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== 历史演变 ==



源流：
'''八卦''' 清末时期武学昌盛，武术[[门派]]林立，其中号称为内家派的太极拳、八卦掌、形意拳更是绽放耀眼光彩。正因内家派拳术的兴起，在当时武林中广为流传着“八卦转”圈”，[[太极]]画”圆”，形意触”点””这首歌谣，叙述这三门内家拳种的基本特色！



但在武学的领域内，并无任何一门拳术是十全十美。当时八卦掌祖师董海川约同治六年间，对于杨式太极拳的功法与形意拳的用劲颇为赞赏，于是实验性融入太极拳的行功法与小部分的形意劲，试图为八卦掌的习练寻找更佳的途径，于是八卦掌的太极行功法就此诞生，名曰八卦太极掌。


此基础建立后，起初只是做为八卦掌的辅助练习方法，主要强调使用太极行功方式来加强练习八卦掌的细微发劲[[技巧]]，并以[[吐纳]]与太极要诀来配合八卦掌动作修炼内息，强调的仍为八卦掌的转折轻灵与[[八卦劲]]培炼，小部份攻式则采取形意发劲法。[[杨露禅]]得知后，视为内家派武学观念的大突破，于是与董海川先生交流研究，试图位内家拳融合寻找可行的道路，在杨露禅过世后，董海川仍持续研究，并由形意名家指点发劲。开始将此功法视为综合八卦掌、太极拳、形意拳三家拳法的一种修炼方式，至此雏形建立，并称之为“八卦太极”。



当此拳基础架构建立后，
'''太极'''却面临了现实问题。在当时的武林中，[[门户]]之见颇重，各派[[门规]]森严；例如太极不习八卦，八卦不习形意等现象普遍存在，并形成了约定俗成的制式条件。然而董海川、杨露禅等人深知自家拳法的优劣，论发劲刚猛阴狠，则首推形意拳；论身步法轻灵奇诡，首推八卦掌；论周身松柔走化，则首推太极拳。三家拳种各有所长也各有所短，董海川、杨露禅又各以自家[[绝技]]闻名江湖，迫于客观环境，无法对自家拳法进行结构性的大改革，故将心愿寄望在连手密创的拳术“八卦太极”上，期待创始出一套兼具三家拳术精华的上乘[[内家拳]]术。



董海川与杨露禅， 深知“八卦太极”，不只是内家拳术技击菁华的呈现，更是传统武林破除门户之见，连手合作的创举！所当八卦太极拳创立之后，一开始只限于八卦门内择徒秘传，期待经由各代传承者能在这个基础上修润研究，将此拳发展为一套上乘武术！此版八卦太极雏型的特色，当时虽然只是八卦掌、太极拳的辅助练习[[套路]]，主要是想从[[理论]]与[[技术]]方面，尝试为太极、八卦、形意三门合一，寻找出可行的途径，试图建构出内家拳学基本技术体系。[[郭云深]]可能未参与创立此拳，可能是由其它形意名家所参与，且杨露禅先生过世时，八卦太极拳并未创立完成，据刘德宽先生引董海川先生所言，对于此拳的创立是董海川，杨露禅，郭云深三人所共创，所以该拳流传说法以三人为八卦太极拳第一代创拳者。


'''第二代'''“八卦太极”创立后，迫于当时武林环境与此拳的习练难度甚高，一直未曾公开。但董海川与杨露禅二人，深知此拳的武术价值，但在传承者的选择上必须具有相当的条件与基础，所以董海川秘传[[刘德宽]]，经获传艺者，大多将此拳视为私房武术，从不轻易示人，亦可视为当时武林风气使然。而杨露禅过世之际，此拳尚未创立完成，并未在杨式门内传授，至此，八卦太极开始流传于八卦门第二代。



