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== 简介 ==


'''九天玄女'''九天玄女即中条玄女，俗称九天娘娘，九天玄母天尊，又称九天女、玄女、元女。为中国上古真神，是[[道教]]信仰中的战神与美神。有关九天玄女的传说，已经是远古的事，远古之事无文字记载，故所有文明纪事惟有依赖口耳相传，在口耳相传之中，难免岁月深久而失真，直到有文字纪录，能有一麟半爪的记载传诵至今，已经是非常珍贵的资料了。最初的《[[诗经]]》《[[史记]]》：玄鸟是殷商朝的开创者，玄鸟降卵应孕而生“契”（xie 四声，人名专用）为殷商人始祖。道教经藏《[[云笈七籤]]》《[[墉城集仙录]]》也记载：人首鸟身曰“玄女”，又称“九天玄女”，是[[黄帝]]之师，西王母的使者。 从早期的灵禽玄鸟到降生是帝成为殷商始祖，又成为人皇轩辕黄帝之师，授帝三宫秘略、阴阳之术、[[灵宝]]真文等等。相传曾授黄帝《[[阴符经]]》三卷：说长生之法、言安邦定国之政、论战伐之事。这时期的“九天玄女”是一位允文允武的道教女仙。事实上，就是这麽一些点点滴滴的可靠性，让我们对这麽一位传奇的道教女神，产生了既尊崇又好奇的神秘感，在善男信女心目中更觉亲切与崇高。


== 文献记载 ==



《[[诗经]]·商颂·玄鸟》： 

'''九天玄女'''


天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒，古帝命武汤，正域彼四方。



《[[史记]]·殷本纪》： 殷契，母曰间狄，有娀(song 一声)氏之女，为帝喾（ku 四声）次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，间狄取吞之，因孕生契。契长而佐禹治水有功。 … 封于商。


在《诗经》中，记载著玄鸟是殷商人祖先的说法，这是殷商后代祭祀祖先的诗歌，意思是说天帝命令玄鸟生下商的始祖“契”，建立了强大的商王朝。 历史记载殷商族 经过五百年的发展，到成汤时，已经成为强大国家，最后兴兵伐夏，夏桀兵败逃至南巢而死，商朝建立。 在《史记》中也说，殷商的祖先“契”是其母吃了玄鸟蛋，怀孕而生，契是商朝的始祖，帝喾之子，母亲为间狄，曾助夏[[禹]]治水，被帝[[舜]]任命为司徒，掌管教化，居住于商地 。这是商族崇拜玄鸟图腾的由来，玄鸟遂为商朝人之始祖。



道教经藏《[[历世真仙体道通鉴]]·轩辕黄帝传》曰： 帝乃战（与[[蚩尤]]之战），未胜 … 。梦见[[西王母]]遣道人，披玄狐之衣，以符受帝曰：太一在前，天一 在后，得之者胜，战则克矣。 … 〈帝〉仰天叹所未捷，以精思之，感天大雾，冥冥三日三夜。天降一妇人，人首鸟身，帝见稽首，再拜而伏。妇人曰：吾玄女也，有疑问之。 《[[天坛王屋山圣迹]]》 传曰 ： 黄帝于元年正月甲子，列席于王屋山，清斋三日，登山至顶，于琼林台祷上帝 … 。遂敕王母降于天坛 … ，王母迺召东海青 童 君，召九天玄女，授与破蚩尤之策，黄帝依命杀蚩尤于冀 … ，海内安然。 《[[云笈七籤]]·九天玄女传》言： 玄女降焉，乘丹凤，御景云，服九色彩翠之衣，集于帝前〈黄帝〉，帝再拜，受命玄女曰：吾以太上之教，有疑可问也，帝稽首曰：蚩尤暴横，毒害蒸黎 …，欲万战万胜之术与人除害，可乎。 《云笈七籤·西王母传》也说： 王母乃命一妇人，人首鸟身，谓帝曰：我九天玄女也，授帝以三宫五意阴阳之略，太一遁甲六壬步斗之术，阴符之机，灵宝五符五胜之文，遂剋蚩尤。 《云笈七籤·九天玄女传》又说： 九天玄女者，黄帝之师，圣母元君弟子也。 《[[黄帝九鼎神丹经诀]]·卷二》也说： 还丹之九法也，盖九天元道君九方之上经。上古真人王桥、赤松子、黄帝，受之于玄女。玄女者，天女也。 以上经典记载了“玄女”为黄帝之师，是圣母元君的弟子 ，同时又是西王母的使者，已经由“玄鸟”衍化为人首鸟身的“玄女”，亦称“九天玄女”。 当黄帝与蚩尤作战，迟迟无法战胜蚩尤时， 玄女受西王母之命下凡来，授符法真文于黄帝，赐兵符印剑交给黄帝，帮助黄帝打败蚩尤 。此时的“九天玄女”成为西王母的麾下、特使，掌管天机秘典，应劫显凡或隐或现，或真形，或幻相，形态不一，是应时应运入世救劫的女仙。


