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== 姓氏起源 ==


=== 源流一 ===
易姓起源於上古時期的有易氏，商朝的第七代先公王亥曾經在有易部落中活動，因為他行淫享樂被殺。其子上甲微殺死了有易之君綿臣。有易北逃回古易水區域，後改名鮮虞。春秋時被稱為白狄，易水仍為其本部，部分已遷雍州，同赤狄、長狄一樣與諸夏各國進行過對抗。白狄在易水附近所建的肥國、鼓國、仇猶國等國均被晉國滅國，最後只'''易氏圖騰'''有本部鮮虞得以延續。中國飲食業鼻祖易牙屬於來自雍地的白狄部落，作為間諜到衛國為臣，白狄部落裡應外合滅了衛國；易牙然後打通關節到當時齊國，成為春秋霸主齊桓公的寵臣，影響齊桓公對狄政策；齊桓公死後，易牙扶持齊桓公長子無詭為齊君以建立親狄政權，但宋襄公率軍“伐喪”，狄族聞訊趕來救齊；無詭死後，狄族再次扶持齊四公子惠，失敗。西元前774年以前白狄鮮虞國已經有相當規模。在西元前506年前改名中山國，初建都于中人（今河北唐縣粟山），立中山城為都。戰國初，晉國曾滅中山，滅而不亡，中山武公西元前414年又復興，遷于顧（今河北省定州市境內）。西元前406年，魏滅中山。西元前380年前後中山桓公複國，遷都于靈壽（今河北省平山縣東北）。西元前369建長城以禦趙國。西元前342年中山國君到魏國為相，結合易氏家譜分析，該中山君為湘、鄂譜易氏先祖愷公。此後，其國力達到了鼎盛時期，西元前323年，與趙、韓、魏、燕同時稱王，成為僅次於七雄的第八強國。前299年，趙軍攻中山國，中山王逃往友邦齊國，死于齊國。趙王扶植王尚為中山國王。中山王尚錯用二臣，導致前296年趙王遣軍一舉攻滅中山國。從鮮虞國最早見於史籍至中山國被趙國所滅，歷時478年。前296年趙國遷末代中山王尚于膚施(今陝西米脂西北)，一年之後年絕祀，據《戰國策》隱約記載，中山王尚先是逃到齊國為臣，然後被秦國扶持。因此，末代中山王尚與贛譜關於太原易氏始祖尚公記載相符，逃往齊國後再被秦國遷放太原。秦漢時易氏從太原南遷，222年萬年公從江蘇丹陽遷湖南瀏陽，隋朝大業年間瀏陽易雄公後代舉族從瀏陽遷江西。數代後再分遷湘、贛、鄂各地。如今易姓是中山國王族直系後代。狄，皆出於黃帝，故本為“姬”姓，中山國王也是此姓。
=== 源流二 ===
源于薑姓，出自姜太公後裔，屬於以封邑名稱為氏。 據史籍《姓氏考略》所載，春秋時期，姜太公的後裔中有人被封于易州(今河北易縣)，他便以封邑名稱為姓氏，稱易氏，世代相傳至今，是為河北易氏。
=== 來源三 ===
''' 易字甲骨文寫法'''源于姬姓，出自周文王之十五子畢公高之後，屬於以封邑名稱為氏。 該支易氏源出姬姓。周文王姬昌之十五子畢公高，其後代畢萬在晉獻公屬下為大夫。在畢萬的後裔子孫中，有人食采于冀州東境的易水流域，其子孫遂以水名為姓氏，稱易氏，世代相傳至今。
=== 來源四 ===
源于薑姓，出自春秋時期齊桓公寵臣雍的封地，屬於以先祖封號為氏。
=== 源流五 ===
源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今彝族、水族、苗族、納西族、侗族、蒙古族等少數民族中，均有易氏族人分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓易氏，世代相傳至今。

