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== 传说故事 ==




'''法海寺摩崖刻石'''在法海寺内，紧靠山边有一块巨大的摩崖刻石，上边题写着“弘教禅林”四个雄浑苍劲的大字，旁边还有“下下人为上上人”一行小字，下边署有“一庵”的题名。这个“一庵”是什么人？这块刻石是哪朝哪代的题字？当地还有一段传说。



相传这座古庙，在明朝叫弘教寺。[[住持]]和尚是当时的一位大书法家，他手下有大小和尚一百多名。其中有一个长满癞头疮的小和尚，个头不高，身薄力单，长相又不好，人人都看不起他。庙里的上等差事，自然没有他的份；师父派给他的活儿，不是清堂扫院，就是烧火做饭。别看他平时少言寡语，可他是一个很有心计的人。每天干完杂活，就端着一盆刷锅水，用一把炊帚，在大石头上练习写字。模仿住持和尚的书法，不管白天黑夜，天冷天热，一练就是十几年。


住持和尚发现了这个不平常的小和尚，感到很奇怪。有一天晚上，老和尚见他又趁着月亮在练习[[书法]]，就走到他跟前，问他：“小弟子，你如此苦苦用功，何苦来呢？”癞头小和尚恭恭敬敬地行了个礼，回答说：“苦心人便是有心人，有心人便是做事人，做事人便是有名人，有名人便是上等人”。老和尚听他说了一连串的[[偈语]]，寓理深刻，出口不凡，不由得吃了一惊，从此就对他另眼相看了。有时候给他讲解书法，帮他练习写字；有时候跟他谈禅悟理，传授佛经。这个小和尚聪明伶俐，长进也很快。



有一年春天，明朝正德[[皇帝]]到西山出游，来到[[弘教寺]]，见这里山清水秀，风景优雅，只是山门太破旧，禅堂失修，就感叹地说了名：“山川空秀丽，古刹一身尘”。皇上随口说，太监有心听，随从出游的太监晏忠，赶紧凑上来说：“我主万岁！敕修一座浮屠，胜救百万性灵。”皇上听了，慈心大发，当下传旨：重修弘教寺，即三个月内完工。


俗话说：皇上吹口哨，下边唱台戏。一时间，万安山忙碌起来了，瓦匠木匠成群结伙，砖瓦木料堆满山场。三个月过后，弘教寺装修一新。大太监[[晏忠]]心想：庙无匾联难生色，山无刻石不出名。他就请住持和尚题写匾联。让住持和尚写几个字，那是手到擒来，不只题写了门楹对联，就是山洞石壁上都写满了[[儒家]]格言和咏道诗。等轮到在半山腰里的大石头上写“弘教禅林”四个大字时，年老的住持和尚突然心力衰竭，墨洒笔落，不能挥笔了。在场的人都慌了手脚，有人掐他的“人中”，有人给他弯胳膊，好半天他才苏醒过来。他上气不接下气的说：“我手臂麻木，不能动笔了！这‘弘教禅林’四个字，只有请我的癞头弟子书写。没有哪一个人，能赛过他的笔力！”




'''法海寺'''那个癞头和尚听了师父的话，擦了一把脸上的眼泪，挽起袖子，不用笔用炊帚，不沾墨水沾泔水，“刷刷刷刷！”写完了“弘教禅林”四个大字，与又在旁边写了一行小字，是“下下人为上上人”。正要落款提名时，他举着炊帚不好“下笔”。住持和尚说：“弟子，自从你进山以来，众位师兄都看不起你，师父我也有眼不识真人，连个法号也没有赐给你！今天就赐号‘一庵’吧！”癞头和尚听了住持的话，十分感动，施礼拜谢后，就在下边署写了“一庵”的名字。



住持和尚圆寂以后，把衣钵传给了一庵和尚，这位癞头弟子就成了弘教寺的第二代住持僧。如今，弘教寺早就塌毁了，只有一庵和尚题写的[[摩岩刻石]]“弘教禅林”，还留在山坡上。