第二代传承者刘德宽在光绪二十年间， 与[[李存义]]、[[夏国勋]]、[[程廷华]]、[[李魁元]]、[[张占魁]]等人结为金兰之交，彼此武艺交流甚勤，且皆名重一方，尽献生平所学，刘德宽先生并倡议八卦、形意、太极为友好门户，相互交流拳技，互授弟子。并将只流传在八卦门内的八卦太极拳为雏形，进行实验修正，并获得夏国勋全力的支持，于是第二代的八卦太极拳直趟练法诞生，此版八卦太极拳修正后，更显完整！可谓集太极、八卦、形意三家拳术概念之大成！在功架外型上，以走[[八卦步]]、行[[太极架]]、拳发形意为主要外观，与当时的普遍流传的太极拳术大异其趣！并正名曰“八卦太极拳”。第二代代表人物，以刘德宽、夏国勋、程廷华为主。此版八卦太极拳特色，强调招式有形有意、以肢带躯、劲走稍节、步走八卦步等独特行功法；套路中以单招习练为主，招式间更重视实际[[技击]]的应用层面！


第三代
'''八卦太极拳'''在传承第三代的过程中，因为程廷华于中年时期，于1900年[[八国联军]]战争中壮烈牺牲；夏国勋为人低调谦逊，不掠杨家之风。故在传承第三代上，是以刘德宽扮演着传承主轴。刘德宽再传李元智(中央国术馆[[专家]]教授)、吴俊山(中央国术馆专家教授)；夏国勋则悯于故人之情，传授程海亭八卦太极拳。直到民国17年[[中央国术馆]]成立后，由于李元智先生与吴俊山先生，同为中央国术馆专家教授。二人受立馆精神感召，决心贡献一己所学，破除武林藏技恶习，力图振兴中国武术，避免绝技失传。于是开始对自家数门武技进行标准化、系统化教学编撰，其中一门正是八卦太极拳。李元智、吴俊山二人，喜于八卦太极拳的武术健身、技击价值；另思，善此技者寥寥无几，且向来秘藏，更遑论公开推广。于是二人开始苦心再次对八卦太极拳进行第三代更细微的修正，并精编成八卦太极拳的标准套路。至此吴俊山，李元智先生并另外制定“太极行功”，“八卦归一剑”与“盘手”，并将此体系定名曰“八卦太极”。



第三代八卦太极拳套路确立后，中央国术馆深知此拳法的武术价值，于是将八卦太极拳列为馆内学生必修科目，并只限于馆内传授！由[[李元智]]先生负责馆内教学，订于每日早上为学生必练项目。后因此拳难度颇高，李元智在每天带拳时，发现众多学生产生严重的[[学习障碍]]或是含糊带过的现象，根本无法习得该拳的精华，于是退而求其次，将原套路招式、次序不变情形下，将高难度动作做大幅度简化，再次改编为145式简易八卦太极，虽名简易，难度亦是甚高。至于另一支脉陈海亭，对于此拳想法保守，从不轻易示人；所以当时主要流传下来的八卦太极拳145式，为中央国术馆版本（吴俊山为标准套路版本，李元智为简易套路版本）。八卦太极拳第三代代表人物，以吴俊山、李元智、程海亭为主。此版（中央国术馆版）的特色，在于吴俊山先生精于八卦掌，于是将直趟练法，调整为八卦方位练法，使得八卦味更浓；而李元智先生则精于[[擒拿]]，[[摔跤]]，八极拳与八卦掌，亦强化了八卦太极拳中发劲的表现与招式应用。此版更为强调八卦方位转折、招式合应用。


第四代吴俊山先生在八卦太极拳的主要传人为[[傅淑云]]女士、[[何福生]]先生、[[张文广]]先生。李元智先生在八卦太极拳的主要传人为赵福林先生。程海亭在八卦太极拳的主要传人为郭铸山先生、蒋馨山先生。八卦太极拳至此已历经三代的修润，体系发展完备！可惜当时环境，正值国家动荡不安，许多习八卦太极拳者迫于现实或是懈怠，无法持续不辍。加上此拳动作复杂，难学难精，行拳过程艰辛，若是中断习练则难以再恢复，另善此技者寡，也难以寻找对象交流研习，所以一经荒废，形同遗忘。八卦太极拳在近代武术史上，自1972年李元智先生过世后，就被认定失传。



