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== 武功概述 ==




'''一阳指创始人 王重阳'''一阳指总共分九品，最高乃一品境界，一品境界的一阳指乃是习得“六脉神剑”的基础。一阳指也是大理段氏一脉中最高武学“六脉神剑”的入门功夫，所谓六脉神剑，不过是指含于指尖的内力隔空激发出去，使其以极高速在空中运动（区别于隔空点穴）的一门技术罢了。《素问•阴阳类论》云:“一阳者少阳也。”王冰注曰:“阳气未大，故曰少阳。”阳主生发，少阳为阳气初生，其脏应肝，五行应木，其时应春，春之一阳初生，生机乃发，万物于生，一阳初始而生生不息。阳气为人身之大宝，故一阳指可使人一阳初生如春之万物生发，实乃救人之术而非杀人之功，故小说中一灯大师用“一阳指”点穴让黄蓉内伤痊愈。大理段氏，以一阳指神功驰名天下，奉六脉宝经，立[[天龙佛院]]，凭借数百载基业威名，与嵩山少林、终南全真分庭抗礼，乃宋代中华武术三大派系之一。朝代变迁，段氏逐渐衰败，[[武学]]也渐成单传之势，但其优良传统得以流传至元代；几百年间，高手辈出，一阳指气功，作为其武学根本，可谓功不可没。



== 功架介绍 ==


'''大理段氏段正淳一阳指'''一阳指，相传出自[[《逍遥秘笈》]]，后为大理段氏所得，为神道剑者之武功。至今已有千余年历史，其做架简单，功效卓著，感应强烈，均为首屈一指。久习可得奇效。达到[[指剑]]的境界。即指力所能及的地方，有如有一柄无形的剑。无论是横扫或虚指，均可伤敌。在此载出其功中之初级部伤，但其运用人体自然采收气能力，可迅速开发人体潜能。治病疗疾，增长[[人体]]内力及耐力，亦为内功打下深厚基础。功架一：颤气。马步、不用意，但最好能在静中进行。两手前提至体前与肩平，两手平行，[[手指]]向上，手心向前，吸气，屈五指，以食指、中指尖与拇指尖相对，但不相接，呼气时微颤双手，每习呼吸三十息。功架二：拉气。[[马步]]，双手平胸，手心向胸，打开左手，使右手与左手成拉弓姿势。再变为右手在前左手在后，手指只伸拇、复、中三指，或可以拇、食、中三指一指一指的作拉弓式，做四十九次。功架三：采气。直身站立，双脚分开与肩同宽。身正眼平视，双手上举过头顶，掌心向天，手指夹向后，伸中、食、拇三指，双手向两侧下移，同时收气，至[[肩]]平再上移，呼气，重返头顶，如此做七十二次止。功架四：采气。直身站立，双[[脚]]开立与肩同宽，双手向上，手心向天，中、食、拇三指打开指向后，接着呼气，上身前府，腰腿均尽力直，手向下移动，使手心向地面，手指不变。再两手从两侧上抬，至与肩平时吸满气，呼气时向下放下，如此做七十二次止。功架五：收气。直身，双手上举，五指向天，划园，先顺时针方向，次逆时针方向，共划108圈。功架六：收气。俯身，双手下垂，五指向地，划园，先顺时针方向，再逆时针方向，共划108圈。功架七：收气。直身，双手前指，划园108次，先顺后逆。功架八：收气。直身，双手侧指，划园108次，先顺后逆。功架九：收气。直身，双手向后指，划园108次，先顺后逆。功架十：划气。直身，双手上托，至头顶相对，五指成虚爪形，即五指尖在一平面上，下移双手，指不动，至移至腹前时，气吸满，加乎尽浊气，开始缓慢呼吸。意念依次宁双脚涌泉，头顶百会，大腿风市，[[胸]]口膻中，最后意守丹田，想着手印，呼吸三十六息。


== 指法技巧 ==




'''一阳指 段延庆'''穴指：[[虚步]]站立好后，呼气，如左脚在前则从右手二指向[[左脚]]尖前端疾点，但需注意手臂放松。每次习72次呼吸后，换脚行动如数。拿手：马步站立，双手前伸，掌心向灭，虚抓一次后翻，[[腕]]再抓，如此不停的翻腕，不停虚抓，做108次至360次止。穴指：[[仆步]]站立，呼气时二指疾点向所伸之腿侧，如此72次。穴指：弓步站立，如左腿后伸，则以右手之二指疾点向后左腿根边，如此做72次。甩脚：直立，提左脚，尽力上提，而右手五指在同时疾向地指去，如此做108次－360次，再换[[腿]]行动。抵力：以食、中、拇三指抵墙，身体后退，然后屈肘，使身前俯，再直[[肘]]撑起身体，如此做36次，可逐日加一次，至180次时亦不费力时改为俯地做，亦无吃力之感，则背加重物，直至背拱百斤而做108次亦不吃力时功成。拉架：以身体躺在两凳上，只许头脚有落，其他部位均虚，手放于腹背上，俯仰二式均练，感气竭止。日久可加重物于腹背。倒架：即倒立，气竭止。虚指：挂重物于梁上，或[[沙袋]]、或铁锤、或铁球，以手指点击使之摇动，再以指抵挡，日久指力可佳。则挂棉球，以指虚点，棉球摇晃佳，再后退，直至距球七米亦能使之剧烈摇动时，则改为遥点沙袋或硬物，但均先练习集气、破气。常时以手指末点水、沙、铁沙、[[木板]]、墙壁等物。或可常空弹五指，一般做72次一组。一阳指尚有阴功习法，暂不述。[[阴功]]成后可伤人不知，本功习成，可遥指伤敌并可使用指横扫敌者，令人生威。但与传说不同的是本功不能以气剑打出明眼。习练本功非常劳累，功后习静功并擦热双手摩全身骨节，轻扭腰。这是一阳指中级阶段的几个架，以为进一步练习。收气秘诀收气法架。由于脉轮内功的练习，[[人体]]内部经络得已很快开通，则采气很易了。



