佛手
目錄
概述
「金佛手」是浙江金華的傳統名特產，其聲譽可與金華火腿相媲美，被稱為「果中之仙品，世上之奇卉」。其栽培始於南宋，距今已有700多年歷史，主產地赤松鄉。因獨特的生態環境和栽培技藝，使其果形美觀、色澤金黃、香味濃郁、藥用價值高、貯藏期長等特點，堪稱金華一絕，深受中外人士青睞。又因赤松鄉是黃大仙得道成仙真源之地，因而赤松人民 謂之「仙果」供奉黃大仙。當今，港、澳、台、新等地友人、客商來此旅遊朝聖仙人，都視為珍品，帶仙果饋贈親友，以示吉祥、幸運。 赤松金佛手的觀賞價值不同於一般的盆景花卉。佛手花朵潔白、香氣撲鼻，並且一簇一簇開放，十分惹人喜愛。到了果實成熟期，它的形狀猶如伸指形、握拳形、拳指形、手中套手形……狀如人手，惟妙惟肖。成熟的金佛手顏色金黃，並能時時溢出芳香。掛果時間長，有3—4個月之久，甚至更長，可供長期觀賞。
植物形態
佛手常綠小喬木或灌木。老枝灰綠色，幼枝略帶紫紅色，有短而硬的刺。單葉互生；葉柄短，長3-6mm，無翼葉，無關節；葉片革質，長橢圓形或倒卵狀長圓形，長5-16cm，寬2.5-7cm，先端鈍，有時微凹，基部近圓形或楔形，邊緣有淺波狀鈍鋸齒。花單生，簇生或為總狀花序；花萼杯狀，5淺裂，裂片三角形；花瓣5，內面白色，外面紫色；雄蕊多數；於房橢圓形，上部窄尖。柑果卵形或長圓形，先端分裂如拳狀，或張開似指尖，其裂數代表心皮數，表面橙黃色，粗糙，果肉淡黃色。種子數顆，卵形，先端尖，有時不完全發育。花期4-5月，果熟期10-12月。
歷史文化
佛手，又名香櫞、雪梨。相傳為清康熙二十九年（0690年），安溪金榜騎虎岩的一位老和尚，用茶樹枝條嫁接在香櫞上而得（見莊燦彰《安溪茶業調查》）。康熙四十三年（1705年），傳入永春達埔獅峰村。制烏龍茶，茶條緊結、肥壯、捲曲呈豪干狀，色澤砂綠烏潤，香高味濃，湯色橙黃清澈，葉底黃綠明亮，獨具風格；制紅茶，湯色紅濃，葉底紅亮，品質甚佳。1996年，佛手被定為福建省茶樹良種。現安溪縣栽培較少，主產區為永春縣，閩中、閩東、閩北有小量引種。
觀賞價值
佛手赤松金佛手的觀賞價值不同於一般的盆景花卉。佛手花朵潔白、香氣撲鼻，並且一簇一簇開放，十分惹人喜愛。到了果實成熟期，它的形狀猶如伸指形、握拳形、拳指形、手中套手形……狀如人手，惟妙惟肖。成熟的金佛手顏色金黃，並能時時溢出芳香。掛果時間長，有3—4個月之久，甚至更長，可供長期觀賞。 當今，港、澳、台、新等地友人、客商來此旅遊朝聖仙人，都視為珍品，帶仙果饋贈親友，以示吉祥、幸運。
藥用價值
赤松金佛手全身都是寶。根、莖、葉、花、果均可入藥，辛、苦、甘、溫、無毒；入肝、脾、胃三經，有理氣化痰、止嘔消脹、舒肝健脾、和胃更多種藥用功能。對老年人的氣管炎、哮喘病有明顯的緩解作用；對一般人的消化不良、胸腹脹悶，有更為顯著的療效。赤松金佛手可製成多種中藥材，久服有保健益壽的作用。
經濟價值
佛手由於赤松金佛手具有較高的觀賞價值和藥用價值，它的經濟價值也相對較高。用金佛手製成的各種藥酒，芳香撲鼻、甘純味美，多次受到專家的肯定；用金佛手製成的保健茶，獲得國家專利，經農業部茶葉質量監督檢驗測試中心鑑定，金佛手保健茶含有人體所需的氨基酸、維生素及多種微量元素，是祖國中草藥遺產寶庫的新發掘；用金佛手果、皮、葉提取的芳香油，已被國際上作為高級煙用香精的重要原料。專家認為，利用佛手加工食品、飲料、釀製佛手酒等具有十分廣闊的前景。