== 寺内布局 ==




'''法海寺'''壁画分布在殿内墙壁上，共有９铺，[[佛龛]]背壁的3铺，画的是水月[[观音]]，[[文殊]]、[[普贤]]菩萨。水月观音面目端庄慈祥，身披轻纱，花纹精细，似飘若动。东西墙上，画的是传说故事中的天帝、帝后、天王、信女、力士和童子等，共有35个人物，高的近２米，低的只有50厘米，并有祥云、花卉、动物等衬托。殿北两铺，为“礼佛护法图”，有30多个人物，刻画生动，肌肉服饰都富有质感。这些[[壁画]]是明朝[[宫廷]]画士和民间画士精心绘制的，具有很高的艺术水平，至今虽已500多年，仍色彩鲜明。1988年１月，法海寺被公布为中国重点文物保护单位。



全殿九幅壁画共绘人物77个，既有男女老幼，又有神佛鬼怪，且姿态各异，神情不一。有说法和坐禅的，有膜拜的，也有徐徐行进的，还有冉冉飞舞的。所绘人物、禽兽、神怪和草木等，不仅形象真实美好，而且生意盎然，和谐明快，组成了一幅幅或清新明净、或庄严肃穆的佛国仙境画面。所绘帝王气宇轩昂，神态威严。妇女则仪容丰满、美丽、温柔。至於天王、金刚和力士，不仅绘出了勇猛威武的神态，而且还充分表现了皈依[[释迦如来]]佛的无限诚心。壁画的人物服饰和装束华丽多彩，千姿百态:妇女梳各种样式发髻，戴各式首师、璎珞、钏镯和花朵，男人穿戴不同式样冠帻、衣衫和盔甲，衣服上绘团凤、龟背、团鹤、宝相花、菊花和凤戏牡丹等图案，童子则梳发辫，活泼天真。通过画工细致入微的绘画技巧，从生理特徵上，使人们易於分出他们的性别年龄，从服式、发式和行动举止及构图关系上，又可鲜明淮确地分辨出他们的身份地位，充分体现了画工们非凡的艺术才能。


== 寺内景点 ==




'''法海寺''''''法海寺全景'''：寺座落在翠微山南麓，这里松葱茏，满目青翠。'''大雄宝殿'''：位于寺院北端。殿前两株白皮松相传为建寺之初所植，至今叶茂盛，荫覆半院。'''广目天王'''：北壁西侧壁画，此神形貌威猛，须发、衣纹、佩饰描绘得精细入微。'''帝释梵林图'''（局部）：北壁东侧壁画，全图分绘于北门两侧，表现诸天神众礼佛[[护法]]的场景，共绘30余人，依序排列，顾盼呼应。人物动静不一，各有情致：帝后文静慈祥，[[武将]]英气勃发，神怪则面目狰狞。



'''飞天'''：山墙西侧壁画，其线条流畅潇洒，富有表现力，所绘祥云、衣裙飘逸洒脱，给人以古朴缥渺之感。法海寺位於北京市石景山区模式囗东北约两公里的翠微山麓，其地山谷幽静，景色宜人，峰峦绵亘，松林葱郁。当走近法海寺时，有一座拱形小石桥，青石券洞上镌刻着“四柏一孔桥”五个字。传说此桥为明代所造。每当夏季来临，清洌泉水汇成小溪，潺潺流经桥底，周围苍松巨柏又给这座古老[[寺庙]]增添勃勃生机。尤其是模式口桥头的[[古柏]]，法海寺门前的脱皮巨柏，寺内石墙上长出的奇柏，寺后古藤互生的柏林，寺西的山谷翠柏，寺东的天然长廊柏，无不铁骨铮铮，形成令人振奋的柏画林涛。


