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== 其人其事 ==

在对诗歌的政治作用的认识上，苏舜钦与梅尧臣是一致的。他在《石曼卿诗集序》中说：“诗之于时，盖亦大物。”所谓“大物”，即是指诗可以反映“风教之感，气俗之变”，若统治者有“采诗”制度，就可以据以“弛张其务”，达到“长治久安”。因此，他批评“以藻丽为胜”的文学风气，而大力赞扬穆修等人“任以古道”，石曼卿的诗能“警时鼓众”。而且如前所言，他还提出过“文之生也害道德”的颇为极端的意见。其实苏氏为人性格偏于豪放开张，并无道学家的气息，他的这些主张与他在仕途上积极进取的欲望有重要的关系。作为一个关切时政、渴望有所作为的诗人，苏舜钦的诗常常触及一些严峻的现实问题。他的《庆州败》记叙了宋王朝与西夏战争的失败，痛心疾首地批评了朝廷在边防措施上的松懈和将领的无能；《吴越大旱》写到一方面饥荒病疠使“死者道路积”，另一方面官府为了应付与西夏的战争，仍无情搜括粮食，驱使丁壮劳力上战场，致使“三丁二丁死，存者亦乏食”，最后并以“胡为泥滓中，视此久戚戚。长风卷云阴，倚柂泪横臆”之句，表述了自己内心的痛苦；《城南感怀呈永叔》同样写出民间由于饥荒而出现的惨状：“十有七八死，当路横其尸。犬彘咋其骨，乌鸢啄其皮。”并以“高位厌粱肉，坐论搀云霓”与之相对照，直斥权势者的无能与无耻。

== 其作 ==

在反映时弊、揭露社会矛盾方面，苏舜钦往往比梅尧臣来得尖锐直截。这一方面是由于个性的关系，另一方面也同苏舜钦郁郁不得志的遭遇有关。他本是自视很高的人，却总是受排挤乃至遭诬陷，所以既感到自己无法为社会尽到应有的责任，又感到个人失意的苦闷。这两种情绪纠合在一起，使彼此都强化了。《城南感怀呈永叔》的末一节说：“我今饥伶俜，悯此复自思：自济既不暇，将复奈尔为？愁愤徒满胸，嵘峵不能齐。”言外之意是：倘若自己能掌握权位，便能够拯救百姓；无奈自顾不暇，所以格外愤懑。而在有些诗中，他更把个人的不满直接宣泄出来，如《对酒》：丈夫少也不富贵，胡颜奔走乎尘世！予年已壮志未行，案上敦敦考文字。有时愁思不可掇，峥嵘腹中失和气。侍官得来太行颠，太行美酒清如天，长歌忽发泪迸落，一饮一斗心浩然。嗟乎吾道不如酒，平褫哀乐如摧朽。读书百车人不知，地下刘伶吾与归！这种诗情绪坦露激昂，略近于李白的风格，虽然毕竟还不如李白的意气高扬，不可一世。《宋史》本传说苏舜钦“时发愤懑于歌诗，其体豪放，往往惊人”。在北宋诗人中，他确是有些唐人的气味。所以他的理论表述虽然迂腐，诗歌却因情感坦露而显得颇有生气，不是一副道学面孔。在诗歌的语言艺术方面，苏舜钦也同梅尧臣一样，力图用新意象、新句法来打破圆熟陈旧的诗歌格局。他的诗中常可以看到散文化的句子，生僻艰涩的语汇，怪异奇丽的意象。不过，由于两人的所长不同，诗风还是有很明显的区别，这正如欧阳修《六一诗话》所评：“圣俞、子美齐名于一时，而二家诗体特异。子美力豪隽，以超迈横绝为奇；圣俞思精微，以深远闲淡为意。各极其长，虽善论者不能优劣也。”前面的《对酒》就是一个例子，下面再以《松江长桥未明观渔》为例：曙光东向欲胧明，渔艇纵横映远汀。

涛面白烟昏落月，岭头残烧混疏星。

鸣根莫触蛟龙睡，举网时闻鱼鳖腥。

我实宦游无况者，拟来随尔带笭箵。这诗中某些特异的语汇、意象，在梅尧臣诗中也可找到类似的用法，全篇的奔放豪健，气象开阔，则是梅诗中难以找见的；反过来说，梅尧臣诗的精微、深沉、含蓄、细腻等特点，苏舜钦也比较缺乏。他的诗最明显的弱点，就在于有时只顾感情的宣泄，而忽略了感情表达方式与语言内在张力的推敲，以致显得粗糙乃至气格不完。但也有些小诗，苏舜钦写得相当精致，如《淮中晚泊犊头》：春阴垂野草青青，时有幽花一树明。

晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。第二句有些散文化，但用了一个“时”字，使视境动了起来，仿佛花树在一片青青草地中不时跳入眼帘。“幽”和“明”都是形容花，一重心理感受，一重视觉，配合得很别致。全诗的情韵近于唐诗，但更显得清幽细巧些，意脉也较为流动曲折。又如《夏意》：别院深深夏簟清，石榴开遍透帘明。

树荫满地日当午，梦觉流莺时一声。此诗也写得小巧别致，情趣盎然。它也不是以平行的意象呈现的，诗中的视线是在不断的流动转换中：先是幽深的小院，然后透过竹帘望见一树明艳的石榴，再是日在中天、树荫垂地的一片夏日景色，最后以一声流莺惊破主人的梦和午睡时的静寂。通过诗人内在体验的流程来构成诗的节奏，脉络肌理十分细密，这正是宋诗的一种特色。

《水调歌头》潇洒太湖岸，淡伫洞庭山。鱼龙隐处，烟雾深锁渺弥间。方念陶朱张翰，忽有扁舟急桨，撇浪载鲈还。落日暴风雨，归路绕汀湾。丈夫志，当景盛，耻疏闲。壮年何事憔悴，华发改朱颜。拟借寒潭垂钓，又恐鸥鸟相猜，不肯傍青纶。刺棹穿芦荻，无语看波澜。《大雾》欲晓霜气重不收，余阴乘势相淹留。化为大雾塞白昼，咫尺不辨人与牛。群鸟啁啾满庭树，欲飞恐遭罗网囚。四檐晻蔼下重幕，微风吹过冷自流。窃思朝廷政无滥，未尝一日封五侯。何为终朝不肯散，焉知其下无蚩尤？思得壮士翻白日，光照万里销我之沉忧。

== 苏舜钦与沧浪亭 ==

'''苏舜钦与沧浪亭'''
苏州园林已被列为世界文化遗产，沧浪亭是苏州园林中的佼佼者，也是现存最古老的一座园林，人们提起沧浪亭，自然而然就会想起它的创建者苏舜钦。

宋史》本传云：“舜钦少慷慨有大志，状貌魁伟”。二十一岁时以父任补太庙斋郎，调荥阳县尉，对此微职，他不以为然，“锁其厅而去”。后靠自己努力，考中进士，改任光禄寺主簿，知蒙城县(今属安徽)，上任后就“窜一巨豪，杖杀一黠吏”，一邑为之惊悚。

不久，乃父去世，苏舜钦带了临产的妻子郑氏到长安奔丧，路上，郑氏因马骇坠地受伤，到长安分娩后，带伤而逝。苏舜钦守父丧三年，服除，知长垣县，又迁大理评事。苏舜钦年轻时就数次上书言事，纵论时政，先后上过《上三司副使段公书》、《咨目七事》、《乞纳谏书》等，要求开通言路，惩治弊政。由于他多次上书，“无所回避，群小为之侧目”。但苏舜钦得到了改革派领袖范仲淹的赏识，荐其才，为集贤校理、监进奏院；宰相杜衍也重其才，将女儿嫁给了他。庆历四年(1044)，范仲淹和杜衍、富弼等全面展开改革更治的新政，枢密使章得像、御史中丞王拱辰等极力反对。那一年秋天，苏舜钦循旧例，以卖公文纸的钱宴请同僚、宾客，保守派王拱辰等抓住此事，借题发挥，弹劾苏舜钦“监主自盗”，这就是所谓“进奏院事件”，致使“舜钦与巽俱坐自盗除名”，苏舜钦入狱受审，后被革职为民，其他赴宴者十余人也悉数被贬，被逐。《宋史》云：此事“世以为过薄，而拱辰等方自喜曰：‘吾一举网尽矣！’”

苏舜钦在政治上属于范仲淹为首的革新集团，而且有些主张比范仲淹还激进一些。在文学方面，他工诗并擅长散文。他是欧阳修的诗友，与梅尧臣齐名。北宋中叶，文坛领袖是欧阳修，他在参加政治斗争的同时，倡导诗风、文风的改革，苏舜钦、梅尧臣即是他重要的同志。他们主张诗歌要反映现实生活，反对西昆体的浮艳晦涩，提倡新诗风；散文方面，反对晚唐以来的文风，主张继承韩愈的道统和文统。

