2010年2月23日 (二) 00:00 Test 32

2010-02-23T00:00:01Z

新页面

== 简介 ==

广西人口在增长，白话同[[桂南平话]]的人口加起来，现在恐怕有两千多万了。
[[文件:01300000040480119841681801286.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''广西能说或能听懂汉语方言的人口约3000万。据1982年统计，广西[[汉族]]人口2200多万，都说汉语[[方言]]。[[少数民族]]中许多人也用汉语方言作为交流的[[工具]]。广西是中国汉语方言种类最多的[[省]]（区），有[[粤语]]、[[西南官话]]、[[客家话]]、[[平话]]、[[桂北湘方言]]、[[闽方言]]6种。粤语使用人口最多，其后依次是西南[[官话]]、客家话、平话、桂北湘方言、闽方言。

粤语广西[[汉语]]中流行最广的一种方言，属汊语粤方言。又称白话。使用人口1500多万。主要分布桂东南。以桂东北的贺县至桂南的南宁市、凭祥市为[[分界线]]。线的东南主要说[[粤语]]，几乎占广西总面积的1/3；线的西北说粤语的不多，分布也较分散。[[广西粤语]]与[[广州话]]相近，互能听懂。一部分粤语居民迁入少数民族地区杂居，吸收了少数民族语言成份，形成如勾漏粤语等与[[广州话]]相异较大的土语。

== 种类划分 ==

[[梧州粤语]]
[[文件:01300000164151121715263177713.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''

汉语粤方言的次方言，在粤语中与[[广州话]]最接近。主要分布在梧州市，平南县[[大安]]、[[丹竹]]、[[武林]]3镇，桂平县城及金田镇，苍梧县城，贺县县城及附近。内部差异很小。使用人口近100万。以梧州话作代表，语音系统声母21个，韵母46个。

邕浔粤语

汉语粤方言的次方言之一。与梧州粤语比较相近，能互相听懂。语音系统吸收了少数民族语言特别是壮语的成分，[[元音]]普遍高化，多类[[韵母]]。主要流行于[[邕州]]、[[浔州]]两岸交通便利的城镇，如南宁市及[[邕宁县]]、[[崇左县]]、[[宁明县]]、[[横县]]、[[平南县]]等县城以及柳州市部分地区。以南宁市为代表点。

[[文件:01300000040480119841683701251.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''

勾漏粤语

汉语粤方言的次方言之一。在粤语中使用人口最多，在800万以上；与广州话差别大。主要分布在[[玉林]]及[[梧州]]两地区13个县市（除平南县、桂平县城外）。音系复杂，声调有10个，是广西汉语方言中声调最多的一种。有汉语粤方言中极为少见的b、d浊声母。许多字韵尾失落，如“两”读为lal23°∞词汇很有特点，如平南环城土语“汤”读为S nj21（音与“顺”同）。

钦廉粤语

汉语粤方言的次方言之一。内部差异小，与邕浔粤语基本相同。主要分布[[钦州市]]、[[合浦县]]（旧称廉州）、[[浦北县]]、[[防城县]]、[[灵山县]]及[[北海市]]。语言特点是有舌面音声母，没有撮口呼y，声调有的地方只有7个（如合浦）。

西南官话

汉语北方方言的次方言之一。使用人口700万左右。流行于[[桂林市]]、[[柳州市]]、[[河池市]]和桂林地区、柳州地区的大部分县市，以及河池地区、梧州地区、百色地区的部分县市。除桂林市及附近地区地区外，其他地区以柳州官话为标准音，内部差别不大。[[广西人民广播电台]]长期开办以柳州官话为标准的播音节目。

桂林官话
[[文件:01300000164151121715265458088.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''

属汉语北方方言的西南官话。主要流行于桂林市（含郊县）及桂北一些地区，使用人口80多万。鼻化韵的的鼻音成份明显比柳州官话浓，声母中n与I不分，词汇有特点，如“热水”称为“ ai 35水”。

柳州官话

属汉语北方方言的西南官话之一。流行地域及影响相当广泛（见西南官话）。以柳州市（人口60多万）为代表，语言主要特征是音系简单，词汇与语法上古今、南北兼收并蓄，并以通用语为主，明显特征是有鼻化韵、夹杂入声（[[喉塞音]]）塞音尾（广泛流行于其它地区的没有入声韵尾）。主意系统排列为：声母16个韵母36 个，声调4个。