鮮果乾果
鮮果 佛手果果形奇特美觀，頂部裂紋狀如觀音手指千姿百態，妙趣橫生；芳香持久，數月不變；含水量少，耐貯藏。乾果金佛手全身都是寶，根、莖、葉、花、果均可入藥，辛、苦、甘、溫、無毒。入肝、脾、胃三經，有理氣化痰、止嘔消脹、舒肝健脾和胃等多種藥用功能。佛手乾果氣清香而不裂，性溫和而不竣。既能疏理脾胃氣滯,又可疏肝解郁、行氣止痛，行氣之功頗佳；佛手煎汁對老年人氣管炎、哮喘病有明顯緩解作用。
生活習性
佛手水喜水濕。夏季生長旺盛期南昌水量大，要多澆水，並及時噴水，增加空氣濕度。冬季休眠期，保持盆土濕潤即可。開花結果初期，不宜澆水過多。肥喜肥。施肥分４個階段進行，３月下旬至６月上旬，施１次稀薄肥；６月中旬至７月中旬，每３－５天施１次肥，較濃，最好多施磷鉀肥；７月下旬至９月下旬，１０天施１次肥，少一些氮，多施鈣、鉀、磷複合肥；１０月以後，施稀薄人糞尿、腐熟廄肥、餅肥、焦泥灰複合肥，以利恢復樹勢，保暖越冬。土喜排水良好、肥沃濕潤的酸性砂質壤土。溫喜溫暖。生長適溫２５－３５℃，暖房４℃以上越冬光喜陽光，但畏烈日，小苗尤怕強烈陽光，室內放在南窗即可。
栽培技術
佛手佛手施肥應根據樹齡大小、生長好差而定。一般頭3年在3-8月每月宜施一次速效有機肥；進入盛果期後一年可追肥3次，分別在花前、幼果期和采果後及時施入麩餅、堆肥、人畜糞尿並加入磷鉀肥或複合肥，尤其要注意施好冬肥。佛手在未進入結果期應施好攻梢肥：即在發春梢、夏梢、秋梢前10天施一次速效化肥及農家肥，一般每株施尿素約30克，磷肥100克與5公斤雞牛糞拌勻後，結合中耕除草，開挖寬30厘米，深25厘米的環狀溝施下，覆土蓋嚴。9月份後不能施肥，防止晚秋梢徒長。佛手種後第二年就可進入結果期，可連續收果30年左右。每年應施肥四次，第一次花前肥，宜在3月中旬施下，每株施腐熟人糞尿5公斤；第二次在開花盛期，需肥量較大，每株施腐熟雞牛糞5公斤、尿素150克；第三次在「小暑」前後施壯果肥，重施磷鉀肥，以促進果實的膨大提高產量，每株施複合肥1公斤與腐熟雞牛糞5公斤混合施下，同時用100克磷酸二氫鉀兌水50公斤噴施一次葉面肥，對促進樹勢旺盛及果實膨大十分有利。第四次施采果肥；9至10月份采果後，在植株的兩邊沿樹冠滴水線開挖寬40厘米，深40厘米的對稱溝，每株施腐熟雞牛糞10公斤，複合肥1公斤與混合後回坑。
修剪整形 為保證佛手高產和穩定，必須做好樹形樹勢的調整及花、果枝條的合理修剪。當年栽當年開花結果的不宜讓其開花，要及早摘去花芽，以促使樹形的粗生長和擴冠生長。進入花果盛期的樹體一般在3月萌芽和秋冬果實採收後進行修剪。調控花果時應注意摘除早花（即春末初夏開的花，因此時開的花多數為雄花不能結果），對雌花期枝條上萌生的多餘腋芽也須抹摘以減少養分消耗，改善生長條件，達到減少落花、多結果的高產目的。佛手粗生快長分枝多，必須每年進行合理修剪整形，使樹勢旺盛，促進結果枝分佈均勻。在采果後及3月萌芽前進行修剪整形，剪去交叉枝、衰弱枝、病蟲枝和枯枝，徒長枝。佛手的短枝大多為結果母枝，應儘量保留，凡夏季生長的夏梢除個別為擴大樹冠需要外，應全部剪去。
