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== 简介 ==



妙觉寺舍利塔，位于[[武安]]城内，塔高38.71米，通体砖砌，共有13层。平面呈[[正八噗形]]，每边长3.4米，造形玲珑，
'''妙觉寺舍利塔'''[[古香]],远望 挺拔雄伟，每层东南西北四面正中有[[券门]]，出檐下有砖砌[[斗拱]]，各层斗拱垛数，尺寸大小不一。二、三层增建平座，二层四面有[[窗]]。塔分内外两层，塔心为八角形的[[塔柱]]，内外层之间留有通道，可由台级而上达第九层。由于塔身逐渐缩小，到十一层为木托着塔刹，塔心柱一至七层和九层留有一方室，为置佛而设。妙觉寺舍利塔位于[[武安市]]区内，高近四十米，八角十三层，楼阁式[[砖塔]]，塔的第一、二层出一檐一平座，以上各层出单檐，此塔塔檐结构细致，[[斗拱]]、[[檐椽]]、分檐错落有致，斗拱[[结]]构复杂，各层多有不同，[[塔顶]]原有的金属刹已失，现在是近年维修的[[水泥]]圆形刹，一层东面开门，塔下的[[寺庙]]已无存。据[[文献]]记载，妙觉寺舍利塔，始建于宋代，虽经多次大[[地震]]，然而至今仍矗立无恙。道光十年的大[[地震]]，塔附近的建筑物几乎全毁， 而[[古塔]]却巍然不动，其坚固程度难以想见。目前，它已成为研究古代[[建筑]]的重要实物[[资料]]。



== 舍利 ==


“舍利子”原称为“[[舍利]]”，后来才称为舍利子。舍利 原是印度语译为(设立罗)....等各种不一之名称,其意义为(遗留物)或(灵骨) ，但舍利子也不完全经由火化而得，有很多天降舍利的实例. “舍利子”为个人戒定慧修行成就之结晶。也是说明修行者已得成果的见证，可以坚定[[弟子]]修行。
'''妙觉寺舍利塔'''因此佛徒看到舍利即像看到佛菩萨，顶理参拜，诚心供养。但[[佛祖]][[涅盘]]前就告诉弟子，不要理会他的舍利，而要注重“法身舍利“，也就是他的言行身教集成的典籍。 舍利子印度话叫做驮都，也叫设利罗，译成中文叫[[灵骨]]、[[身骨]]、遗身。是一个人往生，经过火葬后所留下的结晶体。不过舍利子跟一般死人的骨头是完全不同的。它的形状千变万化，有[[圆形]]、[[椭圆形]]，有成莲花形，有的成佛或菩萨状；它的颜色有[[白]]、[[黑]]、[[绿]]、[[红]]的，也有各种颜色；舍利子有的像[[珍珠]]、有的像[[玛瑙]]、[[水晶]]；有的透明，有的光明照人，就像钻石一般。 白色的舍利子是[[骨骼]]的，黑色舍利子是属于头发的，红色的舍利子是[[肌肉]]的，也有绿色或五色班斓的舍利子。经上说，舍利子是一个人透过戒、定、慧的修持、加上自己的大愿力，所得来的，它十分稀有、宝贵。像佛陀涅盘后，所烧出的舍利就有一石六斗之多，在当时有八个国王争分佛陀舍利，每人各得一分舍利，他们将佛的舍利带回自己的[[国家]]，且兴建宝塔，以让[[百姓]]瞻仰、礼拜。另外，修行有成就的高僧及在家[[信徒]]，往生后也都能得到舍利。如中国的六祖惠能，近代的弘一、印光、太虚、章嘉等大师们，他们都留下相当数量的舍利。“舍利子”最初是佛祖[[释迦牟尼]]的骨灰的别称。“舍利”是梵文（Sarira)的译音,意思为“身骨”或“[[灵骨]]”,即死者火葬以后的残余骨灰。不过,这里所说的“舍利子”并不是普通的骨灰,而是释迦牟尼[[骨灰]]中的结晶体,颜色有白、黑、红三种。释迦牟尼的[[俗家]]名字叫悉达多,他生活在距今2500—2600年以前,是古[[印度]]北部迦毗罗卫国的一个[[王族]]子弟,受过良好的教育。悉达多年轻时因不满当时婆罗门的神权统治和种姓制度,提出了“四姓平等”的主张。为了推广自己的宗教理论,他经过6年苦行,遍访[[名师]],逐渐形成了一整套宗教[[哲理]]的观点。此后,释迦牟尼(意思是释迦族的圣人)一直在印度的北部和中部传播教义,发展信徒,逐渐形成了一大宗教。释迦牟尼活了80岁,后来在婆罗双树下逝世,火化以后,他的骨灰被8个[[国王]]分取,建塔供奉。因[[骨灰]]被称作舍利子,这塔当然也就称作舍利塔了。以后,有不少[[高僧]]死后,骨灰也被称作舍利子,当作佛宝收藏起来。前几年,我国的一些寺院相继出现“舍利子”半夜发光的[[奇迹]]。漆黑的夜晚,寺院中的“舍利子”竟发出荧荧的磷光,或暗红,或淡紫,或浅黄,美丽而又诡异。
'''妙觉寺舍利塔'''一时间,[[善男信女]]纷纷前往瞻仰。“舍利子”为什么会发光呢?笃信佛教的人认为,修行程度的高低、悟道是否彻底,决定其在[[佛教]]世界中等级的高低。[[释迦牟尼]]是佛,他是最先觉悟者,修行已经达到功德圆满的地步,为,不能光从[[能量]]角度去讨论这个问题。他们研究了一些“舍利子”,发现所谓“舍利子”的成分跟焙烧以后的胆结石或[[肾结石]]的成分很相似,因此“舍利子”很可能是焙烧以后的[[结石]]。那么,为什么[[高僧]]体内的结石特别多呢?他们以为,理由不外乎以下几点。[[高僧]]的活动量较小,终日静坐参禅,食物大都以素食为主等等。此外,高僧们的饮水也较少。因此,他们的体内极易生成[[胆结石]]。可能你要问,人们一般认为常吃脂肪者易生胆结石,吃素的高僧为什么也易患此病呢?这是因为,尽管[[高僧]]们严忌荤食,但因为活动少,所以会产生脂肪代谢紊乱的现象。况且,经常吃[[食糖]]和碳水化合物的人虽然饭量较小,但仍会使体内能量过剩,[[脂肪]]堆积,加上血液中[[胆固醇]]和[[甘油酸酯]]的含量较多,就极易形成胆结石。