== 得姓始祖 ==

西周中山王尚公。

== 姓氏分佈 ==


=== 綜述 ===
易氏的發源地主要是河北和山東。易氏的早期情況，缺乏史料，直到三國時期才有了一些零星的記載：三國時期有雍州刺史，魏郡人；西晉有舂陵令易雄，瀏陽人；前涼有將軍易挺；唐代有大理評事易重，並在當地安家。由此可知，易氏三國至唐代分佈於今河北、湖南、甘肅、江西的一些地方。從宋代開始，見於史冊的易姓逐漸增多。北宋有畫家易元吉，長沙人；宋太宗時有大理丞易延慶；元代時有易炳文，襄陽人。可見易姓在宋元時期還分佈於今山西、廣東、山東、湖北等地。明代有易節，萬載人，永樂進士；學者易翼之，騰越人；易元貞，桂林人，官至崇陽令；易時中，晉江人。這說明易氏在明代已有遷如今貴州、雲南、廣西、福建者。满清至現代，易氏主要是在江南發展繁衍。新加坡有易姓華僑。
=== 歷史上易姓的遷徙與分佈 ===
先秦時易姓的活動缺乏資料，直到三國時才有易姓的記載，河北是易姓早期主要的活動地區。到西晉時，湖南和甘肅已有易姓的足跡，唐朝時易姓又移民江西，宋、元時期，在山西、山東、廣東、湖北等地區也出現了易姓，至遲在明朝，易姓進入了西南和福建地區。唐朝武宗年代，易氏進入廣東：重公為尙公卅九世孫，居贛宜春，唐武宗會昌武年乙丑年狀元，孫文贇公，時任雄州刺史，則今粵境南雄雄州也，蓋是時未設粵，故弗尊粵地遷祖也[2]。宋朝時期，易姓大約有6萬餘人，約占全國人口的0.08%，排在宋朝姓氏第一百五十位以後。易姓第一大省是湖南，約占全國易姓總人口的59%。易姓在全國的分佈主要集中於湖南、江西、山東三省，全國形成以南部湘贛和北部山東為中心的兩大塊易姓聚集地。南宋末年，廣東易氏從番禺鶴山等地發展進入湛江地區：廣東新會武舉人易仕熊於
西元1275年在南宋京城杭州選取武進士的比武中，技壓群雄，考取了第一名武進士，隨即與晉王郡主趙貽謀結為秦晉之好，易仕熊被封為護國將軍，授官“銀青
光祿大夫”。易仕熊在抗擊蒙元的南撤過程中，經吳川硇州戰役，結識吳川籍文進士陳惟中，南宋陷落後，殉國被救，最終隻身逃亡吳川[3]。明朝時期，易姓大約有17余萬人，約占全國人口的0.19%，為明朝第九十五位大姓。易姓在全國的分佈主要集中於江西、湖北、湖南三省，大約占易姓總人口的80%，其次分佈於四川、江蘇、河南等省。江西為易姓第一大省。宋、元、明時期，易姓人口主要向東南、南方、西部地區遷移。全國基本上形成了以長江流域省份為中心的易姓聚集區。
=== 當代易姓的分佈與圖譜 ===
當代易姓的人口已達到170多萬，排在全國第一百零六位，大約占全國人口的0.14%。如今主要集中於湖南、四川、湖北、重慶四省市，大約占易姓總人口的76%，其次分佈於江西、廣西、貴州、河南，這五省大約又占15%。湖南為當代易姓第一大省，居住了易姓總人口的24%。全國形成了長江中上游的易姓聚集區。易姓在
人群中分佈頻率示意圖表明：在湘渝黔、鄂贛大部、粵桂北部、四川大部、雲南北部、甘肅西段、黑吉東端，易姓占當地人口的比例一般在0.3%以上，中心地區
達到0.9%以上，其覆蓋面積約占了國土總面積的17.7%，該地區居住了大約66%的易姓人群。在粵桂南部、海南、福建西部、江西東北端、安徽大部、河南南部、湖北西北、陝甘南部、青海東部、四川西北、雲南東南、黑吉東部，易姓占當地人口的比例一般在0.1%一0.3%之間，其覆蓋面積約占了國土總面積的21%，該地區居住了大約24%的易姓人群。
=== 廣西桂林市資源縣易姓 ===
廣西桂林市資源縣易姓屬满清時從湖南省的新化縣遷入資源縣梅溪鄉的苦竹坪（今福竹），後遷至大坨發展，已居住有300多年的歷史，主要分佈在資源縣的大坨村，三茶村，約有20000多人，其中一支遷至四川縣，族譜有：大國又朝正，永元仲福敬，忠孝紹家光。湖南省長沙縣安沙鎮譚坊新村易姓,現已發展到4代,族譜:雲 昌 顯 達。黔陽派（今湖南省洪江市）
易遷黔陽原始祖，雲南大理卿正堂。易諱子彬公，宋江西泰和人，自大理任上告老還鄉，經黔陽龍田時，妻黃氏故，另娶龍田賀氏，繁衍20多代，鄙人乃24代，
延字（同賢字），輩分分別如下：子祖國廷仁，志良紹舜堯，孔聖圖延傳，思文紀叔陶（60位，家父記得），另長沙江南易氏總祠輩分100位：祖公垂晉代，宗
緒居南湘，大理賢聲重，。。。。，與上面字輩可套。子孫包括黔陽、懷化、婁底、邵陽、十中有八遷四川、重慶。