保果除草驚蟄（3月6日）前後開始開花，一序花選留2-3朵健壯的雌花，其餘摘掉。在保果技術上，一般要求一枝留1-2個果為佳，多了要摘除。進入結果期用手拔除植株周圍的雜草，不要用鋤頭鋤，以免傷根。佛手種後5年，每年要培土1次，在剪枝清園後進行，培土後蓋一層薄草於樹盤。
繁殖
佛手扦插、嫁接、高壓繁殖均可。扦插時間在６月下旬至７月上中旬，從健壯母株上剪取枝條為插穗，約１個月可髮根，兩個月發芽，發芽後即可定植。也可用長枝扦插，取３－４年健壯枝條，剪成長５０厘米作插穗。
看葉治病
盆栽花卉如果管理不善，葉子會發黃、枯焦、捲曲。葉片變化的情況可以作為分析養護工作存在問題的依據，並據此採取相應措施。幼葉變黃，或下部葉子捲曲枯萎，不斷掉葉一般是因為澆水太多引起。盆花澆水要「見干見濕」，花盆內若有積水，時間不能超過半小時，否則根系健康就會受到影響。有時，盆花幼葉變黃，是因為缺乏某種營養素。葉子雖變黃但葉脈仍綠色的，是缺鐵造成的。這時，可以施些硫酸亞鐵。用3份粉砂土加1份市售的腐熟氮磷肥，效果也可。老葉變黃，新葉長得很小這是盆土中缺少氮素或磷、鉀素營養。可施些腐熟的有機肥或市售花肥片來補充養分。 幼葉葉尖枯焦應察看盆土是否太干，或是光照過強，溫度過高灼傷植株。新梢頂心萎縮、嫩葉淡黃、老葉暗黃這大多是盆土積水缺氧、根系腐爛引起的，應立即鬆土停肥、控水。若頂心新葉葉色正常，下部葉片逐漸向上干黃脫落或枯焦，則是缺水。葉邊枯焦經常是由施肥太多，澆水不當引起的。可用清水多次沖洗盆土，使溶解在水中的肥料順排水孔流出。葉子邊緣捲曲起皺變棕褐色這多是室內空氣過分乾燥引起的，應當常用和室溫相近的水給葉面噴霧；或用套盆的辦法，把花盆放在另一個較大的盆內，兩盆之間塞上濕草灰或濕的舊布條，以使盆花周圍有較濕潤的小氣候。
病蟲防治
佛手佛手主要病蟲害有潛葉蛾、紅蜘蛛、銹壁虱、蚧殼蟲、炭疽病等。病蟲為害與周圍的環境、生理狀況等密切相關，「預防為主、綜合治理」的預防技術能大大提高預防效果，達到事半功倍的效果，佛手病蟲害綜合防治技術如下：清園冬季清除落葉、殘枝。生長期隨着摘除嚴重的病葉，集中深埋或燒毀，以免病菌的再次侵染。開溝排水地栽佛手園四周開深溝、降低地下水位，保持適宜的土壤濕度，增強土壤的通透性。施肥肥料是培養健壯樹座的基礎。秋後要施足基肥，畝施有機肥2500-3000公斤，追肥要適當控制氮肥，增施鉀磷肥和微肥。保葉保果葉面噴氮、磷、鉀肥及微肥和綠芬威，始花期和盛花期噴施硼砂，提高葉片的壽命和光合能力，促進枝條成熟和養份積累，增強植株抗性，增加產量。化學防治炭疽病用25％菌威乳油1000-1500倍液，炭疽福美800倍液防治。潛葉蛾用0.6％滅蟲靈2000倍、20％康福多（吡蟲啉）2000-4000倍液防治。紅蜘蛛、銹壁虱用噠蟎酮（掃蟎淨）3000-4000倍液、三唑錫、克蟎錫1000-15000倍液或克蟎特2500倍液防治。蚧殼蟲用高滲吡蟲啉2000倍液、速撲殺1000倍液防治。用藥時注意掌握使用濃度，以防產生藥害。
別名
佛手佛手柑、手柑
藥材成分
含揮髮油及橙甙等。
來源
本品為芸香科柑橘屬植物佛手Citrus medica L. var. sarcodactylis Swingle 的乾燥果實。秋季果實尚未變黃或變黃時採收，縱切成薄片，曬乾或低溫乾燥。