大陆地区历经长时间的重大浩劫，
'''传承表'''中国武术遭受严重摧残打压，致使武术传承残缺不全或失传者众！虽然八卦太极拳在传承上曾经有一定数量的人曾经习练过，但经过长时间的空白，目前所传套路脱节严重或是零碎残缺，或是以其它太极拳法冠名自编蒙混者众。吴俊山先生高徒，傅淑云女士在台湾期间，向来秘藏八卦太极拳并无教授，更不轻易示人完整套路；另李元智先生高徒，赵福林先生也未曾公开发表过八卦太极拳，导致八卦太极拳一直被相关单位认定已经失传。期间，傅淑云女士基于私谊交好，仅与赵福林先生彼此切磋交流，共同深研八卦太极拳精义！



当国术有关单位进行武术调查时，遍寻不着八卦太极拳的标准套路传承者；或有寻到曾经习练过但却已遗忘者；甚至有更多以八卦太极拳为名，自行天马行空、别出心裁，杜攥出奇形怪状的套路招式而认定失传！直到接触傅淑云女士后方知，八卦太极拳尚有传人存世，经过严谨验证后，证实八卦太极拳的标准套路、心法与练法，尚完整流传于台湾。于是中央国术馆60周年庆时，曾发表书面说明，证实八卦太极拳标准套路与练法在大陆地区已确定全部失传，唯一会完整标准套路的只有[[台湾]]傅淑云女士。八卦太极拳另一位传人赵福林先生，艺出少林，协同[[傅淑云]]女士，对八卦太极拳进行第四代的修整，将用法特质相同的招式进行研修整合而集成，更正为四十八式版本并另创八卦太极枪，特色在套路招式行进，无一动作重复。第四代八卦太极拳的代表性人物，以傅淑云、[[赵福林]]、[[郭铸山]]为主。此版特色除了招式更正为48式外，更强化了太极拳成分的比重。


'''第五代'''赵福林先生一生致力于武术推广，学生众多。在八卦太极第五代传承者以[[景国华]]、[[谢早金]]、[[利瓦伊平]](李元智之女)、[[赤川裕实]]、[[栗崎佳子]]、木村则行、禚执政、李奕贤、许轩纶等人为主。而郭铸山先生则传八卦太极拳于张万英、乔鸿儒。



== 风格特点 ==


八卦太极拳在功法上取太极之松柔，
'''八卦太极拳'''功架上寓八卦之掌法与步法，内意上吸收了形意的行功心法，共计128式。其功法、要领、招式及风格与社会上广为流传的陈、杨、吴、武、孙式太极、均有很大差异。尤其是掌型、步型、功架及行功心法与其他太极大相径庭。其主要特点可归纳为以下五个方面：



一是功架[[典雅]]古朴。该拳在功架上，完整地保留了传统武术的风味，造型舒展，衔接紧凑，一招一式端庄、沉稳、凝重。观其演练，松静空灵、飘逸俊秀，给人的第一印象是颇有一种古色古香的淳朴感，不知不觉中恍若远离了现代[[都市]]之喧闹，忘却了世间纷争之烦恼，仿佛将人带回了典雅、古朴、宁静、悠远的武林圣境。


二是技击特色鲜明。该拳从始至终无一闲招空式，用[[张万英]]老师的话说，即：“连起势都可伤人。”以有式子，无不内含吞吐卷放、吸化击打之意。如：肩靠、肘捣、腕打、指戳；胯击、膝顶、脚踢、足蹬、掌铲、后踩、上穿、下按、左掖、右挤、明掌暗挂、跪膝锁腿等等，无处不发，无招不打，128式、128招，前进后退、左捋右撩，一动是招，一扭膝身形一转又是一招，所有式子均可用于两人对拆对练。整套拳，几乎是囊括了八卦掌、太极拳、形意拳的精华技法，堪为三大[[内家拳]]的技击之荟萃。



