐軀的戰士。不論是《山鬼》還是《國殤》，畫家的悲憤之情皆溢於畫外，同祖國的脈搏息息相通。
1946年，徐悲鴻來到北平，擔任北平藝專校長。他聘請了許多有影響、有能力的優秀美術家到校任教。針對中國藝術教學的薄弱之處，他重視嚴格的基本訓練，強調素描是造型藝術的基礎，描寫物象務求精確。同時，他也反對照抄對象，主張有重點地取捨，既要致廣大，又要盡精微，提倡現實主義，要求學生以表現人民生活為己任，而不以抄襲古人為自足，倡導國畫的發展與革新。
1949年 4月，他作為新中國代表出席了第一屆世界保衛和平大會。同年，被任命為中央美術學院院長，並當選為全國美術工作者協會主席。繁重的教學工作和社會活動並不曾使他停下畫筆，他畫了許多著名的勞動模範的肖像。而且，他還繼續關懷着校外的青年。每天，當第一道晨曦射進窗子時，他便起床工作了。第一件事便是回復前一天收到的信件，它們絕大部分來自祖國四面八方熱愛美術的青年，有人還將作品寄來，要求改正。徐悲鴻都一一作復，對每一卷寄來的畫都指出優缺點，給予讚揚、鼓勵或批評、建議。他因此縮短睡眠時間，數十年如一日，作為一個前輩畫家，他感到有責任關懷年輕一代，同時，對自己學畫的苦難歷程的回顧，也經久不息地燃燒着他這種熱情，因此，當代的許多優秀美術家在走向成功的道路上，徐悲鴻都曾給予幫助或寄予深情。
1933年徐悲鴻赴歐洲，舉辦近代中國畫展和他個人的作品展覽，使中國繪畫在歐洲產生了巨大影響。
1951年，徐悲鴻帶病去山東導沭整沂水利工程工地體驗生活，畫了許多民工肖像，準備創作巨幅油畫《當代新愚公》。在構圖期間，突患腦溢血，半身癱瘓。
1953年，徐悲鴻漸能起床行動，便到中央美術學院為畢業班學生和教師進修小組上課，他感到還有許多知識沒有傳授給他們，孜孜不倦地為他們講課、改畫，完全忘記自己還在病中。9月23日第二屆全國文藝工作者代表大會開幕，他擔任執行主席，主持會議。當晚，突發腦溢血，於9月26日逝世。來自全國的文藝界代表護送徐悲鴻遺體至北京西郊八寶山革命公墓安葬。
同年12月，徐悲鴻的遺作展覽在北京舉行，周恩來總理親臨參觀，總理站在徐悲鴻遺像前，滿懷深情地指着徐悲鴻書寫的對聯「橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」說：「徐悲鴻便有這種精神。」總理讚揚徐悲鴻的作品融會了古今中外的技法，是他自己生活年代的一位藝術大師。
徐悲鴻的故居被闢為徐悲鴻紀念館，周恩來總理以遒勁的字體題寫了「悲鴻故居」的匾額。
徐悲鴻的作品1200多件，他節衣縮食購藏的唐、宋、元、明、清及近代書畫家作品1100多件，以及中外美術書籍、畫片、碑拓10000多件，由家屬全部獻給了國家。
徐悲鴻只活了58歲，他的生命太短促了。但他那自始至終對祖國和人民的熱愛卻長存，他具有強烈愛國主義精神和精湛的藝術技巧的作品陳列在北京的徐悲鴻紀念館裡，激動着成千上萬觀眾的心靈，引起人們對他深沉的懷念。
生平小傳
徐悲鴻小傳之艱難時世
1895年7月19日，在江蘇省宜興縣屺亭橋鎮，一間臨水而築的簡陋茅屋裡，一個男嬰呱呱墜地。孩子的父親給他取名壽康，祈願他健康長壽。這個名叫徐壽康的農家男孩，就是日後大名鼎鼎的畫家、美術教育家徐悲鴻。
徐悲鴻的父親徐達章，是一名民間畫師，在當地小有名氣。耕作之餘，在鎮上以課徒和鬻字賣畫補貼家用。家裡掛滿了父親的字畫，幼小的悲鴻耳濡目染，對書畫產生了濃厚的興趣。可當他要求學畫時，卻被父親溫和地拒絕了。兩年後，九歲的他才如願以償，開始從父習畫。父親命他每日午後摹吳友如石印界畫人物一幅，並學設色。自此，徐悲鴻與書畫結下不解之緣，並將自己的一生毫無保留地交給了繪畫。 19世紀末20世紀初，是中國社會的多事之秋，外有西方列強的肆意入侵，內有封建政權的腐朽統治，天災人禍接連不斷。1908年，徐悲鴻的家鄉連降暴雨，莊稼悉遭吞噬。萬般無奈之下，年僅13歲的徐悲鴻跟着父親到鄰近的縣鎮鬻字賣畫，以謀全家生計。
流浪江湖的賣畫生涯因徐達章身染重病而中止，徐悲鴻扶着全身浮腫的父親回到了家鄉，作為長子，他挑起了家庭的重擔。不久，父親去逝，家裡卻連一文安葬費也沒有。徐悲鴻含淚向親戚告貸，熱心的陶留芬先生不但立刻送來了錢，還親自幫助安排了喪事。父親去世後，徐悲鴻成了家裡的頂樑柱，19歲的他過早地體會到了生存的艱辛和人世的無常。
1933年徐悲鴻重訪巴黎高等美術學院
為了養家，他決定到上海去尋找出路。他的一位同鄉徐子明先生，當時任教於上海的中國公學。在徐先生的熱情幫助下，他的作品得到了復旦大學校長的首肯，並答應為他安排一個工作，但當校長見到還一臉孩子相的徐悲鴻時，就悄悄對徐子明說："此人完全還是個孩子，豈能工作？"不久徐子明赴北京大學任教，徐悲鴻工作的事也沒了着落。天氣一天天地冷了起來，他僅有的一點盤纏也用光了，最後因身無分文而被旅館老闆趕出大門。在極度失望中，他回到了家鄉。
然而在貧窮的農村，靠畫畫根本不能謀生，於是他仍決定去上海尋找出路。1915年夏末，他懷揣徐子明的介紹信前往商務印書館，求見《小說月報》主編惲鐵樵。惲看了介紹信及他的幾幅作品之後很滿意，答應讓他為中小學教科書畫插圖。但第二天，當他再次來到商務印書館時，又被告知國文部另一個主事人認為他的畫不合格，剛燃起的希望之火又被澆滅了。徐悲鴻踉踉蹌蹌地跑出大門，一直跑到黃浦江邊，看着滾滾而去的江水，他真想縱身一躍，從此萬事皆休，但想到家鄉的鄉親和弟妹們殷殷期盼的目光，他流下了酸楚的淚水。
正在生死間彷徨之際，突然有人拉住了他的胳膊，原來是商務印書館里的小職員黃警頑。徐悲鴻離開商務印書館時的絕望之態使這位熱心人放心不下，於是一路尾隨而來，果然見他要尋短見，趕忙及時制止了他。黃警頑將他帶回自己狹小的宿舍，兩人同睡一張床，同蓋一床薄棉被，徐悲鴻暫時有了棲身之所。
徐悲鴻小傳之命運轉機
終於有一天，黃警頑幫他聯繫到一份工作，是為中華圖書館出版的一套《譚腿圖說》畫體育掛圖。幾天工夫，一百多幅圖就畫好了，徐悲鴻得到了一生中賣畫的第一筆收入--30元稿酬。
生活有了轉機，徐悲鴻也變得開朗起來。他的求知慾非常強烈，謀生之餘，大量閱讀書籍。在黃警頑的幫助下，他攜帶作品拜訪了當時上海著名的油畫家周湘，得到周先生的賞識，並欣賞了周先生收藏的所有書畫以及他歷年的作品，令徐悲鴻一飽眼福，大開眼界。
1933年德國柏林美術會為徐悲鴻舉行個人畫展秋末冬初的一天，徐悲鴻將他作的一幅水彩寫生雪景圖托一位踐行的宜興同鄉唐先生帶回屺亭橋鎮，贈給一位曾慷慨資助過他的史先生。唐先生此時住在上海的一家小旅館裡，湖州絲商黃震之來找他談生意，在旅館中看到了這幅雪景圖，極口稱讚，詢問是哪位名家的大作。靜立一旁的徐悲鴻謙遜地說："此畫並非什麼名家大作，實乃小人的拙作。"黃先生聞言立刻對眼前這位瘦小的年輕人肅然起敬，他關切地詢問起徐悲鴻來滬的目的、今後的打算，當他得知徐悲鴻目前的困難時，豪爽地邀請他住到暇余總會。
暇余總會是黃震之主持的一家俱樂部，是富商們抽煙聚賭的地方。這裡上午很清靜，徐悲鴻可以安心地看書作畫，下午到深夜，賭客與煙鬼蜂擁而至，非常嘈雜，徐悲鴻只好躲出去，逛逛書店。後來，他報名參加寰球中國學生會的夜校補習班補習法文，為日後留法作準備。下課後，總會裡也安靜了，他就在鴉片鋪上過夜。
不久，黃震之在市場和賭場上雙雙失利，幾乎破產，徐悲鴻無法在暇余總會呆下去了。春節後，他報考了震旦大學，攻讀法文。這所學校是由法國天主教會主辦的，收費很便宜，黃警頑和黃震之分別為他擔負了學費和伙食費。入學時，徐悲鴻在姓名一欄中寫上了"黃扶"兩字，以紀念兩位資助他的黃姓朋友。
上海有座聞名的哈同花園，是猶太富商哈同和他的中國妻子羅迦陵的宅第。他們在園中創辦了一所倉聖明智大學，需要懸掛倉頡的畫像，於是登報徵聘畫家。徐悲鴻依據史書上對倉頡"四目靈光"的記載，發揮想象力，描繪了一個滿面鬚毛、四目炯炯、肩披樹葉的巨人形象，這幅三尺多高的倉頡半身像神通倉聖明智大學的教授們通過了，徐悲鴻也因此住進了哈同花園。他開始繪製倉頡像，原計劃完成一組共8幅作品的創作，直到他離園時候，他共完成了四五幅，遺憾的是這些畫後來隨着倉聖明智大學的風流雲散也不知所終了。
在此期間，他結識了倉聖明智大學的許多教授，其中對他人生影響很大的有兩位。一位是康有為，這位近代史上著名的維新變法人士極為欣賞徐悲鴻的才華，並收徐悲鴻為入室弟子。另一位就是教國文的蔣梅笙教授，由於和他是同鄉，他常去蔣先生家，結識了他的女兒蔣棠珍，即蔣碧微，兩人相互愛慕，終結連理。
徐悲鴻小傳之旅歐八年
1917年12月，徐悲鴻來到北京等待公派留法的機會。在此期間，徐悲鴻經人介紹結識了蔡元培。這位極力提倡美感教育的北京大學校長，於1918年2月22日主持成立了"北京大學畫法研究會"，聘請了一批著名的畫家擔任導師，如陳師曾、賀履之、湯定之等人，徐悲鴻也被聘為畫法研究會的導師。5月14日下午，徐悲鴻在北大畫法研究會講演《中國畫改良之方法》，提出了改良中國畫的要旨在於："古法之佳者，守之，垂絕者，繼之，不佳者，改之，未足者，增之，西方畫之可采入者，融之。"
徐悲鴻在德國法蘭克福舉行《中國繪畫展》時的目錄
1918年12月中旬，徐悲鴻終於得到了他夢寐以求的公派留法資格。1919年3月20日，他和蔣碧微一起登上了海輪，離開了祖國。當海輪在倫敦港停靠時，他們上岸參觀了大英博物館、英國國家畫院以及皇家畫會展覽會。大英博物館中的藏品豐富，其中，古希臘巴底隆神廟的浮雕使徐悲鴻心醉神迷，流連忘返。一星期後，他們終於抵達了嚮往已久的巴黎。這年秋天，他入朱利安畫院學習素描。經過兩個月的訓練，他的素描突飛猛進。不久，他便去報考國立巴黎高等美術學校，拜著名的歷史畫家弗拉孟為師。徐悲鴻的成績始終名列前茅，弗拉孟對這位勤奮刻苦的中國學生也分外青眯。 1920年初冬的一天，法國著名雕刻家唐潑忒夫婦舉行茶會，徐悲鴻應邀前往，在茶會上，結識了當時法國最為著名的寫實主義大師達仰。達仰對徐悲鴻很有好感，囑咐他每星期天早晨到他畫室去，徐悲鴻喜出望外。自此，他每周都求教於達仰，直至1927年回國。
1921年春，巴黎舉辦規模盛大的全國美術展覽。開幕那天，徐悲鴻一大早就趕到會場，流連了一整天，粒米未進，滴水未飲。當他在夜幕降臨之時走出會場，發現外面已飄起了鵝毛大雪，一陣凜冽的寒風向他襲來，他猛地打了一個寒戰。由於衣着單薄，加上一天未進食，在風雪之夜，他又冷又餓，幾乎難以移步，硬撐着回到家中。他以為用熱水洗澡可以去寒，誰知剛洗了一半，腹部一陣強烈的痛楚差點兒讓他摔倒在地，從此，他患上了嚴重的胃病，此病終身未愈。在他的一幅素描上有這樣一行字:"人覽吾畫，焉知吾之為此，乃痛不可支也。"
1921年夏，由於國內政局動盪，留學生津貼中斷，徐悲鴻在法國的生活日益艱難。聽說戰後德國通貨膨脹，馬克貶值，同樣的法郎在德國可以維持較長的時間的生活，於是，徐悲鴻夫婦遷居柏林。在柏林，徐悲鴻經常問學於柏林美術學院院長康普先生。在德期間，他每天作畫達10小時以上，經常去博物館臨摹倫勃朗的畫，此外，柏林動物園中兇猛的獅子亦是徐悲鴻最好的寫生對象。
1923年初春，徐悲鴻重返巴黎。5月，他的油畫《老婦》入選法國國家春季沙龍。次年5月，在法國萊茵河宮舉行了中國美術展覽，這是一次中國留歐美術學生的成績大展覽，徐悲鴻、林風眠等人均參加了此次展覽。
