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== 概述 == '''牌坊''' [[东汉]]许慎[[《说文解字》]]中说:“坊,邑里之名,从土方声。”《玉篇》中说:“牌,牌榜。”“榜”同“牓”,就是匾额。合在一起称“牌坊”,俗称牌楼,是[[中国]]特有的一种建筑形式,似乎区别就在于外观上是否建有重檐的顶子,有顶的叫“楼”,无顶的叫“坊”。 牌坊是由[[棂星门]]衍变而来的,开始用于祭天、祀孔。棂星原作灵星,灵星即天田星,为祈求丰年,[[汉高祖]]规定祭天先祭灵星。宋代则用祭天的礼仪来尊重孔子,后来又改灵星为棂星。牌坊滥觞于汉阙,成熟于唐、宋,至明、清登峰造极,并从实用衍化为一种纪念碑式的建筑,被极广泛地用于旌表功德标榜荣耀,不仅置于郊坛、[[孔庙]],以及用于宫殿、庙宇、陵墓、祠堂、衙署和园林前和主要街道的起点、交叉口、桥梁等处,景观性也很强,起到点题、框景、借景等效果。 == 起源和发展 == '''戚继光牌坊''' 牌坊是古代官方的称呼,老百姓俗称它为[[牌楼]]。作为[[中华文化]]的一个象征,牌坊的历史源远流长,在[[周朝]]的时候就已经存在了,《诗·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”[[《诗经》]]编成于[[春秋时代]],大抵是周初至春秋中叶的作品,由此可以推断, “衡门”至迟在春秋中叶即已出现。衡门是以两根柱子架一根横梁的结构存在的,旧称“衡门”也就是现在所说的牌坊的老祖宗。 [[唐代]],中国城市都采用里坊制,城内被纵横交错的棋盘式道路划分成若干块方形居民区,这些居民区,唐代称为“坊”。坊是居民居住区的基本单位,“坊”与“坊”之间有墙相隔,坊墙中央设有门,以便通行,称为坊门。后来因为门没有太大的作用,所以就只剩下现在这种形式,于是百姓逐渐地称这种坊门为牌坊。 到[[南宋]]以后,牌坊作为地方标志的作用消弱,其宗教、道德、褒扬等作用则得到极大发扬。 至元明清已改用‘旌表建坊’的做法。 == 种类 == '''功德牌坊''' 牌坊的分类标准可以是建筑形制,也可以是功用。牌坊源于坊门,坊门的基本功用是地方标志,坊门的表彰功用源于[[汉代]]的“榜其闾里”,当一个坊里内的人做了体现“嘉德懿行”对国家有意义的事情的时候,政府就会加以表彰,把褒扬的榜文悬挂在坊门之上,这个坊门就成了具有纪念作用的牌坊。国家有了什么重要文告,坊门又成了告示牌。 '''从功能上分''': 宗教祭祀 用于宗教祭祀的牌坊主要是寺庙前的牌坊和陵墓神道牌坊。 表彰忠臣孝子节妇义士 牌坊用于表彰忠孝节义等伦理道德,如孝义坊、忠义坊、[[贞节坊]]等,建立功名光宗耀祖也合乎中国道德标准,所以功名坊也可归入此类。 表彰功绩 功德牌坊包括了:用来表彰为国家地方建立功绩的人;皇帝为佣人建牌坊;朝廷为地方为官员立牌坊;还有百姓为地方官员建立功德牌坊。 地方标志 作为地方标志是牌坊最古老的作用,大多竖立在道口或桥梁处,最简单的是“大栅栏”“观音寺”街牌。此外各名山都有地方标志性牌坊,例如[[五台山]]、[[峨眉山]]、[[普陀山]]、[[泰山]]等,都是如此。现在新建的牌坊大多也属于地方标志。 '''从修建位置和功能的角度分为''':街巷道路牌坊、坛庙寺观牌坊、陵墓祠堂牌坊、桥梁津渡牌坊、风景园林牌坊等不同类型。 '''从建筑材料的角度分为''':木牌楼、砖牌楼、石牌坊、琉璃牌坊、砖石合造牌坊、木石合造牌坊等类型。 '''从建筑格局的角度分为''':一间两柱一楼坊、一间两柱三楼坊、三间四柱三楼坊、三间四柱七楼坊、三间四柱九楼坊、五间六柱五楼坊、五间六柱十一楼坊等。 '''从建筑样式和风格上分''':牌坊大体分南、北两大派。南派牌坊秀丽精巧,尤其是徽式牌楼、苏式牌楼、桂式牌楼,高挑的檐角显得淑女气十足;北派牌坊则受京城皇族影响,大多为宫廷建筑,显得凝重粗犷。 == 牌坊之最 == '''刺史牌坊''' 最多的城市:[[北京]]曾建各式知名牌坊三百多座,现仍有百余座古牌楼傲然屹立在各景点,目前北京还有新建牌楼百余座。 最小的牌坊:最小的石牌坊:北京最小的石牌楼在[[颐和园]]东北角谐趣园内名为“知鱼坊”。 最小的木牌楼:位于北京颐和园公园内的琉璃塔坊。 最大的牌坊:最大的木牌楼:北京[[顺义县]]杨镇的三联木牌楼其夹杆石就有两人高,主牌楼总高18米,总长42米。它不但是亚洲最大也是世界最大的木牌楼。 最大的石牌楼:昌平[[十三陵]]有一个北京最大的石牌楼,总宽28.86米,高14米。为六柱五间十一楼,建于嘉靖19年(1540)。 楼柱最短的木坊:位于北京[[北海公园]]内的普安殿坊。 最老最厚的琉璃牌坊:位于北京神路街的东岳庙坊。 == 文化内涵 == '''雍正陵寝的石牌坊为五间六柱,是中国古代的最高规格''' 牌坊不只是起着一个点缀装饰的作用,其中蕴涵的文化内涵也很深刻。中国的古人立牌坊是一件极其隆重的事,每一 座牌坊都蕴含着丰富的内涵和象征意义,而这些内涵和象征,主要是通过牌坊上[[雕刻]]彩绘的各种图案花纹,用[[隐喻]]手法表现出来的。例如牌坊上常有这些图案: 龙凤:如果你看到哪个牌坊上刻有龙凤,那一定与[[皇家]]有着密切的联系。因为龙乃百兽之尊,是封建社会中作为至高无上的皇帝的象征;凤乃百鸟之首,封建社会中常用来作为高贵的皇后的象征。 [[蝙蝠]]:因“蝠”字与“福”字谐音,因而成为好运气和幸福的象征,人们常常以五只蝙蝠组成图案雕绘在牌坊上,以象征长寿、健康、富裕、平安、人丁兴旺及子孙满堂等五种天赐之福。 [[鹿]]:与“禄”字谐音,常被用作牌坊雕绘的图案,以象征升官晋爵、高官厚禄。 鱼:与“余”谐音,常与水塘、荷莲一起组成图案被雕绘在牌坊上,以象征金玉(鱼)满堂或连(莲)年有余;同时,[[鲤鱼跳龙门]]又是读书人[[金榜题名]]、荣登仕途的代名词,因此,鲤鱼腾浪也常被用于雕绘牌坊的图案,以象征科举及第、金榜题名。 松、鹤、龟、[[麒麟]]、荷花、荷叶、牡丹、如意等具有象征意义的动物、[[花卉]]和器物也常被刻绘在牌坊上,表达长寿、幸福、健康、吉祥、如意等丰富内涵。 除了这些动植物的图案外,牌坊最大的特色还有“坊眼”。比如[[北京中山公园]]进口出的牌坊,上面就有[[郭沫若]]题写的“保卫和平”四个字,为的就是表明这座牌坊的建造对象和建造原因,否则就失去了建造的意义和价值。另外还会在牌坊上注明牌坊是为谁建的、为什么事建的、由谁建的和什么时候建的等内容,有的还会题写对联。这些文字,可都是中国封建社会中人们的人生理念及封建礼教、传统道德观念的集中表现。 但是,在等级制度森严的过去,立牌坊是一件极为隆重的事,并不是谁都可以立的。