藥材性狀
佛手本品為類橢圓形或卵圓形的薄片，常皺縮或捲曲。長6～10cm,寬3～7cm，厚0.2～0.4cm。頂端稍寬，常有3～5個手指狀的裂瓣，基部略窄，有的可見果梗痕。外皮黃綠色或橙黃色，有皺紋及油點。果肉淺黃白色，散有凹凸不平的線狀或點狀維管束。質硬而脆，受潮後柔韌。氣香，味微甜後苦。
鑑別
1、本品粉末淡棕黃色。中果皮薄壁組織眾多，細胞呈不規則形或類圓形，壁不均勻增厚。果皮表皮細胞表面觀呈不規則多角形，偶見類圓形氣孔。草酸鈣方晶成片存在於多角形的薄壁細胞中，呈多面形、菱形或雙錐形。2、取本品粉末1g，加無水乙醇10ml，超聲處理20分鐘，濾過，濾液濃縮至干，加無水乙醇0.5ml 使溶解，作為供試品溶液。另取佛手對照藥材1g，同法製成對照藥材溶液。照薄層色譜法（附錄Ⅵ B）試驗，吸取上述兩種溶液各2μl，分別點於同一矽膠Ｇ薄層板上，以環己烷－醋酸乙酯（3:1） 為展開劑，展開，取出，晾乾，置紫外光燈（365nm）下檢視。供試品色譜中，在與對照藥材色譜相應的位置上，顯相同顏色的熒光斑點。
性味歸經
佛手辛、苦、酸，溫。歸肝、脾、肺經。
功能主治
芳香理氣，健胃止嘔，化痰止咳。用於消化不良，舌苔厚膩，胸悶氣脹，嘔吐咳嗽以及神經性胃痛等。
用法用量
3 ～9g。
貯藏
置陰涼乾燥處，防霉，防蛀。
摘錄
選方
佛手1、肝氣鬱結、胃腹疼痛：佛手10克，青皮9克，川楝子6克，水煎服。2、噁心嘔吐：佛手15克，陳皮9克，生薑3克，水煎服。3、哮喘：佛手15克，藿香9克，姜皮3克，水煎服。4、白帶過多：佛手20克，豬小腸適量，共燉，食肉飲湯。5、慢性胃炎、胃腹寒痛：佛手30克，洗淨，清水潤透，切片成丁，放瓶中，加低度優質白酒500毫升。密閉，泡10日後飲用，每次15毫升。6、老年胃弱、消化不良：佛手30克，粳米100克，共煮粥，早晚分食。 7、肝胃氣痛（包括慢性胃炎，胃神經痛等）：鮮佛手12—15克（乾的6克），開水沖泡，代茶飲。或佛手、玄胡索各6克，水煎服，治胃氣痛有效。8、濕痰咳嗽（包括慢性支氣管炎）：佛手、姜半夏各6克，水煎去渣，加砂糖溫服。9、佛手的果實還能提煉佛手柑精油，是良好的美容護膚品。佛手的花與果實均可食用，可作佛手花粥、佛手筍尖、佛手燉豬腸等；有理氣化痰、舒肝和胃、解酒之功效。10、佛手干9～27克，敗醬草按年齡計算，每歲1克，十歲以上每兩歲增加1克，水煎，每日3次分服，服時可加白糖或葡萄糖，10天為一療程。計治64例，皆愈，臨床症狀平均在4～6天內消失。（《中醫雜誌》）。
臨床應用
佛手茶1、（《閩南民間草藥》）治痰氣咳嗽；陳佛手6-9g。水煎飲。方中佛手和胃化痰，為君藥。2、（《閩南民間草藥》）治婦女白帶：佛手15-30g，豬小腸1尺。水煎服。方中佛手行氣，燥濕，疏肝解郁，為君藥。3、佛手露（《全國中藥成藥處方集》）治脅肋疼痛，心煩易怒，胸悶不舒，噯氣泛惡，納谷不香，消化不良等症：佛手120g，五加皮30g，木瓜、青皮各12g，梔子、陳皮各15g，良姜、砂仁、肉桂各9g，木香、公丁香各6g，當歸18g，白酒20斤，冰糖5斤。上藥為粗末，裝入絹袋內，入酒浸，文火煮之，濾清入冰糖即成。每服約30g，1日3次。孕婦忌服。方中佛手行氣止痛，和胃化痰，為君藥。