== 郡望堂號 ==


=== 郡望 ===
濟陽郡：晉惠帝時分陳留置郡，治所在濟陽。相當於今河南蘭考東境、山東東明南境。太原郡：戰國時秦莊襄王四年置郡，治所在晉陽。秦時相當於今山西五臺山、霍山以北等地區。北魏時相當於今陽曲，交城、和順間的晉中地區。
=== 堂號 ===
瑞
芝堂：來源自宋代江西上高縣進士易延慶，官居大名府兵曹參軍，因父喪，辭官廬墓，墓側紫芝玉芝叢生；後又因母喪，複辭官廬墓，因母生前嗜栗，他在母親墓旁
種了兩棵栗子樹，後來這兩棵栗樹竟然長在一起，成了連理。人們都說這是他的孝行感動了上天，稱他為“純孝先生”，其後裔的堂號為“瑞芝堂”、“純孝堂"或
“植栗堂” 。濟陽堂：以望立堂。 太原堂：以望立堂。純孝堂：同瑞芝堂。 植栗堂：同瑞芝堂。 忠裔堂：資料有待補充。 添裔堂：資料有待補充。 忠思堂：資料有待補充。 繼華堂：資料有待補充。 百祿堂：資料有待補充。 聯魁堂：資料有待補充。 敦本堂：資料有待補充。 綏福堂：資料有待補充。 慶源堂：資料有待補充。 重桂堂：資料有待補充。 親睦堂：資料有待補充。

== 家譜文獻 ==

江蘇南通易氏三修宗譜四卷，首一卷，(民國)易鳴鏞、易乾等主修，易榮塑纂，民國十八年(西元1929年)石印本。現被收藏在江蘇省南通市博物館。江西宜春霖田易氏宗譜七卷，末一卷，(民國)易國祚等纂修，民國九年(西元1920年)親睦堂木刻活字印本八冊。現被收藏在江西省圖書館。江西宜春赤溪塘下易氏宗譜，著者待考，清光緒元年(西元1875年)重桂堂木刻活字印本，今僅存第一卷。現被收藏在江西省圖書館。湖北浠水易氏宗譜，著者待考，满清末年瑞芝堂木刻活字印本，今僅存第七卷。現被收藏在湖北省武漢市圖書館。 湖北宜昌縣曉峰易氏家乘一卷，著者待考，满清年間木刻活字印本。現被收藏在湖北省長陽縣檔案館。 湖南長沙易民重修族譜九卷，(清)易維祺纂修，清嘉慶二十二年(西元1817年)慶源堂木刻活字印本八冊。現被收藏在湖南省圖書館。 湖南長沙易氏宗譜十七卷，(民國)易為芬等修，民國年間綏福堂木刻活字印本十七冊。現被收藏在中央民族大學圖書館。 湖南長沙小笞竹坳易氏族譜，著者待考，民國二十六年(西元1937年)木刻活字印本，今僅存第三十四～三十七卷。現被收藏在湖南省圖書館。湖南甯鄉易氏族譜，(清)易承綸、易洸纂，清乾隆年間木刻活字印本。現被收藏在湖南省圖書館。 湖南寧鄉溈源易氏支譜，(清)易自卑、易榮庭修，易召南等纂，清同治三年(西元1864年)木刻活字印本。現被收藏在湖南省圖書館，今僅存第二卷。 湖南甯鄉溈甯易氏支譜七卷，(清)易振翔、易振材等修，易培相等纂，清同治八年(西元1869年)慶源堂木刻活字印本，今僅存第一～二卷。現被收藏在湖南省圖書館。 湖南湘鄉易氏族譜，(清)易宗君纂修，清雍正二年(西元1724年)木刻活字印本一冊。現被收藏在湖南省圖書館。湖南湘鄉易氏支譜六卷，(清)易大裕、易盛公等修，清同治六年(西元1867年)敦本堂木刻活字印本。現被收藏在遼寧省圖書館。 湖南新化易氏四修宗譜，(清)易鑾纂修，清光緒二十二年(西元1896年)木刻活字印本，今僅存卷首。現被收藏在湖南省圖書館。 廣東古岡易氏世譜，(清)易學清、易鴻鑾等修，清宣統三年(西元1911年)鉛印本一冊。現被收藏在廣東省中山圖書館、日本東京國立博物館、美國猶他州家譜學會。廣東鶴山易氏前譜考證一卷，(清)易其霈撰，清光緒十三年(西元1887年)鶴山四益辰樓木刻活字印本。現被收藏在上海市圖書館。 廣東新會玉橋易氏族譜二十三卷，(清)易道藩等修，清同治十二年(西元1873年)木刻活字印本二十二冊。現被收藏在美國猶他州家譜學會。瓦錫田易氏家譜十卷，首一卷，(清)易宗藩等纂修，清光緒三十二年(西元1906年)添裔堂木刻活字印本十冊。現被收藏在中國國家圖書館、吉林大學圖書館。瓦錫田易氏續修家譜十四卷，首一卷，(民國)易泉主修，易瑞麟等纂修，民國三十一年(西元1942年)添裔堂木刻活字印本十四冊。現被收藏在中國國家圖書館。 豐南鹿步易氏族譜十一卷，另三卷首上中下，著者待考，清光緒三十四己醜年(西元1769年)純孝堂木刻活字印本十三冊，缺第二卷、第七卷、第九卷、附卷第一～三冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。 易氏族譜，著者待考，民國二十四年(西元1935年)瑞芝堂存三十四冊，今僅存首卷、第十八卷、第二十～二十二卷。現被收藏在中國家譜網站檔案館。 水口易氏文昌祀譜兩卷，首一卷，(民國)瀚谷纂修，民國十二年(西元1923年)聯魁堂木刻活字印本三冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。 湖南長沙易氏支譜十卷，著者待考，民國九年(西元1920年)百祿堂木刻活字印本十冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。 長沙易氏族譜十卷，著者待考，民國九年(西元1920年)百祿堂木刻活字印本十冊。長沙縣。現被收藏在中國家譜網站檔案館。 瀏陽易氏族譜八卷，著者待考，民國三十五丙戌年(西元1946年)繼華堂木刻活字印本八冊。現被收藏在中國家譜網站檔案館。