客家话

属汉语客家方言粤西次方言，流行于客家人居住区。内部差别不大，互能听懂，语音系统受粤语影响较复杂，与广东省梅县客家话差异较大，词汇和语法与普通话大体相同。使用人口约500万左右。广西客家人祖先大都是于清乾隆年间陆续从广东省梅县嘉应州（今梅县市及梅县地区）沿西江迁人，现主要分布在桂南、桂东和桂中的陆川县、[[博白县]]、浦北县南部、合浦县东部、贺县、钟山县和昭平县相邻地区、黎湛铁路沿线；[[桂平县]]、平南县、[[象州县]]、来宾县、宾阳县、玉林市各县市客家人居住人口都超过20万；柳州市、贵县、[[鹿寨县]]、南宁地区、钦州地区、百色地区、河池地区、桂林地区等也散居着不少客家人。以陆川话为代表，语音系统声母23个，韵母48个。

[[文件:01300000040480119841685290047.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''

平话

名称古代即有，涵义至今不明，属汉语何种方言尚无定论。据[[《宋史》]]及族镨载，平话居民祖先是宋代从山东随狄青南征广西屯驻下来的。使用人口200多万。以桂林市郊县、永福县、南宁市郊县平话居民较集中。从临桂县沿铁路到南宁市、横县，以及邕江上游、右江沿岸，沿途水陆交通要道附近，都散居着平话居民。以柳州市为界，分为桂北平话和桂南平话，两者差异较大，互相听不懂。桂北平话语音系统与西南官话、桂北湘方言、客家话、粤语、闽方言均不象，混合程度高，通用程度低。桂南平话在语音、词汇及语法等方面受粤语影响较大，内部差异不大，王力曾认为应属粤语。以南宁市亭子平话为代表的桂南平话语音系统声母22个，韵母43个。

[[闽方言]]

属汉语闽方言闽南次方言，又称[[福建]]话。方言居民祖籍多在福建南部漳州府，进入广西已有500多年，现主要分布在西江上游各支流两岸及南流江两岸的平南县、藤县、桂平县、苍梧县、柳州市、贺县、罗城县、来宾县、邕宁县、博白县、陆川县、玉林市、北流县等地，并散居桂林地区、河池地区、百色地区、钦州地区各县市，使用人口约30万。内部差异不大，基本上能互相听懂。音系复杂，[[鼻音]]重，有[[鼻冠音]]声母mb、[[清鼻音]]声母h 。以平南闽南话为代表，语言系统排列为：[[声母]]18个、[[韵母]]63个、[[声调]]10个。

== 方言文化 ==

方言是指一个地方的语言，是没有文字的语言，广西有十几个少数民族方言的种类实是甚多，在广西的每一个小区域都分布着好几种不同的方言，方言在广西已成了一种不可多得的文化，但这种方言文化正随着时代的发展而没落。
[[文件:01300000164151121742311458211.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''

一提到壮族，大多数人都会认为壮族人就一定会说壮话，非也！据老一代前辈们说,连他们都不会说[[壮语]]，甚至连[[壮族]]的服装都没有穿过，更不用说会唱[[刘三姐]]的[[山歌]]了。现在会说的一种方言只是在一个县城里流通的其中的一种，县城里还有好几种不同的方言。可想而知，一个偌大的广西该会有多少种的方言的存在啊!

奥语其实也是一种方言，一般广西与广东大多数人都会说奥语.不过广西人与广东人说的奥语是有所差异的，广西称奥语为白话，把奥语更简单化，更通俗了。我十几岁才开始接触到奥语的，也没有怎么的去刻意学，只是耳熟能说罢了。

方言是一个民族是代表，它是民族文化的一个缩影,但往往也会给后代带来一种无形的后遗症。学校的老师都是用当地的方言来教书的.苦得我现在说的普通话，依然带有很浓的广西方言，例来广西人说的普通话在外人看来一向是二流的，但愿未来的人不会重走这样的老路。

