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== 人物简介 ==


'''盘庚'''


盘庚，[[甲骨文]]做般庚，名旬，生卒年不详。祖丁子，[[商王]]阳甲之弟，汤第九代孙。阳甲死后继位。商代第20位国王，根据《夏商周年表修正》，在位28年（前1300-前1277年在位）。[[《尚书·盘庚》]]就是他在迁殷前后的的讲话记录。他还提倡节俭,改良风气,减轻剥削,终于安定了局面。人民的辛勤劳动，使殷发展成为一个十分繁荣的都市，此后270多年，商的[[都城]]一直在这里，商朝也被称为殷朝殷商。他是一位很有作为的国王。病死,葬于殷(今河南省安阳县小屯庄)。 在盘庚以前，商王朝政局混乱，统治阶级豪华奢侈，王朝的统治出现了危机。盘庚继位以后，决定把都城从奄(今[[山东]]曲阜)迁到殷(今[[河南]]安阳)，遭到贵族的反对。但是盘庚决意迁都，并作书告谕，违者重惩。公元前[[1298]]年迁都以后，执行比较开明的政策，人民安居乐业，文化发展，社会富足繁荣，商王期从此中兴。故商又可称为[[殷或殷商]]。 迁到殷后，他又以强硬手段制止了贵族们搬回旧都的企图。



== 迁都安阳 ==
 


'''盘庚时期殷商都城（复原图）'''从商汤开始传了二十个王，王位传到盘庚手里。盘庚是个能干的君主。他为了改变当时社会不安定的局面，决心再一次迁都。可是，大多数[[贵族]]贪图安逸，都不愿意搬迁。一部分有势力的贵族还煽动平民起来反对，闹得很厉害。商汤建立商朝的时候，最早的[[国都]]在亳（音ｂó，今[[河南商丘]]）。在以后三百年当中，都城一共搬迁了五次。这是因为王族内部经常争夺王位，发生内乱；再加上[[黄河]]下游常常闹水灾。有一次发大水，把都城全淹了，就不得不搬家。盘庚面对强大的反对势力，并没有动摇迁都的决心。他把反对迁都的贵族找来，耐心地劝说他们：“我要你们搬迁，是为了想安定我们的国家。你们不但不谅解我的苦心，反而发生无谓的惊慌。你们想要改变我的主意，这是办不到的。”当他得知[[安阳]]（当时称北蒙）一带土肥水美，[[山林]]有虎、熊等兽，水里有鱼虾时，就决心到此来发展。为了动员迁都，他曾发表一个重要的演讲。“星火燎原”一词即由此次演讲内容凝练而成。贵族们竭力反对迁都,盘庚就发布文告,严厉命令他们服从。终于，马萧萧，车辚辚，他率众西渡黄河，来到了安阳，史称“[[盘庚迁殷]]”。
'''盘庚迁都甲骨文记载'''由于盘庚坚持迁都的主张，挫败了反对势力，终于带着平民和奴隶，渡过[[黄河]]，搬迁到殷（今河南安阳小屯村）。在那里整顿商朝的政治，使衰落的商朝出现了复兴的局面，以后二百多年，一直没有迁都。所以商朝又称作殷商，或者殷朝。从那时候起，经过三千多年的漫长日子，商朝的[[国都]]早就变为废墟了。到了近代，人们在安阳小屯村一带发掘出大量古代的遗物，证明那里曾经是商朝国都的遗址，就叫它是“殷墟”。从殷墟发掘出来的遗物中，有龟甲（就是龟壳）和兽骨十多万片，在这些龟甲和兽骨上面都刻着很难认的文字。考古工作者还在殷墟发掘了殷商[[贵族]]的墓穴。在安阳武官村一座商王大墓中，除了大量的珍珠宝玉等奢侈的陪葬品之外，还有许多奴隶被活活杀死[[殉葬]]。在大墓旁边的墓道里，一面堆着许多无头尸骨，一面排列着许多头颅。据甲骨片上的文字记载，他们祭祀祖先，也大批屠杀奴隶做供品，最多的有二千六百多个。奴隶大多是战俘或者犯罪的人成为奴隶。从殷墟出土的[[甲骨文]]中，我们对殷商时期的社会情况有了比较确凿的考证。所以说，我国最早有文字记载的历史，是从商朝开始的。经过考古学家的研究，才把这些文字弄清楚。原来商朝的统治阶级是十分迷信鬼神的。他们在[[祭祀]]、打猎、出征的时候，都要用龟甲和[[兽骨]]来占卜一下，是吉利或是不吉利。占卜之后，就把当时发生的情况和占卜的结果用文字刻在[[龟甲]]、兽骨上。这种文字和现在的文字有很大的不同，后来就把它叫做“甲骨文”。现在我们使用的汉字就是从甲骨文演变过来的。


== 后世评价 ==





'''《史记》盘庚篇'''盘庚恰逢[[商朝]]“乱世”，是一位富有忧患意识的[[商王]]，他敏锐地看到了民众的疾苦，并想方设法加以消除。盘庚自觉吸收先王的治国经验，“古我先后，罔不惟民之承保。”他认为商之先王都是把民众的需求放在第一位，重视并体贴民众的意愿。[[《史记·殷本纪》]]记载，盘庚迁殷之后，又“涉河南，治亳，行汤之政”，出现了“百姓由宁”、“诸侯来朝”的盛况，彻底扭转了商朝自中丁以来“比九世乱”的局面，实现了“[[殷道复兴]]”。其高超的语言艺术，是与之相得益彰的重要辅助。盘庚死后，其弟小辛立，“殷复衰，百姓思盘庚”，说明他的业绩和品格，深受后人崇敬。盘庚认为统治好民众，就是要与其共享欢乐与康宁，“承汝俾汝，惟喜康共”，他还要求贵戚旧族也要摒弃私心，给[[人民]]施以实惠。在选拔与任用官吏的时候，盘庚也以能否养护民众为取舍标准。“朕不肩好货，敢恭生生。鞠人谋人之保居，叙钦。”对于那些聚敛财宝的人，一概斥用，而对于爱护民众之人，则给予重用。他对[[官吏]]总的要求就是“无总于货宝，生生自庸。式敷民德，永肩一心”，要求官吏不能聚敛财宝，而要永怀一颗爱民之心，向民众布施恩德。作为一代商王，盘庚深谋远虑，完成了商都最重要的一次迁徙。






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