根据当时的规定,凡是进入国子监读书和获得举人以上功名的人,方可经地方官府审核批准后,由官方出资建功名坊。至于立[[贞节牌坊]]、仁义慈善牌坊、功德牌坊者,要求就更严格,须经当地官府查核实后逐级呈报,最后由[[皇帝]]审查恩准,或由皇帝直接封赠,方能建造。即使允许建造,建造什么规格的牌坊,也有严格的等级限制,如只有帝王神庙、陵寝才可用“六柱五间十一楼”,一般臣民最多只能建“四柱三间七楼”;但孔庙的“万古长春”坊仅是一个破例,因为人家可是“孔圣人”。所以在当时来说,如果一个人能获得皇帝降旨建造牌坊,那对这个人、这个家族乃至这个地方来说,都是一种至高无上、无与伦比的殊荣。 国际上许多国家都建有中国的牌坊,牌坊已经成为中外友好交往的使者。1988年在[[加拿大]]唐人街建有“中华门”牌楼;[[伦敦]]的爵禄街头街尾及麦高田街,在1985年和1987年分别建立起3个牌楼;英国[[曼彻斯特]]“唐人街”中心竖立着一座“[[曼彻斯特中国城]]”中英文字样的牌楼;[[美国]]首都[[华盛顿]]的华埠商业区矗立着一座目前美国最大的中国式牌楼;日本横滨市的中华街有七款颜色不同的中国牌楼;[[英国]]利物浦于2000年1月31日建成[[利物浦]]乐华坊;[[毛里求斯]]路易港市中心皇家大道上,1997年“香港回归”前建立了一座高大的中国牌楼;[[澳大利亚]]卡勃拉玛打市的中式牌楼,耗资35万澳元所建,筹建时间达四年,有人甚至认为定全澳最美观的一座中式牌楼。 == 故事 == '''保卫和平坊''' 1900年“[[八国联军]]”攻占了北京。6月2日德国公使克林德,乘轿车前往[[总理衙门]]。在途经西总布胡同西口时,不服巡逻盘查并向清兵开枪挑衅,被端王载漪的虎神营士兵恩海还枪击毙。 1902年9月清光绪皇帝与十一个[[帝国主义]]国家签订的丧权辱国的[[《辛丑条约》]] 。条约中要求清政府在克林德被击毙处修建“克林德碑”以作纪念。 1903年1月18日克林德牌坊建成。匾额处铭刻着:由于庚子年义和团拳民之变,致使德国公使被杀,有幸与帝国议和告成,特立此坊以作纪念。 1918年[[第一次世界大战]]结束,德国被[[协约国]]战败。中国也是协约国之一,所以也算是对德战胜国。胜利的喜讯使北京市民群情激昂,要求捣毁“克林德碑”以雪中国人的耻辱。但是协约国和当时的军阀都宣扬这是“公理战胜”。于是,1919年,这座意味着民族侮辱的牌坊移至中央公园(今中山公园),并改名为“公理战胜”牌坊。1952年,在北京召开了“亚洲太平洋地区和平友好会议”。会议期间确定要将“公理战胜牌坊”改为“保卫和平”坊。郭沫若同志亲笔为牌坊题字。 == 图集 == {| class="wikitable" |- | '''牌坊''' || '''牌坊''' |- | '''牌坊''' || '''古朴典雅的故里牌坊''' |} == 参考资料 == [1] 中华传统文化 http://www.zh5000.com/ZHJD/zmpf/zmpf-index.htm [2] 中国侨网 http://www.chinaqw.com/news/200904/17/159920.shtml [[Category:牌]]
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