1926年2月3日，徐悲鴻旅歐歸來。2月18 日，田漢在上海舉辦梅花會，展出了徐悲鴻的油畫人物40餘幅，與會者有150多名文藝界人士，有蔡元培、林風眠、郁達夫、郭沫若、葉聖陶、鄭振鐸等人。在上海稍作停留後，徐悲鴻回到巴黎。之後，又暢遊瑞士和意大利的米蘭、佛羅倫薩、羅馬等地，飽覽了古今藝術名作。1927年8月，徐悲鴻結束了長達8年的留學生涯，回到了上海。
徐悲鴻小傳之畫壇伯樂
1934年徐悲鴻在蘇聯列寧格勒舉辦《中國繪畫展》
徐悲鴻善於發現人才、造就人才，堪稱美術界的伯樂。
回國後不久，許多青年慕名而來，登門求教。一天，在黃警頑的介紹下，徐悲鴻接待了一位剛20齣頭的年輕人。徐悲鴻看了年輕人的畫，誇讚道："現在許多畫畫的人脫離現實，像你這樣從現實生活出發的人，在中國很少見。"這位年輕人名叫蔣兆和，自幼家貧，16歲隻身流落上海，愛好美術卻無人指導。一樣的貧寒出身，一樣的艱苦奮鬥，一樣的對美術的熱愛，徐悲鴻從這個年輕人身上似乎看到了自己當年的影子。此後，蔣兆和經常登門求教，徐悲鴻對他關懷備至。蔣兆和日後果然成為一位著名的畫家，並和徐悲鴻保持了終身的友誼。蔣兆和後來曾深情地寫道："知我者悲鴻，愛我者悲鴻。"
1928年1月，徐悲鴻與田漢、歐陽予倩在上海組織"南國社"，並成立南國藝術學院，任繪畫科主任。在南國藝術學院，他最得意的學生是19歲的吳作人。那是他剛回國不久，田漢邀他來上海藝術大學講演，講演結束後，他到各教室去看各班學生的作業。當他走進一年級教室時，一張雖顯幼稚，但造型準確、靈氣逼人的素描習作吸引了他的注意，他激動地大叫道："這是誰畫的？""是我畫的。"一位身材修長的年輕人靦腆地應聲道。徐悲鴻蹺着拇指誇他畫得不錯，大有前途，並給他留下了自己的地址，讓他每周日到家裡去，單獨輔導他。後來，在徐悲鴻的幫助下，吳作人於1930年春赴法留學，日後成為著名的油畫家、美術教育家。
1928年的夏天，福建省教育廳廳長黃孟圭先生來函，邀請徐悲鴻去福州為該廳創作油畫《蔡公時被難圖》。福州人蔡公時是"五卅慘案"中被日本軍閥殺害的烈士。徐悲鴻懷着崇敬的心情塑造了蔡公時凜然就義時的光輝形象，完成後的油畫陳列在福建省教育廳。當該廳詢問他要多少稿酬時，他要求福建省能給他一個留學生的名額，而不要分文稿酬。於是，他的學生王臨乙得到了赴法學習雕塑的機會，呂斯百則去法國學習油畫。學成歸國後，王臨乙成為著名的雕塑家，長期擔任國立藝專教授、中央美院教授和雕塑系教授兼主任，為祖國的美術教育事業貢獻了一生。
1934年5月，徐悲鴻在蘇聯莫斯科紅場歷史博物院舉行《中國繪畫展》時的合影
1931年7月，徐悲鴻率中央大學學生赴廬山寫生歸來，途經南昌市。此時，畫家傅抱石正失業在家，處境非常困窘。當他得知徐悲鴻來到南昌時，忙帶上自己的作品到旅館去拜訪。當他到達旅館時，發現裡面座無虛席。輪到接待他的時候，他打開了腋下夾着的一個小布包裹，拿出一卷畫來。徐悲鴻頓覺眼前一亮，一股靈氣撲面而來，畫面上峰巒密布，畫幅不大卻氣勢恢宏。徐悲鴻興奮不已，忙與傅抱石敘談起來。由於白天要接待的客人太多，他吩咐傅抱石晚上再來詳談。當晚，傅抱石又挑選了十幾幅山水作品前往旅館，不巧徐悲鴻被幾個老朋友拉走了，臨走留下話，讓傅抱石將畫留下，有空再敘。傅抱石放下畫，悵然而歸。
第二天一早就下起雨來，傅抱石望着雨絲飄飛的窗外，心煩意亂。他出身貧寒，做過傘匠，當過小學代課老師，自小迷戀繪畫，但已是29歲的他從未拜過師，繪畫全憑自己摸索，特別渴望能有一位良師指點迷津。此次徐悲鴻途經南昌，真是機會難得，可是登門求教的人那麼多，先生哪有那麼多的時候和精力指導自己呢？想到此外，傅抱石心中更加煩亂起來。突然，他聽到了敲門聲，下這麼大的雨，會有誰來呢？當他找打開門時，出現在眼前的竟是徐悲鴻。徐悲鴻對他說："傅先生的山水畫造詣不淺，前途遠大，我建議先生出國留學，開闊眼界，讀萬卷書，行萬里路，日後必將成為一名大畫家。"
後來，得徐悲鴻的大力幫助，傅抱石得以留學日本，並最終成為中國著名的山水畫大師。1945年9月17日，徐悲鴻50壽辰，傅抱石精心繪製了一幅《仰高山圖》，以表達對恩師的崇敬之情。
1934年5月，徐悲鴻在蘇聯莫斯科紅場歷史博物院舉行《中國繪畫展》時的合影
徐悲鴻小傳之歐洲巡展
1933年1月下旬，徐悲鴻赴法舉辦中國畫展。5月10日，"中國近代繪畫展覽"在巴黎國立外國美術館開幕，展出作品300多幅，前來參觀的約有3萬人次。大批評家加米勒莫克來在《費加羅報》和《民族之友》等報發表3篇評論，讚揚中國繪畫藝術。歐洲各大報紙也爭相報導此次畫展並發表評論文章。原計劃一個月的展期，由於觀眾太多，又延長了半個月。在歷時45天的展覽會結束後，法國政府收藏了中國近代佳作12幅，其中有徐悲鴻的《古柏》、齊白石的《棕樹》、張大千的《荷花》等。此外，自這次畫展後，巴黎國立外國美術館特辟了一間中國畫陳列室，接着比利時、德國、英國、意大利、蘇聯等國都邀請到該國展覽。結束了在法國的展覽後，徐悲鴻應邀前往比利時的首都布魯塞爾舉辦個人畫展。他的作品受到比利時人民的高度讚揚，比利時皇后也參觀了畫展。
在意大利的米蘭，中國近代繪畫展隆重開幕。意大利全國的報刊一致讚揚中國繪畫藝術的偉大的成就，有評論說，徐悲鴻主辦的這次畫展是繼馬可·波羅之後掀起的中意文化交流的又一高潮。
各國的邀請函紛至沓來。徐悲鴻應柏林美術會之邀攜作品前往德國，分別在柏林和法蘭克福舉辦了他的個人畫展。展覽期間，德國有幾十家報刊、雜誌介紹和評論他的作品，均給予高度評價。離開德國之後，他前往蘇聯。當輪船經過古希臘的都城雅典時，徐悲鴻上岸遊覽了巴底隆神廟的遺蹟。記得第一次赴歐時，倫敦大英博物館裡陳列的巴底隆神廟殘破的浮雕曾使他神魂顛倒，此次，他親身來到了神往已久的古希臘，歷史的風沙使神廟只剩下一些斷壁殘垣，但他仿佛置身於2000多年前那些偉大的藝術家們中間。這次經歷，徐悲鴻終身難忘，被他譽為"生平第一快事"。
1934年5月6日，中國近代繪畫展在蘇聯國立歷史博物館開幕，6月19日移至列寧格勒市展出。展覽期間，徐悲鴻應邀到蘇聯美術協會、美術院校等處進行了多次講演，向蘇聯介紹中國藝術。在蘇聯，他購買了大量的藝術家如列賓、蘇里科夫等人的作品、複製品，對他們的藝術推崇備至。他將列賓與法國的德拉克洛瓦相提並論，他的這一評價使蘇聯美術界為之震驚。
長達一年零七個月的國外巡迴展覽結束後，1934年8月17日，徐悲鴻回到祖國。這次"中國近代繪畫展"破除了西方人輕視中國文化藝術的偏見，在世界藝壇上為祖國文化樹立了威信。中央大學為徐悲鴻舉行了隆重的歡迎會。會後，徐悲鴻將從國外購買的名畫複製品、畫冊等分贈給學生們，使他們大開眼界，加深了對現實主義藝術的了解。
1940年徐悲鴻赴印度舉辦展覽和講學，這是徐悲鴻與印度文豪泰戈爾先生在一起合影。
徐悲鴻小傳之抗戰愛國
1935年初，田漢不幸被捕。為營救田漢，徐悲鴻四處奔走，後來與宗白華一起終於將重病中的田漢保釋出獄。出獄後，田漢全家皆住徐悲鴻家。此時，徐悲鴻與蔣碧微的關係也不斷惡化。
南京的國民黨政府腐敗不堪，徐悲鴻對此深惡痛絕。當蔣介石提出請徐悲鴻畫一幅肖像時，徐悲鴻斷然拒絕。1935年春節，徐悲鴻寫了一副春聯貼在大門上，上聯是"中立不倚"，下聯是"隱居放言"。他家的對門就是國民黨中央委員、宣傳委員會主席葉楚傖的官邸，出入很容易看到。
1936年5月，徐悲鴻被聘為廣西省政府顧問，他離開南京前往廣西，受到李宗仁、白崇禧、黃旭初等人的禮遇。在《廣西日報》上，徐悲鴻撰文公開斥責蔣介石無禮、無義、無廉、無恥。這一年，他作了國畫《晨曲》、《逆風》、《雪》等有感時事的作品。 1937年中華大地燃起了全面抗日的烽火。8月13日，日本侵略者進攻上海，威逼國民黨首府南京，中央大學不得不向大後方轉移，遷往國民黨的戰時首都重慶。中央大學再次聘請徐悲鴻擔任教授，於是，徐悲鴻也跟隨中央大學來到了嘉陵江畔。在入蜀途中，他創作了中國畫《巴人汲水》及《巴之貧婦》，對勞動人民的艱辛生活抱以深切的同情。
日本侵略者在肆意侵占我們的國土，人民苦不堪言。作為一名有良知的愛國國家，徐悲鴻愁緒滿懷。既然不能在前線殺敵報國，他便在後方用手中的畫筆盡綿薄之力。1941年，他在南洋、雲南、貴州等地多次舉辦籌賑畫展，將賣畫所得全部捐獻給國家。
正如徐志摩對他的評價："你愛，你就熱熱地愛；你恨，你也熱熱地恨。崇拜時你納頭，憤慨時你破口。"徐悲鴻就是這樣一個愛憎極其分明的人。他嫉惡如仇，曾措辭尖銳地抨擊西方現代主義藝術。同時，對他所喜歡的，則常用"天下第一"作為譽詞。1942年10月15日，他在重慶參觀中國木刻研究會舉辦的"全國木刻展覽會"，立刻在《新民報》上寫了一篇熱情洋溢的短文，其中有這樣一段話："我在中華民國31年10月15日下午3時，發現中國藝術界中一卓絕之天才，乃中國共產黨中之大藝術家古元。"
1945年2月22日，重慶《新華日報》刊登了《陪都文化界對時局進言》的全文及312人的簽名，其中就有徐悲鴻的名字。這是一次由郭沫若發起的文化界爭取民主的簽名運動，他們呼籲取消特務組織，廢除國民黨一黨獨裁，成立民主聯合政府。沫若拿着宣言書找到徐悲鴻，他毫不猶豫地簽上了自己的名字。這一聲勢浩大的簽名運動，在社會上反響強烈，使國民黨政府狼狽不堪。為此，國民黨政府宣傳部長、中統特務頭目道藩被介石狠狠地訓斥了一通。國民黨派人去威脅徐悲鴻，讓他發表聲明，登報懺悔。徐悲鴻面無懼色，嚴詞拒絕。國民黨當局又以停辦徐悲鴻積極籌劃中的中國美術學院作為要挾，徐悲鴻當場將來人罵了出去。
1945年8月15日，日本投降，八年抗戰勝利，全國人民沉浸在喜悅之中。在1944年因高血壓與腎炎而住院半年的徐悲鴻，此時病體還未痊癒，但勝利的消息使他精神煥發。這年年底，他終於結束了與蔣碧微痛苦的婚姻，正式辦理了離婚手續。1946年1月，他與廖靜文女士在重慶中蘇文化協會舉行了簡單而熱鬧的婚禮。
晚年的徐悲鴻
徐悲鴻小傳之鬥爭不懈
1946年春夏之交，徐悲鴻接掌北平藝專。他在當時寫給吳作人的一封信中明確寫道："余決意將該校辦成一所左的學校。"8月，他在上海與周恩來、郭沫若會晤，得到了恩來鼓勵與支持。8月底，他由滬抵京，來到北平藝專與團結在他周圍的一批進步美術工作者進行了一系列的教學改革，逐步建立起完整的教學體系。
他將一批學業優良但在敵偽時期因思想進步而被開除的學生恢復學籍，再將原教員中，凡落水失節者一律停聘。有一位"教授"曾留學法國但學業無成，投靠國民黨而成了特務組織的成員，被停聘後，他恃有靠山，上告到南京，但徐悲鴻始終沒讓這個黨棍再混入學校。
北平的親國民黨派籌劃成立了一個"北平美術協會"。為了針鋒相對，北平藝專的進步人士成立了北平美術作家協會，推舉徐悲鴻為會長。在繁忙的教育工作之外，徐悲鴻積極地支持北平美術作家協會的工作。
在接管北平藝專以後，徐悲鴻一直受到國民黨特別派遣的一批黨棍、特務的監視，他所在的北平藝專也時時受到國民黨的攻擊。面對這些，徐悲鴻總是據理力爭，揭露他們的陰謀，保護被迫害的師生。他寫了"藝術至上"四個大學掛在校門口，用以維護進步學生的反蔣愛國運動，以學術自由的名義與國民黨作不屈不撓的鬥爭。