三是身法奇特。该拳在行功线路上，无直来直往的运动，多为时正是斜、时东时西、时南时北、忽左忽右、忽前忽后，身法飘忽不定。运行中，犹若蛇之蜿蜓、雀之翔飞，旋进旋退，指左打右，点上击下，虚实莫测。尤其是进退转换之际，无不内寓“如鸡踏雪、似马蹚泥”的八卦步，动作异常轻灵敏捷。不少式子看似太极的外形，而抽招换式、脱身换影中，却渗透着“穿掌如梭、回身似猴、换掌如鹰、翻身如鹞、行走如龙”的八卦味。身形腾起时，节节而动，盘旋而起，犹如雄鹰展翅，翱翔万里太空，如摘星换斗、喜鹊腾空、燕子三戏水等式；而身形落伏时，则是节节而收，犹若雄鹰栖枝，羽翼收缩、神气内敛，状似捕鼠之猫，蓄而待发，如海底寻针、海底抱月、黄莺落架、卧虎听风等式；而在托枪打鸟、老妈妈纺线、进步吸肘、翻背捶、问心捶、上步盖马捶、翻掩肘等式子中，则蕴含着劈、崩、钻、炮、横之阴冷刚烈之内意。所有这些无不于潇洒中内隐杀机。缠绵中内寓刚意。


四是功法怪异。
'''八卦太极拳'''该拳队遵循一般太极顺项贯顶、松肩坠肘、含胸拔背、内外合一等要领外，所不同的是讲究“以四肢带动躯干，走梢节”的独特行功心法，此乃[[《太极拳论》]]中“其根在脚，发之于腿，主宰于腰，形之于手”等要诣的具体应用和展现。行功中，有时一动无有不动，上下齐动；有时则走上不走下或走下不走上，走左不走右或走右不走左；时而，以指带腕、带肘、带肩、带身；时而则以腰催肩、催肘、催腕、催掌、催指；进退旋转起伏中，均含腰、胯、肘、腕、指相反相成的螺旋力，以及上下左右前后争裹的对应力和弹簧劲。所有式皆可左右练习，而且每个式子演练起来，都可具备整个套路的典型内意，择其三五式即可组成一种自成体系的功法套路。



五是高难度大。该拳纯系以心行气，以气催力之上乘内功，身形招式方位多变，行功内意异常复杂，故而不之难记，习之难练。就求其技击的角度而言，多适应于具备一定功力基础的中、青年人练习。即例如此，初学乍练这一套路，也常常会因下盘功力不及，难以承受。如其步型小、功架低，且多为[[松腰吸胯]]、前凸后坐的[[单桩步]]和和不丁不八、前撑后拧、里合外摆的[[小马步]]，倘若功力不具，则实难支撑上肢复杂的内意动作。再如，忽左忽右、忽前忽后的原地变换身形方位的动作，虽说是在缠绵柔缓中完成，然这些式子恰恰最要紧的就是要象拧螺丝、搓绳子上劲一样，节节而进，切忌断力破劲。所有这些，均离不开腰、肩、肘、胯等各部关节的松柔。否则，韧性不足则敏性不备，而敏性不备则灵性不出。该拳除早年秘而不授外，此点亦可谓多年未能普及的一个重要原因。


