書奴

書奴含義

書奴

比喻學書墨守成規而不能創新者。唐代亞棲《論書》：「凡書通即變。王（羲之）變白雲體。歐（陽詢）變右軍體，柳（公權）變歐陽體，......若執法不變，縱能入石三分，亦被號為書奴，終非自立之體。

書奴：近乎一種奢侈

書奴

「房奴」、「車奴」、「證奴」等新詞彙不斷在人們的面前閃現，讓人懷想起上世紀七十年代末八十年代初的「書奴們」來。當此之時，只要識得幾個字，勒緊腰帶也要把古今中外一個個恩師（書）請回家，然後正襟危坐，聆聽「老師們」的諄諄教誨。做「書奴」是當時的時尚。

讀書四種境界

書奴

讀書、藏書、著書，是歷代文人畢生之快事，書自然減了文人最心愛的東西。讀書人多了，就有了層次或日境界之分。竊以為，讀書有四種境界——  一曰書奴。古人謂之尋章摘句者也。評介書籍，多從修辭造句、謀篇佈局、華章美文角度去考慮，似在森林中尋佳木，撫其根干，賞其枝葉，噴噴稱奇，至於書之內涵幾伺，觀點成否，則退居其次，概不深究。再者，對世事無洞察之功，心無定見，書雲亦云，心隨書走，終被書所虜，恰似盲人摸象。驚嘆之下而未窺書之全貌矣。  二曰書鬼。如張松、吳學士者。書載張松見曹操，翻一遍曹操半生著就之兵法十三卷，頃刻間倒背如流，使得曹公懼其竊文而將其付之一炬。王勃於宴席上寫《騰王閣序》時，氣惱了一個人，就是宴主閻都督之婿吳子章。他早經宿構，卻被王勃奪了頭彩，明知才不及他，也忿然不平，在王勃《騰王閣序》剛作完之時，就稱早已見過此文，也是從頭到尾背了一遍，僅序後七言律詩—首不曾防住，才露了馬腳。想那張松、吳學士不是鬼才是什麼？時下有人背書不及張、吳，但也有幾分記憶之鬼才，讀書如觀景，走一城，失一地，憑蜻蜒點水之功，獵一鱗半爪之詞，神侃起來天南海北，無所不知，深究書中之理，則索然無言了。  三曰書仙。又有散仙和正宗仙家之分。散仙者身無重負，心無沉思，閒暇之時，順手拈來，一目十行，頃刻一本，隨手一扔，哈哈一笑；或者睡前燈下，半臥半坐，一書在手，眼過心謎，三頁不過，鼾聲已起。此等讀家，豈非仙人！正宗仙家則就無此福氣了，他們或有惑求解，或心存高遠，書中探源，字里求根，博採眾長，苦釀甜蜜，把精選之書前翻後看。世人知其知之甚廣又頗有見地，不解其中苦樂之味矣。  四曰書神。凌空取勢，一眼見底，只有森林，不見草木，追根求源，透地三尺，不僅了解書之觀點要意，而且能夠發掘作者對問題的研究方法、思維方式。久之則萬書之理存乎一心，千人思維集於一身，集眾家豐富正確立思維方式，有神明洞察萬物之功力。  正如王安石《游褒禪山記》中所揭示，「山愈險，景愈美，而游者愈少」，隨境界上升，人也越來越少了。但就讀書本身而論，此幾種境界無優劣之分，況且此幾種境界是循序漸進的。能做書神固然要得，退做書奴也無不可，有書鬼、書仙之才，各得其所，也無可厚非。正如喝酒，淺飲取其清雅，微醇獲其放縱，酩酊大醉得有「見了皇帝不磕頭」的豪邁氣概，順勢而取，自得其樂，也就是了。

書奴例子

趙括

战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平县附近）坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。 

上世紀七十年代末八十年代初

只要識得幾個字，勒緊腰帶也要把古今中外一個個恩師（書）請回家，然後正襟危坐，聆聽「老師們」的諄諄教誨。

書奴與書法家的區別

書奴「奴」是指受剝削階級壓迫、剝削、役使的沒有自由的人，如奴才、奴隸。書奴則指那些缺乏創新精神，思想老舊，不與時俱進，沒有擺脫舊傳統的桎梏的那一群人。「家」意為在某一領域有研究有建樹或專門從事一門學問的人，如政治家，藝術家等。 書奴與書法家的區別筆者認為有以下幾點，觀點不成熟請批。 一是追求目標不同。書奴較注重名與利，急功近利，其書法家的稱號多為自封的。書法家淡泊各利，追求是身心的健康和個人素質修養。 二是知識面的不同。書奴多為庸才，特別是古文化知識底子薄，作品多為抄襲他人，或者在他人的基礎上稍作修改，沒有自己的內容，人云亦云，沒有自己的思想。書法家才華橫溢，其作品豐富而為內涵，有自己的理解和思想在裏面。 三是創作的過程不同。特別注意結果是書奴的特點，一味地為創作而創作，其作品品味不高；書法家享受的是書寫間的過程，不過份追求結果，但是不經意間留下的則是佳作，甚至是傳世精品。 四是書法家是綜合性人才，除書法領域外，在其它方面也有建樹，或是其它領域的佼佼者，綜合素質較全面。書奴則不然。