1947年5月20日，北平爆發了"反飢餓、反內戰"的學生運動，國立藝專的部分師生參加了這次大遊行。一天晚上，聽說國民黨憲兵要到藝專校園搜捕參加遊行的師生，徐悲鴻立刻給當時國民黨的北平行轅主任李宗仁打電話，他說："國立藝專沒有共產黨，叫他們（指憲兵）不要來這裡下手。"並且要求李宗仁保證藝專師生的安全。李宗仁一一應允，藝專的師生得到了一次政治庇護，躲過了國民黨的大搜捕。
地下黨在藝專學生中利用合法的組織，經常開展歌舞、演劇、營火會等活動，以壯大革命力量。組織的社團有"綜藝劇團"、"黃河劇團"、"阿Q漫畫壁報"、"大家唱合唱團"等，徐悲鴻熱心支持學生的這些課外活動。
在教學上的一系列改革並不順利。1947年10月初，北平藝專國畫組的三位教授罷教，提出"改善國畫設施"等四項要求。10月3日，"北平美術協會"支援罷教教授，並散發"反對徐悲鴻摧殘國畫"的傳單。為此，徐悲鴻於10月中旬召開記者招待會，公開闡明他的美術教育主張，並發表書面談話《新國畫建立之步驟》，批駁"北平美術協會"對他的攻擊。
1948 年下半年，國民黨統治行將崩潰，白色恐怖籠罩北平，憲兵隊隨時隨地抓人，並公開搜捕學生。1948年7月9日，"反迫害反剿民"大示威以後，國民黨又進行了大規模的搜捕。北平藝專有十幾個學生被通緝，前後有4人被捕。為了營救獄中的進步青年，徐悲鴻費盡周折，親自出面保釋。
遼瀋戰役之後，平津已處於人民解放軍的包圍之中。藝專的國民黨分子發動了一場"南遷運動"。國民黨要遷走的不僅是學校的學生、設備，更重要的是要將藝專的一大批美術界、音樂界的中堅力量搬到南京去，徐悲鴻就是他們要弄走的主要對象。國民黨當局給徐悲鴻送去兩張機票，迫他南下。中國共產黨則派田漢秘密來到北平，見到了徐悲鴻，向他轉達了毛主席和周總理對他的問候，並且囑咐他在任何情況下都不要離開北平。徐悲鴻與國民黨黨團展開了一場激烈的反"南遷"鬥爭。他親自召集校務會議，當場決定將國民黨發給藝專"南遷費"換成小米，補貼全校教職工和學生。
徐悲鴻故居
這時，人民解放軍已包圍了北平，傅作義在和平解放與負隅頑抗之間舉棋不定，於是在中南海邀宴了北平的一些學者名流，向他們徵詢意見，徐悲鴻也在被請之列。會上，誰也不敢冒險發言，冷場半小時後，徐悲鴻第一個站了起來，他以洪亮而有力的聲音說道："時至今日，傅將軍還能對蔣介石抱有什麼幻想呢？況且，北平是一座文化名城，為了保全北平的古老文化，也為了使生靈免遭塗炭，我希望傅將軍顧全大局，順從民意，和平解放北平。"他的冒除直諫鼓舞了在座的人士，大家紛紛發言希望傅將軍和平解放北平。後來，傅作義將軍果然採納了這些學者名流們的意見，和平解放了北平。
1949年1月31日，國民黨軍隊從德勝門撤離了北平城，北平藝專的師生們急不可待地走上街頭，敲鑼打鼓，並在全城張貼了第一批迎接解放軍的木刻傳單，李樺的"人民解放軍是人民的軍隊"就是其中的一張。
徐悲鴻激動的心情是無法比擬的，他筆下的奔馬似乎從這樣的歡騰。題畫詩也一掃鬱悶之氣，"山河百戰歸民主，剷除崎嶇大道平"，"百載沉疴終自起，首之瞻處是光明"，欣喜之情躍然紙上。
徐悲鴻小傳之激情滿懷
徐悲鴻展覽
新中國成立後的北平一片新氣象，徐悲鴻在嶄新的時代里激情滿懷。1949年下半年，他給周總理寫信要求派藝專的師生參加當年冬季在北平郊區開展的土地改革運動，周總理同意了他的請求。師生們第一次深入接觸了農村的階級鬥爭，對他們後來的藝術發展產生了深刻的影響，在師生中產生了第一批反映農民土改鬥爭的作品，如董希文的《開犁》、李樺的《鬥爭地主》、曾善慶的《燒紅契》等。
1949年12月，中央人民政府任命徐悲鴻為中央美術學院院長。在新的時代里，徐悲鴻提出了社會主義中國的美術，要吸收古今中外各流派的精華，中國的油畫創作要吸收"古典主義的技巧，浪漫主義的構圖，印象主義的色彩，社會主義現實主義的理想內容"。新中國成立初期的中央美院油畫系，在他的倡議下，開設了領袖像課，他新自指導。這個時期，他的創作熱情也極其高漲，創作了油畫《毛主席在人民中》等。
1950年9、10月間召開全國英模大會，徐悲鴻申請為英雄、模範們畫像。在黨組織的安排下，許多英模來到中央美院作報告，與師生座談。徐悲鴻的身體很弱，但他帶病畫了許多肖像，如素描《子弟兵的母親》、《戰鬥英雄》、《郭俊卿像》和油畫《騎兵英雄邰喜德像》（未完成）等。不久，他又構思創作油畫《魯迅與瞿秋白》，為此，他訪問了魯迅與瞿秋白的日常生活習慣，以便更細緻地刻畫與塑造人物。
新中國的每一點發展都令徐悲鴻激動不已。1951年5月，導沭整沂的水利工作吸引了他，這是新中國成立後改造自然的一大創舉。徐悲鴻抱病來到山東導沭整沂工程工地體驗生活、寫生作畫，為期兩個月，畫了大批工地速寫和素描肖像。回京後，他暫時將創作一半的《魯迅與瞿秋白》放下，全身心投入到導沭整沂水利工程的巨幅油畫創作中。就在7月的一天，徐悲鴻突發腦溢血，被送進了醫院，4個月後，才勉強能在床上坐起來。11月，他出院回家，因仍未痊癒，只得每天臥床休息。1952年，他一直病臥在家，人雖躺在床上，心卻早已飛到了學校。他在病床上還計劃編制一套《愛國主義教育掛圖》，並草擬了一篇序言。
1953年春，徐悲鴻漸漸能下床行動了，便迫不及待地回到中央學院，扶病指導教學。9月23日，全國文藝工作者第二次代表大會在京召開，他任執行主席，開了一整天的會，當晚腦溢血復發，急送醫院搶救，因醫治無效，於9月26日凌晨逝世。周恩來、郭沫若等前往弔唁。9月28日，全國文代會舉行公祭 ，遺體被安葬在北京八寶山革命公墓。次年10月10日，徐悲鴻紀念館開幕，這位將一生都奉獻給祖國美術事業的藝術家、教育家就像一顆不滅的明星，將永遠閃耀在歷史的星空。
人物軼事
徐悲鸿三请'齐白石' 1929年秋，近代画家，美术教育家徐悲鸿，出任北京艺术学院院长。他深信只有优秀的师资，才能培养出优秀的学生，为此用心物色遴选教授，意向聘请的第一人，便是齐白石。
齊白石少年習畫，經半個世紀刻苦精勤不懈努力，終於躋身畫壇大家之列，於一九二零年定居北京，專業賣畫刻印。徐悲鴻一向十分讚賞他的人品畫技，稱他是真正的藝術大師。
九月初的一天，徐悲鴻來到西單跨車胡同齊白石的寓所。問候過後，道明來意：「先生是揚名遐邇的畫壇大師，想請您來藝術學院任教。」齊白石婉言辭謝：「承蒙徐院長看重，只是老朽年逾花甲，耳欠聰，目欠明，恕難應命，但只心領了。」
「高等院校的教授中，古稀之年還不少呢，齊先生老馬識途，點撥指導，誰能及得上?正是大有用武之時。」徐悲鴻挽請說。
徐悲鴻書法
齊白石還是不答應：「教授責任重大，還是另請高明的為好，以免誤人子弟。」
兩天以後，徐悲鴻再次登門拜訪，又是盛情邀請，齊白石又以年老為由推辭。
冒雨三顧金石開求賢若渴的徐悲鴻不願就此放棄。百忙中三顧齊宅，而且是頂風冒雨而來，再次表敬愛之心，誠懇迫切相邀。齊白石感動之餘，解釋了「恕難應命」的真實原因：「年老體衰而外，是因為老朽木工出身，並未進過學堂，登台教授缺少經驗，恐引教師非議，又恐頑皮學生搗蛋，連課都上不成。」
「齊先生的顧慮不無道理，但似可不必。」徐悲鴻情真意切道：「教授的資格，在於真才實學，不計出身如何。有些留過洋的不也是徒有虛名?齊先生融合傳統寫意和民間繪畫的表現技巧，藝術風格獨特。不但能教學生，也可教我徐悲鴻。」
「不敢，不敢，徐院長太謙遜了。」齊白石搖手不迭。
「事實正是這樣，並非過謙。」徐悲鴻繼而保證道：「齊先生上課時，不必做長篇的理論，只要作畫示範稍加要領提示即可。開學之初，我陪着您上課，為您護駕。以防真有個別學生不守紀律。」
齊白石發自內心的感動，終於點頭了：「那就試一試吧。」
開學那天，徐悲鴻親自乘着馬車把齊白石接到學校，向全校師生恭敬有加介紹了齊白石的高超造詣。又言出行隨，為齊白石「護駕」。考慮到齊百石的確年事已高，徐悲鴻還給予多方照顧：入冬以後天氣寒冷，給他在講台邊生個火爐；到了夏天，又給他裝個電扇；颳風下雨，又派車接送往來。可謂無微不至。
贈「馬」辦書店抗日戰爭時期，藝術大師徐悲鴻在重慶江北盤溪從事藝術創作和研究活動，有不少傳聞甚廣的有趣故事，但都不及他畫貓贈「馬」這兩件小事能鮮明地反映他的個性和人品。
1941年，蔣介石發動了震驚中外的「皖南事變」，國立中央大學的進步師生對蔣介石的倒行逆施深惡痛絕，紛紛口誅筆伐。在中大藝術系任教的徐悲鴻懷着無比憤怒的心情，回到他在盤溪籌辦的中國美術學院後，滿懷悲憤畫了一幅《怒貓圖》，圖中一隻小老虎似的雄貓立於巨石上，豎起兩耳，怒睜着一雙像電燈泡一樣閃閃發光的圓眼睛，貓須挺直如利錐，咬牙切齒，微張巨口，面向紙外作捕鼠狀。圖上沒有題詞，只寫上了寓意深刻的「壬午大寒」４個小字，並蓋上了悲鴻名章。不久田漢來訪，悲鴻將此畫給他看，田漢讚不絕口，當即吟詩一首，用遒勁的書法寫在畫幅的右上角。詩云：「已是隨身破布袍，那堪唧唧啃連宵，共嗟鼠輩驕橫甚，難怪悲鴻寫怒貓。詩中對徐悲鴻愛憎分明的正義感給予褒揚。
也就在這個期間，由於國民黨的不抵抗政策，迫使許多國立學府隨政府遷來重慶，僅沙坪壩就集中了國立中央大學、國立重慶大學、四川省立教育學院、國立中央工校等很多學校。遺憾的是沙坪壩學校雖多，卻沒有一家像樣的書店，更不見有能出版和銷售進步書籍的地方。因此莘莘學子一再呼籲，渴望有人來玉成這件好事。當時有個名叫陳汝言的江蘇人，想順應民心，辦一個「正風出版社」，但苦於缺乏開辦經費。怎麼辦李公朴教授給陳汝言獻上一計，說：「要錢只有找徐悲鴻。他的畫是熱門，一匹『馬』就賣了５００元。」陳汝言聽後很高興，因為他深知徐悲鴻的為人，也知道自抗戰以來，徐悲鴻大師在新加坡、吉隆坡、新德里、檳榔嶼等地舉辦畫展賣畫的行情及他把畫展收入捐獻給離鄉背井難民的義舉。他想，只要這個小小書店徐悲鴻認為辦得有價值，他就一定會慷慨解囊的。於是陳汝言便從沙坪壩過江來到江北盤溪找到徐悲鴻，大膽講出了自己的想法。
徐悲鴻聽完這個小同鄉的坦誠之言，沉思片刻，用鄭重的語氣回答說：「你想辦個出版社，我支持。我雖不是富翁，但出點錢是辦得到的。不過要辦就得辦出自己的特色，應多出版些世界名著和國內的好作品。你回去找中央大學的一些知名教授擔任編委，他們答應了再來找我要錢。」幾天之後，陳汝言把編委會組織好了又來到盤溪，徐悲鴻立即拿出二千元交給陳汝言作開辦費，並說：「這是我賣的兩匹『馬』的價錢。」不久，「正風出版社」就在沙坪壩正式開張了，出版了很多享譽文壇的世界名著和國內進步書籍，於是徐悲鴻贈「馬」辦書店的事跡便被傳為佳話。
劉海粟和徐悲鴻究竟誰有理
徐悲鴻塑像
劉海粟與徐悲鴻是中國現代美術史上的兩位巨匠，也有過一段師生情緣。但兩人在上世紀30年代爆發的那場論戰，迴響十分深遠，波及數十年後的中國畫壇，以致影響到各自的門人和親屬。周恩來總理為了化解兩人之間的矛盾，促成新中國美術界的大團結，巧作工作，春風化雨，留下了一段佳話。
1912年11月，劉海粟逃婚到上海，和盟兄烏始光創辦上海圖畫美術學院。長劉海粟1歲的徐悲鴻，循着《申報》上的招生廣告前來投考。