方言在某一个时期确实是广西的一种文化，但随着时代的进步，方言有一天会将被退出历史的舞台，成为一种独特的文化遗产。

广西方言的文化生态

广西居住着[[壮]]、[[汉]]、[[瑶]]、[[苗]]等１２个民族。由于历史、地域、政治、经济、文化等方面原因，形成广西区域内使用着多种的少数民族语言和汉语方言，各语言使用区域参差交错，语言之间相互渗透和影响的格局。全区总共有[[汉语]]、[[壮语]]、[[勉语]]、[[布努语]]、[[拉珈语]]、[[苗语]]、[[侗语]]等１３种民族语言，其中，汉语方言包括平话、西南官话（即桂柳话）、粤语（俗称白话）、客家话、湘语、闽语等６种。除了回族使用汉语外，其他民族都有自己的语言，有的民族还使用几种语言。广西方言种类之多，堪称中国第一。

民族多元文化的载体

广西区语言的复杂局面是历史形成的，是几千年来各族人民不断交流、融合的结果。早在先秦远古时代，壮族先民就形成了自己的语言。如今，广西范围内以壮族为主的壮语人口约1550万，分为南、北两个方言区。回溯春秋时代，[[楚国]]的势力达到[[南海]]，汉语言进入广西，中原民族与广西的[[百越民族]]开始了历史开创性的文化对接。第一次高峰是秦汉时期实现首次中华大一统，设立桂林、象、南海三郡，征发百万军民戍守南疆，形成广西最早的独立的汉语方言———平话。到了唐宋时期，平话成为广西各民族比较统一使用的公共通用语。广西农村的粤语就是在平话的基础上形成的。
[[文件:01300000164151121742324429775.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''

此后历朝戍边政策的需要，或者改朝换代的社会大动乱时期，大批汉、瑶、苗等民族迁徙、定居广西，各种方言得到极大的丰富、交融。元明之际，特别是贵州布政司的设立，西南官话即古柳州话取代平话成为广西的公共通用语，局部流通于桂中和[[桂北]]，清代形成[[桂林话]]。大量移民迁入是明清时期，人口来源主要是广东和福建，带来了粤语、闽语、客家话。而在桂北的全州、资源、灌阳等地，保持了较多的湘语特色。

“中国的吉普赛人”——瑶族从隋唐时期逐渐进入广西，[[瑶语]]是中国最复杂的民族语言之一，有勉语、布努语、拉珈语三个语支。宋元时期苗族迁入广西，苗族支系之多，为中国少数民族之最，有黔东、湘西、川黔滇三个语支。苗瑶不同支系的语言不同，即使在同一支系内部，语言也有很大的差异。元朝，回族迁入；明清时期，[[仫佬]]、[[毛南族]]形成，水、京、[[仡佬族]]迁入，达到民族语言与汉语方言第二次接触、融合的高峰。在几千年的发展演变中，汉语方言深深地影响着各少数民族的语言，少数民族的语言也影响着汉语方言。

方言，是各民族重要的非物质文化遗产，每一种方言都承载了所属民族的文化渊源、变迁和思想价值体系。[[语言学]]、[[社会学]]、[[历史学]]、[[民族学]]、[[人类学]]等社会科学学科以方言作为研究的重要切入点，方言是破解古文字、地名、民间文学、民歌、地方戏剧等文化事象的密码，往往能令许多疑难问题迎刃而解。客家人对自己母语的保存意识较强，以客家话为荣，小孩子在家中必须用客家话交流，因此广西客家话内部具有较强的一致性，各地客家话可以相互通话，这是研究客家人独特文化传承机制的突破口。

方言与普通话的“对话”

各色方言毕竟是几千年封闭自然经济的产物。社会在变迁，改革开放在持续深化，信息时代把人与人的距离拉近，人们的交际范围不断拓展，政治、经济、文化的联系加强，社会的客观发展要求推广普通话，实现顺畅交流，构建和谐社会。
[[文件:01300000164151121742339796587.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''

20世纪80年代以来，广西普通话普及的速度和质量前所未有。自治区语言文字工作委员会因地制宜，确立了“分阶段、分区域、分层次”的“推普”工作思路，采取先中心城市后向县城及偏远地区铺开；先抓窗口行业，然后全面辐射；先抓教师和师范毕业生及公务员的“推普”测试，然后再扩展到各行各业的做法。每年9月的“全国推广普通话宣传周”，如今已是第八届；以普通话为工作语言的人员需接受普通话水平测试。通过这些基本措施，我区“推普”工作规范化、标准化、制度化建设取得突破性的实质进展。