== 字輩排行 ==

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=== 湖南甯鄉易氏字輩 ===
'''安化原派：“承先開國志昌(務)大(本)世(必)培(敦)元(倫)”；臨湘原派：“朝舉賢士方正為先開國源遠金芝德綿”；湻化原派：“朝舉賢士方正為先開國源遠金芝德綿”； 河西原派：“朝舉賢士方正為先開國源遠金芝德綿”； 湘鄉原派：“祖昌祚大盛德維新”； 株洲原派：“惟日奉若慎修思永”； 橫頭原派：“祖宗世澤光昭甲第”；善化原派：“萬大成榮德啟文明伯世之宗鸞明”；湘陰原派：“宗乾元煥文章光國運世德啟仁賢(臣忠貝)”；還有一支為：“乾元煥文章鼎甲有輝光忠孝詒謀遠詩書世澤長”；益陽原派：“世良邦象日文明紹顯光溈上分澤第資水泛禎祥”；攸邑原派：“秉起宗昌茂澤貽芳大振家聲用觀國光開來承業長髮其祥”；華容原派：“禹(萬)本光堯鐘永東裕重鎮”；寶慶原派：“必唐重本福星魁璧光前瑞藹啟後熾昌”；合族續派：“祖功垂晉代宗緒著南湘大理賢聲重尚書世業揚瑞芝稱孝德峻節本忠良男爵廷恩渥侯封制誥煌聖經尊孔孟精義法周張甲弟前專美壬林後克昌傳家惟禮樂華國在文章潭水人分佈湖山地兆祥敦倫兼植紀源遠複流長萬古科名盛千秋俎豆香”。湖南溈甯易氏字輩：“承祚昭培巨澤雲光”。湖南湘陽易氏字輩：“宗乾元煥文章光國運世德啟仁賢”。湖南攸邑易氏字輩：“秉起宗昌茂澤貽方大振家聲用觀國光開來承業長髮其祥”。湖南寶慶易氏字輩：“必唐仲本福星魁壁光前瑞”。湖南衡陽易氏一支字輩：“積善承先久修仁啟祚長傅家惟孝友端品在忠良”。湖南衡陽易氏一支字輩：“林光載士子才彥世可宗應志太原必文朝崇德義榮廷訓萬本永代漢福昌和善承先久修齊啟發長傳家惟孝友端品在淳良遵守前賢列方垂裕後昆緒業由繼述詩禮務宜敦江河源流遠英傑振乾坤智慧育棟樑威武展雄風”。湖南黔陽易氏字輩：“子祖國廷仁志良紹舜堯孔聖讀言傳”。'''
=== 湖南邵西易氏字輩 ===
'''魁房支派：“應以必文祖宗遠廷福崇世成得正大光明貞元啟佑遵守典型太原開祚久南楚肇基長善達惟忠孝家聲百代倡”；明房支派：“應天德以必文才永遠思宗祖朝廷慶大科貞元啟佑遵守典型太原開祚久南楚肇基長善達惟忠孝家聲百代倡”；榜房支派：“應林文發義通一志才廷秀永遠思彥再興天重恭敬遵守典型太原開祚久南楚肇基長善達惟忠孝家聲百代倡”；生房支派：“應宗德以必文祖有才廷永添繼世朝崇定貞元啟佑遵守典型太原開祚久南楚肇基長善達惟忠孝家聲百代倡”；四房合派：“祖功垂晉代宗緒著南湘大理賢聲望尚書世業揚瑞芝稱孝德峻節本忠良男爵廷恩渥侯封制誥煌聖經遵孔孟精義法周張甲第前專美壬林後克昌傳家惟禮樂華國在文章潭水人分佈湖山地兆祥敦倫皆植紀源遠複流長萬古科名盛千秋俎豆香”。湖南湘潭易氏字輩：“言行謹篤力學登庸英士輔世名德昌隆在家宜孝報國貴忠文明發達偉業豐功祖功垂晉代宗緒著南湘大理