1987年7月25日，劉海粟在新加坡接受《明報》記者採訪時，回憶起這段往事：「徐悲鴻和朱屺瞻、王濟遠同班，當時在校時，我很喜歡他，他家境雖貧窮，但卻非常刻苦用功，古文根底很好，文章也寫得好。我們常常一道到郊外寫生，我畫油畫，他跟着臨摹，我畫水彩，他也跟着畫。如此維持了半年左右，有一天，他忽然不告而別，一連三天沒有音訊，實在令人擔心。過後，才知道他到了上海首屈一指的哈同花園為其主管姬覺彌作人像畫去了。他通過哈同花園主人，結識了不少當代文化名流，也拜了康有為為師，進入蔣碧薇家，後又在蔡元培先生鼎力支持下，終如願以償地到法國深造。」
1927年，徐悲鴻留學回國，不久受聘於南京中央大學藝術系。同年，劉海粟赴歐洲留學，於1931年回到上海。1932年10月15日，上海市政府舉辦「劉海粟歐遊作品展覽會」，展出他歐遊前後所作油畫、盧浮宮臨畫、中國畫共225幅。參觀展覽的各階層人士達11萬多人次，轟動中外，也由此引發了中國畫壇影響達半個多世紀的一場論戰。導火線是曾今可發表在《新時代》上的那篇文章，文中有段文字說：「劉海粟和徐悲鴻這對師生都因在走向藝術道路的初期，遇上了蔡元培這樣愛才惜才的師長，他們的藝術道路才會如此輝煌，反之，將會是另一種樣子。」
悲鴻認為該文是對他的侮辱，他立即在1932年11月3日《申報》上刊出了《啟事》，稱「今有曾某者為文，指吾為劉某之徒，不識劉某亦此野雞學校中人否？鄙人於此野雞學校，固不認一切人為師也。」徐悲鴻還指責劉海粟「流氓西渡，唯學吹牛」。劉海粟被激怒了，他以同樣形式回敬悲鴻，稱徐悲鴻為「藝術紳士」，並言「美專21年生徒遍海內外，影響所及，已成時代思潮，亦非一二人所能以愛惡生死之」。
《申報》同時還刊登了曾今可的《啟事》，稱「今可認識徐悲鴻先生在認識劉海粟先生之前，彼此都是朋友，固無所厚薄。拙文中亦並無侮辱徐先生之意。 此啟。」
11月19日，徐悲鴻再次在《申報》上刊出《啟事》，輕蔑之語更甚：「繪畫之事容有可為，先洗俗骨除驕氣，親有道用苦功，待汝十年。我不誣汝」。
劉海粟看了這第二通《啟事》，咽不下這口氣，又提筆與悲鴻對壘。這時，他收到兩封信，一封是詩人梁宗岱從北京大學寫來的，一封是蔡元培先生派人送來的。他先看蔡元培的信，信中說，看了他和悲鴻在報上的筆墨官司，很不痛快，勸他不要和悲鴻一般見識。梁宗岱信中寫道：「你的畫已由摸索的進而為堅定的。而且在神氣滿足的當兒，由力衝動與崇拜而為力的征服與實現了。」這兩封信似兩帖清涼劑，使劉海粟冷靜下來：謾罵、攻訐、不承認，又算得了什麼？即使悲鴻不承認是我的學生，即使他初來滬時未曾進過我的學校，但他畢竟是一個有才氣又刻苦的藝術家，我們應該消除門戶之見，攜手共振中國的藝術。我一定要尋一個機會和他談談。
1952年上海美專與蘇州藝專合併為華東藝專，劉海粟出任校長。
1953年夏天，周恩來邀請劉海粟去北京，並派人把他接到其住處。
周恩來親切地說：「你在這項工作中為許多私立學校做出了好榜樣，把你創辦了幾十年的上海美專貢獻給了祖國，我代表政府感謝你！」總理又告訴海粟：「徐悲鴻先生領導的中央美術學院的教學也有很多創新的表現。」並詳細作了介紹，說：「你們可以互相學習嘛。」海粟點點頭：「是的。我很欣賞徐先生在美術教學上的洋為中用和古為今用方針，他在培養美術人才上做出了卓越貢獻，我很欽佩他……」
周總理露出了滿意之色，說：「曾有人對我說，你和徐先生長期不在一起，有所隔膜。我當時就嚴肅地說，不要相信外間傳聞，劉先生徐先生都是藝術家，過去又有一段緣分，外間憑猜想是猜不透的。我們還要依靠他們兩人團結合作，把新中國的美術教育抓起來。」劉海粟連連應着：「對對對，由於我和悲鴻的藝術道路和生活環境不同，又長期不在一起，我們的關係疏遠了， 曾經有些誤解，那時，我們都年少氣盛，的確有些意氣用事，現在想來，很沒意思。我非常希望悲鴻能捐棄前嫌，我們團結起來，南呼北應，為發展繁榮新中國的美術事業培養出更多更好的人才。」
周總理很高興地說：「你的態度很好，我來做這個工作。」他們從晚上8點談到凌晨1點多鐘。海粟還未離京，周總理就召見了徐悲鴻。徐悲鴻向他匯報了美術界對第二次全國文代會的籌備情況。周總理在美術界代表名單中沒有看到劉海粟的名字，意識到徐劉之間的誤解仍然存在。周總理沒有明說，只是把劉海粟對徐悲鴻的稱讚轉述給了徐悲鴻。徐悲鴻立即領會了，說：「總理，我知道你希望我們美術界團結，這也是我的意願。可是團結不是一團和氣，是有原則的。我認為，畫家的品德非常重要。」他說到這兒非常激動，「總理，我認為，任命美術院校領導應該考慮德才兼備的人！」總理已明白了他的所指是誰，回答說：「徐先生，你的意見完全正確。我們在任命美術院校校長之前，就已作過細緻的調查研究工作。我希望你這個主席在促進畫家間的了解和交流方面多做些工作。對某些畫家的經歷，要作具體的調查研究，不能只憑道聽途說而下結論，請你相信組織，我希望你們美術界加強團結合作，一切以有利於培養新中國的美術建設人才為重。」徐悲鴻點了點頭，談起了國畫的繼承、借鑑和發展問題。他說：「素描是一切造型藝術的基礎。」總理讚許道：「一切藝術都應隨着時代發展，停滯了就沒有生命了。」
一個月後的9月26日，劉海粟在上海得知徐悲鴻於第二次文代會期間突然病逝的消息，便誠摯地撰文悼念悲鴻，說他去得太早了，他的去世是中國美術界的一大損失。葉恭綽先生稱他這篇文章有吳季子墓前掛劍深意。
徐悲鴻畫馬
徐悲鴻筆下的馬
徐悲鴻是中國當代傑出的畫家，卓越的美術教育家。他出生於江蘇宜興，幼年隨父學畫，後赴巴黎入法國國立高等美術學校，精研素描與油畫，並先後去英、德、法、意及瑞士觀摹學習，吸取了不少世界藝術精華。他擅長中國畫、油畫，尤精素描。
他在繪畫創作上，反對形式主義，堅持寫實作風，主張「古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方繪畫可采入者融之。」繼承我國繪畫優秀傳統，吸取西畫之長，創造自己獨特風格。長於國畫、油畫、尤擅素描。造詣極深，善於傳神。
徐悲鴻畫馬，堪稱一絕。他很喜愛馬，最早也是以畫馬聞名的。他對馬的肌肉、骨骼以及神情及動態，作過長期的觀察研究，經常在山鄉和有馬的地方對真馬寫生，馬的速寫稿不下千幅。所以他下筆時能做到「全馬在胸」，筆墨酣暢。他早年流落上海時，曾畫了一幅馬，寄給上海美術館，得到主持該館的嶺南派畫家高氏兄弟的讚賞，說：「雖古之韓干，無以過也」。
在徐悲鴻筆下的馬，賦予了畫家自己的個性和理想。他常借畫馬抒懷，有所寓意，以寄託自己的悲哀、憂鬱、希望和歡樂。他在一幅側面奔馬畫上的題詞是：「問汝健腳果何用，為覓生活競日馳」，反映着當時的現實境況。徐悲鴻在北京故居，歡快地揮動墨汁淋漓的畫筆，只用了十幾分鐘，便畫出了一匹栩栩如生、四蹄騰空的奔馬，並題寫道：「山河百戰歸民主，鏟盡崎嶇大道平」。這充分表達了畫家對新中國誕生的神情和發自內心的真誠喜悅。
1934年4月，徐悲鴻應邀到莫斯科舉辦畫展。一天，他應蘇聯文化局長之請為觀眾作一次畫馬的現場表演，他充分運用中國畫獨有的線條，水墨濃淡相宜，寥寥數筆，一匹勢不可擋的奔馬便躍然紙上。當時，在場的素有愛馬之癖的騎兵元帥布瓊尼，撥開人群走到徐悲鴻面前，直率地說：「徐先生，就將這匹馬贈給我吧，否則我會發瘋的！」徐悲鴻被布瓊尼的幽默逗笑了，欣然點頭答應。布瓊尼高興地和徐悲鴻熱烈擁抱，並大聲稱讚道：「徐先生，你不僅是東方的一支神筆，也是屬於世界的一支神筆。你筆下的奔馬，比我所騎過的那些戰馬更加奔放、健美！」
徐悲鴻畫的馬，落筆有神，奔放處不狂狷，精微處不瑣屑，盤骨強壯，氣勢磅礴，形神俱足。他以周穆王八匹名馬為題材所畫的《八駿圖》，成為這位藝術大師的不朽名作。而其最著名的則是《九方皋相馬》，現藏北京徐悲鴻紀念館。
創作年譜
1895年7月19日夜，誕生於江蘇省宜興縣屺亭橋鎮一貧寒人家，取名壽康，為家中長子。父親徐達章，民間畫師。
1902年，7歲，執筆學書，並要求學畫，父親未允。
1904年，隨父學畫，每日午後摹吳友如石印界畫人物一幅，並學設色。
1905年，開始為父親畫中無關緊要處敷色。
隨父坐船由宜興去溧陽途中，承父命即景賦詩一首，題為《舟行小詩》："春水綠迷漫，春山秀色含。一帆風訊好，舟過萬重巒。"
徐悲鴻筆下的十二生肖
1908年，家鄉水災，隨父外出謀生，至1910年因父病而返鄉。
1912年冬，在《時事新報》發表白描戲劇畫《時遷偷雞》，獲徵稿二等獎。
1913年，任彭城中學圖畫教師。
1914年，兼任私立和橋鎮始齊女子小學、私立宜興女子中學附設女子師範班圖畫教員。
是年，首次赴滬謀職，未果。
1915年6月，再次赴滬謀生，求職未遂，走投無路，幾欲投黃浦江自殺，幸得商務印書館職員黃警頑助其渡過難關。
11月，繪《譚腿圖說》體育掛圖。
同年，結識高劍父、高奇峰昆仲。
1916年2月，考入法國天主教主辦的震旦大學，攻讀法文，為時半年。因感念黃警頑與吳興絲商黃震之的扶助之恩，以"黃扶"一名入學。
3月，應徵為哈同花園作倉頡像。
參加"倉聖學會"，結識康有為、陳散原等人，並被康有為收為弟子。
同時，結識蔣棠珍，即蔣碧薇。
1917年5月，康有為書贈題詞曰："寫生入神。"款署："悲鴻仁弟，於畫天才也，書此送其行。"14日，偕蔣碧微赴日本東京考察美術。
1918年3月初，結識蔡元培，被聘為北京大學畫法研究會導師。
5月14日下午，在北大畫法研究會講演《中國畫改良之方法》，全文發表在5月23日至25日的《北京大學日刊》上。1920年轉載於《繪學雜誌》，題目改為《中國畫改良論》，文中提出改良中國畫的要旨在於："古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，未足者增之，西方畫之可采入者融之。"
12月，爭取到公派留歐機會。22日，在東安中興樓劉半農邀飲席上，與魯迅會面。
1919年3月20日，偕蔣碧微赴歐留學。
5月8日抵達倫敦，參觀大英博物館、國家畫院以及皇家畫會展覽會。
5月10日抵達巴黎
秋，入朱利安畫院習素描。
是年作國畫《三松三馬圖》（贈姬覺彌）、《歲寒三友》等。
1920年4月，由瑞士返回巴黎，考入法國巴黎高等美術學校。
7月12日，宗白華來訪，陪宗參觀盧浮宮。
初冬，結識法國著名寫實主義大師達仰，自此，每周求教於達仰，直至1927年回國。
1921年7月，遷居柏林，居德20個月，經常去動物園畫獅，到博物館臨摹倫勃朗的作品。在德結識徐志摩、陳寅恪、俞大維、楊公庶、楊公召等中國留德學生。
1922年秋，游萊比錫與德累斯頓。
是年作油畫《老婦》、《女孩》，素描《自畫像》、《畫龍點睛》及人體素描多幅。
1923年春，返回巴黎，繼續師從達仰。
5月，油畫《老婦》入法國國家春季"沙龍"。
在法國與周恩來會晤。
是年作油畫《持棍老人》、《河邊》、《沉睡的維納斯》，臨摹普魯東的《公理追逐強暴》、中國畫《菊花》等。
1924年5月21日，參加在法國萊茵河宮舉行的中國美術展覽，這是一次中國留歐美術學生的成績大展覽。
7月，為駐法國總領事趙頌南之妻畫像，自認繪畫大有長進。
是年作油畫《撫貓》、《自畫像》、《老人像》、《男人體》等作品。
1925年春，在巴黎自編《悲鴻繪集》、《悲鴻描集》各一冊，寄上海中華書局，次年10月出版。
在廣州結識李宗仁。
是年作油畫《蜜月》、《女人體》兩幅、《公理與復仇》等。