正确认识和处理推广普通话和民族语言的关系，国家法律法规给予了明确的指引。[[《宪法》]]规定：“国家推广全国通用的普通话”、“各民族都有使用和发展自己的语言文字的自由”，[[《通用语言文字法》]]、[[《民族区域自治法》]]、[[《义务教育法》]]等均对语言文字、民族语言文字的规范使用有具体规定。

方言在“推普”潮流中保持着自己应有的语言和文化地位。语言没有优劣、尊卑的分别，推广普通话是使人们具备双语的能力，在会说方言的基础上，还要会说普通话。推广普通话不是简单地“统一”语言，更不是要消灭方言，而是实现语言的主体性与多样性的和谐统一。

适度的方言发展空间

广西作为一个民族自治区，大约80％的人是双语者。依据国家的法律和民族政策，广西实施双语制，既使用少数民族语言，也同时使用全国通用的汉语和汉语方言。双语现象和双语制体现着民族平等、团结和互助的国家民族政策，有利于民族的发展。
[[文件:01300000164151121742341682405.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''

方言是方言区的人们继承母文化、感情沟通的工具，少数民族语言是少数民族进行社会主义现代化建设不可或缺的凭借。曾几何时，[[雪村]]一首[[《东北人都是活雷锋》]]带着“俺们那嘎”的东北味传唱大江南北，它的流行，得益于方言的揉入。一些网民自发成立方言网站、录制方言歌曲，“壮族在线”网站就是典型代表，民间宣传和保护方言的合法合理行为，值得尊重。不少旅游景区，能够用少数民族语言哼上几首山歌、民歌是导游的必修课，这能拉近游客与少数民族风俗的距离……方言与文化传播的关系，不是为了推广方言，扩大方言的流通范围，而是发挥方言具有生动、鲜明、灵活的语言表现力，更好地挖掘地方文化、乡土文化的魅力，使之更容易被大众文化所理解、所接受。方言需要适度的发展空间，过分炒作方言、抬高方言的地位，或者贬损方言，使之低级趣味化的行为，都必须反对和制止。

== 方言笑话 ==

有广西人讲普通话，咬字不准，常带明显的地方口音。普遍的是将空读成公，口念成狗，风又念疯，由此闹出以下笑话。
[[文件:01300000164151121715268318168.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''有朋友远到，一般吃饭必上一盘田螺，主人夹起一颗[[田螺]]一看说：公的!便弃之。又夹一颗又道：公的!又夹又弃，嘴里不断嘀咕：又是公的朋友非常惊讶，心里想：厉害，广西人厉害，连田螺公母都看得出!也是请朋友吃饭，广西主人有点感冒，发现自己坐在空调风口下，便说：我感冒，不能坐在疯狗边。讲完便换座，朋友不乐意了，啥意思，我是疯狗？闹出了一场误会!

== 客家话研究 ==

[[客家]]分布片点，通行客家方言。客家方言又称“客家话”，或“涯话”、“麻介话”、“新民话”、“土广东话”。它是汉语方言中比较一致的方言。客家话以梅县话为代表。客家话是广西汉民族中第三大方言，分布相当广泛。在[[陆川]]、博白、浦北、合浦、[[防城港]]、[[钦州]]、[[灵山]]、贵港、宾阳、贺州（原贺县）、[[昭平]]等县市，客家话是当地的主要交际语言。
[[文件:01300000164151121715278343148.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''

研究客家语言，探讨它的形成对于客家民系的确立具有极重要的意义。客家话分布的地区如此广大，是与客家人千百年来一次又一次地迁徙有很大的关系。客家人虽然屡遭战乱、饥荒、械斗等劫难，但仍能勇往直前，兴家立业。客家人一般以家庭、氏族为单位聚集而居，保持着客家人的文化风俗习惯，发扬勤劳朴素、勇于开拓、团结奋进的精神。客家人经常外出谋生，四处闯荡，他们身处异乡，势单力薄，必须加强内部的团结，而语言就是维持内部团结的最好手段。正如客家祖训所说：“宁卖祖宗田，不卖祖宗言。”他们把不讲客家话看成是忘本叛祖的行为，婚姻习俗，往往以是否会讲客家话为前题，语言对婚姻起了“[[鹊桥]]”的作用。也正是如此，使客家人的后代顽强地保留客家话而世代相传。即使到了非客家地区，甚至海外异国也是如此。