賢聲重尚書世業揚瑞芝稱孝德峻節本忠良男爵廷恩渥侯封制誥煌聖經尊孔孟精義法周張甲弟前專美壬林後克昌傳家惟禮樂華國在文章潭水人分佈湖山地兆祥敦倫兼植
紀源遠複流長萬古科名盛千秋俎豆香”。湖南澧水易氏字輩：“尚應年承鴻顯光秉忠善法繼先長懋才福錫受民選維毓賢良德澤昌芝庭遠大祖述憲章詩書濟美孝友騰芳文能定國武可安邦英奇蔚起世第呈祥”。湖南漢壽易氏字輩：“國正天心順家齊世澤長”。'''
=== 湖南瀏陽易氏字輩 ===
'''淳口鎮支派：“賢才書香紹文武桂光興孝友本信誠世紀轉後昆”；瀏陽縣支派：“祖昌祚大盛德維新修禮守義作述斯征行業慕孔道傳在曾才全利用貴必起論錫命篤祜世緒克繩”；北鄉支派：“再志思顯政國興良大仁賢才書香紹文武桂生馨雍乾起宏圖續乘振厥謀符天奇瑞獻飛龍建樹優”。湖北溈源易氏字輩：“承稱開國華達家光”。湖北黃岡易氏字輩：“道為時德壽中世繼用孚原以淑成三思懋尚存弘慶希傳延有可期行”。湖北武漢江夏易氏字輩：“德清錦學有同”。湖北鄂西易氏字輩：“貴思(洪)永景文尚為幫正士大吉昌運開遠紹法繼宗長懋才福錫壽朝選踴賢良德澤芝門高康祖過章詩書濟美孝有勝芳道能定國武可安江”。江西萍鄉易氏字輩：“守道傳家訓恢漢世業昌賢才敦孝友經濟喚文章承祖啟新秀仁德興吾邦”。江西吉安易氏字輩：“城訓林才子冰盤水圍仁有朋開世志明德已為新詩書傳大道君相錫皇恩”。'''
=== 江西豐城易氏字輩 ===
'''拖船支派：“蘇國子之曰玉廷重佩以為用景仰光輝威宜謫棟龍鳳高翔文士齊昌春麗樹茂福壽安康世代端祥”；河湖支派：“文學振家聲新章紹令名書香時毓秀詞翰世蜚英濟美猶長建淩雲志立成品題如有定萬古仰前旌”。四川瀘州易氏字輩：“朝慶萬載世登雲國仕昌龍鳳麒麟轉天星振其寒”。四川南江易氏字輩：“以承子之仕登朝建明君國正天心順世代永隆興”。四川南溪易氏字輩：“永樂君上有紹洪書元方良秀之順理達(國)士朝承生純嗣長念祖忠孝定光宗世事相發代(達)福遠正昌隆”。遼寧海城易氏字輩：“萬登永富貴寶聯熙憲明”。廣東赤崗易氏字輩：“承先開家文明光昌培元樹本世守其芳”。重慶萬州易氏字輩：“世代忠良興發榮昌”。重慶秀山易氏字輩：“子祖國廷仁志良紹舜堯孔聖讀言傳”。廣西合浦易氏字輩：“在朝文廣遠仙人搬家鄉”。山東薛城易氏字輩：“明德恒克茂”。江蘇南通易氏字輩：“喜慶正安寧壽順有象為知宗性道體用兼優俊傑煥新猷西京粹品鼎彝綿古澤南國良裘”。香港橫頭易氏字輩：“祖宗世澤光昭甲第”。臺灣善化易氏字輩：“萬大成榮德啟天文伯世之宗鷥明”。新加坡易氏字輩：“光望正元林熙在清”。易氏一支字輩：“光宗大祖人文秀啟廷其顯揚千家永昌”。