法海寺坐北朝南，由南往北顺山势而建，主要建筑分别设置在三级平台上。第一级平台有山门殿，第二级平台有四大天王殿，第三级平台是[[大雄宝殿]]，环宝殿东西南三面是迥廊式祖师堂。法海寺至今已有五百多年[[历史]]。据寺内现存[[《法海禅寺碑》]]记载，明英宗[[朱祁镇]]的近侍太监[[李童]]，忽做一梦，寻遍京西名山来到此处，见这里正与梦景相符，遂倡议向百姓、官员、[[喇嘛]]和僧尼募款建寺，于明正硫四年(1439年)闰二月动工修建，到[[正统]]八年(1443年)十月才完工，历时达五年之久。当时寺院内建有大雄宝殿、护法金刚殿、[[钟鼓楼]]和云堂、厨库、寮房等，规模宏伟，装修绚丽。[[英宗]]朱祁镇特赐名为“法海禅寺”并颁[[《大藏经》]]一部，使之成为当时颇负盛名的一座皇家寺院。




'''飞天图'''



今存山门殿仍保留着明代建筑风格，四壁立障曰板，拱形券门，斜格木棂窗，前後挑檐雄伟宏大，歇山顶覆以黄琉璃瓦。山门殿後是一东西横向长方形院落。正中设数十级台阶，通向天王殿和大雄宝殿。台阶两侧有明正统八年(1443年)礼部尚书胡滢所撰[[《敕赐法海寺碑记》]]和吏部尚书王直所撰[[《法海寺记》 ]]。大雄宝殿在最后一进院落的北端，其东、西、南三面建有迥廊式祖师堂。院子正中有两棵高大挺拔的白皮松，相传已有六百多年历史，至今枝叶茂盛，阴覆半院。院落东西两侧各立一块明正统四年(l439年)所建[[汉白玉]]石经幢。殿前台基档侧悬吊着龙纽大铜钟，高达二米左右，铸造精湛，为大明正统上年铸造。钟身上部铸有经文咒题，下部铸[[《波罗密多心经》]] 、 [[《金刚经》]]等。该钟可与[[世界]]四大钟王之一的[[觉生寺]]铜钟媲美。与铜钟相对的西侧立有一块形制较小的无字碑。另外，在这个院落的东北隅遗有一块残破的明正德十年(1515年）[[《重修法海寺禅记》]]青石碑，是研究寺史变迁的实物资料。该寺西北有“西庙”，庙内以龙泉闻名，曾为法海寺之水源。寺东不足一里的石质山坡上，有一百多万年前形成的大片冰川擦痕，对研究中国[[冰川学]]以及[[地质]]分期、古[[生物]]分布和[[猿人]]生活环境等有重要参考价值。


法海寺主要闻名于寺内的壁画，经过五百多年漫长岁月，法海寺大雄宝殿的六面墙上，至今完整地保留着九幅极其精美的明代壁画。壁画分布在大雄宝殿北墙门的两侧、中佛像座龛背后和[[十八罗汉]]身后两面山墙上，壁面积达236.7平方米。1993年初，在北京法海寺壁画历史艺术价值论证成果研究讨论会上，经[[专家]]论证，法海寺壁画是中国现存[[元]]、[[明]]、[[清]]以来由宫廷画师所作为数极少的精美壁画之一，也是北京这座历史文化名城所保存的古代壁画中的杰出代表，与[[敦隍]]、[[永乐宫]]壁画相比各有千秋，并可与[[欧洲]][[文艺复兴时期]]的壁画相媲美。专家们一致认为，在中国现存明代壁画中，从壁画艺术、规模、完整程度和壁画制作工艺、绘画技巧、人物造型及用金方法等多方面综合论证，法海寺壁画堪称中国明代壁画之最。



佛龛背後绘的是观音、文殊和普贤三尊菩萨以及他们的脊属和坐骑。其中以中间的水月观音画得最为传神和出色。她宽肩袒胸、肩披轻纱，薄似蝉翼，胸饰璎珞，表情温和安祥，屈左膝盘左而坐，形态庄重大方给人以清新明净、和蔼祥瑞、出世超凡之感。十八罗汉身後两幅壁画，以如来佛和飞天为主，衬以牡丹、月季、芭蕉和菩提等，加以祥云缭绕，显得庄重肃穆。