== 小说演义 ==



此外，玄女的形象也被后来的诸多民间小说所演义

'''九天玄女'''


古典小说《[[水浒传]]·九天玄女授天书》中，宋江江州遇救后，又去接老父上山，不料被官兵知觉，仓皇中逃进还道村玄女庙。玄女娘娘显灵，不仅救了宋江一命，还送他三卷天书，让他替天行道。以后宋江归顺了朝廷，领兵征辽时，被辽军的「太已混天象阵」所困，宋江夜梦中得九天玄女传授破阵之法，即以此法大破辽军。 《[[三遂平妖传]]》第一回：描述周敬王时，吴、越交兵，九天玄女化身处女助越伐吴，于下山收白猿为徒，后玉帝命白猿掌管九天秘书，白猿盗天书「如意册」将册中道法刻于白云洞石壁。第二回：描写北宋王与圣姑，胡永儿，蛋子和尚作乱之事，蛋子和尚经过白云洞，摹得天书，经过圣姑辨识，于是共议练法！后来九天玄女收回圣姑之神力，擒住圣姑，文彦博才能大破贝州城。 《[[女仙外史]]》：写明代农民起义领袖唐赛儿起兵，对抗燕王的靖难军，以谋求惠帝复位之事，唐赛儿得九天玄女之天书，乃兴兵与朱棣反抗。 《[[薛仁贵征东]]》：薛仁贵得九天玄女赐五件宝物：白虎鞭、水火炮、震天弓、穿云箭，无字天书。薛仁贵将此五件宝物拿到高丽，经过十二年，终于平服东辽，凯旋回朝，受封平辽王，享受人间荣华富贵。何谓天书，玄女：这一本书曰「无字天书」，不可被人看见，凡有疑难之事，即设香案，诚心拜祷天书，天书即露字迹，释疑解迷也。 可见，九天玄女的这一角色，大量出现在古典小说中，流传甚广，历代许多文人笔墨对九天玄女做了绘声绘色的描写。初探其因，不外乎定位于「楚楚动人，雍容华贵，武功绝伦」又是美仑仙女的角色舖陈，既能扶危济弱、剷奸除恶，又能往来于天上与人间，穿梭宇宙空间。 《水浒传》作者施耐庵描绘“九天玄女”的神韵如是说： “头绾九龙飞凤髻，身穿金缕绦绡衣。蓝田玉带曳长裙，白玉圭璋擎彩袖。脸如莲萼，天然眉目映云环；唇似樱桃，自在规模端雪体。正大仙客描不就，威严形象画难成」。 所以，总是文人笔墨描绘小说最喜欢的题材。再者，能文能武的九天玄女，是施化法术、符籙、真符宝文者之最，能穷通变化、惨赞天地，千变万化无限广大，总是乡野街巷贩夫走卒、文人墨士，茶馀饭后朗朗上口，口耳相传的女仙，所以成为古典小说、乡野传说有声有色的描绘题材。