== 舍利塔十八种功德 ==


（1）是人将生于三善道（2）是人将得[[长寿]]（3）是人将有尊贵的[[身体]]（4）是人将生而美
'''妙觉寺舍利塔'''丽且为众人瞩目（5）是人将[[耳聪目明]]、感官敏锐（6）是人将出生为伟大[[国王]]之子（7）是人将权集一身且享美誉 （8）是人将成人中之王（9）是人身边侍从集结 （10）是人将成众[[人]]之柱（11）是人将名闻十方（12）是人将出口成章、辩才无碍（13）是人将受人、天供养（14）是人将拥有无尽[[财富]]（15）是人将为[[宇宙]]之主 （16）是人将生而得如佛之相好庄严（17）是人之身将如金刚杵之总集（18）是人将速得[[佛果]]



== 宝塔的供养 ==


供养是供给[[资养]]之意，是我们积聚无量功德非常殊胜的方式。通常，我们可用[[鲜花]]，清水和香来供养宝塔。供花可以使[[宝塔]]更为庄严。通过供养[[鲜花]]，我们必将具备如佛一样圆满的种种相好庄严。[[水]]是清净的，具有八种功德，分别有八种表义：[[清凉]]——表义戒德清净； [[味甘]]——表义得享百味食；[[性轻]]——表义身心壮健；[[质软]]——表义意念柔软； [[清澈]]——表义意念清明； [[无臭]]——表义障碍清除； [[益喉]]——表义成就妙语；[[养胃]]——表义健康无病。
'''妙觉寺舍利塔'''供水之时，可以供一杯或八杯。香能解秽流芳，令人闻之欢喜，因而是最为常见的供养品。供香所积的[[功德]]最后可实现修行深妙香气的完成，并进而成就戒香、[[定香]]、[[慧香]]、解脱香、解脱知见香等功德。比[[供养品]]更为重要的是要怀着一颗恭敬的心准备和献上[[供品]]。



== 如何礼拜 ==


[[礼拜]]宝塔是人们表达对诸佛皈依和[[感恩]]的方式。第一种，[[合掌]]、凝视食指尖、鞠躬。
'''妙觉寺舍利塔'''第二种，[[礼拜]]，以表达佛弟子心中最虔诚的礼敬。礼佛时，要恭敬[[虔诚]]的发愿。如果在礼佛时加上以下观想则有更大的[[功德]]；我以往无量劫中的[[母亲]]在我左边，[[儿女]]眷属在后，一切冤仇障类在前，此前量劫数的[[父母]]冤亲眷属，均在我的四周，团团围绕着我，随我一齐礼拜，愿你们以此善缘，往生西方极乐[[世界]]。



== 相关词条 ==


[[舍利]]、[[礼拜]]、[[供养]]、[[功德]]、[[河北省]]、[[武安市]]



== 参考资料 ==


1.http://www.china-visit.com/nanjing/destination/9083.html 2.http://gj.yuanlin.com/Html/Detail/2007-2/3556.html




 
  
  



[[Category:塔]]