1926年2月18日，田漢在上海舉為梅花會，這是特地為徐悲鴻首次旅歐歸來舉辦的小型作品展覽會，展出油畫人物40餘幅，150多名文藝界人士與會，包括蔡元培、林風眠、郁達夫、郭沫若、葉聖陶、鄭振鐸等。會後，《時報》發表了他的作品專頁。
是年，作油畫《簫聲》、《睡》、《黃震之像》，臨摹約斯坦的《豐盛》，中國畫《墨竹》、《漁父》等。
1927年春，游瑞士和意大利的米蘭、佛羅倫薩、羅馬等地，瀏覽古今藝術名作。
5月，9幅作品在法國國家美術展覽會展出。
是年，蔣兆和登門拜師。
發現美術人才吳作人。
是年，作油畫《任伯年像》、《詩人陳散原像》，中國畫《鍾進士》。
徐悲鴻塑像
1928年1月，與田漢、歐陽予倩在上海組織"南國社"，並成立南國藝術學院，任繪畫科主任。
7月7日，應福建省教育廳廳長黃孟圭之邀，抵達福州，為該廳創作油畫《蔡公時被難圖》，為時兩月。此間，向黃孟圭申請到兩名赴法名額，介紹呂斯百去學繪畫、王臨乙去學雕塑。
10月，接北平大學校長李石曾發來的聘書，任北平大學藝術學院院長一職。
是年作品有油畫《父徐達章像》、《風景》、《小孩》、《靜物·水果》、《蔡公時被難圖》，中國畫《馬》、《嘶馬》、《竹石》、《烏雞》等。
1929年4月10日，國民政府舉辦的第一屆全國美展在上海開幕，因展覽中有受西方現代藝術影響的作品，徐悲鴻拒絕參展。
4月23日，在《美展彙刊》上發表《惑（致徐志摩的公開信）》，與徐志摩就西方現代藝術展開論戰。
5月4日，發表《惑之不解（一）》，中旬，發表《惑之不解（二）》，繼續論戰。
冬，幫助中大學生吳作人赴法學習美術。
是年作品有國畫《六朝人詩意》、《竹雞》、《人馬》等。
1930年4月，《良友》畫報第45、46期連載他的《悲鴻自述》。
7月，赴南昌，識傅抱石。
完成巨幅油畫《田橫五百士》、《蔣碧微像》。
1931年5月15日，作品41件由友人謝壽康主持在比利時京城布魯塞爾展出。
6月，編輯《齊白石畫冊》，並作序。
冬，完成巨幅中國畫《九方皋》。
是年作創作油畫《自畫像》、《霸王別姬》（草圖）、《叔梁紇》（草圖），中國畫《日長如小年》、《群牛》、《松、石、貓》、《為誰張目》、《墨竹》。
1932年1月，上海"一·二八事變"，駐滬十九路軍英勇抗日，徐悲鴻激情滿懷，作國畫《雄雞》，款曰："雄雞一唱天下白。"
冬，為《畫范》作序，題為《新七法》，提出他關於繪畫教學的基本精神。
1933年1月1日，由滬杭兩地知名畫家組成的"藝風社"成立於杭州，孫福熙任社長，徐悲鴻為發起人之一。
1月下旬，偕蔣碧微及滑田友自滬赴法舉辦中國畫展。
5月10日，"中國近代繪畫展覽"在巴黎國立外國美術館開幕。法國政府選購作品12幅，並於此館特辟一間"中國繪畫陳列室"。
6月，在比利時舉辦個展。
10月2日，為法國國家學會院士倍難爾作素描一幅。
11月，應邀至柏林美術會舉辦個展。
12月19日，在意大利米蘭皇宮舉行中國近代繪畫展。
是年完成巨幅油畫《徯我後》。
1936年1月，與汪亞塵、顏文樑、朱屺瞻、張充仁、陳抱一等發起組織西洋畫會"默社"於上海，社名取"沉着忍默，實際工作，不尚空談"之意。
6月2日，在《廣西日報》撰文，公開斥責蔣介石無禮、無義、無廉、無恥。
秋，在桂林籌建"桂林美術學院"。
是年作國畫《晨曲》、《逆風》、《雪》等，油畫《人像》等。
1937年春，完成油畫《眺望》（原名《廣西三傑》、《廣西三領袖》，即李宗仁、白崇禧、黃旭初騎馬像），由張安治攜回南京參加第二次全國美展。
5月11日，在香港舉行個展。
5月中旬，在香港購得國寶《八十七神仙卷》，欣喜若狂，加蓋圖章"悲鴻生命"，以示珍愛。
6月中旬，在長沙舉行個展。
去四川途中創作國畫《巴山汲水》、《巴之貧婦》。
是年，還作國畫《灕江春雨》、《壯烈士回憶》、《風雨雞鳴》，油畫《月夜》、《自畫像》。
1938年11月，在香港馮平山圖書館舉辦畫展。
是年作國畫《負傷之獅》、《大樹雙馬》、《蕉竹》、《牛浴》等。
1939年3月14日，"徐悲鴻教授作品展覽"在新加坡開幕。
10月，為主演抗戰街頭劇《放下你的鞭子》的王瑩作油畫《中華女傑王瑩》。
12月23日，在國際大學藝術學院舉辦個展，泰戈爾親為揭幕並致歡迎詞。
是年作國畫《斗鷹》、《枇杷》、《立馬》、《鐵錨蘭》等，油畫《印度牛》等。
1940年1月，為泰戈爾畫像多幅。
2月17日，在聖地尼克坦會見印度聖雄甘地，並為甘地繪速寫像。
2月下旬，在加爾各答舉辦個展。
3月初，以印度人為模特創作巨幅國畫《愚公移山》。
5月，喜聞國內鄂北大捷，欣然揮就《群馬》一幅，以示慶賀。
是年國畫創作還有《喜馬拉雅山》兩幅、《鷲》、《花》、《馬》、《印度婦人》、《紅棉》等，油畫有《喜馬拉雅山》、《印度風景》、《少婦像》等。
1941年2月9日，在吉隆坡出席"雪華籌賑會主辦徐悲鴻先生畫展助賑"開幕式。
是年作油國《奔馬》、《牧童》、《紫蘭》、《獅》等。
1942年1月，在雲南邊境重鎮保山舉行籌賑畫展。
5月，於昆明華山小學大禮堂舉行抗日勞軍油畫展，賣畫所得全部捐獻。
9月，參加在重慶舉辦的全國第三屆美展。
12月，在貴陽舉辦個展。
同月，在桂林為中國美術學院招考女資料員，廖靜文補錄取。
繼續任教於中大藝術系，並積極籌劃在重慶磐溪建立"中國美術學院"。
作國畫《群奔》、《鵝鬧》、《月色》，油畫《雞足山廟宇庭院》。
1943年3月21日，在重慶中央圖書館舉辦個展。
9月，在成都少城公園舉辦個展。
是年作油畫《青城山風景》、《廖靜文像》、《銀杏樹》、《讀》等，國畫《山鬼》、《紫氣東來》、《國殤》、《群獅》、《李印泉像》等。
1944年，患高血壓與腎炎在重慶住院半年，創作數量銳減，國畫有《少陵詩意》、《梅花通景》等。
1945年2月中旬，在《文化界對時局進言》上簽名。
7月19日，五十壽辰，好友與學生來磐溪為他祝壽。傅抱石作《仰高山圖》贈之。
12月31日，與蔣碧微辦理離婚簽字手續。
1946年1月14日，與廖靜文舉行結婚典禮。
春，被聘為北平藝專校長。
8月，由寧赴滬，與周恩來、郭沫若會晤。
10月16日，北平美術作家協會成立，被推舉為會長。
12月12日，南京舉行徐悲鴻、陳之佛、呂斯百、傅抱石、秦宣夫聯合畫展。
是年作國畫《奔馬》、《羊》、《紅梅喜鵲》。
1947年1月3日，在天津《益世報》創辦《藝術周刊》。
10月初，北平藝專國畫組的壽石工、秦仲文、李智超三位教授罷教，提出"改善國畫組設施"等四項要求。3日，"北平美術協會"支援罷教教授，並散發"反對徐悲鴻摧殘國畫的傳單"。15日，徐悲鴻舉行記者招待會，闡明他的美術教育主張，並發表書畫談話《新國畫建立步驟》，批駁文化運動委員會領導的"北平美術協會"對他的攻擊。
是年作油畫《徐夫人像》，國畫《奔馬》（兩幅）、《鬥雞》（與齊白石合作）。
1948年12月7日，與吳作人、艾中信、董希文、馮法祀等成立"一二·七藝術學會"，迎接共產黨解放北平。
是年作國畫《天馬行空》、《蜀葵·蝦》。
1949年12月，中央人民政府任命他為中央美術學院院長。
冬，構思創作油畫《毛主席在人民中》（未完成）。
是年作油畫《慰勞》、國畫《奔向太陽》與《如松柏之茂》。（此兩幅賀斯大林70壽辰）
1950年5月，帶病創作油畫《人民的毛主席》。（未完成）
是年作油畫《騎馬英雄邰喜德像》（未完成）、《李長林像》、《戰鬥英雄》、《郭俊卿像》等。
1951年5月，構思創作油畫《魯迅與瞿秋白》（未完成）。同月，抱病在山東導沭整沂工程工地寫生作畫，為期兩個月。
7月，不幸患腦溢血症，住院4個月。
是年作國畫《奔馬》、《難雞》、《竹石雞群》。
1953年6月6日，為志願軍作《奔馬》一幅。
9月23日，全國第二次文代會召開，任執行主席，當晚腦溢血復發，住院搶救。
9月26日晨，在北京醫院逝世。周恩來、郭沫若等前往弔唁。
12月11日，中國美術家協會、中央美術學院舉行紀念會，500餘人出席。次日，在中山公園舉辦"徐悲鴻遺作展"，共展出作品226件，周總理親臨參觀。
1954年10月10日，徐悲鴻紀念館開館，館址在他生前住宅東城東受祿街16號。
繪畫特點
徐悲鴻擅長中國畫、油畫和素描，在創作上他以「師法造化，尋求真理」為原則，作品多取材現實生活，或借古喻今，寄託愛國主義和人道主義的情懷，如《田橫五百士》、《九方皋》、《徯我後》、《愚公移山》等。他長於畫馬和獅、牛、貓、鷹、雀等各種動物，生動傳神，各有寓意。在抗日戰爭期間，以風雨雞鳴和躍起的雄獅、奔騰的馬，表達對中華民族覺醒奮起的熱望。在創作理論上，徐悲鴻主張改良中國畫。他注重素描的嚴格訓練，提倡師法造化，反對因循守舊。
個人影響
徐悲鴻筆下的馬
徐悲鴻的作品熔古今中外技法於一爐，顯示了極高的藝術技巧和廣搏的藝術修養，是古為今用、洋為中用的典範，在我國美術史上起到了承前啟後、繼往開來的巨大作用。他擅長素描、油畫、中國畫。他把西方藝術手法融入到中國畫中，創造了新穎而獨特的風格。他的素描和油畫則滲入了中國畫的筆墨韻味。他的創作題材廣泛，山水、花鳥、走獸、人物、歷史、神話，無不落筆有神，栩栩如生。他的代表作油畫《田橫五百士》、《徯我後》、中國畫《九方皋》、《愚公移山》等巨幅作品，充滿了愛國主義情懷和對勞動人民的同情，表現了人民群眾堅韌不拔的毅力和威武不屈的精神，表達了對民族危亡的憂憤和對光明解放的嚮往。他常畫的奔馬、雄獅、晨雞等，給人以生機和力量，表現了令人振奮的積極精神。尤其他的奔馬，更是馳譽世界，幾近成了現代中國畫的象徵和標誌。
徐悲鴻長期致力於美術教育工作。他發現和團結了眾多的美術界著名人士。他培養的學生中人材輩出，許多已成為著名藝術家，成為中國美術界的中堅骨幹。他對中國美術隊伍的建設和中國美術事業的發展作出的卓越貢獻，無與倫比，影響深遠。
徐悲鴻筆下的獅子
1953年9月26日，徐悲鴻因腦溢血病逝，享年58歲。按照徐悲鴻的願望，夫人廖靜文女士將他的作品1200餘件，他一生節衣縮食收藏的唐、宋、元、明、清及近代著名書畫家的作品1200餘件，圖書、畫冊、碑帖等1萬餘件，全部捐獻給國家。次年，徐悲鴻故居被闢為徐悲鴻紀念館，集中保存展出其作品，周恩來總理親自題寫「悲鴻故居」扁額。
徐悲鴻是中國少有的被授予「人民藝術家」稱號的畫家，也是最為普通大眾所熟悉的近現代繪畫藝術大師。作為中國現代美術的奠基者，傑出的畫家和美術教育家，他一生創作作品達數千件，而且培養和發現了一大批優秀的美術人才。他將西方精湛的寫實技巧融入中國繪畫，從而為傳統藝術的革新和發展開闢了廣闊的天地，使中國畫變得別開生面；同時，他又在素描和油畫滲入了中國畫的筆墨韻味，創造了新穎而獨特的藝術風格。徐悲鴻的繪畫作品熔古今中外技法於一爐，具有強烈的時代感，在中國美術史上起到了承前啟後、繼往開來的巨大作用。徐悲鴻學兼中西、博採諸長，國畫、油畫，素描，書法皆十分出色，而且畢生創作不輟，留下眾多傳世之作。而他筆下馳騁奔放的駿馬，尤其受到人們的讚賞與鍾愛，追捧以致成為中國繪畫的一種典型代表與象徵。
主要作品
徐悲鴻擅長以馬喻人、托物抒懷，以此來表達自己的愛國熱情。徐悲鴻筆下的馬是"一洗萬古凡馬空"，獨有一種精神抖擻、豪氣勃發的意態。