== 易姓名人 ==

易 雄東晉長沙瀏陽（今屬湖南省）人，官任舂陵令，曾從湘州刺史司馬承起兵討王敦，事敗被俘，以不畏死難而揚名天下。易 重唐朝人，官至大理評事。時雲其：“放裡仙才若相問，一年攀折兩重枝。”易 充分宜人，宋代學者，聰慧超群，年僅十六、七歲時即通《易》、《書》、《詩》，號“三經處士”，著有《中州文集》。易 祓長沙（今屬湖南省）人，宋代淳熙年間進士第一，後官至南宋禮部尚書，著述甚豐。易元吉長沙（今屬湖南省）人，北宋著名畫家，工于花、石、禽、獐猿，亦精於花鳥瓜果，是徐熙、唐希雅的繼承者。其作品有《猴貓圖》、《聚猿圖》、《花石珍禽圖》等。易延慶上高（今屬江西省）人，以蔭為奉禮郎，知臨淮縣，宋太宗時升為大理丞。其人性至孝，以葬母去官，母生平嗜栗，乃植二栗於墓前，樹長而連理，時稱“純孝先生”。易紹宗湖廣攸縣（今屬湖北）人，明代洪武年間因軍功授象山縣錢倉防千戶，後在建文三年（1401年）在與倭寇作戰中喪身。易翼之騰越（今雲南省騰沖）人，明代著名學者。正德中知長壽縣，因與上司不和而隱歸，著有《四書音義彙編》、《春秋經傳彙編》、《古今詩評》等。易元貞明代桂林人，字正之，官崇陽令、平縣令，為官清廉，性清介，尤恤孤弱，禁強禦。暇日延諸生論道談文。死後貧無以葬，人民為他舉辦葬禮，罷市相送。易貞言满清湘鄉人，康熙年間諸生，著有《周易講義》等。易宗涒满清著名學者，曾在乾隆年間舉鴻博而名震京師，著作甚豐，有《性理精微》等存世。易福韜衡陽人，清例授修職郎明經進士,即補儒學正堂.名福瑩,字用六,號桓山.道光八年子九月二十三日未時生壽七十一,光緒二十四年戊戌六月二十九日申時終,葬衡州府政義鄉四十一都六區鄒家沖.今湖南省
衡陽縣杉橋鎮伊山沖。其子易相翎(清自治究研畢業,
名濟清,輩名昌生.任義化鄉議員,字天一,,號少桓,別號相翎,亦作商霖,清同治三年甲子四月初六日辰時生,民國三十五年丙戌十一月十五日丑時終,葬現伊
山村雲錦組馬土皂雙金夾，題“鹿鳴鳳山”于伊山寺（此寺以《梅花三弄》曲作者桓伊而名）易宗捃满清學者，字公申，乾隆間舉鴻博，名動京師。有《性理精微》等。易佩紳满清龍陽（今湖南省漢壽）人，官至江蘇布政使。易子需廣東省鶴山人，工於詩、詞、書、畫，尤精篆刻，曾與蕭友梅合作新體樂歌。易順鼎湖南省龍陽人，近代詩人。清光緒年間中舉，官至廣東欽廉道，後事袁世凱之子袁克文。除善作詩外，也作詞及駢文，作品有《丁戊之間行卷》、《四魂集》等。易漢文：湖北禮山人，中國工農紅軍早期領導人，在甘肅古浪戰鬥中犧牲，年僅二十九歲。易秀娟江西人省，當代政治家。革命年代，歷任紅軍指導員、中共中央管理局局長、東北人民政府商業部副部長等職。中華人民共和國成立後，任中共中央華南分局常委、中南軍政委員會委員、廣東省人民政府副主席，中南行政委員會財經委員會副主任、中共中央中南局委員等，參與領導廣東和中南地區的國民經濟的恢復和發展。1954年10月8日因病逝世。易耀彩易耀彩（1916-1990），江西省泰和縣人。1929年加入中國共產主義青年團。1930年參加中國工農紅軍。1931年由團轉入中國共產黨。土地革命戰爭時期，任江西軍區獨立團排長，獨立第5師15團政治處青年幹事，紅8軍團第23師連政治指導員，軍委一局二科科員。參加了長征。抗日戰爭時期，任八路軍120師358旅司令部作戰科科長，晉察冀軍區第34團營長、團長，晉冀察軍區參謀長。解放戰爭時期，任張家口衛戍區司令部司令員，晉察冀野戰軍第3縱隊8旅旅長、第7旅旅長，第19兵團63軍副軍長。中華人民共和國成立後，任中國人民解放軍海軍基地司令員，1953年至1958年入蘇聯海軍學院學習。回國後任海軍潛艇學校校長，北海艦隊第一副司令員、政治委員，海軍軍事學術委員會副主任。是中國共產黨第九屆中央候補委員。1955年被授予少將軍銜。榮獲二級八一勳章、一級獨立自由勳章、一級解放勳章。1988年7月被中央軍委授予中國人民解放軍一級紅星功勳榮譽章。1990年10月3日因病逝世，終年74歲。易中天1947年生，湖南長沙人，1981年畢業于武漢大學，獲文學碩士學位並留校任教。現任廈門大學人文學院教授、博士生導師。他長期從事文學、美學、歷史學等多學科和跨學科研究，央視《百家講壇》“開壇論道”的學者，其主講的“漢代人物風雲”、“易中天品三國”系列首播即獲熱評。易建聯(1987年10月27日—)生於中國廣東省鶴山市，中國男子籃球隊隊員，中國職業籃球運動員，可司職小前鋒，大前鋒及中鋒。2002年，15歲易建聯進入CBA，效力於廣東宏遠隊。2004年入選中國國家男子籃球隊，2005年成為CBA史上最年輕的MVP。2007年NBA選秀中易建聯以第六位的成績被密爾沃基雄鹿隊選中，2008年轉會至新澤西網隊，2010年6月30日轉會至華盛頓奇才隊。易憲榮江西上高人。原中國社科院金融研究所金融發展室主任，2007年辭去職位。他被稱為“房地產平民代言人”。作為一位以“敢言”著稱的學者，易憲容的辭職在網路上引起了較大反響。