'''法海寺'''最为珍贵的壁画要算北墙门两侧所绘[[《礼佛护法图》]] 。该图由帝后、天龙八部和众鬼神组成浩浩荡荡的礼佛护法行列。两幅画共有人物35人，三五成组互相呼应，人物服饰华丽，仪表庄重温雅，色泽艳丽而浓厚。左面一幅画分三部分:走在队伍最前列的是四个肤肌丰润表情庄重的天女。一个侍女手托花钵走在最前面，接看是女后双手合十缓缓前行，另外两个侍女捧盘跟随在後，後面簇拥着一群撑幡的嫔从。在她们身後担任护卫的是立目瞪目、体态魁伟的[[广目]]和[[多闻]]天王。此画的中央部分所绘是如意观音，她的脚下有狮子、狐猩和豹。观音前面走着三个女侍，一个手托菩提树，两个撑飘拂宝幡。画的後面部分绘金刚、力士、小鬼和帝王。金刚手执斧钺，力士拿杵，小鬼扛艮锯，长发鬼手撑风幡，他们都伴随戴冕旒的长发帝王正在行进。右面一幅画也分为三部分：前部绘帝王和女像。画面以一个手捧插珊瑚铜壶的俊美少女为先导，随後是头戴冕旒、神态肃穆的帝王，帝王身後分别撑幡和捧盘的伴随仕女，护卫他们的是怀抱琵琶和手执宝剑的增长天王和持国天王。中部所绘是八双手臂拿着不同法器的观音，伴随他的是手持香炉的比丘和举幡女郎，随後是[[天帝]]和[[天后]]。天后裙带艳丽多彩，神态丰满多姿。壁画的后部绘的是不空羂索观音和[[韦驮]]以及帝后，结尾是一个长发夜叉和捧着珊瑚瓶的鱼精。这些佛画都严格遵照佛教的仪轨，没有[[儒道]]掺杂的痕迹。除此，大雄宝殿顶部三个藻井天盖上所绘“[[曼陀罗]]”和天花板上所绘的以[[梵文]]代表的“毗卢遮那佛”和菩提像，也都极为精美。彩画以翠绿靛蓝色和描金制作，显得异常华丽严谨，形式朴素大方。



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'''大雄宝殿'''
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'''广目天王'''
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'''帝释梵林图'''
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== 寺庙文化 ==


'''月下风铃'''月下法海寺明月千里照古今空山古刹觅禅音[[风铃]]寂寂檐角挂百千沧茫有谁听


至法海寺年代：宋作者：王洋天有阴晴地有艰，一山如隔万重山。隅逢冬少三馀雨，况置身无百虑关。岁熟役车容借客。闲来岩寺可开颜。悬危既免逢饥虎，又得休公半偈还。




'''法海寺碑文'''登法海寺小阁作者：陈郁绝顶危梯缓步登，俯空幽阁据棱赠。不知吟到无穷处，但觉一层高一层



法海寺湖边重阁处，烟柳锁招提。阶落桃花雨，檐添紫燕泥。梵铃摇塔影，慈雾绕香蹊。桐老探墙过，参禅早入迷。


== 参观指南地址 ==



北京市石景山区模式口。乘车路线：乘311、336、337、396、746、747、959、965、972、977路公交车；乘地铁到苹果园站换乘336、396路公交车至首钢小区，311路至模式口东口。开馆时间：9：00—17：00（冬季9：00—16：30）。参观内容：明代壁画真迹，明代壁画录像，敦煌、永乐宫壁画图片展。周边景观：[[八大处]]，[[田义墓]]，[[冰川遗迹]]，[[慈善寺]]。票价：成人20元，学生10元。