《奔馬圖》從這幅畫的題跋上看，此《奔馬圖》作於1941年秋季第二次長沙會戰期間。此時，抗日戰爭正處於敵我力量相持階段，日軍想在發動太平洋戰爭之前徹底打敗中國，使國民黨政府俯首稱臣，故而他們傾盡全力屢次發動長沙會戰，企圖打通南北交通之咽喉重慶。二次會戰中我方一度失利，長沙為日寇所占，正在馬來西亞檳榔嶼辦藝展募捐的徐悲鴻聽聞國難當頭，心急如焚。他連夜畫出《奔馬圖》以抒發自己的憂急之情。
《群馬》徐悲鴻早期的馬頗有一種文人的淡然詩意，顯出"躑躅回顧，蕭然寡儔"之態。至抗戰爆發後，徐悲鴻認識到藝術家不應局限於藝術的自我陶醉中，而應該與國家同呼吸共命運，將藝術創作投入到火熱的生活中去，所以他的馬成為正在覺醒的民族精神的象徵。而建國後，他的馬又變"山河百戰歸民主，鏟盡崎嶇大道平"的象徵，仍然是奔騰馳騁的樣子，只是少了焦慮悲愴，多了歡快振奮。
《九方皋》
《九方皋》
秦穆公謂伯樂曰："子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？"伯樂對曰："良馬，可形容筋骨相也。天下之馬者，若滅若沒，若亡若失。若此者絕塵耶轍。臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。臣有所與其擔纏薪菜者，有九方皋，此其於馬，非臣之下也。請見之。"穆公見之，使行求馬。三月而反。報曰："已得之矣，在沙丘。"穆公曰："何馬也？"對曰："牝而黃。"使人往取之，牡而驪。穆公不說。召伯樂而謂之曰："敗矣！子所使求馬者，色物牝牡尚弗能知，又何馬之能知也？"伯樂喟然太息曰："一至於此乎？是乃其所以千萬臣而無數者也。若皋之所觀天機也。得其精而忘其粗，在其內而忘其外。見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視。若皋之相馬，乃有貴乎馬者也。"馬至，果天下之馬也。
《田橫五百士》
《田橫五百士》
這幅《田橫五百士》是徐悲鴻的成名大作。故事出自《史記•田儋列傳》。田橫是秦末齊國舊王族，繼田儋之後為齊王。劉邦消滅群雄後，田橫和他的五百壯士逃亡到一個海島上。劉邦聽說田橫深得人心，恐日後有患，所以派使者赦田橫的罪，召他回來。《史記•田儋列傳》原文這樣記載："……乃復使使持節具告以詔商狀，曰：'田橫來，大者王，小者乃侯耳；不來，且舉兵加誅焉。'田橫乃與其客二人乘傳詣洛陽。……未至三十里，至屍鄉廄置，橫謝使者曰：'人臣見天子當洗沐。'止留，謂其客曰：'橫始與漢王俱南面稱孤，今漢王為天子，而橫乃為亡虜而北面事之，其恥固已甚矣。……'遂自剄。……五百人在海中，使使召之。至則聞田橫死，亦皆自殺，於是乃知田橫兄弟能得士也。"文末司馬遷感慨地寫道："田橫之高節，賓客慕義而從橫死，豈非至賢。余因而列焉。不無善畫者，莫能圖，何哉！"可見徐悲鴻作此畫是受太史公的感召。
正是有感于田橫等人"富貴不能淫，威武不能屈"的"高節"，畫家着意選取了田橫與五百壯士惜別的戲劇性場景來表現。這幅巨大的歷史畫滲透着一種悲壯的氣概，撼人心魄。畫中把穿緋紅衣袍的田橫置於右邊作拱手訣別狀，他昂首挺胸，表情嚴肅，眼望蒼天，似乎對茫茫天地發出詰問，橫貫畫幅三分之二的人物組群，則以密集的陣形傳達出群眾的合力。
《負傷之獅》創作於1938年，當時日寇侵占了我大半個中國，國土淪喪，生靈塗炭，徐悲鴻怨憤難忍。他畫的負傷雄獅，回首蹺望，含着無限的深意。他在畫上題寫：「國難孔亟時與麟若先生同客重慶相顧不懌寫此以聊抒懷。」表現了作者愛國憂時的思想。這是一幅現實主義和浪漫主義結合的傑作。中國被稱作東方的「睡獅」，現在被日本帝國主義侵占了中國東北大部分國土，「睡獅」已成了負傷雄獅。這頭雙目怒視的負傷雄獅在不堪回首的神情中，準備戰鬥、拼搏，蘊藏着堅強與力量。
《愚公移山圖》
《愚公移山圖》
此幅《愚公移山圖》極具現實意義。它作於1940年，正值中國人民抗日的危急時刻，畫家意在以形象生動的藝術語言表達抗日民眾的決心和毅力，鼓舞人民大眾去爭取最後的勝利。
徐悲鴻其他作品《玉簪花》、《獅吼》、《蕭聲》、《桂林風景》、《喜馬拉雅山之晨》、《喜馬拉雅山之林》、《月色》等。
徐悲鴻紀念館
徐悲鴻紀念館
徐悲鴻紀念館原位於北京市東城區受祿街，1954年對外開放，後因修地鐵，七十年代於西城區新街口北大街重建，1983年1月重新開放，是一座展示徐悲鴻先生生平活動、作品及收藏品的社科類專題人物紀念館。
1954年建在畫家故居內，1966年拆除，紀念館是一座典雅的灰綠色二層樓房，是在徐悲鴻故居被拆除後根據周總理的批示於1973年重建的，1982年新館竣工。1983年1月正式開放。設7個陳列室。
第一、二、七展室陳列徐悲鴻各個時期的中國畫代表作。其中有巨幅作品《九方皋》、《愚公移山》、《巴人汲水》、《國殤》、《船夫》、《山鬼》、《貧婦》、《日暮倚修竹》、《奔馬》、《群馬》、《牧童和牛》、《牛浴》、《灕江春雨》、《竹》、《飛鷹》、《鵝鬧》、《晨曲》、《逆風》和《風雨雞鳴》
第二、七展室陳列着素描 101幅，從畫家早年在巴黎法國國立高等美術學校和蒙巴納斯畫室所作的人體習作到晚期的勞動模範、著名學者肖像，還有《恆河古堡》、《喜馬拉雅山林》、《甘地》、《新加坡船夫》、《尼泊爾姑娘》、《雞鳴寺道中》
第三、五展室陳列油畫，作品有《田橫五百士》、《銀杏樹》、《月夜》、《簫聲》、《陳散原像》、《牛》、《桂林山水》、《喜馬拉雅山》
第四展室以大量圖片介紹徐悲鴻貧寒的家境、少年時代的幻想、一生的創作、教學和社會活動以及他在世界各地舉行畫展的情況。在當年畫室和起居間的復原室中展出了他的畫筆、畫板和顏料，畫案上陳列着他生前使用過的文房四寶，畫架上放着他最後一幅未竟之作《魯迅與瞿秋白》。該室牆上懸掛着他的老師、法國名畫家達仰的照片，他與好友、印度詩聖泰戈爾的合影，他去世前一周與夫人的合影以及他收購的最後一件藝術品──任伯年的《紫藤翠鳥》。
紀念館現藏徐悲鴻國畫、油畫、素描、水彩、粉畫、書法作品1286幅，徐悲鴻收藏的唐、宋、元、明、清及現代名家書畫1134幅，中外美術書籍、碑貼、畫冊、圖片約萬件。其中，唐畫《八十七神仙卷》、宋畫《朱雲折檻圖》、明畫《王右軍書扇圖》、金農《風雨歸舟》均為稀世精品。
徐悲鴻先生，是我國著名的畫家和傑出的美術教育家，同時還是一位積極投身民族解放事業的愛國主義者。他雖出身貧寒，但通過對藝術的不懈追求，獲得了精湛的藝術技巧和廣博的藝術修養，他的中國畫融匯可西方技法，而素描和油畫則攙入可中國畫的筆墨韻味，作品表現出了高度技巧和民族特色的結合。
漫步在展廳內，我們在欣賞大師不朽的藝術作品的同時，更為那洋溢其中的高尚民族精神所震撼：巨幅國畫《九方皋》表現了藝術家對民族危亡的憂憤，對光明前途的嚮往，作於1940年的《愚公移山》激勵全國人民爭取抗戰的勝利；《田橫五百士》則歌頌了中國人民威武不屈、貧賤不移、富貴不淫的堅韌品格；他筆下的駿馬寄託着喜、怒、哀、樂的感情，與他常畫的雄獅、晨雞一樣表現了令人振奮的戰鬥精神。此外，在這裡我們還可以從百餘幅素描作品看到藝術家在素描技法上的精深功力。藏品中還有《八十七神仙卷》等大師畢業生收藏的許多優秀繪畫作品。
來徐悲鴻紀念館，你不僅可以獲得一次完美的藝術享受，還能結識一位人品與畫品高度統一的偉大愛國藝術家。
家庭生活
蔣碧微
徐悲鴻長女徐靜斐記憶最深刻的是小時候父親和母親蔣碧微常常吵得不可開交。母親專橫跋扈，脾氣非常暴躁，因此，徐靜斐在感情上並不依戀母親，她幾乎沒有感受到多少真正的母愛，也沒有得到過多少家庭的溫暖和幸福。
但是，徐靜斐極愛戴僅比她大6歲的繼母廖靜文。從40年代她與廖靜文相識到現在，在半個多世紀的風風雨雨中，她與這位感情豐富、心地善良、深明大義的繼母建立了深厚的感情。特別是讓徐靜斐感佩不已的是，繼母雖然比父親小28歲，卻極為敬重父親的人品和畫品，為父親作出了巨大的犧牲，獻出了畢生的精力和心血。
女兒愛父親，妻子愛丈夫，她們的愛雖然有着本質的區別，卻是相通的。她們之間心與心碰撞交融的友情，猶如春風化雨，有着一種永恆的美麗。
1943年，正是抗日戰爭艱苦的階段。
徐悲鴻所執教的南京中央大學為了躲避戰爭的災難，早已遷到了山城重慶。徐靜斐也就隨着到重慶，在沙坪壩的中央大學附屬中學讀書。那個時候，徐悲鴻無法忍受蔣碧微無休止的刁難和吵鬧，他們已經分居7年之久了。 暑假到了，徐靜斐非常想到爸爸身邊去。徐悲鴻那時正帶着初創的中國美術學院的研究生在四川灌縣青城山寫生，因此，徐靜斐便和哥哥一起高高興興到爸爸那裡去度假。
在青城山，徐靜斐常常看到一位漂亮的年輕姑娘坐在一棵大銀杏樹下，聚精會神地讀書。她穿着一件紫紅色的布旗袍，留着一頭烏黑的短髮，很少言語。這位姑娘就是廖靜文。
徐靜斐以前就聽母親說過，廖靜文和父親相愛，並說像她這樣年輕漂亮的姑娘能愛上一個比她大28歲的人，不是圖錢就是圖利。但徐靜斐在層巒疊翠、古木參天的青城山，只覺得廖靜文雅靜好學，端莊美麗，沒有一點兒輕浮鄙俗。她從心眼裡喜歡這個只比自己大幾歲的姑娘。
1944年，徐悲鴻由於艱苦的物質生活和過度的勞累，不幸患上了嚴重的高血壓和慢性腎炎，住進了離沙坪壩10多公里的中央醫院。徐靜斐聞訊後，不顧摔傷的腿，艱難跋涉了3個多小時，急切地趕到醫院去看望。
當她氣喘吁吁地立在病房的門口，看到廖靜文正坐在病榻前，認真地為父親念報紙。不知怎麼，在那一刻，徐靜斐的心中倏地涌過一陣感激的熱流。
「爸爸，我來看您了!」徐靜斐大喊了一聲，淚水便禁不住從面頰上滾落下來。
徐悲鴻和廖靜文
廖靜文起身讓她坐下，然後，默不作聲地拿來一個餅乾盒，從裡面拿出黃色的炒米糖遞給徐靜斐，望着她默默地吃着。
徐悲鴻仍然處於危險期，早幾天醫院就發出了病危通知，因此她們的心情都十分沉重，壓抑得說不出話來。整個病房裡充滿了寂靜悲傷的氣氛。廖靜文因為照料悲鴻，已是頭髮零亂，眼圈發黑，形容疲憊憔悴。可以想見，為了悲鴻，她已熬過了許多個不眠之夜……
徐靜斐告辭出來時，廖靜文一直把她送到醫院大門口。握別之際，廖靜文關切地對她說：「天快黑了，走路要小心呀!」徐靜斐用力點點頭，心中一陣溫暖，淚水又一次潸潸而下。她在心裡感激着廖靜文：「我父親多虧有了你呵!」
廖靜文那時在徐悲鴻身邊當圖書管理員，對悲鴻的事業和生活都傾心相助。她從青城山回到重慶後，即考上了從南京遷到成都的金陵女子大學。可是入校不久，她為了輔助悲鴻的事業和照顧他孤身體弱的生活，又毅然決然地離開了學校，重新回到悲鴻的身邊。現在，悲鴻的病情這麼嚴重，她堅持日夜守護在床前，這難道是為了圖錢、圖名嗎?徐靜斐實在無法相信媽媽說過的話。
1945年冬，學校剛一放寒假，徐靜斐就急切地來到了父親身邊。此時，徐悲鴻在醫生的全力救治和廖靜文精心的照料下，病情已逐漸好轉，能在屋裡走動，但身體仍然很虛弱，臉和腳還有些浮腫。
廖靜文仍然無微不至地照料着他。可是，他們的生活相當清苦，飯菜都是從食堂打來的。徐悲鴻因為不能吃鹽，就用青菜蘸着用水沖淡了的醬油就飯吃。那時候，徐悲鴻每月的工資全被蔣碧微索走，而廖靜文為了悲鴻的健康和生活，一直瞞着他靠借貸過日子。在徐悲鴻最艱難困苦的時候，廖靜文沒有離開他，而是用自己的火熱柔情和愛心滋潤着徐悲鴻那一顆病中的心。她對悲鴻那真誠、堅定、純潔、無私的情意，像一泓清泉，滌盡了徐靜斐心中的疑團和隔閡。她怎麼能夠不感動呢?