== 宗族特徵 ==

1、易姓發源於北方，後稱盛於南方，屬典型南方姓氏。2、易姓家規家訓嚴明，子孫多恪守祖訓，光耀千載。易姓名人中最流傳久遠的當數易延慶孝感動天的故事，後人據此以“純孝”、“植栗”之堂號，“純孝先生望重”之楹聯訓示子孫。

== 宗祠通用聯 ==


=== 四言通用聯 ===
宗開易地；秀毓太原。——佚名撰易姓宗祠通用聯全聯典指易姓的源流和郡望（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）。產芝廬墓；攀桂仙才。——佚名撰易姓宗祠通用聯上聯典指北宋上高人易延慶，字餘慶，聰慧而博學，尤其長乎聲律。初官臨淮知縣，乾德年間因父親去世而在墓旁築廬守孝，墓側產靈芝。太宗時官大理丞，又因葬母而棄官。母親生前喜歡吃栗子，他便在墓前種了兩棵栗子樹，樹長大後結成連理。當時人稱他為“純孝先生”。下聯典指易延慶的祖父易重，字鼎臣，唐末袁州宜春人，會昌年間參加進士考試，開始放榜時居第二，有人議論不公平，於是又進行複試，易重以狀元及第。由於已離家六年，他即寫了《寄宜陽兄弟》一詩寄回家，有“內庭再考稱文異，聖主宣名獎藝奇。故里仙才若相問，一春攀得兩重枝”句。官至大理評事。後因做官到上高，便在那裡定居安家。通經處士；釋褐狀元。——佚名撰易姓宗祠通用聯上聯說宋代分宜人易充，字正翁，幼年時就以聰明出類拔萃，十六七歲就博通《易》、《書》、《詩》，號稱“三經處士”。在鄉間教書，遠近跟從他學習的人很多。著有《中州文集》。下聯說南宋甯鄉人易祓，字彥章，號山齋，淳熙年間狀元，官至禮部尚書。著有《周禮周易總義》、《山齋集》等。釋褐，脫去百姓的布衣換上官服。一時師表；三經處士。——佚名撰易姓宗祠通用聯上聯典指明易翼之知長壽縣，與上官不合而歸隱，為一時師表。下聯典指宋易充，少年博通《易》、《詩》、《書》，人稱“三經處士”。
=== 六言通用聯 ===
純孝先生望重；工詩狀元名香。——佚名撰易姓宗祠通用聯上聯典指宋代上高人易延慶，以蔭為奉禮郎，知臨淮縣，宋太宗時升為大理丞。其人性至孝，時稱“純孝先生”，守孝父墓側而產紫芝。下聯典指宋代長沙人易祓，淳熙年間進士第一，後官至南宋禮部尚書，著述甚豐。
=== 七言通用聯 ===
周易講義留芳遠；性理精微播譽長。——佚名撰易姓宗祠通用聯上聯典指满清康熙間諸生易貞言，字內美，湘鄉人。有《周易講義》等。下聯典指满清學者易宗君，字公申，乾隆間舉鴻博，名動京師。有《性理精微》等。三經處士傳名遠；二栗禮郎享譽高。——佚名撰易姓宗祠通用聯上聯典指宋代學者易充，字正翁，分宜人。年十六、七，博通易、書、詩，號“三經處士”。有《中洲文集》。下聯典指宋代上高人易延慶事典。德行稱產芝孝子；詩詞為釋褐狀元。——佚名撰易姓宗祠通用聯上聯典指宋代上高人易延慶事典。下聯典指宋代長沙人易祓事典。
=== 八言以上通用聯 ===
德行稱產芝之孝子；詩詞為釋褐之狀元。——佚名撰易姓宗祠通用聯上聯典指宋代上高人易延慶事典。下聯典指宋代長沙人易祓事典。一點丹心，當年鄂瀦成忠鬼；千秋浩氣，今日宜陽作正神。——御賜瀏陽太湖山忠湣侯易雄祠聯釋褐本先聲，遐溯名元理學；產芝垂世德，勿忘孝子忠臣。——佚名撰易姓宗祠通用聯此聯為易氏宗祠聯。上聯典指南宋易祓事典。下聯典指北宋易延慶事典。