佛手文化
佛手在我金華據史料記載，其栽培史始於北宋五年（公元106年）距今已有947年的歷史。佛手歷來被譽成「果中之珍品，世上之奇卉」，《紅樓夢》書中將佛手與顏魯公墨跡同列。新中國成立後，1960年10月朱德委員長看到金佛手後並指示：「佛手，國家很需要」。1983年鄧小平在杭州會見浙江領導時，座中圓桌上擺放的就是珍品佛手，1993年3月被國家評為中國佛手之鄉。
現在已有共識，金佛手是金華的一張名片，因為她成熟後金黃色顏色，把佛手指朝下，有如「金字塔」的造型，這裏就有了金華的「金」字；把佛手指朝上，有如熊熊燃燒的火炬而「華」光四射，這樣就有了「華」字，可以說，金佛手是金華的結晶，最具有金華地方特色的農業產品，大有發展前景，一旦把這個產品組織好，引導好，用多種形式走向市場，將是我們金華人民在高效農業上增加收入最亮的亮點。
佛手文化的表現形式是很豐富的。豐富的文化由佛手柑的形、名、性生髮開來。從「形」來看，佛手形狀奇特，它有花的造型，但不是稱花；它雖名為果卻失去了果的內容，只保留了果的外形。它這種似花非花，似果非果，多姿多態的外形，總能引起人們的喜愛。不同的人看見它有不同的感受，而作為一種文化傳播，它首先引起畫家的關注，畫家用自己的畫筆勾勒出佛手的生動形狀。有了奇特的形狀，人們又給它一個奇特的名字——佛手。由「形」到「名」，佛手給人們拓展了一個較大的想像空間，有了一種較神秘的宗教色彩。然後順着佛教思想延伸想像，一部分人就用文學的形式，來描寫佛手，給佛手以禪意。明代詩人朱多炡的《詠宗良兄齋頭佛手柑》詩： 「春雨空花散，秋霜碩果低。牽枝出纖素，隔葉卷柔荑。指豎禪師悟，拳開法嗣迷。疑將灑甘露，似欲攬伽梨。色現黃金界，香分肉麝臍。願從靈運後，接引證菩提。」
除了朱多炡的，還有清代沈蕙端的《南商調金梧落妝枱•詠佛手柑》，李琴夫的《詠佛手》，雪樵的《秋曉香柑》。《三希堂畫譜大觀》卷三中，有一首署名「則水道人」的題畫詩寫得更加淋漓盡致：「斷此黃金體，施於祗樹林。度人難下指，合掌即傳心。昧向駢枝悟，香從反覆尋。諸文有真訣，巨擘競森森。」
清代董元愷更是與眾不同，他愛屋及烏，竟寫了一首《紅林檎近•詠佛手柑花》。大家知道，佛手柑花沒有什麼特別之處。而他能寫出一片新意：「南海春工早，西天秋意涼。翠葉壓霜橘，素葩發幽光。散來雪山花瓣，淡拂佛國嚴妝。清絕綺閣瓊窗，夜靜夢魂香。皓月澄疏影，冷蕊促飛觴。勻膏漬粉，曾經共沐芬芳。臨輕拈微笑，東風屈指，合掌雲屏伴法王。」
可見佛手的形、名把人們的思想帶進了一個佛國境界。但並不是說表現在文學中的有關佛手的描寫都具有佛教的意味，清代金華人雪樵的另一首寫佛手的詩就是這樣：「蒼煙罨丘壑，綠橘種百千。黃柑尤佳麗，伸指或握拳。清香撲我鼻，直欲吐龍涎。」 在佛手的形、名的引領、啟發下，原先只畫佛手形的，也有了進一步的表達。他們把「佛手」與「福壽」聯繫起來，把「佛」與「福」聯繫起來。於是佛手有了與石榴、百合、桃、蓮藕同樣具有的象徵意義，有了特定的文化內涵。因此，在美術中，佛手往往與石榴、百合、蓮藕、桃子配伍，來表達「多子多福」、「合家幸福」等等。佛手被融入了民俗文化之中，作為吉祥之物加以描繪。