== 形象演变 ==


反观道经的记载是循序渐进！从《诗经》《史记》中的“玄鸟”至道教女仙“玄女、九天玄女”的过程，是从大道衍化、天地化育来记述。所以，从道经记载探究，九天玄女的原型是一个在鸟身上长著人脑袋的灵禽神物，这就是玄鸟。这个玄鸟后来又化身为玄女，应西王母之使，授黄帝大败蚩尤之法，成了黄帝的师尊。经典中记载著黄帝与蚩尤大战，蚩尤呼风唤雨，吹烟喷雾，黄帝不能取胜。正在发愁之际，来了一位妇人，人首鸟形，说：「我是九天玄女，王母特派我授你战法」。黄帝得了九天玄女传授的战法，遂大败蚩尤。此时的玄女，成了一位救助急难，深藏符籙、法咒、灵书，并拥有驱妖缚邪之神器的半人半灵禽女神。 到了宋代的《云笈七籤》中，九天玄女则撤底人神化，完全脱掉了灵禽形象。《墉城集仙录·九天玄女传》写她骑的是凤凰，驾著彩云，穿的是九色彩翠华服，是一位专门扶持应命英雄，授以天书兵法的上界女仙 ─九天玄女元君。 九天玄女俨然是一位千变万化，无所不能，无所不至，显凡救世、驱邪逐疫、保国安邦的先天真仙，上古女神。 道教经藏千卷万册何其多，只有在道经「谱籙类」与「纪传类」中记载玄女受西王母之使，授黄帝战法以剋蚩尤的文献为依据。但真正记载“九天玄女” 来源的文献，如凤毛麟角般少之又少。 《[[古文龙虎经注疏]]·卷上》玄女演其序章注说： 玄女乃天地之精神，阴阳之灵气。神无所不通，形无所不类。知万物之情，晓众变之状。为道敖之主也。玄女亦上古神仙，为众真之长。 《[[紫府玄祖法忏]]》全称“太上无极九天紫府玄祖至尊法忏”经文中，对于九天玄女的赞颂辞非常殊圣。摘录部份如下： 上极无上，乃为最上之尊，玄之又玄，斯号开玄之祖，自昔乾坤未辟之前，犹是混沌元苞之致，无气无象，无色无名，当是时也，盖有玄祖…，故玄祖先天地而素存…，故南宫号紫府而冶炼，而于是乎化三清，于是乎生四御，于是乎有九辰十华之目，五岳四渎之分，是盖，玄祖至尊，以气化道，以道祖玄，而后始有天地，有人皇予以生万物也。 南宫紫府，无无上道，开化玄极，至真不坏，真空元始，灵源祖劫，虚无体道，妙用难穷，实诸仙诸佛诸圣之宗，神机莫测乃掌道掌法掌教之主。 玄祖至尊，本梵气以结胎，真空不坏，居南宫而炼质气，开演无方，以身化道，即道成身，无为无上之尊，实即掌道之祖。 玄祖至尊，掌法于九天之上，佈法于九地之中，伏诸魔以卫正，制百族以承风，弥纶日月星辰，役使风雷水火，三境秉夫，号诏诸天。 玄祖至尊，结梵气于太初之年，舒至精于太始之分，无而有，有而无，释宗无以名空，实而虚，虚而实，儒践实以成治，是为道法之宗。 从以上经文记载，九天玄女实乃先天女仙，是至真天仙，就是大道气化自然仙，道教最高尊神“三清天尊”玉清、上清、太清，乃是“大道之祖气、元始祖气、先天元始一气”变化三气为三清天尊。正如道经 《[[九天生神章经解]]》 所言 ： “以阳精之气化生上圣高真，以冲静之气化生元君圣母，刚烈之气化生天丁力士，馀气化育万灵 … ” 。 《[[仙术秘库]]·卷一》玉枢真人说：「天仙者：功成于三乘之中，迹超乎三乘之外，不为法拘，不为道泥，于天地有大功，于今古有大行， … 而返三清虚无自然之界。 … 传道人间，道上有功，人间有行，与造物而同惨，经万古而不朽， … 乃为仙乘中之无上上乘」。这段经文启示我们说：大道天仙、大逻金仙者，是超脱三界，行游六虚，不受“天人五衰”之苦，但常慈愍（同悯）众生之苦难，故历劫应化或隐或现，惨赞天地，教化群生，济世度人，传道于世间。否则，只求仙道，不行功德，终究是“仙”矣，究极是“散仙”尔尔。 所以远古时代传说着九天玄女就是天地间元始真仙，是一位楚楚动人的仙女。本是远古时代的女仙，后为道教所信奉，在道教地位是崇高的，是九天道法之祖，是符籙法咒之宗，成为名符其实的符咒祭坛神，是女仙神系中位阶仅次于西王母的女天仙， 九天玄女又称为九天道姆，九天玄姆， 九天玄女元君。九天玄女是一位深谙道法、军事的女神仙，但她的庄严妙相却像是一位雍容华贵的后妃，所以又有“九天娘娘、九天玄女娘娘”的称号。