徐悲鴻與廖靜文在成都青城山
晚上，徐悲鴻睡在一張舊單人床上，蓋兩床舊被子。徐靜斐則和繼母睡地鋪，兩人合蓋一床套着破棉絮的舊被子，那床被子有的地方竟連一點棉花都沒有，只剩下被裡被面兩層布了。窗外，北風呼呼地吹着，寒冷頑強地從木板牆的縫隙里擠進來。她們兩人便使勁地擠在一起睡，以求暖和些。漸漸地，她們相互溫暖了對方，不再感到寒冷，也不再感到孤單。
寒假快要結束了，徐靜斐依依不捨地沿着青石板台階走下石家祠堂花園，不住地回頭，望着站在小樓上目送着她的父親和繼母。此次和他們共同生活了一段時間，她的收穫頗多，無論是在思想上還是在情感上都得到了很大的充實。父親、繼母生活得那麼艱苦，卻仍然關心着受難的祖國和人民。父親多次將辦畫展所得捐助貧病的文化人和抗日將士。他們那憂國憂民的進步思想，潛移默化地影響了徐靜斐那顆年輕的心，為她以後義無反顧地走上革命道路起了重要的作用。
抗戰勝利後，徐靜斐隨蔣碧微回到了闊別8年的南京，而徐悲鴻則根據周恩來總理的指示和廖靜文一起去北平辦學。
徐靜斐高中畢業時，很想報考北平的大學，以期生活在父親和繼母身邊。但是，她母親極力阻撓，逼迫她上了南京金陵女大。
在大學裡，徐靜斐接觸了一些進步同學，在政治思想上更加成熟起來。當蔣家王朝大廈將傾，頑固派倉皇逃奔台灣時，徐靜斐表現出異常的明智和大義，毅然背叛了母親，秘密跟隨地下黨來到皖北解放區，跨出了她人生抉擇的關鍵性一步。
當徐悲鴻和廖靜文在北京接到靜斐的信後，他們感到歡欣和快慰，激動的淚水打濕了廖靜文的衣襟。而這時，蔣碧微卻孤身一人匆匆去了台灣。從此，徐靜斐和母親走上了不同的生活道路，天各一方，再也沒有相見過。 1949年，徐靜斐作為南京軍管會的派出幹部來到安徽。和黎洪模結婚後，她就一直在安徽工作。
徐靜斐沒有料到父親的病情又會加重。1953年9月19日晚，徐靜斐生了第二個孩子。而這時候，徐悲鴻已是生命垂危，北京的電報和信件不斷地飛到安徽，但徐靜斐一點兒也不知道。她本來身體就不好，生過孩子後，身體更加虛弱，連飯也吃不進去。因此，她丈夫就和領導商量，對徐靜斐封鎖消息，生怕她知道這不幸的消息會發生什麼意外。
廖靜文近照
出院後，組織上把她安排在另一個房間裡，不許她出門，為她的孩子請了一個奶媽，也順便照顧她。待到滿月後她看到電報和信時，徐悲鴻已在9月26日不幸去世了，而且追悼會也已開過了。徐靜斐頓時覺得天旋地轉，周身有一種撕心裂肺的劇痛，淚水撲簌簌落下，她什麼話也說不出來了。幾十年以後的今天，徐靜斐說到這件事時，仍是淚水漣漣。她說：「我心裡太難過了。這是我一生中最難受的一件事，也是最遺憾的一件事。」
徐悲鴻去世後不久，廖靜文給她寫了一封信，信中說：「你父親生前對你惟一的希望，就是能夠學一個專業，因為你中學的成績非常好。現在你父親雖然去世了，可不管怎樣困難，我一定盡我的力量幫助你。」
受到繼母的鼓勵，徐靜斐就下了決心，想上大學了。可那時她的家庭條件非常困難，她丈夫前妻的4個孩子剛從廣西接來，加上她自己生的兩個，要撫養6個孩子。那時候提倡英雄母親，不准搞人工流產，徐靜斐又懷上了第三個孩子。在這種情況下，她哪裡還有時間和精力再去考大學呢?
恰巧，安徽農學院要招一批調干生，她認為報考農學院是最合適的，既照顧了家庭，又不誤上大學。
但是，當她把報告遞交到人事科時，人事科長卻不同意，說：「哪有懷孕的女人去上大學的?」他一連三次拒絕了徐靜斐的要求。但徐靜斐毫不氣餒。當她第五次站在人事科長面前時，他不耐煩地說了聲：「要去你就去考吧!」
不久，徐靜斐從市政府調到市工商業改造辦公室當秘書。那時正趕上發大水，市區被淹沒在一片汪洋之中，徐靜斐上班只能坐小木船到辦公大樓前，從二樓窗戶里爬進辦公室，下班後再從窗子裡爬出來，然後坐小木船回家。即使在這樣艱苦惡劣的條件里，她也沒有停止學習。
徐靜斐是在懷孕8個多月時參加考試的，她的腳腫得連鞋子都穿不上。試題對她來說很簡單，使她感到疑惑和吃驚。結果，她以6門功課581分的最好成績被錄取。
入學不久，繼母給她寄來了一筆錢。這一年，廖靜文考上了北京大學中文系。可是她實在太忙了，要當徐悲鴻紀念館館長，還要參加各種社會活動，苦於分身無術。她堅持讀了三年半，最終還是退學了。
在讀大學期間，她們經常通信，互相鼓勵。廖靜文在精神上和經濟上都給了徐靜斐很大的支持和鼓舞，直到她完成了學業，留校當了教師。 1961年，正處於三年自然災害時期，人民的生活異常艱苦。廖靜文記掛着徐靜斐和她的孩子們，便打電話、寫信叫她到北京去。
放暑假了，徐靜斐便帶着4個孩子去北京。那時孩子們還很小，最大的才七八歲。火車上擁擠不堪，難以找到座位，徐靜斐在地上鋪張報紙，就讓孩子們睡在座位下面。
當時的北京經濟也很蕭條，很難買到食物。廖靜文沒有糧票，靠家中那一點定量糧又不夠這麼多人吃，因此，她急得團團轉。徐靜斐有個哥哥已被打成右派，此時在北京附近的農場裡勞動，他常背回一點玉米棒子煮熟了當口糧。為了多弄些吃的，廖靜文盡了最大的力量。
星期天，廖靜文還帶着靜斐的孩子們到公園玩，他們捉迷藏、丟手絹，玩得興高采烈，分外愉快。她還對徐靜斐說：「你和你哥哥從小沒有母愛，家庭很不幸，所以你父親去世後，我要儘量多給你們一些溫暖，告慰你父親的在天之靈。」
1967年，徐靜斐為了躲避愈演愈烈的武鬥，帶着孩子又去了北京。她本想到北京去尋一片清靜地，怎奈那時繼母也沒能逃脫劫難。
「文革」初期，廖靜文非常緊張，害怕保護不了徐悲鴻眾多的作品，急得她睡不着覺，吃不下飯。待到情勢危急，廖靜文只得向周總理求救。總理立刻採取果斷措施，命令戚本禹派人把紀念館裡的所有作品：油畫、素描、國畫，以及徐悲鴻收藏的古畫和從法國帶回來的資料等，全部轉移到故宮一個大倉庫里保存起來。這樣，那些珍貴的藝術品才免遭破壞。
但是，廖靜文家裡所剩的那些徐悲鴻學生的作品，卻被衝進來的造反派全部撕碎、砸爛。
不僅抄家，那些造反派還兇殘地暴打廖靜文，直至把她打得昏迷過去。但是，造反派們仍不罷休，又用冷水把她澆醒，然後用鞭子沒命地狠抽。廖靜文被折磨得滿臉鮮血，脈搏幾乎停止了跳動。那伙人看到人快被打死了，才感到事情鬧大了，立刻又把廖靜文送到醫院搶救。廖靜文雖然活過來了，但頭上要縫13針。
回到家裡，廖靜文躺在床上不能動彈。即使這樣，造反派們仍沒放鬆看管。環境如此惡劣，人身沒有了一點自由。在這種情況下，廖靜文只得再向周總理求救。她支撐着受傷的身體給總理寫了一封信。可這信怎麼才能帶出呢?思來想去，廖靜文把兒子的一件棉大衣拆開，把信縫在棉花里，然後讓兒子偷偷把信送到中南海西門。總理接信後，即指示人在中南海找了一間房子，把廖靜文接去，讓她養病，也是把她保護起來。
當徐靜斐帶孩子到北京時，廖靜文只得在天亮時回到家裡，天黑了再由兒子陪着到中南海去住。
在毛主席對徐悲鴻作了肯定的表態後，廖靜文的處境才慢慢平安起來。「文革」期間，因修建地鐵，徐悲鴻紀念館被拆了，但國務院批准新建一個紀念館。
從1972年開始，廖靜文任紀念館籌備組副組長。她四處奔波，到處求人，從一根木頭、一塊磚瓦，到拆遷房子、籌集經費等，她一項一項地落實。不知流了多少眼淚，也不知受過多少委屈，一直到1981年，歷經10年的磨難，總算把紀念館建好。可以說，如果沒有廖靜文，這個紀念館決不會這麼快就恢復的。
這以後，廖靜文便積極在香港、台灣、加拿大、新加坡、日本、波蘭等國家和地區舉辦徐悲鴻畫展，引起了轟動。在成都展出時，排隊要廖靜文簽名的觀眾上萬人次。是的，廖靜文為了保存、宣傳悲鴻的作品，弘揚悲鴻的愛國主義精神，傾盡了一生的精力，嘔心瀝血，無怨無悔。徐靜斐由衷地贊她道：「她所做的一切，是沒有人能夠比擬的，也是任何人取代不了的。」徐靜斐因此從內心深處更感激繼母，崇敬繼母。前年，在紀念徐悲鴻誕辰100周年的大會上，徐悲鴻的學生黃養輝教授激動地說：「在今天，我們不光要紀念悲鴻大師，師母廖靜文在這幾十年來所做的大量工作，也應該受到全世界人民的崇敬。」
悲鴻去世後，徐靜斐當時有7個孩子，她只拿調干助學金每月27元,她丈夫的工資是80多元，全家月總收入只百元。為了照顧孩子，她家裡請了一個奶媽、一個保姆，於是全家有11口人吃飯，經濟拮据可以想見，常常是燒一大盤青菜全家人吃。廖靜文知道情況後，立刻給她寄了1000元錢。徐靜斐把那錢存入銀行，每月取一點，細水長流地補貼生活。
黨的十一屆三中全會以後，徐靜斐的家庭負擔仍然沉重。廖靜文有一次對她說：「全家所有的孩子都有彩電冰箱了，就你沒有，我很難過。我總覺得你活得太苦了，孩子那麼多，一想到這些我就想哭。」她要給徐靜斐買彩電和冰箱，但徐靜斐不同意，說：「你的條件也並不怎麼好。」不久，一個朋友送給廖靜文一台14英寸彩電，她就把彩電送給了徐靜斐，但提出了一個條件，就是要她把黑白電視機下放給正在北京讀研究生的徐靜斐的二兒子黎志康。
其後，廖靜文問徐靜斐：「在合肥，買一台冰箱宴多少錢?」徐靜斐回答說：「也就七八百元吧!」廖靜文隨後給她寄了700元錢，並一再叮囑：「這個錢不許你作他用，只許買冰箱。」在這同時，徐靜斐在聯合國教科文組織工作的弟弟聽說她沒有冰箱，就省了錢，在回國探親時帶回一台冰箱送她。徐靜斐很感動，把繼母的錢原封不動地寄了回去。她知道繼母的工資不高，可社會活動又多，請客吃飯從不用公款，因此，她不能用繼母的錢。徐靜斐的弟弟對他母親說：「我佩服姐姐，她不是那種要錢要東西的人，她只埋頭於工作。」
徐靜斐的生母蔣碧微在台灣去世後，徐靜斐辦了一份放棄遺產繼承權的公證書，她拒絕和哥哥去繼承遺產，她說：「我的生命之根已深深扎在大陸這塊土地上了。」
徐悲鴻說過：「每一個人的一生都應當給後代留下一些高尚有益的東西。」是的，悲鴻留給我們的，是那些像語言一樣在人民中流傳着的藝術作品和他的愛國之心，而徐靜斐和廖靜文留給我們的，則是她們之間深厚純潔的友情以及她們所表現出來的高尚愛心。
1953年9月，徐悲鴻去逝。不久，廖靜文就將徐悲鴻留下的1200餘幅作品，以及他收藏的唐朝以來歷代名家書畫作品1000餘件，以及各種珍貴圖書、碑帖等一萬餘件文物全部無償捐獻給國家。
當時不少好友勸她，兒女還小，應該考慮自己和孩子今後的生活問題。況且悲鴻在許多畫裡都寫了「愛妻靜文」的名字，應該為自己留下一部分。
廖靜文在《徐悲鴻一生——我的回憶》中寫到：「這些作品和藏品耗盡了悲鴻畢生的心血，凝聚了他對國家和人民深沉的愛。我能據為己有嗎，不能，決不能！」
廖靜文和徐悲鴻的兩個孩子徐慶平和徐芳芳曾分別在法國和美國留學，一個學習藝術，一個學習管理。她說，因為自己沒有任何積蓄，兩個孩子在外讀書十分辛苦，回來的時候，兒子的頭髮脫落了許多，女兒臉上的皺紋比她還多。回憶這段歷史，廖靜文至今仍感覺很愧疚。
1953年，位於北京火車站附近的「徐悲鴻故居」作為徐悲鴻紀念館對公眾開放，後因修建地鐵，徐悲鴻紀念館遷址於新街口北大街。國家每年撥款100萬元用於展館的維護和設備更新。時下，馬路西側正在進行危房改造；東面鱗次櫛比的時裝店和快餐店證明着時代的變遷，而獨有這座兩層小樓一直在訴說着一位藝術家50年前的故事，和他的妻子長達半個世紀的守護。
廖先生和她的兒子，徐慶平先生
保護徐悲鴻留下的作品和收藏被廖靜文看作是自己的生命，在最困難的「文革」時期，徐悲鴻的作品要被銷毀。廖靜文說：「那時我也不想活了，若真那樣，我對不起悲鴻。後來我找到周總理，總理想辦法把館裡所有的收藏送到故宮太和殿旁的一個大殿裡鎖起來，一放就是13年。因為那裡面太潮濕了，等再拿出來的時候幾乎都發霉了，一些油畫上的色塊也掉了下來。」
至今，廖靜文還在為修復那些珍貴的油畫而努力。她說，現在還有100多幅沒有修好。因為請外國修畫專家需要大量外匯，國家不能一次負擔，每年撥款40萬。
時至今日，身為紀念館館長的廖靜文還在四處奔波，只要是關於辦徐悲鴻畫展、出畫冊的事，或是為館裡募集資金，她都要親自去。接受採訪之前，她剛從青島回來。她說，有人要幫助她到美國舉辦悲鴻畫展，「這也是當年因為太平洋戰爭，悲鴻一生未能實現的願望。」
她說，這兩年她最大的心愿就是完成紀念館擴建工作。目前，北京市已經在紀念館旁邊新批了一塊5000平方米的空地，但需要9000萬元，至今還沒有買下。「還有1000多幅一級品疊壓在柜子里，要是能把新館建成，就能陳列悲鴻更多的作品，還有那麼多古畫和書籍。」