== 武功气诀 ==


'''一阳指 武三通'''一阳指所采之精，主要为天之精，即[[日]]、月、星、云、雾，变之精，即风、雨、雷、[[电]]，地之精，即霜、露、花、树、气乃地阴之精，水之精，木之精，火之精，因其方法注意事项很故一般习功者最好只采天地之精，即日之精、月之精、[[星]]之精、地之精气即可。采其它的精气没有切切可行之方法容易使人步入魔障，习者小心。收气方法有十一种之多，除以双手收气之外，尚有[[穴位]]收气，全身收气，目耳收气，口鼻收气，毛孔贯气，病灶收气，双合收气以及两种器械收气法。这里介绍双手收气。意念所需收之精气向已靠拢，在身体四周笼罩成一个雾状精团。伸双手向上，顺逆划圈各3次，意想精气成旋状。吸气时想[[精气]]旋转而入两手，呼气时意想气由双手出。本法不一定从劳宫入，只需想着从手掌出入即可。破气秘诀破气法架：本法主要习内气的外出入，使得内力得以外出，达凭空打人之力。现介绍其几个基本法：直身站立，双脚开与肩同宽，两臂上举，五指伸直在肩上屈两肘，使两手拿包成个园，指不相接，手心向前。逆式呼吸。意念吸气时气上升至右臂，从指出，沿两手指之间意想中的线由左手指尖进入[[左手]]，随呼气下降沿肩过吸气再上，如此循环，做18次呼吸即可。行功三月后，再在意念的基础上在两手之间多加个圈，使气的运行路成“8”字形。破气法架第二：这个方法比较重要，但没有功力基础容易出错，故习者鉴之。站立姿势同上，两手先自然垂直于体侧。顺式呼吸，收气时意想脐中发出一股力在腰间旋转，呼气时口呼“嘿”声抬左手甩向前，伸直意想那股按由[[命门]]开始向左旋再向右这个方向旋转的力随呼气上升至肩，经左手臂由五指尖向前冲出。如此习三个次法后，习右手。回气秘诀这里介绍简单的回气法，也要等内功深厚时方可习。回气法架见于下：盘坐式，身正头直，两手上下相对于胸前，手心相对。呼气时意念内气由劳功冲出达于两手之间。吸气时两手互后，意念内气因收到挤压返冲回两手臂，一直冲到两肩。本功循环习练五次，即需平气一次，即意引内气返回[[丹田]]，三口呼吸后再接练上法。日习五个五次。本法在一阳指一功中极其重要。因一阳指功法后阶段是集气要诀，习者如不习此功，会因经不起自己练出的无形剑气的反冲击而使双臂残废，习者鉴之。


== 武功高手 ==




'''本因方丈一阳指'''一阳指本系绝世[[神功]]，少为人林人士练就，武林记载此功练成之人寥寥无几，武侠小说练成有记载者有以下数人。本因方丈：见识[[内力]]高不过乃侄，却也是冠绝当时的指力大行家。能运内功，勉力点燃五尺外的藏香。将气功转化为剑气后，能丈外威慑敌人。牟尼堂三老：乃观、相、参。[[天龙寺]]翘楚，当世罕有的指法大师，伯仲保定帝。保定帝：天资出众，中年便能催动一枚神剑，令前代长老惊赏，成就不可限量。能极远处凌空[[解穴]]---以此估测一阳指力达六尺以上。枯荣长老：[[武林]]名宿，颇晓掌故，傲视当世，明王唯一忌惮的天龙寺高手。具有催动两枚神剑的内力，一阳指力远达丈外，分一十六道劲力后，终成强弩之末。段正淳：三尺之外无有效指力。对付高手，凌空指法基本拿不出手了。段延庆：极具天赋的传人。功力相拼，一招定高下，[[保定帝]]退了一步，青袍客也是身子一幌，论武功“数百招后或能胜得了我，但想杀我，却也千难万难”，“你就是想暗算，也未必能成”。保定帝那句“稍胜半筹”，只怕有些水分，又或者已经考虑了占对方便宜的因素。一灯大师：丈外与十一层[[龙象神掌]]遥击。武三通：能以指力威慑并笼罩近身敌人的半个身子，若指风激发，估测遥击范围可达三尺外。朱长龄：当世一流好手，继承了指法几百年积淀下来的精华，但功力毕竟有限了。朱九真：掌握了招式，但基本可以忽略其真力。



== 相关词条 ==



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|-
| 武功
|| 武三通
|| 段延庆
|| 段正淳

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| 朱九真
|| 一灯大师
|| 保定帝
|| 天龙寺

|-
| 朱长龄
|| 丹田
|| 大理段氏
|| 点穴
|}



== 参考资料 ==
 [1] 晋江原创网 http://www.jjwxc.net/onebook.php?novelid=397936&amp;chapterid=9[2] 完全书剑网 http://www.wqsjw.cn/wqsjasp/type.asp?news_id=73[3] 天涯网 http://cache.tianya.cn/publicforum/content/no17/1/30318.shtml[4] 书路文学网 http://read.shulu.net/wx/j/jintong/ssdyx/90.html 
  
  



[[Category:運動健體]]