== 同名景点 ==




'''福州法海寺壁画''''''福建省福州法海寺'''：位于[[福建省]]福州市罗山。法海寺创建于五代后晋开运二年(945)，初名“兴福院”，宋大中祥符年间(1008—1016)始改今名。一千多年来，该寺历经沧桑，代有兴废。宋政和七年(1117)曾改作道观，称“神霄宫”。此后不久，又恢复为佛寺。明代，寺院一度被豪强占为私人别墅。至[[万历]]年间，才复旧观。此后又久为俗家所侵占。直至1928年，[[圆瑛]]法师主持雪峰崇圣寺时，才将法海寺收回加以重修，作为雪峰下院。1948年，忠心和尚曾创办“法海中学”，招收贫寒失学青少年，为社会培育了一批人才。新中国成立后，福建省、[[福州市]]佛教协会均设在寺内。“文革”中，除殿堂建筑外，佛像等一切陈设悉遭破坏，房屋被工厂、机关等占用。1976年后落实宗教政策，寺院交还佛教界，并重加整修。



法海寺的主要建筑为山门、[[天王殿]]、大雄宝殿、[[大悲阁]]、弘化楼、客房等。现为福建省、福州市佛教协会所在地。


法海寺大雄宝殿的明代壁画是驰名于世的，堪称为“国之瑰宝”。得到了文物界和美术界的专家，如[[徐悲鸿]]、[[叶浅予]]、[[张汀]]、[[侯仁之]]、[[罗哲文]]、[[单士元]]等的一致认可。法海寺大雄宝殿内的壁画都是采用工笔重彩画法，笔法细腻，用色考究。殿内计有大幅彩绘壁画十幅，有“佛会图”二幅、“祥云图”三幅、“三大士图”三幅、“礼佛护法图”二幅。其中水月观音像被中国[[美术界]]认为是佛教绘画中的珍品。其画像面目端庄如月，显得大慈大悲。尤其是水月观音的披衫，线条精细，显得薄如蝉翼，给人以清新明净之感，更觉观音的慈悲可亲。　　
'''白龙松'''法海寺的古树名木很多，如在山门前西南方的香道上，有一座小石桥。小石桥是香道的三岔口，就在小石桥的四角各生长着一棵古柏，古柏的根都生长在小石桥的石缝中，成为一奇观，人们称为“四柏一孔桥”。在法海寺的山门前，高耸着四棵参天古柏，好像是四大天王守护着寺院，人们叫它们“四大天王柏”。在寺内的大雄宝殿前，巍然屹立着两棵巨大的白皮松，它们郁郁葱葱的绿冠高达30多米，白干鳞片斑驳，西边的一棵干周长达5.5米，东边的一棵干周长5米。特别是西边的一棵，比[[北海]]团城上著名的[[金代]]白皮松“白袍将军”还粗壮。法海寺这两棵白皮松是明代建寺时所植，今已五百六十多年。它们像两条银龙守护着大殿，人们称为“白龙松”。这两棵白皮松为京城名松，白干绿冠与大雄宝殿相映相辉。白皮松自古就被中国人民视为“白龙”或“神龙”，多植在宫殿、园林、陵寝、寺庙中。



'''江苏省吴县法海寺'''：法海寺，相传为[[隋朝]]莫厘将军舍宅而建。后梁乾化年间(9l1～915年)改称“祗园”。宋朝祥符五年(l0l2年)，寺僧进京断臂请封，[[宋真宗]]赐名法海寺。明代建天王、[[弥陀]]两殿，规模扩大。清[[乾隆]]年间毁于大火。现有前后两进殿屋，为[[民国]]年间重建。寺前有镇山石狮、石凳、碑碣，以及青白两泉，并有山道河通莫厘峰。现今的法海寺大殿为[[吴县]]文物保护单位。


== 参考资料 ==



1、http://www.cts2008.com/Member/Sight/dtdsfhs/ZhuSu.html



2、http://www.izy.cn/travel/1206.html


3、http://www.tourxing.com/view/?viewid=446



4、http://diy.mapabc.com/view.htm?id=ff808081-16fa8789-0117-0718dac0-00d7


5、http://www.esgweb.net/Article/Class58/Class82/Class87/200707/19908.htm



6、http://www.caryouyou.com/dest/fujian/fuzhou/jingdian/20070820/3880.html


7、法海寺百科 http://bwg.hudong.com/view/%E6%B3%95%E6%B5%B7%E5%AF%BA.html







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