客家话是汉族八大方言：北方、吴、湘、赣、客家、闽南、闽北、粤之一的重要方言。广西客家方言又可分三种：１、[[梅县声]]（话）　２、[[河婆声]]　３、[[河源声]]。[[梅县]]，古称[[嘉应州]]。广西客家人很多来自嘉应的五华，这些人操纯正的长乐（五华）口音。其语音有一个特点，就是有一些字，如田、米饭、[[筷子]]、树、草、河、多、少、古典等的读音与现行的普通话相同。据张春云先生考：这支人从梅州地区辗转到贺县、钟山、平乐、荔浦、蒙山
[[文件:01300000164151121715295514917.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''等县。今贺县的桂岭、莲塘、贺街、鹅塘、八步、黄田、沙田北半部，步头、黄洞；钟山县的西湾、望高、英家、羊头；平乐县的源头镇及荔浦、蒙山县的客家人均属这一支。另一支来自广东河婆（今揭西县）一带，人数次之。梅县话和河婆话基本上一致，只是个别字词读音有些小差异。如称筷子（或筷条）为“箸”，痛叫“疾”，饭读“ｐ澚ｎ”。操河婆话的，今昭平县全境的客家人；贺县的公会镇、沙田镇的南半部、大平等其他一些乡镇；苍梧[[沙头镇]]，均属这一支。另一支河源客家声。这支河源声来自广东[[河源市]]，人数较少。其口音融入了当地白话方言，故与梅县话的差别较大。清[[咸丰]]年间，他们离开河源从[[珠江]]口溯西江转溯贺江而在[[贺县]]、[[钟山县]]择地而居。故今贺州市的仁义镇、信都镇的钟氏、廖氏，钟山县立头乡的李氏，贺县的[[黄田]]、[[莲塘]]、[[鹅塘]]、[[沙田]]等乡镇均有河源客家声。其姓氏有李、包、邹、周、张、徐等。

== 语音词汇 ==

声母的特点：
[[文件:01300000164151121715283548632.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''

　　１、古[[浊塞音]]和塞擦音如。并、定、群、从声母字，不论是平仄，大都为送气音。

　　２、古晓，匣母的合字，多变读Ｆ－，如：辉、怀、花、回。

　　３、部分古非、敷、奉母字，口语中念重唇音声母Ｐ－，Ｐ－，保留了古语特点，如：飞、斧、肥。

　　４、古见组声母细音今读大都保持舌根音及喉音Ｋ，Ｋ、Ｈ，如：基、记、九的声母是Ｋ，“希、喜”的声母为Ｈ。

　　５、大都有唇浊擦音声母Ｖ，如：物、碗、威、湾、还。

词汇方面

广西客家话和普通话的词汇差异主要表现在来源、词义、构词等方面：　　

１、来源差异主要表现在古词语的沿用，方言的创新和外来语的借用上。有一部分古词语在客家方言的日常口语中是普遍使用的，但在普通话中一般只出现在书面语里或作词素使用，日常口语则不同。如：索（绳子），禾（稻谷），乌（黑），饥（饿），朝（早晨），昼（中午），沸（沸腾）。另一部分是客家方言独自保留的古词语，如：铳（鸟枪），　炎（烤），该（担、挑），晡（下午或傍晚）。从方言创新看，有一些方言词语是由于反映本方言区独特的自然环境、历史状况、风俗习惯、土特产以及不同的造词习惯形成的。如：春（蛋），猪红、猪旺（猪血），长生板、大料（棺材），头那（脑袋），婿郎（女婿），目汁（眼泪），睡目（睡觉），舌嘛（舌头），食朝（吃早餐），食昼（吃午饭）。从吸收其他方言或借用外来语看，如吸收粤方言的“　岩”（刚刚、合得来、合适），靓（漂亮、美好），呖（聪明，能干），论准（糊涂，不灵便，不得体），车大炮（吹牛）。有些借用来自英语的，如：波（球），波珠（轴承的滚珠）。从对外国传入的物品名称加“番”“洋”字，如：[[番茄]]（西红柿），洋烛（腊烛），洋楼（楼房）。
[[文件:01300000164151121715285641611.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''