== 劲力运用 ==



内劲对于武术[[运动员]]来说是必木可少的。
'''八卦太极拳'''任何拳种，任何流派，对于[[内劲]]都有它们自家独特的要求。不同拳种有不同的技击方法和用劲方法。要求的是一种“颤劲，只有练习者身上具备了这种劲，练起飞鹤拳来才会使动作变得轻巧、刚柔、虚实有分，才会使人感到你的套路运动起来很有份量，不会飘浮、松懈无力或僵硬死板。技击时，才能做到出手如神，变化无穷，如同[[武术家]]们常说的那样“来如暴风骤雨，去如风卷残云。”“颤劲”，是以意贯注，以气运行，以声助力，肌肉高度地收缩，从而发出一种“颤抖”之劲。这种劲并非全是刚劲，它是刚中带柔，柔中有刚，总的说来是偏刚。运动起来既有它的坚韧性，又富有弹性。这种“内劲”，柔时很有韧性，刚时极其坚硬，出手时有压倒一切对手之势。这种流派的“内劲”也常常可以从运动的外形上观察出来。是一种刚柔结合的巧劲，[[技击]]时手到劲即到；与对手相遇时能使对方引之即来，送之即去。



习武之人，必定要进行劲力训练，而劲力训练的方法多种多样，训练方法不同，效果也不同。技击劲力，需经过专门的有效训练，犹若猛虎的发劲，而不是笨牛的力气；牛的力气胜过老虎而打不过老虎，乃劲不如虎。动作如闪电，份量能裂石。这是技击劲力的要求。举重运动员的力量很大，但斗不过柔道运动员，此乃劲力训练的目的和方法不同。人体是一部最复杂的机器，肢体不同部位劲力发挥变化各有长短，旋转的幅度，伸缩的快慢，弹性的力量，各不相同：因而对劲力的[[训练]]方法应十分讲究，才能取得好的效果。


有一些习武的人，训练十分刻苦，表演时能断砖裂石，[[散打]]际却常常被动挨揍。观其训练方法，其发力要先憋劲胀气，然后才发出劲力，力量固然很大，但发力时间长，更没有后劲。在散打际快是十分重要的，要求在瞬间发力，自然而然的随意发力，才能有效地打击对手。试想，当你在慢慢运气准备出手之际，对手早已准备好了，假若其动作快，你已受到打击了。所以应在自然而然的发力训练上讲究，动作能随意变化，劲力可快速发出，这是胜利之本。兵贵神速也要用在技击上。普通人发力慢，因为他需要时间积蓄力量，快了则脚手飘浮无力。的劲力用法是自然而然、先松后紧，该用劲时用劲，不该用劲时放松；松是为紧作准备，而紧只能是瞬间的，如一直处于紧张的状态，功力就无法持久，也就容易疲劳，动作也就缓慢，就无法处于主动的状态中。



出手进攻，当然是越快越好，但若出手的[[距离]]长，动作相应就慢。普通人在短距离内是很难发力的，即使发力也构下上大的威胁；长距离出手，其冲剌的路程长，力量较大，但由于路程长，使对手有准备的时间格拨反击；短距离发力，对手难以反应，常能有效击中。因而应在短距离发力上投入更多的时间，增强短离发力的份量，出手快短，准确性也就提高了。直撩手由于其运用肩关节的推力，为短距离发力具备了条件，半撩手的肘关节弹力也为短距离发力增加速度和份量，虚实码的后脚蹬力通过脊柱传递，再配上腰的旋转，使爆发力更大，更有效地打击对手。


散打之际，全身应呈[[放松]]状态，即使在[[出手]]时也是放松的，只是在快要击到对手时才爆发劲力的。只有松才能做到快，才能随意变化制敌。出手发力的痕迹应无先兆，这在技击中也是很重要的，出手有先兆易被对手发觉而难以奏效，所以发力的技巧要反复推敲，当然还可以用虚虚实实的方法出手，但更重要的是出手本身无痕迹。组合劲力的使用比较复杂，也就是连续的有变化的劲力组合，散打中手法千变万化，为应付对手的各种招数，必须使用不同的手法，就是在进攻时也是如此，用不同的劲力连续出击，使对方难以[[招架]]，达到制敌的目的，重要在“连惯”，不可间断，连续作战；连惯的手法，连惯的劲力，配合脚手齐动的[[技术]]，“乱”中有规律，“乱”中取胜！一发即收，一收即变，招数怪异，奇兵取胜！