== 民间信仰 ==

'''九天玄女'''民间信仰中，传说九天玄女是线香业的祖师爷，并传说只要是有香火的地方，九天玄女都会到来倾听人间的苦难，故香烛业奉祀九天玄女为祖师，製香业人家都在家中供奉神位，并在 九月九日 祭祀。 此外，九天玄女也曾为黄帝製作[[指南车]]，帮助黄帝击败蚩尤，因此许多汽车製造或销售业者也将九天玄女视为守护神，还有丝棉的纺织业者，也奉为职业神。 九天者，中央及八方也， 所以九天乃四面八方的意思。 在台湾乡土神明的民间信仰中，九天玄女又称连理妈 、玄女妈、玉女妈、圣祖妈 ，并以九天方位之论创造出有大妈、二妈、三妈至九妈的神体九尊神像，手执法器各不相同，各司所职，圣诞日亦不相同。目前最为普遍的圣诞日，皆以农历二月十五日 为“九天玄女”祝圣圣诞佳期。这种由“单一”神明转化到“複数”神明的造神运动，在民间信仰中甚为流行。例如：深入民间，备受尊崇，信仰遍佈城乡各阶层的天上圣母‧妈祖娘娘，有大妈、二妈、三妈 …. 五妈，例如：以「酒肉穿肠过，佛祖在心中」之言游戏人间、济世度人的济公禅师，也有大师父、二师父、三师父 … 到十师父的神明代表。 这种造神运动，是「思想变易」的信仰行为？还是「慰藉心灵」的寄托举动？ 当创造神明之后的信仰思维与行为，不妨让我们深思之！ 民间地方信仰中传说“ 九天玄女”有九尊，九尊玄女持物法器不一洋〈以台湾现有玄女庙为例〉：八卦，拂尘，宝剑，桃花木剑，葫芦，掐指，天书，照妖镜，两仪，宝珠，钟，九彩石。


== 圣号 ==



九天玄女圣号较多，现列举部分比较常见如下：

'''九天玄女'''


九天玄女兴道助顺元君九天玄姆圣姆天尊



九天紫府玄祖大天尊


九天玄祖元君大天尊。 南宫紫府虚无渊默玄祖无上至尊



玄女娘娘兴儒度世大慈尊


九天玄女仁慈救世赐福赦罪大慈尊



九天玄女元君大天尊


九天玄女圣母元君大天尊



== 宝诰 ==


宝诰是信徒在赞颂神仙时所吟诵的短偈。九天玄女宝诰也种类较多，现列举常见如下：



九天玄女[[宝诰]] ( 一 ) 南宫紫府，无无上道，开化玄极，至真不坏， 真空元始， 灵源祖劫，虚无体道，妙用难穷 ，实诸仙诸真诸圣之宗 ，神机莫测 ，乃掌道掌法掌教之主 ， 至灵至感， 至圣之慈，德溥 溥 无量浩劫， 救世定乱 ，阐法能仁圣姆， 九天玄姆圣姆天尊 