２、从词汇意义的差异看，有些是同义异形的，如：叫（哭），面（脸），热头（太阳），[[火蛇]]（闪电），心舅（媳妇），狗虱（跳蚤），翠目睡（打瞌睡），伯姆（伯母），家官（公公），家娘（婆婆）。有些是同形异义的，如：古典客家话指故事。打靶，普通话指按一定规则对设置的目标进行射击，而客家话是指枪毙。有些是词形相同，但意义范围大小不同。如：唇，普通话指人或某些动物口的周围的肌肉组织，客家话除了具有这层意义外，还有器物的口和边缘的含意，如：锅唇、桌唇、河唇。烧，普通话有使东西着火，加热使物体起变化的意义，而客家话除上述意义外，还有柴火，如割烧，热等意义。吹，普通话除了有合拢嘴唇，用力出气，吹气演奏，气流柔风等流动的意义，还有夸口，破裂或不成功等意义，而客家话只有前一部分的意义。客家话用光字的地方，普通话则用亮或明，如：月光（月亮），天光（天亮或天明）。另从词法功能上的差异看，客家话一词多义较多，如客家话的鼻字，除作名词（鼻孔）外，还作动词（闻、嗅）。爱，除作动词（喜爱）用外，还作助动词（要）用。烧，除作动词（燃烧）外，还可作形容词（暖和）和名词（柴火）。最后从修词的褒贬，感情色彩看，客家话的男性老人称老人家，或老伯，贬称老货，或老家伙，普通话称老头儿，贬称老头子。

３、构词差异主要表现在词素次序，重叠式，附加式和单复音词等方面的不同上，如词素次序不同。客家话说紧要，普通话则说要紧。尘灰（灰尘），闹热（热闹），牛公（公牛），人客（客人）等；从词的重叠看，如：碗碗（每一碗），间间（每一间）；附加式和单复音词不同。亲属的称呼，客家话是不用重叠的方式，而是用前缀十单音称谓的方式来称呼，如：阿公（公公），阿伯（伯伯），老弟（弟弟），老妹（妹妹）等。中心词在后，前加修饰性的重叠音，如：熬熬条（大声地不停吼叫），钉钉企（笔直地立着）。

== 语法分析 ==

语法方面除上述构词方面的差异外，还有其它方面的差异：
[[文件:01300000164151121715290532284.jpg|thumb|广西方言]]'''广西方言'''

１、人称代名词的领属格可以通过变韵调和加“既”（个）的方法来表示，如：主格涯（我），领属格：涯既（我的）。　　

２、特殊疑问代名词：脉个（什么），满人（谁）？样般（怎么样）？做脉个（干什么）？等。　

３、客家话有特殊的位置，动量配搭关系，如：名动词　人　歌　衣服　被子　星　田　叶　饭　走量词　只　条　身番　只　　丘　皮　餐　转　摆　　

４、[[双宾语]]的位置比较灵活，如：涯畀渠一件衫（我给他一件衣服）涯畀一件衫渠（意同上）其他通过变调的方式来表示近指和远指等，在客家歌谣中都有较灵活的运用。

== 参考资料 ==

1.中华传统文化http://www.zh5000.com/ZHJD/ctwh/2007-12-05/2155345145.html2.中国百科网http://www.chinabaike.com/article/baike/fy/2008/200804101330670.html3.客家风韵http://q.163.com/hakkadream/poster/1681035/4.论文天下http://www.lunwentianxia.com/product.sf.3372492.1/5.浓情中南http://www.ourznbbs.com/viewthread.php?tid=1257126.文学博客网http://blog.readnovel.com/article/htm/tid_487232.html

[[Category:漢字]]

广西方言 - 版本历史

Test 32：1個修訂：HDwiki 数据迁移 - 批次 06

2010年2月23日 (二) 00:00 Test 32

←上一版本	2014年7月31日 (四) 17:03的版本
（没有差异）