廖靜文現在有一保姆為伴，住在北京西山附近。已經80歲高齡的她每天早上7點多起床，然後到紀念館上班。她說，自己平時沒有什麼娛樂，因為聽力不太好，所以不能看電視和聽音樂，有時看看書報。非典時期，她在家畫畫中國畫。
如今，廖靜文和徐悲鴻的一雙兒女也已經年過半百，兒子在人民大學徐悲鴻藝術學院任校長，女兒在大學任教授。他們時常會來看她。她說，現在她最大的快樂就是和孩子們在一起。
「家國恩情剪不斷，是非真偽寸心知」。廖靜文說，人生是複雜的，不可能讓所有人了解你，但怎樣做人自己明白。「這幾十年，國家給了我許多榮譽，我很感謝。」
作品欣賞
|
|
|
|
《睥睨》1942年作
|
《群奔》1942年作
|
|
|
《印度胖子》 1940年作
|
|
徐夫人像1943年作 48*62厘米油彩布本 |
泰戈爾像1940年作 48*60厘米油彩布本 |
老婦像 1922年作 26*34cm油彩紙板 |
|
西山古松柏1918年作 85*51厘米水墨設色紙本立軸 |
立馬 1938年作 52*78厘米水墨設色紙本 |
泰戈爾1940年作 51*50厘米水墨設色紙本立軸 |
|
風塵三俠稿之一中期作 22*32厘米炭筆紙本 |
馬與馬夫早期作 47.3*62.3厘米炭筆、白粉筆紙本 |
馬1940年作 12.5*17.5厘米炭筆紙本 |
《自畫像 》 素描 1925年 《法國工人》 素描 早期 《馬夫和馬 》素描 早期 《男人體 》 素描 1924年 《女人體 》 素描 1925年 《女人體 》 水彩 早期《撫貓女人 》 油畫 1924年《陳散原像》 油畫 1929年《林風景 》 油畫 1934年《庭院》 油畫 1942年《徐夫人像》 油畫 1947年《九方皋》 國畫 1931年《風雨雞鳴》 國畫 1937年 《灕江春雨》 國畫 1937年 《負傷之獅 》 國畫 1938年 《群馬 》 國畫 1940年 《愚公移山 》 國畫 1940年《靈鷲 》 國畫 1942年
作品價值
| 畫名 | 品類 | 拍賣公司 | 成交時間 | 成交價格 |
| 《巴黎歲月——徐悲鴻早年素描》116幅 | 素描 | 北京翰海 | 2004年 | 220萬元人民幣 |
| 《立馬》 | 國畫 | 廣州嘉德 | 2005年 | 313.5萬元人民幣 |
| 《古柏雙駿》 | 國畫 | 香港佳士得 | 2005年 | 975萬港幣 |
| 《十二生肖冊頁》 | 國畫 | 中國嘉德 | 2004年 | 880萬元人民幣 |
| 《巴山汲水》 | 國畫 | 北京翰海 | 2004年 | 1650萬元人民幣 |
| 《九州島島島無事樂耕耘》 | 國畫 | 北京榮寶 | 2004年 |
|
| 《風塵三俠》 | 油畫 | 紐約佳士得 | 2001年 | 664.5萬港幣 |
| 《珍妮小姐畫像》 | 油畫 | 北京保利 | 2006年 | 2200萬元人民幣 |
| 《愚公移山》（小幅） | 油畫 | 北京翰海 | 2006年 | 3000萬元人民幣 |
| 《奴隸與獅》 | 油畫 | 香港佳士得 | 2006年 | 5400萬港元 |
| 《放下你的鞭子》 | 油畫 | 香港蘇富比 | 2007年 | 7200萬港幣 |
參考資料
[1] 《悲鴻繪集》 徐悲鴻繪 中華書局 民國十九年[2] 《悲鴻畫集》 徐悲鴻繪 中華書局 民國二十一年[3] 《悲鴻近作》 徐悲鴻繪 中華書局 民國三十年年[4] 《悲鴻素描選》 徐悲鴻繪 人民美術出版社 1953年[5] 《畫家徐悲鴻》 黃苗子著 北京出版社 1957年[6] 《徐悲鴻素描》 徐悲鴻繪 人民美術出版社 1958年[7] 《徐悲鴻的油畫》 北京徐悲鴻紀念館 人民美術出版社 1960年[8] 《徐悲鴻：1895—1953》 范曾著 上海人民美術出版社 1962年[9] 《徐悲鴻——中國近代寫實繪畫的奠基者》 謝里法 蔣勛著 （台灣）雄獅圖書公司 1980年[10] 《徐悲鴻素描》 徐悲鴻繪 人民美術出版社 1980年[11] 《徐悲鴻畫集》（第一冊·中國畫部分） 徐悲鴻繪 北京出版社 1981年[12] 《徐悲鴻研究》 艾中信著 人民美術出版社 1981年[13] 《徐悲鴻彩墨畫》 徐悲鴻繪 人民美術出版社 1981年[14] 《徐悲鴻一生》 廖靜文 中國青年出版社 1982年[15] 《徐悲鴻——回憶徐悲鴻專輯》 全國政協文史資料研究委員會編 文史資料出版社 1983年[16] 《徐悲鴻畫集》（第二冊·中國畫部分） 徐悲鴻繪 北京出版社 1984年[17] 《徐悲鴻畫冊》 北京徐悲鴻紀念館 人民美術出版社 1984年[18] 《徐悲鴻研究》 艾中信 上海美術出版社 1984年[19] 《悲鴻畫選》 徐悲鴻繪 四川美術出版社 1985年[20] 《筆下千騎：繪畫大師徐悲鴻》 鄭理著 人民文學出版社 1985年[21] 《徐悲鴻年譜》 李松編著 人民美術出版社 1985年[22] 《徐悲鴻的故事》 鄭理著 陝西人民美術出版社 1985年[23] 《徐悲鴻傳記資料》 朱傳譽主編 （台灣）天一出版社 1985年[24] 《我與徐悲鴻》 蔣碧微著 嶽麓書社 1986年[25] 《徐悲鴻畫集》（第三冊·素描部分） 徐悲鴻繪 北京出版社 1986年[26] 《徐悲鴻評集》 王震編 灕江出版社 1986年[27] 《徐悲鴻藝術文集》 徐悲鴻著 （台灣）藝術家出版社 1987年[28] 《中國繪畫大師徐悲鴻》 [蘇]波斯特列洛娃 （蘇聯）科學出版社 1987年[29] 《徐悲鴻畫集》（第四冊·素描部分） 徐悲鴻繪 北京出版社 1987年[30] 《巴黎歲月——徐悲鴻早年素描》 徐悲鴻繪 （台灣）藝術圖書公司 1988年[31] 《徐悲鴻畫集》（第五冊·素描部分） 徐悲鴻繪 北京出版社 1988年[32] 《徐悲鴻畫集》（第六集·油畫部分） 徐悲鴻繪 北京出版社 1988年[33] 《徐悲鴻油畫集》 徐悲鴻繪 馮法祀編 人民美術出版社 1988年[34] 《世界名人傳記——徐悲鴻》 李榮勝編著 （香港）新雅文化事業有限公司 1988年[35] 《藝術大師徐悲鴻》 金山著 （台灣）雄獅圖書公司 1990年[36] 《徐悲鴻研究》 王震著 江蘇美術出版社 1991年[37] 《徐悲鴻年譜》 徐伯陽 金山編 （台灣）藝術家出版社 1991年[38] 《徐悲鴻藏畫選集》(上卷) 北京徐悲鴻紀念館 天津人民美術出版社 1991年[39] 《徐悲鴻藏畫選集》(下卷) 北京徐悲鴻紀念館 天津人民美術出版社 1992年[40] 《徐悲鴻在南洋》 楊作清 王震著 新疆人民出版社 1992年[41] 《傲骨錚錚的畫家——徐悲鴻》 李偉科編 河北教育出版社 1992年[42] 《中國現代名家畫譜·徐悲鴻》 徐悲鴻繪 徐慶平著文 人民美術出版社 1993年[43] 《當代名家中國畫全集·徐悲鴻作品選集》 張瑞林主編 徐悲鴻繪 古吳軒出版社 1993年[44] 《徐悲鴻的藝術世界》 王震 上海書畫出版社 1994年[45] 《徐悲鴻書信集》 王震編 河南教育出版社 1994年[46] 《徐悲鴻廖靜文》 廖靜文著 中國青年出版社 1995年[47] 《徐悲鴻評傳》 王澤慶 人民美術出版社 1995年[48] 《悲鴻畫集——紀念徐悲鴻一百周年誕辰》 上海市對外文化交流協會 上海文藝出版社 1995年[49] 《美的呼喚》 北京徐悲鴻紀念館 中國和平出版社 1995年[50] 《藝壇巨匠——徐悲鴻》 北京徐悲鴻紀念館 中國和平出版社 1995年[51] 《紀念徐悲鴻誕辰一百周年展刊》 北京徐悲鴻紀念館 北京師範大學出版社 1995年[52] 《中國藝術大展作品全集——徐悲鴻卷》 中國藝術大展組織委員會 上海書畫出版社 1995年[53] 《徐悲鴻誕辰100周年紀念文集》 王震編 華東師範大學出版社 1995年[54] 《中國近現代名家畫集·徐悲鴻》 劉建平 穆美華 天津人民美術出版社錦繡文化企業聯合出版 1996年[55] 《中外名人傳記故事叢書·藝術家·徐悲鴻》 鄭理編著 中國和平出版社 1996年[56] 《中國藝術大展作品全集》(徐悲鴻卷) 徐慶平大展組委會 上海書畫出版社 1997年[57] 《中國名家法書·徐悲鴻》 許禮平 蘇士澍主編 文物出版社 1997年[58] 《中國巨匠美術叢書·徐悲鴻》 劉曦林著 文物出版社 1998年[59] 《篳路啟藝林·徐悲鴻》 董德興著 山東畫報出版社 1998年[60] 《中國素描經典畫庫·徐悲鴻素描集》 徐悲鴻繪 廣西美術出版社 1998年[61] 《走進藝術大師生活叢書·徐悲鴻》 李曉傑 上海人民美術出版社 1998年[62] 《中外著名藝術家的故事·徐悲鴻》 水真 四川少年兒童出版社 1998年[63] 《徐悲鴻藝術隨筆》 王震 上海文藝出版社 1999年[64] 《徐悲鴻畫論》 裔萼編著 河南人民出版社 1999年[65] 《藝術大師叢書·徐悲鴻》 徐建融著 古吳軒出版社 1999年[66] 《徐悲鴻與讀書》 李鈺玲編著 明天出版社 1999年[67] 《篳路啟藝林——徐悲鴻》 董德興著 （香港）中華書局公司 1999年[68] 《徐悲鴻的青少年時代》 王連敏 趙琳琳編著 山西人民出版社 1999年[69] 《大師談藝叢書·徐悲鴻談藝錄》 張玉英編 河南美術出版社 2000年[70] 《徐悲鴻藝術文集》 王震 徐伯陽編 寧夏人民出版社 2001年（重印）[71] 《中國畫名家作品真偽·徐悲鴻》 謝小銓著 上海書畫出版社 2001年[72] 《徐悲鴻一生：插圖珍藏本》 廖靜文著 山東畫報出版社 2001年[73] 《徐悲鴻繪畫全集（第一卷）——藝術·生平·論述》 王庭玫主編 （台灣）藝術家出版社 2001年[74] 《徐悲鴻繪畫全集（第二卷）——油畫·素描作品》 王庭玫主編 （台灣）藝術家出版社 2001年[75] 《徐悲鴻繪畫全集（第三卷）——中國水墨作品》 王庭玫主編 （台灣）藝術家出版社 2001年[76] 《徐悲鴻與讀書》 李鈺玲編著 （台灣）婦女與生活社文化事業公司 2001年[77] 《世界偉人傳記叢書·一代畫師徐悲鴻》 孟校丹編著 延邊人民出版社 2002年[78] 《中國近現代名家精品叢書·徐悲鴻作品精選》 徐悲鴻繪 天津楊柳青畫社 2002年[79] 《鑑識徐悲鴻》 潘深亮著 福建美術出版社 2002年[80] 《藝壇巨匠：徐悲鴻畫集（素描畫稿油畫部分）》 徐悲鴻繪 北京美術攝影出版社 2003年[81] 《藝壇巨匠：徐悲鴻畫集（中國畫部分）》 徐悲鴻繪 北京美術攝影出版社 2003年[82] 《中國名畫家全集（近現代部分）：徐悲鴻》 陳傳席著 河北教育出版社 2003年[83] 《藝術大師之路叢書·徐悲鴻》 莊庸編著 湖北美術出版社 2003年[84] 《中國書畫家經典作品集·徐悲鴻十二生肖冊》 王驍 河北教育出版社 2004年[85] 《世紀豐碑——新世紀首屆徐悲鴻學術研究會論文集 范保文 天津人民美術出版社 2004年[86] 《中國美術家作品叢書：徐悲鴻（上）·中國畫》 徐悲鴻 人民美術出版社 2004年[87] 《徐悲鴻——478幅作品堪比大師作品全集》（上下冊） 紫都 霍艷文編著 中央編譯出版社 2004年[88] 《徐悲鴻藝術世界》 沈培新主編 安徽美術出版社 2005年[89] 《徐悲鴻畫集》 龔繼先主編 上海人民美術出版社 2005年[90] 《徐悲鴻畫集》 徐悲鴻繪 北京工藝美術出版社 2005年[91] 《徐悲鴻講藝術》 徐悲鴻著 九州出版社 2005年[92] 《徐悲鴻文集》 王震編 上海畫報出版社 2005年[93] 《中國近現代書畫真偽鑑別·徐悲鴻卷》 楊新主編 大象出版社 2005年[94] 《現代書畫投資·徐悲鴻卷》 史樹青主編 北京出版社 2005年[95] 《中國書畫名家畫語圖解·徐悲鴻》 徐冀 中國人民大學出版社 2005年[96] 《徐悲鴻生平與作品鑑賞》 紫都 霍艷文編著 遠方出版社 2005年[97] 博寶網藝術名人之徐悲鴻http://artist.artxun.com/X/13-12258[98] 炎黃藝術館百科 http://bwg.hudong.com/view/%E7%82%8E%E9%BB%84%E8%89%BA%E6%9C%AF%E9%A6%86.html