== 名家大师 ==


董海川
'''八卦太极拳'''八卦太极拳为[[河北省]]文安县人[[董海川]]所创。董海川生于清嘉庆十八年（公元1812年）逝于光绪九年（公元1882年）。清光绪九年春二月诸弟子于东直门外小牛坊村的坟前立碑纪念，先后建有碑文四座。因文革中遭受破坏，经李子鸣先生等人倡议，八卦掌门人共同努力于1980年迁至[[北京万安公墓]]，并立碑为记。八卦掌主要有两个流派：一个是以程廷华的龙爪掌为代表的程派，一个是以尹福的牛舌掌为代表的尹派。其他流派基本都和这两个流派有关。



董海川后，在弟子们的努力推动下，八卦掌传人辈出，传播甚广。在其发源地北京，八卦掌成为很有影响力的武术流派。第二代弟子以后，八卦掌开始向河北、山东、天津等周边地区发展，经过几代的努力，现在八卦掌已经流传到世界各地，成为很多人选择的武术。 


尹福[[尹福]]（1840－1909）字德安，号寿鹏，因身长体瘦，人称“瘦尹”。 河北省[[冀县]]人，幼年来京，居[[朝阳门]]（齐化门）吉市口，以卖烧饼油条为业。尹派八卦掌其掌法特点是屈腿蹚泥，以自然步走转，步子小，趋于急行，横开斜进，拧翻走转，进退直接，多穿点，动作刚猛， 以冷、弹、脆、快、硬见长。重腿法、步眼和腰身，出掌形似牛舌，故名“[[牛舌掌]]”。四指并拢，拇指内扣。出手冷脆快，富弹抖力，掌的运用轨迹接近直线，走自然步，趋于急行，以足碾地横开斜进，拧翻走转，进退直接，身行变化简捷明快。



'''史计栋'''史派八卦掌创始人，字振邦，行六，人皆以史六称之，河北冀县小寨村人。生于清道光十七年（公元一八三七年），卒于宣统元年（公元一九0九年），享年七十三岁。性廉而善辞令，与人无争，里人有纠纷，得一言辄解。在京师经营木业，开设义和木厂于东城，同业中劳资有争议，常被邀请为调解人，由先生居间仲裁，双方咸感满意，而争议息。幼拜[[谭腿]]名家、当时人称铁腿[[秦凤仪]]学武术， 锻炼刻苦勤奋，家离师寓约十里，来去途中踢腿不停，凡数年尽得师传。后尹福亦从秦学，二人切磋钻研，相处颇为投机。秦殁后，尹重拜八卦掌大师董公海川门下，后史先生知其事，亦投入董公门墙。尹因先入董门为大弟子，马维祺次之，先生添列第三，艺名史立卿。 当时董公以拳勇显名于京师。号称“八卦派”，其术变化多端，尤以步法转换莫测奇妙，誉満九城。京师内外，及各地武术专家慕名来访者实繁有徒，然卒未有能出其右者。[[肃王]]曾赐匾，题为“大清一人”。


在董公门下， 学习益勤奋，苦心钻研，行走时步型臀低于膝，不间寒暑，常练至汗出如渗，滴下粘稠如球状，技益精进，尤擅腿法，发腿击人，常出人意外，防不胜防。武林人士缄以“贼腿史六”誉之，师兄弟辈皆折服赞赏，董公深爱之，并其妻为义女。史先生谨请董公迎养到家，躬亲侍奉，殷勤热忱，情逾亲婿，董公感其义，倾艺悉授之。董公逝世，先生为之处理后事，营丧葬，立碑志记。先生与人角赛事甚多，不胜心述。[[宣统]]元年生生突患急症，病危时弟子伴送乘火车回原籍，当时[[医药]]不及现代，未能挽救逝世。无子，以兄子为嗣，葬之日，来吊唁者数千人。



== 参考资料 ==


1、《中国八卦太极拳(特级太极大师经典)》作者:赵增福 内蒙古人民出版社







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