佛手造型美觀，往往被雕刻成木雕、玉雕、石雕。雕刻是美術的另一種表現方式。佛手往往被工藝人選作雕刻對象，用以裝飾房子，安放在房子的牛腿上、房樑上。將玉石雕刻成佛手，用以佩帶，裝飾人體。佛手文化融入人們的日常生活，給人以更多的情趣。
佛手除了形、名引發了許多佛手文化外，佛手的「性」能給人們的生活帶來了更多的實惠。人們給佛手以更多更深的文化內含。
首先，佛手氣味芳香，給人愉悅。為了讓佛手保存長久，香氣久留，古人想出很多辦法，什麼「以濕紙圍之」，「掩蒜於蒂」，以此來達到長時間觀瞻佛手，聞其氣味的目的。這種觀瞻和聞嗅，不受任何文化素養的制約，人人可為，人人可享受。
佛手的藥用性能更能體現佛手文化向縱深層面的發展。佛手的根、莖、葉、花、果均可入藥，辛、苦、甘、濕，無毒。入肝、脾、胃三經，有理氣化痰，止嘔消脹，舒肝健脾和胃等多種藥用功能。有的根據佛手藥用性能燒制佛手粥：將佛手柑洗淨，切碎，放入鍋內，煎湯去渣。再加入淘洗後的粳米和冰糖，同煮成粥。具有健脾養胃，理氣止痛功效。適用於胃弱氣滯，食欲不振，消化不良，脅肋脹痛、痰咳、嘔吐等。還可以制佛手柑飲（佛手切片，加白糖適量泡茶）、佛手薑湯，泡製佛手酒。
在佛手的文化中，有時表現得比較高雅。這主要表現在文學上，除了上述提及的詩詞外，我們還可以從曹雪芹在《紅樓夢》中描寫探春房中擺設時可以看出，他將佛手與唐代大書法家顏真卿的書法同列，可見在曹雪芹眼中，佛手也是一種高雅的觀賞果品。佛手在傳統的繪畫與雕刻中，往往表現出一種俗文化。在《三希堂畫譜大觀》中有兩幅圖譜表現了這方面的內容。一幅是佛手、桃、石榴三者畫在一處。佛手象徵「福」，桃象徵「壽」，石榴象徵「多子」，該畫表達的是「福壽雙全，子孫滿堂」。另一幅是佛手、石榴、蓮藕、百合四種果品。因蓮藕中間空，寓意「通心」、「通情」，心心相通，有和睦之意；百合，寓意百事好合，和睦歡樂。整幅圖就是表達了「福壽雙全，子孫滿堂，通心達理，合家歡樂」。在許多古民宅中雕刻的佛手，都表現「福壽」這一文化意蘊。
常見食譜
佛手茶佛手茶「奇明」牌玉露佛手茶，配方獨特，集佛手與茶葉雙重功能：茶葉功能人人皆知，去火明目。佛手的功能為：含有「佛手多糖」：（是一種免疫調節劑，它能激活免疫細胞，提高機體的免疫功能，抗腫瘤、抗氧化、降血脂、抗血栓、降血糖、抗輻射和增強骨髓造血功能的作用。）「佛手醇」：具有止咳化痰和平喘等功。研究初步表明：早佛手醇提取物中有：檸檬油素、香葉香豆素、橙皮、黃酮水，經濟價值十分巨大。常飲玉露佛手茶能延年益壽，保健美容，精神煥發。 當歸佛手燉黃鱔
配方：當歸10g，佛手6g，黃鱔300g，紹酒15g，姜lOg，蔥15g，鹽4g。製作：當歸、佛手洗淨切片；黃鱔去骨和內臟切片；姜切片，蔥切段。黃鱔加入鹽、料酒，醃漬20分鐘待用。黃鱔置燉鍋內，加入當歸、佛手、姜、蔥、鹽，放入清水600ml。盛裝黃鱔的燉鍋，置武火上燒沸，用文火燉煮35分鐘即成。食法：每日1次，每次吃黃鱔50g,隨意喝湯。功效：順氣祛瘀。用於肋間神經痛肝鬱氣滯瘀血內阻患者。
參考資料
1、http://www.zisha123.com/shop/?action=showproduct&;id=74762、[[1]]3、[[2]]