== 易姓盛衰歷史 ==

宋《百家姓》易氏位居339姓（40）。1982年全國人口普查統計，在諸多姓氏中，李姓為最多，占漢族的7.9%，人數超過1億。占漢族的1%以上的19大姓依次是李、王、張、劉、楊、陳、趙、黃、周、吳、徐、孫、胡、朱、高、林、何、郭、馬。而易氏為93位，人口不多。第六次人口普查姓氏排名92，總人口228萬 占0.19%易立姓開宗歷史悠久，故必經歷過盛衰。人口和人才是體現盛衰的重要標誌。唐代以前，易氏譜已無存，史籍也少記載，正史只有《晉書》（36、42）中，提到易愷和易揣兩將，易雄列傳（43）。不過由易水遷郡望太原和濟陽，再遷江東。其後此數地易氏卻無所聞，已體現幾度盛衰。漢代後定居長沙郡，部分再遷江西和鄂東，迄今已逾千載。繁衍不斷。晚唐時僅宜春郡，就有狀元易重和四位進士，可知其盛。宋代湘、贛兩地仍有些名人。元代因異族統治和戰亂影響，又呈衰勢。尤其是元末徐壽輝、陳友諒反元興漢，易姓受到嚴重摧殘。據《明史徐壽輝傳》（44）記載，徐壽輝為羅田人，從事販布，元末盜起，以妖術與麻城鄒普勝聚眾為亂，至正11年（西元1351年）以蘄（浠）水為都稱帝，國號天完，建元治平，連陷湖北，江西諸郡縣，並遠及杭州，翌年為元軍打敗，遷都漢陽，為丞相倪文俊所控制。西元1357年沔陽（今湖北仙桃）漁家子陳友諒投徐軍。逮文俊麾下，後乘釁殺文俊，並挾持徐，1358年陷安慶，破龍興、瑞州，亂及江南（鄂、贛、皖、蘇等省）。後設計拘徐壽輝。進駐南京採石磯，擊死徐。1360年即皇帝位，改元大義。解放前，我在武昌黃鶴樓蛇山西麓見到過“大漢皇帝陳友諒墓”碑。徐陳為亂，首當其衝的鄂東和贛中北（宜春一帶）和長江下游，正是易姓久居之地，受害最嚴重。據鄭昱撰《易氏譜序》（45）記載：“當元明之際，蘄（浠）、黃（岡）首亂，陳（友諒）氏竊據，乾坤交戰，生靈荼毒，鋒鏑流亡，疇依故土，逮陶學士安出守黃（州）郡，始盡徙江西戶口，以填實之，故家舊族，百無一存可知矣。”易為泰撰譜序（46）說：“元至正間，又遭徐壽輝寇掠，子姓幾盡，惟余天文、天祺二公。傳七世至明嘉靖隆慶間，子姓又複繁衍。”只倖存天文、天祺二人，衰敗之慘可想見。宜春、瑞昌和江東，即令留下未遷長沙之後裔，必受其害。而長沙幾未受波及，故明清以來，易姓名人多為湖南人。過去易姓名人稀少，如今易姓人名時有出現，複榮之勢，日趨顯著。






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