九天玄女宝诰 ( 二 ) 先天神女 ( 姥 ) ，上世仙姑，庄严妙相，常现娑婆世界，清淨法身，早登梵刹琅环，玄都天界，繫玉腰金，圆峤方壶，蒸沙煮石，放无极之神光， 普照群生，运玄元之道气，化成万物，功垂今古，德配乾坤，位列九天，掌造化之枢机，灵通三界，司雷霆之号令，慈悲广大，变化无穷，手持宝剑，斩魔王于斗垣之下，足踏金莲，朝皇母于瑶阙之中，宏慈宏愿，至显至灵，九天玄女无极元君。 九天玄女宝诰 ( 三 ) 九天九天，玄女真仙，头载金盔，脚踏火轮，身骑白鹤在云间，手持宝剑斩妖精，临凡济度救良民，何神不伏，何鬼不惊，亲身下降，救济万民，大悲大愿，大圣大慈，仙宫灵洞，显凡救世，玄珠妙道，玄女娘娘，兴儒度世大慈尊。



== 九天玄女宝塔 ==

'''九天玄女宝塔'''在礐石白花尖大庙东侧，耸立着一座高插云天的广东“塔王”约56.5米高，直径28米的九天玄女宝塔。塔下周围都是神仙塑像，两层八角形琉璃青瓦建筑群，把宝塔衬托得更为雄伟壮观。


宝塔坐西向东，与大庙同向，相距仅数十米。塔前有宽广的850平方米的石板大埕。埕前筑一红砖墙小庙，内祀伯益公和福德爷（即土地公）两神。埕上南北两侧，筑有12位小沙彌泥塑，形态各异，栩栩如生，引人入胜。



塔下祠门楼设三个大门，正门前一对石鼓，各高达1.4米，上下雕有小石狮戏球。三大门门扇，各彩绘[[秦琼]]与尉迟恭（正门）、神荼与郁垒（北门）、[[范蠡]]与[[比干]]（南门）的油画，以示驱邪逐鬼。门楼顶部，正中有1.5米高的大峰祖师泥塑像，旁筑三小亭，饰之青色陶瓷的脊兽。


外墙边长25.98米，建两层，共高12米，总建筑面积4121平方米，青瓦红砖，典雅别致。红砖墙上，除门楼外，其余七面，共设有高1.5米，阔1米，深0.5米的凹形位32个，每个内饰泥塑一幅古代故事人物浮雕，如《武松打虎》、《嫦娥奔月》、《哪咤闹海》、《吹萧引凤》、《汲泉浮丘》、《东郭先生》、《寇准背靴》、《隆中定策》、《关公》、《梁红玉》、《穆桂英》等，墙上端横形连续嵌有彩瓷壁画花、鸟、虫、鱼、人等。大庙墙上端彩瓷壁画，美仑美奂，精妙夺目。


'''九天玄女宝塔'''祠堂及宝塔，由古建工程师纪传英设计、承建，采用古今结合的建筑法，巍然挺立，气势俊伟。宝塔建筑面积只3485平方米，共分九层。地面为首层，高6.93米，建筑面积776平方米。第9层高3.3米，建筑158平方米。最顶端是贴金葫芦，上竖一根以不锈钢制作的避雷针。宝塔每层筑有水磨石栏杆，下方饰青色琉璃瓦，塔墙嵌白色石板，外观研丽。第1至7层各设一门，并各设七个假窗，实系以聚脂（俗称"玻璃钢"）雕塑佛和[[菩萨]]。


该塔除高度居全省前列，还在塔内筑有常规螺旋形楼梯情况下，仍首创建筑了电梯，可上至第七层，让老幼也能轻松登上高塔，到塔层外廊饱览汕头海天景色。



在这巍峨宝塔南侧有一高约60米的半绿半赤的高峰拔地刺天，且有一30多米高的天然石靠于前，刻着“南天一柱”四大行书，令人回味无穷。


== 游戏作品 ==



九天玄女的形象在[[仙剑奇侠传]]四中出现。昆仑[[琼华派]]世代供奉的女神，庄严肃穆，法力无边，在神界拥有崇高的地

'''仙剑4中的九天玄女'''


位。在游戏最后出现于琼华派，以天火烧落琼华派，并将琼华弟子囚禁于东海。两个终极BOSS[[玄霄]]因她被打入东海之底受尽天劫，[[夙瑶]]在九天玄女面前认罪态度良好，被予以宽大处理，仅仅在东海束缚500年就可以入轮回。







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