苏舜钦的诗作充满了对国家安危的关心、对人民疾苦的同情，以及满怀着的报国壮志。苏舜钦的诗对宋诗革新有较大影响。苏舜钦还兼擅书法，欧阳修曾说他“又喜行草书，皆可爱，故其虽短章醉墨，落笔争为人所传”。范仲淹《岳阳楼记》写成后，也是由苏舜钦行书刻石的。

苏舜钦被废放后，于庆历五年(1045)携妻子南下，流寓苏州。他早就喜爱苏州盘门一带的风景，他曾在《过苏州》一诗中写道：“东出盘门刮眼明，萧萧疏雨更阴晴。绿杨白鹭俱自得，近水远山皆有情。”这次他在府学东边发现一块弃地，那里草木茂盛，崇阜广水，附近还有荒芜的池馆，相传原为五代吴越王钱元镣的池馆，苏舜钦知是他的近戚中吴军节度使孙承佑的别墅。于是他花了四万钱将它买下，加以修葺，还在水旁筑亭，取《楚辞.渔父》中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”之意，将此园命名为“沧浪亭”。他还自号“沧浪翁”，并撰写了《沧浪亭记》，文中描绘了沧浪亭“前竹后水”、“澄川翠干”等景物，和自己登舟容与、举觞舒啸的退隐生活。他又写《沧浪亭》诗，云：“一泾抱幽山，居然城市间。高轩面曲水，修竹慰愁颜。迹与豺狼远，心随鱼鸟闲。吾甘老此境，无暇事机关。”

苏舜钦在苏州过了约三年的退隐生活，写了不少有关沧浪亭和苏州的诗作。庆历八年(1048),苏舜钦复官，授湖州长史，同年十二月病卒，此时才四十一岁。欧阳修为他写了墓志铭。

苏舜钦去世后，沧浪亭曾屡易其主，后为章申公家所有。章将花园扩大，建筑大阁，又在山上起堂，他还在沧浪亭北面购得一座洞山，动工时发现地下都是一些嵌空的大石，传为五代广陵王所藏，于是加以扩展，两山相对，遂成一大园。南宋时曾为抗金名将韩世忠的府第，他于二山之间筑桥，称为“飞虹”。明代改为大云庵，有僧人主持。清康熙初，巡抚王新于此建苏公祠。宋荦作巡抚时也曾亲访遗迹，于康熙三十五年重修，把临水的亭子移建于山阜之上，有文征明隶书“沧浪亭”作匾额。清代又改为五百名贤祠，祠壁刻有五百名贤像，大多是苏州人，其中有吴季扎、王士桢等。太平天国时期苏州频经战争，沧浪亭亦遭毁坏，清同治十二年(1873)又重建。此后又经过多次修葺，但其基本格局仍与当时相去不远。

沧浪亭建筑颇具匠心，它以古朴清幽为其风格，以山林野趣在苏州诸园中独树一帜。园以人传，沧浪亭因苏舜钦而声名大着，历代文人墨客竞相吟咏，名士方家纷至踏来。明代文征明作《沧浪池上》云：“杨柳阴阴十亩塘，昔人从此咏沧浪。春风依旧吹芳杜，陈迹无多半夕阳。积雨经时荒渚断，跳鱼一聚晚波凉。渺然诗思江湖近，便欲相携上野航。”清乾隆年间，《浮生六记》的作者沈复曾居于苏州沧浪亭畔，在《浮生六记》里有一段描写他于中秋携妻挈妹去沧浪亭赏月的情景：“中秋日，余病初愈，以芸(沈妻)半年新妇，未尝一至间壁之沧浪亭，先令老仆约守者勿放闲人。于将晚时，偕芸及余幼妹，一妪一婢扶焉。老仆前导，过石桥，进门，折东曲径而入，叠石成山，林木葱翠。亭在土山之巅，循级至亭心，周望极目可数里，炊烟四起，晚霞烂然。隔岸名‘近山林’，为大宪行台宴集之地，时正谊书院未起也。携一毯设亭中，席地环坐，守者烹茶而进。少焉，一轮明月已上林梢，渐觉风生袖底，月到波心，俗虑尘怀，爽然顿释。芸曰：‘今日之游乐矣！若驾一叶扁舟，往来亭下，不更快哉？’”这些名人的吟咏和轶事，更使沧浪亭增添了熠熠光彩。

== 参考资料 ==

[1] 《宋史》

[2] 《唐宋词鉴赏辞典》

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苏舜钦 - 版本历史

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